Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Yetkin isimli kullanıcının hesabından ve 29 Eylül 2016 tarihinde yapıldığı anlaşılıyor. Gönderinin metni, "Kul euzu birabbin nas, melikin nas, ilahin nas, min şerril vasvasil hannas, keep spending most our lives living in a gangsta's paradise" şeklinde. Metin, Türkçe'de, "Allah'a sığınırım, padişah nasıl, ilah nasıl, her türlü kötü düşünceden korunmamızı sağlayalım, hayatlarımızın çoğunu gangster cennetinde harcamaya devam edelim" gibi bir anlam ifade ediyor. Bu bir mizah gönderisi. İçerdiği kelimeler ve cümle yapısı, "gangsta's paradise" (gangster cennetinde) ifadesinin, zorlu, tehlikeli ama zevkli bir yaşam tarzını ifade etmesinden yararlanarak, bir tür "aksilik" ya da "hayatın zorluklarına rağmen zevki bulma" teması üzerine bir mizah oluşturuyor. Dolayısıyla, gönderi, söz konusu hayat tarzını, tuhaf ve ironik bir şekilde, "cennet" olarak nitelendiriyor ve bu anlamda bir mizahi bakış açısı sunuyor.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Gönderi sahibi "dj fırat" isimli kullanıcı, "Kürtçe küfür zannettim ilk başta" diye yazmış. Bu, "ilk başta Kürtçe küfür olduğunu sanmıştım" anlamına geliyor. Yanıtlayan "Bir Barta Kulesi" kullanıcı ise "Teni tenime" diye cevap vermiş. Bu, "Cildimi cildiminle karşılaştırdım" veya "Cildine çok benziyor" gibi bir anlam taşır. Nedir bu espri? Esasen, gönderi sahibi ilk başta söylenen sözün anlamını yanlış anlamış. İfade, bir şaka veya alaycı bir yorum olarak düşünülmüş. "Kürtçe küfür" demek aslında yanlış bir anlamlandırma, gönderici bu tür sözcükleri kullanmayı düşünmüyordu, ama söylediği sözün farklı bir anlam taşıdığı yönündeki yanıtı ilginç bir şekilde, "Teni tenime" diye yanıtlıyor. Bu, ironik bir tepki örneği. Esas espri, yanlış anlamanın ve beklenmedik yanıtın yaratığı komikliktedir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platform) görülüyor. Paylaşımda, "olivia" kullanıcı adı ile paylaşılmış bir mesaj var. Mesajda, 7² = 49 işleminin ve "Perşembe" kelimesinin aynı enerjiye sahip olduğu şeklinde bir yorum yapılıyor. Yorumun esprili tarafı, matematiksel denklem olan 7² = 49'un, Türkçe bir kelime olan "Perşembe" ile ilişkilendirilmesinde. Bu ilişkinin mantıklı bir açıklaması yok. Dolayısıyla, mesajın amacı, anlamsız bir bağlantı kurarak, dikkat çekmek ve esprili bir şekilde düşünmeyi teşvik etmek. "Aynı enerjiye sahip" ifadesi, bu mantıksız ilişkinin abartılı bir tanımlamasıdır.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasındaki bir konuşma görülüyor. İlk tweet'te "meyvesu" adlı kullanıcı, okumaya başladığında Türkçe tweet attığını söylüyor. İkinci tweet'te "büşra" adlı kullanıcı ise "ez dir mem kendimi ama gez dir mem de gönlümü" diyerek bir yanıt veriyor. Bu, Türkçede kullanılan bir dil oyununa ve biraz da espriye dayanıyor. "Ez dir mem kendimi" ifadesi, "Kendimi çok kötü hissediyorum" veya "Kendimden nefret ediyorum" gibi anlamlar taşıyabilir. "Ama gez dir mem de gönlümü" ise, bu olumsuzluğun yanı sıra "ama gönlüm gezmek istiyor" gibi bir anlam katıyor. Dolayısıyla, "büşra" adlı kullanıcı, okuduğu tweet'i bir şekilde "başkalarıyla ilgili olumsuz düşünce" diye yorumlamış ve bunun kendi hislerine paralel olduğunu ima ediyor. Bunu hafif bir ironi ve mizahla yapıyor. Özetle, meyvesu'nun Türkçe tweet attığını söylemesi, büşra tarafından kendi öz eleştirisini ve aynı zamanda hafif bir mizah unsurunu yansıtan bir yanıt olarak algılanmış.

