Resimde yoğun sisli bir havada, limanda demirlemiş bir vapur ve çevresinde insanlar görünüyor. Resmin altında da "Meteorolojiden Sis Uyarısı: "Bu havada ne çekerseniz güzel çıkar, yeteneksizliğinizde değişen bir şey yok..." yazıyor. Şaka, yoğun sis yüzünden ne çekerseniz çekin fotoğrafın kötü çıkacağı ve bunun yeteneksizlikle değil hava koşulları ile ilgili olduğunun ironik bir şekilde ifade edilmesidir.

Bu fotoğrafta, Budapeşte'deki zincir köprü ve akşam saatlerinde ışıklandırılmış Buda Kalesi'nin muhteşem bir manzarasını görüyoruz. Görünüşe göre, "köprüde gezinenler" için çok fazla "köprü" var. Fotoğraf, köprünün aynı anda hem mimari bir yapı hem de bir metafor olarak nasıl işlev görebileceğini gösteriyor, çünkü köprü, hem fiziksel hem de mecazi anlamda iki noktayı bir araya getiriyor. Bu fotoğrafta mizah, köprünün fiziksel varlığı ile insanların köprüye bakış açısı arasındaki zıtlıkta yatıyor. Fotoğraf, köprüyü bir metafor olarak ele alarak "çok fazla köprü" olduğunu ima ediyor, bu da insanların aşırı seçim seçenekleri ile karşı karşıya kalması durumuna gönderme yapıyor. Bu fotoğrafın içinde Türkçede "çok fazla köprü" veya "köprü çok fazla" gibi bir espri yapılabilir. Ancak, bu esprinin anlamı, fotoğrafın içeriği ile uyumlu olmalıdır. Fotoğrafta, Macaristan'ın Budapeşte şehrinde bulunan görkemli Macaristan Parlamento Binası'nın ve ünlü Şehir Köprüsü'nün bir akşam manzarası yer alıyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok.

Siena Photo Awards’ta, Hataylı fotoğrafçı Mehmet Aslan’ın yılın fotoğrafı ödülünü alan “Hayatın Zorluğu” adlı fotoğrafı....

Fotoğrafta, loş bir ortamda, karanlık bir takım elbise giymiş, sigara yakan bir adam görünüyor. Adamın ağzında sigara var ancak sigaranın ucunda ateş yok. Bu fotoğrafta, adamın sigarayı ağzına koymuş ancak ateşlemeden sigarayı yakmaya çalıştığı için bir espriye konu oluyor. **Espri**: Adam, sigarayı ağzına almış ancak ateşlemeden yakmaya çalışıyor. Bu durum, "sigara yaktım" demek istediğini gösterir ancak aslında sigarayı gerçekten yakmamış olmasıyla ironik bir şekilde komik duruma düşüyor.

Resimde bir kedi var. Kedi çok tüylü ve sevimli görünüyor. Ancak kediye dikkatlice baktığınızda, gözlerinin açık olmasına rağmen uyuyor gibi duruyor. Bu durum, kedilerin uyurken gözlerini açık tutabilen hayvanlar olması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Resmin şakası, kedinin uyuyor gibi görünmesine rağmen gözlerinin açık olması. Bu durum, kedilerin uyurken gözlerini açık tutabilme özelliğinden kaynaklanan bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, siyah beyaz filtre uygulanmış bir kadının portresi görünüyor. Kadın, parmaklarını dudağına koymuş, gizemli bir ifadeyle kameraya bakıyor. Kadının giydiği iç çamaşırı da siyah beyaz filtre nedeniyle belirsiz. Şaka, "Biz bu internete gözlerini görmek için para veriyoruz, sen siyah filtre foto atıyorsun gizem" şeklinde. Yani kişi, kadının gözlerini görmeyi çok istiyor ancak fotoğrafın filtrelendiği için bunu başaramıyor. Şaka, kadının gizemli tavrını ve filtre kullanımını ele alarak esprili bir şekilde yorumluyor.

