Görüntüde, Twitter'da Ercan adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj var. Mesajda, asgari düzeyde bile uygarlık anlayışına sahip olmayan insanlara iyi niyet göstermeye çalışmanın, görgü öğretmek yerine, o insanların özgüvenlerini artırdığı şeklinde bir eleştiri var. Yani, iyi niyet göstermenin, bazı insanlar için beklenmedik şekilde etkili olabileceğini, ancak olumlu bir sonuç yerine, istenmeyen bir etki doğurabileceğini ifade eden bir ironi, bir alaycılık barındırıyor. Bu, "iyi niyet"in her zaman beklendiği gibi sonuç vermediği, hatta bazı durumlarda ters etki yarattığı konusundaki yaygın bir sosyal gözlemi ele alıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, "kaan özcan" isimli kullanıcının hesabından paylaşıldı. Mesaj, yol verilen bir yayanın yüzüne bakmaması, hayırlı işler dilemenin karşılık bulmaması, teşekkür etmenin de karşılıksız kalması ve ülkenin güzel olmasına rağmen içinde sorunların olduğu şikayetini dile getiriyor. Bu, aslında günlük yaşamda sıkça karşılaşılan, özellikle hizmet sektöründe insanların gösterdikleri tepkisizlik veya ilgisizlikten doğan bir şaka. Yani, güzel ülkenin içindeki sorunlar, iyi niyetli davranışların beklenilen karşılığıyla karşılaşamamasıyla ilgili bir eleştiri/satirik yorum. Genel bir memnuniyetsizlik duygusunu, insanların davranışlarına ve ülkedeki durumun olumsuz yönlerine atıfta bulunarak ifade ediyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (TikTok, Instagram gibi) muhtemelen bir canlı yayın veya video altındaki yorumlar görünüyor. Bir kişi ("Kollado") "masa altında birilerinin utandırılması" gibi kaba bir ifadeyle ilgili görgü kuralları soruyor. Diğer bir kullanıcı ("William Hanson") ise, bu soruyu sürekli soruyor olmasını ve bunun profesyonel yardım alınması gerektiğini ima eden bir şekilde eleştiriyor. Şaka, "masa altında birilerinin utandırılması" gibi çok uygunsuz ve kabalık içeren bir soru sormanın süreklilik arz etmesini ve bu durumun komik bir şekilde dikkat çekmesi gerektiğinden kaynaklanıyor. Kullanıcı, devamlı soruyla ilgili espri yaparak dikkat çekmeye çalışıyor. Kısacası, görgü kuralları yerine profesyonel yardım alması gerektiğine dikkat çeken bir ironik ve alaycı cevap.

Fotoğrafta, Betül Yıldırım adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yeni nişanlanan veya evlenen insanlara karşı kullanılan bir ifadeyle ilgili bir anekdot var. Paylaşım, "Birisi size hayırlı olsun dediği zaman 'darısı başına' denmez, 'teşekkür ederim' denir" şeklinde bir kural belirtiyor. Bu, yazılı olmayan, yani resmi bir kurum tarafından belirlenmemiş, ancak toplumda yaygınlaşmış bir görgü kuralı olduğunu vurguluyor. Şaka, "hayırlı olsun" diyenlere karşı yaygın olan ancak yanlış olan "darısı başına" ifadesinin yerine "teşekkür ederim" ifadesinin kullanılmasının sosyal görgü kuralları çerçevesinde daha uygun olduğunu vurgulamaktır. Dolayısıyla, şaka, yaygın bir yanlış inancı eleştiriyor ve doğru sosyal davranış örneğini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta Scarlett Johansson ve başka bir erkek oyuncu (ki kim olduğu tam olarak anlaşılmıyor) birlikte poz veriyorlar. Kadın oyuncu, elini erkeğin omzuna veya beline koymamış. Resmin altında, "Görgü ve Nezaket Kuralları" başlığıyla, ünlü biriyle fotoğraf çekilirken, kişinin beline veya omzuna elini koymanın uygunsuz olduğuna dair bir mesaj paylaşılıyor. Bu, ünlü insanlarla fotoğraf çekilme kuralları ve ince davranış biçimleri hakkında bir espridir. Fotoğraf, kurallara uyulmadığını göstererek, aslında bu kuralların önemli olduğuna vurgu yapıyor. Fotoğrafta, direksiyon başında oturan bir adam ve yanında duran genç bir erkek çocuğu görünüyor. Adamın ifadesi ve genç çocuğun ifadesi arasında belirgin bir yaş farkı var. Görüntünün altındaki tarih ise 27 Mayıs 2011. Fotoğrafın altındaki "Atılır aq" ifadesi, muhtemelen şu ironik/satirik anlamı taşıyor: Adam, genç çocuğunun yanında olmasına rağmen yaşça genç olmasına rağmen, genç çocuğun kendisine karşı büyük bir saygı ifade eden bir tavrı var gibi görünmüyor. Bu, "atılır" kelimesinin gençlik dilinde kullanılan, küçümseyici ve alaycı bir anlam taşıdığını düşündürerek esprili bir şekilde durumu anlatmaya çalışıyor. Özetle, fotoğraf, yaş farkına rağmen çocuğun belki de adam tarafından "atılmak" istenmeyen bir durum veya tavırla karşılaşabileceği mesajını aktarmak için komik bir şekilde kullanılmış bir jest olabilir.