Görüntü, Twitter'da "Legolas" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te "Lem yelit & Lem yulet" yazıyor. Bu, muhtemelen Türkçe'de "Lem'i terk et & Lem'i ziyaret et" anlamına geliyor. Birçok kültürde Lem (veya benzeri kelimeler), bir olayda veya bir yerde sorun yaşayan veya ayrılan birini veya bir şeyi temsil edebilir. Bu tweet'in esprili yanı, "Lem yelit & Lem yulet" ifadesinin Türkçe'de oldukça absürt ve anlam dışı bir cümle oluşturmasıdır. "Lem" kelimesi, bağlamı belirsiz bırakarak ve anlamı karmaşıklaştırarak espriyi oluşturuyor. Tweetin mizahı, tuhaf ve beklenmedik bir cümle kurmakla yaratılıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi "pusat" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunuyor ve "5 koza 8 diyemedim" ifadesiyle başlayan, "Yardım edin! Gay mi oluyorum?" şeklinde devam eden bir mesaj yazmış. Bu, oldukça popüler bir espri türünü örnekliyor. "5 koza 8 diyemedim" kısmı, cinsellikle ilgili bir anlam içermeye çalışıyor. Ancak ifade garip ve abartılı bir şekilde sunuluyor, bu da paylaşımın mizahına katkıda bulunuyor. Sonrasında gelen "Yardım edin! Gay mi oluyorum?" sorusu ise, kişinin bu durumla ilgili kaygı duyduğunu veya kendisini anlamlandıramadığını, hatta belki de bir kabul sürecinden geçtiğini ileri sürmektedir. Özetle, espri, cinsel kimlik ve öz-bilinç temalarını absürt bir şekilde birleştiren, gençler arasında oldukça yaygın bir mizah türüdür. Genelde anlamını bulmakta zorluk çeken ya da durumunu sorgulamakta olan bir kişinin durumunu anlatmaya yönelik hafif bir alay içeren mizah içerir.

Resimde, Twitter'da bir konuşma ekran görüntüsü var. "Jas" kullanıcı adı altında bir kişinin, uluslararası bir grupla yaptığı bir konuşma hakkında mesaj paylaştığı görülüyor. Ardından, "Nynke" adlı başka bir kullanıcı "Nerelisiniz?" diye soruyor. Jas, "Türkiye'denim" diye cevap veriyor. Nynke'nin ardından gelen "Haha that sucks" (Haha bu kötü) yanıtı, Türkiye'den olduğunu öğrenince şaşkınlık veya alaycı bir tepki ifade ediyor. Özetle, espri, "uluslararası bir grup"ta konuşma yapan birinin Türkiye'den olduğunu ve bu bilgiyi duyan diğer kullanıcının "Haha bu kötü" diyerek tepki vermesinden kaynaklanıyor. Joke, "uluslararası bir grup"ta konuşmanın ne kadar "normal" ya da "beklenmedik" olduğunu vurgulamakla ilgili ironik ve esprili bir yorum niteliğinde. Beklenmedik veya umulmadık bir durumla karşılaşmış gibi bir duyguya odaklanıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, Cevahir Bolayır adlı kullanıcı, "İkindi çav bellası okundu mu arkadaşlar?" diye soruyor. Bu, muhtemelen "İkindi çayı" (öğleden sonraki çay) hakkındaki, bir esprili gözlem veya yorum. "Çav bella" deyimi, daha popüler bir ifadenin taklidi veya esprili bir kullanımı olabilir. Fırat Bodur ise, @elimdetuzluk adlı kişiye cevap olarak "La havle vela isla bonita" yazmış. Bu ifade, Arapça bir ifade olan "لا حول ولا قوة إلا بالله" (lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâh) ifadesinin Türkçe'ye uyarlanmış ve esprili bir şekilde kullanılmış hali. Bu ifade, "Allah'tan başka güç ve kudret yoktur" anlamına gelir ve zorlu veya üzücü bir duruma karşı bir teslimiyeti ifade eder. Dolayısıyla, espri şu şekilde yorumlanabilir: Cevahir Bolayır'ın sorusuna, Fırat Bodur, bir çeşit çav bella/çay esprisi veya yorumu üzerinden, zor bir durum/konu ile ilgili, teslimiyet ve espriyi kullanarak, bir yanıt vermiş. Özetle, mesaj, bir çay veya başka bir konuya dair esprili bir diyalog örneği ve "La havle vela isla bonita" ifadesinin ironik kullanımıyla mizah sağlıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "dj fırat" kullanıcı adlı kişi "Kürtçe küfür zannettim ilk başta" yazmış. Altta ise "Bir Barta Kulesi" kullanıcı adlı kişinin yanıtı yer alıyor ve "Teni tenime" yazmış. Bu, bir dil yanlış anlaşılmasını konu alan bir mizah örneği. "Kürtçe küfür zannettim ilk başta" cümlesi, gönderenin başlangıçta paylaşımın Kürtçe küfür içerdiğini düşündüğünü ve bununla ilgili şaşkınlığını ifade ediyor. "Teni tenime" yanıtı ise, paylaşımın aslında küfür içermediğini, belki de romantik veya başka bir anlamlı ifade olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, görülen mizah, dil farklılıklarından ve yanlış anlamalardan kaynaklanan bir espri.