Resimde bir kadın bebeğin saçını tarıyor. Kadının kolunda altın bir bileklik ve elinde de küçük bir ayna var. Bebek ise küçük bir metal nesneyle oynuyor. Resimdeki şaka ise bebeğin elindeki metal nesnenin aslında bir ayna olduğu. **Şaka:** Bebeğin elinde bulunan ayna, kadın tarafından kullanılan aynaya çok benziyor. Bu durum, bebeğin kadın gibi davranmaya çalıştığı ve kendisini aynayla taradığı şeklinde bir espri yaratıyor. **Açıklama:** Resimdeki şaka, bebeğin yetişkin davranışlarını taklit ettiği ve kendi dünyasında bir yetişkin gibi davrandığı düşüncesine dayanıyor.

Resimde küçük bir sincap, ön ayaklarıyla bir papatya tutuyor ve kokluyor. Şaka, sincapların genellikle çiçek koklamayacağı ve bunun insancıl bir davranış olarak gösterilmesinde yatıyor. Yani, sincapın çiçek koklaması insanlara komik geliyor. Resimde bir sincap, bir papatya çiçeği kokluyor. Şaka, sincapların genellikle çiçek koklamadığı ve bunun alışılmadık bir davranış olduğu gerçeğine dayanıyor. Bu durum, sincabın çiçek koklamasını insanlaştırıyor ve eğlenceli bir karşılaştırma yaratıyor. İngilizce olarak: The picture shows a squirrel smelling a daisy flower. The joke is based on the fact that squirrels don't usually smell flowers and this is an unusual behaviour. This situation humanizes the squirrel smelling the flower and creates a funny comparison. Fotoğrafta, üzerinde sarı bir çiçek tutan bir sincap görünüyor. Sincapın yüzü, çiçekten yayılan kokuyu içine çeker gibi gülümseyerek kapatılmış. Bu fotoğrafın esprili yanı, sincapların çiçek koklamaması ve genellikle fındık ve tohum gibi şeyler yemesi. Bu yüzden fotoğraf, sincapın çiçek kokluyor gibi görünmesiyle eğlenceli bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, burnuna sarı bir çiçek tutmuş sevimli bir sincap görülüyor. Sincapın mutlu bir ifadeye sahip olması, sanki çiçeğin kokusunu aldığı ve bunun tadını çıkardığı izlenimini veriyor. Fıkra, sincapların çiçek koklayamaması gerçeğine dayanıyor. Bu da, sincabın gülümseyen yüzünün aksine, aslında sadece çiçeği koklamaya çalıştığını ve bunu yapamadığını gösteriyor. **Türkçedeki Fıkra:** Sincapın burnunda çiçek, gülümsemesiyle mutlu bir ifadeye sahip. Ancak sincaplar çiçek koklayamıyor, sadece gülümsemesini taklit ediyor. Bu da durumu ironik hale getiriyor.

Bu görüntü, taş bir fırının içindeki bir kadını gösteriyor. Kadın fırının içindeki bir deliğe baş aşağı girmiş ve yukarı bakıyor. Bu komik, çünkü kadının fırının içine girmiş gibi görünmesi, ancak aslında delikten yukarı bakması, fırında değil, fırının dışında olduğunu gösteriyor. Bu da, "yalnızlığa mahkum kaderine..." ifadesinin bir parodisi gibi duruyor.

Fotoğrafta güneşin yüzeyi görünüyor. Güneş, çok sıcak bir yıldızdır ve yüzeyinde çok sayıda güneş lekeleri görülür. Bu görselin bir şakası yok. Güneş hakkında eğlenceli bir gerçek ise, o kadar büyüktür ki, içine 1.3 milyon Dünya sığabilir.