Resimde, bir restoranda masayı toplayan bir garson ve masada oturan müşteriler görülüyor. Tweet'in içeriği, "Rica etse bulaşığı bile yıkarım aq" diyerek, garsonun masayı toplamasını, yani servis sonrası temizliği yapmasını kolaylaştırmak için yardım edilmesi gerektiğini vurguluyor. Tweet'te, "Masayı toplayan garsona yardım edilmez." ifadesi, kuralların/etiketlerin garsona yardım edilmemesi gerektiği yönünde olduğunu ve bu durumun komik ve üzücü olduğunu gösteriyor. Özetle, tweet, bir garsonun zorlu işine dikkat çekmek ve insanlara yardım etmeleri gerektiğini anlatarak biraz da alaycı bir şekilde, ince davranış kurallarını ve yardımlaşma kültürünü konu alıyor. "aq" ifadesi ise genç nesil tarafından kullanılan ve biraz abartılı bir ifade.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kullanıcı adı @fatiymis olan birinin, yemeği başkası ısmarlarken pahalı bir şey söylemenin, yazılı olmayan evrensel bir kural olduğu şeklinde bir espri yapıyor. Bu, insanların genellikle yemeği başkası ısmarladığında, özellikle de yemek pahalıysa, fazla tepki göstermemesi gerektiği anlamına gelen bir sosyal kuralı ele alıyor. Bu durum, kuralın yazılı olmadığına, ancak herkesin anladığı ve uyguladığı bir kural olduğuna vurgu yaparak esprili bir şekilde eleştiriliyor. Dolayısıyla espri, insanların neden yemeği başkası ısmarlarken pahalılıkla ilgili yorum yapmadıkları, bu durumun yazılı olmayan bir kural olduğunu ima eden bir sosyal normun varlığından kaynaklanıyor.

Resimde, sosyal medya hesabı üzerinden Betül Yıldırım isimli bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, yeni nişanlanan veya evlenen insanlara seslenilerek "hayırlı olsun" dile getirildiğinde söylenmesi gerekenin "darısı başına" değil, "teşekkür ederim" olduğu vurgulanıyor. Bu, günlük hayatta sıklıkla yapılan bir yanlış ifadeyi ele alan, hafif bir mizah içeren bir mesaj. "Darısı başına" ifadesinin kullanılması, olayın kendisine de şans gelmesini dilemeyi ifade etmektedir, ancak daha doğru ve incelikli bir karşılık "teşekkür ederim"dir. Paylaşım, toplumdaki sosyal incelikleri ve doğru ifade biçimlerini vurgulamak için bir göndermedir.