Resimde farklı şekillerde burunların çizimleri bulunmaktadır. 1'den 9'a kadar numaralandırılmış farklı burun tipleri, çeşitlilik gösteren burun şekillerini gösteriyor. Resmin altındaki "Noses" yazısı, burunların çeşitliliklerini vurgulamak için bir şaka içerir. Şaka, burunların şekil çeşitliliğiyle ilgilidir. Farklı burun şekillerinin çizimlerinin, burunların çok çeşitli olabileceğini ve herkesin benzersiz bir burun yapısına sahip olabileceğini göstermesiyle, bir tür "burun şaka"sını ifade ediyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlaşma penceresinde önce "کوردی" (Kürdi) yazan bir mesaj, ardından "کوردیی ناوه ندی" (Kürdi'ce) yazan bir mesaj görülüyor. Ardından "what?" (ne?) yazan ve mavi renkli bir buton var. En altta ise "sorry i don't speak noodles" (makarna konuşamıyorum) yazan bir mesaj var. Bu mesajlaşma dili Kürdiçe ve bu mesajlaşma örneği "Kürdiçe bilmiyorum" gibi bir anlamı vurguluyor, ama komik bir şekilde "makarnalar" kavramını kullanarak ifade edilmiş. Birisinin Kürdiçe cevap vermesini beklerken farklı bir şeyle karşılaşması ve bu durumun esprili bir şekilde sergilenmesi söz konusu. Özetle, farklılıklar ve kültürler arası iletişimin komik bir şekilde yansıtıldığı bir dil bilme problemi esprili bir şekilde anlatılıyor.

The image shows two tweets on Twitter. The first tweet, from a user named "el Contorno", complains about having to type in Turkish with the spaces between words. The humorous part is that they're saying they're trying to type in English, but it's coming out as if it were in a Kayseri dialect of Turkish. The second tweet, from a user named "Jamiryo", responds with a humorous observation about a friend's bad luck. They're saying that their friend is so unlucky that if a game (like a video game) opens, they'll comment about it after the game. This implies the friend is always unlucky in such situations. **The Joke (in Turkish):** The humor comes from the juxtaposition of the first tweet's complaint about English text input, mimicking a specific Turkish dialect (Kayseri dialect), and the second tweet's sarcastic observation about a friend's consistent misfortune (or at least bad timing) related to games. It's a self-deprecating and relatable observation. The contrast between the two tweets' situations creates a humorous and relatable scenario.

The image is a tweet. A user named Olivia is posting a picture with two parts. The left part shows the mathematical equation 7² = 49. The right part shows the Turkish word "Perşembe," which means Thursday in Turkish. The joke plays on the numerical coincidence of the square of 7 being 49, and the fact that "Perşembe" has a visual resemblance to "49". This creates a visual pun, implying a comparison between the energy of the concept of "Thursday" (a day of the week) and the numerical expression of "49" (derived from 7 squared). It's a bit of a nonsensical, but humorous, comparison. It's not relying on a deep meaning, rather on the visual similarity and the unexpected juxtaposition.