Fotoğrafta, bir havaalanının etrafını saran tel örgü çitin önünden geçen bir uçağın ışık izleri görülüyor. Uçağın ışıkları, tel örgünün aralarından geçerek bir "S" şekli oluşturmuş. Bu fotoğrafta kullanılan espri, uçağın ışıklarının tel örgünün aralarından geçerek oluşturduğu "S" şeklinin, Türkçede "S" harfinin "es" okunuşu ve "es" kelimesinin "uzun süre" anlamına gelmesiyle ortaya çıkıyor. Yani espri, uçağın uzun süre tel örgünün aralarından geçtiği izlenimini vererek, bir tür mizah yaratıyor. Resimde gece vakti havaalanında pisti aydınlatan ışıklar ve gökyüzünde uçağın bıraktığı izler görülüyor. Resimde uçağın gökyüzünde bıraktığı izler "üçgen" şeklinde görülüyor. Bu da uçağın "üçgen" şeklinde hareket etmesi anlamına gelir. Bu da Türkiye'de yaygın olarak kullanılan "üçgen" takma adının bir göndermesi. Bu nedenle resimdeki espri, uçağın "üçgen" takma adına sahip olmasıdır. Espriyi daha da açıklayacak olursak, Türkiye'de bazı kişiler "üçgen" takma adını kullanırlar. Bu kişilerin bu takma adı kullanmasının sebebi, üçgen şeklinin "tehlikeli" bir anlam taşımasıdır. Resimdeki uçak ise gökyüzünde "üçgen" şeklindeki izi bırakır. Bu nedenle uçağın da "üçgen" olduğu ve tehlikeli olabileceği anlamına gelir. Ancak gerçekte uçaklar gökyüzünde düz çizgiler veya eğriler çizerler. "Üçgen" şeklindeki izi ise uçağın farklı açılardan bakıldığında görünen farklı ışıklarının oluşturduğu bir illüzyondur. Bu nedenle resimdeki espri, uçağın "üçgen" takma adına sahip olmasının eğlenceli bir göndermesidir. Fotoğrafta gece vakti bir havaalanında uçakların kalkış ve iniş yaparken bıraktıkları ışık izleri görülüyor. Fotoğrafın mizahı, fotoğrafın alındığı an itibarıyla havaalanında çok yoğun bir trafik olduğunu göstermesi ve bu yoğunluğun havaalanında kontrolsüzce hareket eden araçlar ve uçaklar gibi algılanması. "**Ulan bu havaalanında ne oluyor? Bir kargaşa var herhalde**" gibi bir cümleyle ifade edilebilir. Fotoğrafta, gece gökyüzünde uçakların bıraktığı izler "orta parmak" işareti yapıyor. Bu, uçağın uçuş yolunun bu şekilde görünmesiyle oluşan komik bir tesadüf. Fıkranın Türkçesi: Fotoğrafta, gece gökyüzünde uçakların bıraktığı izler "orta parmak" işareti yapıyor. Uçakların bu şekilde bir iz bırakması oldukça komik bir tesadüf. 😄

Fotoğrafta, gece aydınlatılmış bir köprü ve etrafındaki şehir silüeti görülüyor. Köprüye doğru giden araçların farları ışık çizgileri oluşturuyor. Görsel, bir sosyal medya paylaşımı şeklinde sunulmuş ve "Şehrin ışıkları buradan bak!" yazısıyla esprili bir şekilde yorumlanmış. Espri, köprünün araçlar tarafından nasıl aydınlatıldığına gönderme yaparak, şehir ışıklarıyla köprünün ışıkları arasındaki ilişkiyi tersine çeviriyor. Yani, köprünün ışıkları şehir ışıklarıymış gibi sunularak ironik bir durum yaratılıyor. Bu fotoğrafta, bir şehir yolunun ortasında, bir Instagram gönderisi gösteren bir billboard var. Bu billboard, "Şehrin ışıklarına buradan bak!" yazıyor ve şehir manzarasının fotoğrafını gösteriyor. Ancak, gönderideki fotoğraf, billboard'un arkasından gelen ışıklar ve arabalar nedeniyle bulanık görünüyor. Şaka, billboard'un insanları şehrin ışıklarını izlemeleri için teşvik etmesi ancak aynı zamanda kendi fotoğrafını engelleyerek bunu gerçekleştirmesiyle ilgili. Yani gönderinin kendisi ironik bir şekilde, kendi mesajını sabote ediyor. Fotoğrafta, gece şehir manzarasının fotoğrafı, sosyal medya paylaşımı şeklinde, poster üzerinde gösteriliyor. Fotoğrafta, trafiğin yoğun olduğu bir yol ve arabaların farları görülebilir. Görseldeki espri, şehrin trafik yoğunluğunu, "Şehrin ışıklarına buradan bak!" başlığıyla mizah yoluyla vurgulamasıdır.