Fotoğrafta, çok sayıda çocuğu olan bir aileyi görüyoruz. Ailenin babası, kollarında birden fazla bebeği tutuyor. Diğer aile bireyleri de etrafında görünüyor. Ailenin fotoğrafı, bir sosyal medya paylaşımının parçası gibi gözüküyor ve paylaşımın altında, "Amk evladı evin içinde şapka takmayı biliyon ama hic etik degil" şeklinde bir Türkçe yazı var. Bu, ağır bir ironi ve toplumsal eleştiri içeren bir espri. Fotoğraftaki aşırı çocuk sayısı ve bununla ilgili kullanılan "amk" ifadesi, abartılı ve sorumsuzca çocuk sahibi olmayı eleştirmeyi amaçlıyor. "Şapka takmayı biliyor ama etik değil" kısmı da, sadece görünüşe ve yüzeyselliğe odaklanan bir durumu vurguluyor ve sorunun yalnızca çocuğun sayısından ziyade toplumsal ve etik boyutunu ortaya koyuyor. Bu, toplumsal bir eleştiri olarak değerlendirilebilir ve ailedeki fazla çocuk sayısı nedeniyle etik kaygılar içeren bir durum için ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, Ö. Altuğ Yücel isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, çocuklarına doktor, mühendis, sanatçı veya bilim adamı olmaları yerine, utanan bir birey olmayı öğretmelerini rica ediyor. Şaka, toplumda, başarılı meslekler edinmenin, "başarı"nın tek ölçütü olarak algılanması ve diğer seçeneklerin değersizleştirilmesiyle ilgili. Yazar, çocuklarına "mahçup olmak" gibi özellikleri öğretmelerini isteyerek, başarılı bir meslek edinen her bireyin mutlaka "başarılı" olması gerektiği klişesine karşı çıkıyor. Başka bir deyişle, utanan biri de değerli ve "başarılı" olabilir, farklı yaşam tarzlarına ve seçimlere saygı duyulmasını vurguluyor. Bu mesaj, toplumsal baskı ve beklentileri eleştirel bir bakış açısıyla ele alıyor.

Resimde, bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir palyaço yüz ifadesiyle resmedilmiş bir kullanıcı hesabı (@fatiymis) yer alıyor ve "fatinin sorunları var" başlığı altında bir mesaj yazılmış. Mesajın içeriği, "yemeği başkası ısmarlıyorken pahalı bir şeyler söylenmez. Bu yazılı olmayan evrensel bir kuraldır" şeklinde. Bu, yemek ısmarlayan kişiye karşı herhangi bir tepkinin, eleştirinin veya sözün uygunsuz ve toplumsal olarak kabul edilemez olduğunu ifade eden bir atasözü veya bir felsefeyi özetliyor. Dolayısıyla, palyaçonun yüz ifadesiyle birlikte, burdaki mizah, yemeğin ısmarlanmasında herhangi bir davranışın, övgü veya tenkit halinde olmasa dahi, kaba ve gereksiz olduğuna dair bir espridir. "Evrensel bir kural" ifadesi, bu durumun neredeyse herkes için geçerli olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "witch queen" kullanıcı adı altında paylaşım yapmış ve metinde, ebeveynler tarafından öğretilmemişse, arkadaşların kişisel alanlarına saygı duyulması ve telefonda gereksiz sohbetlere girilmemesi gerektiğini vurgulamış. Şaka, gençlerin (veya kişilerin) sosyal medya kullanımında ve iletişimde dikkatsiz veya saygısız davranışlarını eleştiren bir uyarı niteliğinde. Kişisel sınırlar konusunda bilinçsiz davranışların, belki de zamanla düzelebileceği ancak bu süreçte insanların kişisel alanlarının ihlal edilmesinin kabul edilemez olduğu mesajını veriyor. "Öğreteyim arkadaşlar" ifadesi, ironik bir şekilde bir öğretme misyonu üstlendiğini ve arkadaşlık bağlamında bu tarz davranışların yol gösterici olmadığını vurgulamaktadır.

Resimde, bir sandalyede bağdaş kurmuş bir kadın çizimi var. Solda, kadın öne doğru eğilmiş, telefonu elinde, kötü bir görgü örneği sergileyerek gösteriliyor. Sağ taraftaki kadın ise doğru oturmuş, sırtı dik, masa üzerindeki bir nesneye bakıyor ve iyi bir görgü örneğini sergiliyor. Tweet, "Sandalyede bağdaş kurduğumu görse kafayı yer" diyerek, bağdaş kurarak oturmanın görgü kuralları açısından uygunsuz olduğunu ve oturmanın doğru şeklini vurgulamaktadır. Tweet'in altındaki "Her modern kadının bilmesi gereken bir görgü kuralı" cümlesi ise, bu konunun günümüz kadınları için önem arz ettiğini vurgular. Özetle, espri, modern bir kadının, özellikle de bir ortamda düzgün oturmanın önemini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir kadın sandalyede bağdaş kurmuş şekilde, telefonla ilgilenirken yanlış oturma pozisyonunun (X işaretli) ve doğru oturma pozisyonunun (✓ işareti) gösterildiği iki farklı görsel bulunmaktadır. Soldaki resimde kadın, telefonla ilgilenirken gövdesi öne doğru eğilmiş, sırtı ve kafası öne doğru kaymış bir şekilde oturmaktadır. Sağdaki resimde ise kadın, sırtını dik tutmuş, gövdesi dik olarak oturarak doğru bir şekilde oturmaktadır. Bu, modern kadınların görgü kuralları konusunda bilinçlendirilmesi gerektiği, özellikle toplum içinde telefon kullanımına dikkat etmeleri gerektiği fikrini ortaya koyan bir esprili ve öğretici bir gönderidir. "Sandalyede bağdaş kurduğumu görse kafayı yer" ifadesi, yanlış oturuş pozisyonunun ve bunun sosyal olarak uygunsuz olabileceğinin bir esprili ifade şeklidir. Ayrıca görgü kuralları konusunda farkındalık yaratmak isteyen bir gönderi olduğu da söylenebilir.