Resimde Ülker markasının 3 farklı bisküvisi var: Probis, Halley ve Çokoprens. Probis bisküvisi "proteinli" olarak pazarlanıyor, Halley bisküvisi "sütlü çikolatalı" ve Çokoprens bisküvisi "çikolatalı" olarak pazarlanıyor. Fıkra, bu bisküvilerin hepsinin "çikolatalı" olması ve hepsinin "çikolata" içermesinden kaynaklanıyor. Probisin "proteinli" olması, Halleyin "sütlü çikolatalı" olması, aslında onların daha fazla "çikolata" içerdiği anlamına geliyor. Dolayısıyla, "çikolatalı" bisküvi olarak pazarlanan Çokoprens, aslında en az "çikolatalı" bisküvi. Bu durum, "çikolatalı" bisküvi arayan insanların Çokoprens yerine Probis veya Halley'i seçmesi gerektiğini gösteriyor. Fıkra, Türkçede şu şekilde ifade edilebilir: "Ülker'in bisküvileri arasında seçim yaparken dikkatli olun! Probis 'proteinli', Halley 'sütlü çikolatalı' olarak pazarlanıyor, ama aslında hepsi çikolatalı. Çokoprens ise 'çikolatalı' olarak pazarlanmasına rağmen, en az çikolatalı olanı. Yani, çikolatalı bisküvi istiyorsanız, Probis veya Halley'i tercih edin!"

el Contorno @yusufbilal Inglizce bi kelime yazarken gelen eke boşluk bırakın abi yarım saattir kayseri şivesiyle okuyorum tiviti...

Fotoğrafta iki farklı adamın yüzünde dövmeler var. Üstteki adamın yüzündeki dövme "ah yalan dünya" diye yazıyor, alttaki adamın yüzünde ise "bu kız bı afet" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, alttaki adamın üstteki adamın dövmesini taklit etmiş olması ama yanlış okuyarak dövmesini yaptırmış olması. Bu espri, insanların hata yapma eğilimine ve bazen dikkatsizce hareket ettiklerine dair bir gönderme.

Fotoğrafta, bir Instagram yorumunda "hakangozc" isimli kullanıcının "Mustra sen bir tane sin" yazdığı görülüyor. Bu yorum, "Mustra" kelimesinin yanlış kullanımıyla, "Mutsu" kelimesiyle kafiyeli olacak şekilde "sin" eklenerek yapılmaktadır. "Mustra" yerine "Mutsu" kullanılması ve bunun üzerine "sin" eklenmesi, kullanıcının gramer bilgisini sorgulatan, ironik bir espri yaratmaktadır. Yani, bu espri, gramer hatalarını eğlenceli bir şekilde ele alarak komik bir etki yaratmayı hedeflemektedir.

Resimde iki mesajlaşma balonu var. İlkinde "zaten" yazıyor ve 14:33 saatinde gönderilmiş. İkinci mesajda "Hocam hallet Tunis mi" yazıyor ve 14:45 saatinde gönderilmiş. Şaka, "Tunus" kelimesinin "Tunus" ülkesi ile "tünüs" (yorgun olmak) kelimelerinin fonetik olarak benzer olması ve kişinin "Tunus'u hallet" derken "Tünüs" (Yorgun) demek istemesinden kaynaklanıyor. Yani, kişi aslında "Çok yorgunum" demek istiyor.

Resimde gözlerini kapatan bir maymun emojisi ve altına yazılmış "Dan bran... davuncun şifresi tavsiye ederim" yazısı var. Şaka, maymunun gözlerini kapatmasıyla, şifreyi paylaşmaması gerektiğini ima etmesi üzerine kurulu. "Davuncun şifresi" ifadesi, maymunun gözleri kapalı olduğu için şifreyi bilmediğini ve paylaşamayacağını vurgulayan bir söz oyunudur.

Fotoğrafta, Twitter'da dj firat adlı bir kullanıcının "Kürtçe küfür zannettim ilk başta" yazdığı bir tweet görülüyor. Bir başka kullanıcı "Bir Barta Kulesi" adlı kullanıcı "Tenı tenıme" diye cevap vermiş. Bu tweet'te espri, Kürtçe "tenı tenıme" ifadesinin Türkçedeki anlamı olan "seni tenime" ifadesine benzemesi ve bu nedenle küfür gibi algılanabileceği üzerine kurulu.