Fotoğrafta üç farklı sütyen görüyoruz. Bir tanesi dantel, diğeri file ve sonuncusu da şeffaf bir şekilde tasarlanmış. Fakat bu sütyenler sadece sütyen değil, aynı zamanda "sütyenler de evde kalmak istiyor" anlamına gelen bir espri içeriyor. Bu espri, evde kalma ve dışarı çıkmamak istemeyle sütyenlerin evde kalmasını bir araya getirerek, ironik bir şekilde "sütyenlerin de evde kalmak istediği" iması yapıyor. Fotoğrafta çiçek desenli siyah dantel iç çamaşırı seti görünüyor. Bu resimde bir espri yok.

Fotoğrafta bir kadının kimlik fotoğrafının olduğu bir cüzdan görülüyor. Kadının fotoğrafının üzerine bir parmak bastırılmış. Bu espri, kimlik fotoğraflarının genellikle kişilerin en kötü hallerinde çekildiği ve bu nedenle parmakla bastırıldığında daha iyi göründükleri fikrine dayanıyor. Espri Türkçede şöyle ifade edilebilir: "Bu kimlik fotoğrafı o kadar kötü ki, parmakla bile daha iyi görünüyor!"

Fotoğrafta Atatürk'ün duvarında Atatürk'ün resimlerinin asılı olduğu bir oda görünüyor. Resimlerin üzerinde ise Atatürk'ün yazdığı "Beni Taklit Etmeyin" sözleri yazıyor. Bu resimde espri, Atatürk'ün kendi portrelerinin duvarında olması ve bunun altında Atatürk'ün "Beni Taklit Etmeyin" yazısını okuması ironik bir durum olarak gösterilmektedir. Bu espri, Atatürk'ün kişiliği ve politikaları hakkında bir yorum niteliğindedir.

Resimde bir çizgi roman karesi bulunuyor. İlk karede bir fotoğrafçı bir çifti fotoğraf çekiyor. Kadın fotoğrafçının klişelere takıldığını söylüyor. Erkek ise onun klişelere takılmadığını, sadece fotoğrafçılıkta ustalaşmaya çalıştığını söylüyor. İkinci karede ise fotoğrafçı artık bir kasap olmuş ve et çekiyor. Fıkra, fotoğrafçının kendini fotoğrafçılıkta ustalaştırmakla geliştirdiğini düşündüğü halde kasap olmuş olmasını ve klişeleri bırakmak yerine farklı bir klişeye düştüğünü anlatıyor.

Resimde üç arkadaş bir masada oturmuş. Soldaki kişi, sağdakinin fotoğraf çekmesini eleştiriyor, fotoğrafın klişe olduğunu ve kendisinin bu kişilerin fotoğrafını çekmekten bıktığını söylüyor. Sağdaki kişi ise bunun bir klişe olduğunu ve kendini eleştirmeye devam etmesini istiyor. Fıkra, klişe bir şekilde fotoğraf çekmeyi ve bu konuda sürekli şikayet eden kişileri eleştiriyor. Resimde, iki kişi görünüyor. İlk kişi bir fotoğraf makinesiyle bir fotoğraf çekiyor. Fotoğraf makinesinin önünde bir yığın kıyma var. İkinci kişi ise kıymanın fotoğrafını çeken kişiye "Dana kıymayı çektiysen cam sil'i koyuyorum abi... Bir saniye, ışığı ayarlıyorum. Hiç ışık oyununa girme... Dana kıyma, net bir şekilde apaçık gözükssün istiyorumm" diyor. Fıkra, kıymanın net bir şekilde görünmesini isteyen kişinin, dana kıymanın aslında cam sil'i kullanarak cilalanmış olduğunu düşündürerek mizah yaratıyor. Yani, kıymanın o kadar parlak görünmesinin sebebinin, aslında dana kıymasının değil de cam sil'in olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir binanın önünde, muhtemelen sokakta, iki genç adamın, muhtemelen basketbol ayakkabılarını kullanarak, bir tür yetenek gösterisi veya performans sergiledikleri görülüyor. Birbirlerine doğru sıçrayarak ve iniş yaparak, ayakkabılarını sergilemenin bir parçası olarak hareket ediyorlar. Fotoğrafın altındaki metin, "Bu çok tatmin edici" diye açıklıyor. Bu, gençlerin hareketlerinin, izleyenler için heyecan verici, eğlenceli veya "tatmin edici" bulunduğunu ima ediyor. Burada yapılan şaka, muhtemelen bu tür becerilerin basit ama yine de eğlenceli/tatmin edici olabileceği; aksi takdirde "sıkıcı" olarak görülebilecek günlük bir etkinliği bir şov haline getirilmesiyle ilgili bir espri. Bir başka deyişle, basit bir eylem veya hareketin, sunum ve gösteri unsurları eklendiğinde, "tatmin edici" bir şeye nasıl dönüştürülebileceği görüntülenmekte. Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir okul veya ofis binasının önünde, iki genç adamın sıra dışı bir şekilde zıplayarak ve basketbol ayakkabılarını yere fırlatarak bir gösteri yaptıkları görülüyor. Birisi yere oturmuşken, diğeri ise zıplıyor. Her ikisinin de giydikleri şort ve tişörtler ve ayakkabılar dikkat çekici. Fotoğraftaki espri, zıplayan kişinin ayakkabılarını yere fırlatması ve yere düşen ayakkabılara eşlik eden hareketler veya tepkiler olmamasıyla ilgili. "Bu çok tatmin edici" ifadesi, genellikle şaşırtıcı veya beklenmedik bir hareketin ardından hissedilen duyguları ifade eder. Ancak burada, bu hareketin beklenmedik veya şaşırtıcı bir sonuç vermediği için esprili ve biraz da anlamsız bir durum var. Görünen anlam, performansın ya da davranışın beklenmedik şekilde tatmin edici veya heyecan verici olmaması.