Görüntü, siyah bir arka plana beyaz yazı ile yazılmış bir Türkçe cümle içeriyor. Cümle şöyle: "suç sayılmasını istediğiniz bir davranış". Bu, bir kişinin istediği bir davranışı, sanki suçmuş gibi davranarak nasıl manipüle etmeye çalıştığını veya karşı tarafa suçlu hissettiriyor olabileceğini anlatan bir espridir. Örneğin, birinin yaptığı bir şeyi, "şu yaptığın çok yanlış ve seni suçlu hissettirmeli" diye anlatmak bu ifadeyle anlatılıyor. "Suç sayılmasını istediğiniz" durumu vurgulayarak, kişinin davranışıyla ne amaçladığını veya ne elde etmeye çalıştığını ortaya koyuyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir metin içeriyor. Metin, bir toplumda bireyin puan kaybetme, cezalandırılma ve sonunda toplumdan dışlanma ihtimaline dayalı bir mizah içeren bir sosyal durum tanımlaması yapıyor. **Mizah:** Metinde, "yürüyen merdivende" yanlışlıkla bir yere durduğunuzda, toplumsal aktivitelerde "teke kokusuyla" cezalandırılıp, sonunda "şehir dışına sürülüyor" olunduğu anlatılıyor. İnsan "olduğunu kanıtladığında" geri kabul ediliyor. Bu, toplumsal normlara uyum sağlamanın zorluklarını, kusursuz bir uyum için baskıyı ve bir toplumda cezalandırılma riskini ironik bir şekilde yansıtıyor. Kısacası, bireyin toplum içindeki kabulü için çok sıkı ve absürt kuralların var olduğunu, yanlış yapmanın ciddi sonuçlarına yol açtığını anlatıyor.

Resimde, Twitter'da Betül Yıldırım isimli kullanıcının paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda, yeni nişanlanan veya evlenen insanlara seslenerek, "hayırlı olsun" diyenlere karşı "darısı başına" demek yerine "teşekkür ederim" demek gerektiğini belirten bir kural ifade ediliyor. Bu, yazılı olmayan, yani resmi bir kurallar çerçevesinde bulunmayan bir toplumsal görgü kuralı. **Mizah:** "Darısı başına" deyimi, kişinin kendisi için de aynı güzel şeylerin yaşanmasını istediğini, kısaca kısmetini ve şansını dilek olarak ifade eder. "Teşekkür ederim" demek ise, sadece başkasının mutluluğunu kabul eder ve onlara karşı saygılı bir ifade kullanır. Mesaj, "darısı başına" demenin aslında biraz kıskançlık veya kibir içeren, istenen mutluluğun başkalarından bağımsız bir şekilde elde edildiği anlamına gelebileceğini, dolayısıyla daha saygılı ve olumlu bir ifade tarzının tercih edilmesi gerektiğini vurgular. Bu, toplumsal görgülerde ve sosyal ilişkilerde incelik arayışına işaret eden bir mizah örneği.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kullanıcı tarafından paylaşılan ve bir palyaçoya benzeyen profildeki fotoğrafı içeriyor. Metin, "fatinin sorunları var" ile başlıyor ve ardından "yemeği başkası ısmarlıyorken pahalı bir şeyler söylenmez. Bu yazılı olmayan evrensel bir kuraldır." cümlesiyle devam ediyor. Bu gönderi, ortak bir sosyal durumu, yani bir kişinin başkası tarafından ödenen yemek konusunda susmayı gerektiren bir sosyal kural olduğunu ifade ediyor. Palyaço görüntüsünün bu durumla alakası yok, sadece gönderiyi esprili kılmak için kullanılmış. Joke, yemek masrafını başkası karşıladığında, pahalılığı konusunda yorum yapmamanın genel bir davranış kuralı olduğunu ima ediyor. Bu durum, ince bir espri ve/veya bir sosyal gözlem olarak yorumlanabilir.