Bu fotoğraf iki resmin yan yana konulmasıyla oluşmuş. Sol taraftaki resim yeşil ve ağaçlarla kaplı bir ormanı gösteriyor. Sağ taraftaki resim ise aynı ormanın yanmış halini gösteriyor. Bu fotoğraf, "Soldakini ben çekmiştim 2 hafta olmadı" yazısıyla paylaşılmış. Fotoğraftaki espri, ormanın iki hafta öncesine kadar yeşil ve sağlıklı olduğunu gösteren sol resme vurgu yapıyor. Sağ taraftaki yanmış orman fotoğrafı ise ormanın iki hafta içinde nasıl yok olduğunu vurguluyor. Bu da orman yangınlarının ne kadar hızlı ve yıkıcı olabileceğini gösteriyor. In other words, this image is a side-by-side comparison of a forest before and after a fire. The image is captioned "I took the picture on the left 2 weeks ago," highlighting the fact that the forest was lush and green just two weeks prior to the devastating fire. This juxtaposition emphasizes the speed and destructive power of wildfires. Fotoğrafta, tepeden bir manzara görülüyor. Ön planda yeşil ağaçlar, arkaplanda ise mavi bir deniz ve ormanlarla kaplı dağlar görünüyor. Deniz kıyısında yerleşik bir şehir de fotoğrafta yer alıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğraf, doğal bir güzelliği ve manzarayı gösteriyor. Fotoğrafta, orman yangınından zarar görmüş bir bölge görünüyor. Yangından sonra ağaçların sadece iskeletleri kalmış ve manzara oldukça kasvetli. Şaka ise şu: Yangından sonra orman "küle dönmüş" denir. Bu ifade, ormanın tamamen yok olduğunu ve geriye sadece kül kaldığını ifade eder. Ancak, bu fotoğrafta görüldüğü gibi, ağaçların iskeletleri hala duruyor. Yani orman tamamen kül olmamış, sadece "iskeletleri" kalmış. Bu durum, "küle dönmüş" ifadesinin tam anlamıyla doğru olmadığını, sadece bir metafor olduğunu gösteriyor. **Türkçe şaka:** "Orman yangınından sonra her şey kül oldu deniyor ama bakın, ağaçların iskeletleri hala duruyor! Yani orman tamamen kül olmamış, sadece 'iskeletleri' kalmış."

Fotoğrafta bir adamın, New York'un silüetiyle birlikte Dünya Ticaret Merkezi'nin ikiz kulelerinin yıkılma anını izlerken bir pozunun olduğu görünüyor. Şaka, adamın ikiz kuleleri yıkılırken poz vermesinin, binanın yıkılmasına sevindiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, ikiz kulelerin yıkılmasından dolayı duyulan üzüntüye karşı büyük bir saygısızlık olarak kabul ediliyor.