Resimde Friedrich Nietzsche ve Sigmund Freud'un bir restoranda birlikte oturmuş ve sohbet ediyor gibi görünüyor. Fotoğrafın altına "Friedrich Nietzsche ve Sigmund Freud, Viyana, 1879" yazılmış. Şaka, Nietzsche ve Freud'un aynı anda aynı yerde, yani 1879'da Viyana'da bir restoranda olması mümkün değil. Nietzsche 1889'da akıl sağlığını yitirdi ve 1900'de öldü, Freud ise 1856'da doğdu ve 1939'da öldü. Bu sebeple ikisinin bir arada olduğu bir fotoğraf, elbette gerçek olamaz.

Fotoğrafta, Twitter'da "anarsifalan" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Şunu bi netleştirelim artık. Simide gevrek diyemezsiniz. Gevrek sıfattır. Simit isimdir. Canlı cansız tüm varlıklara ve kavramları ifade etmek için onlara isim tanımlanmıştır. Taşa da sert diyelim o zaman bu mantıkla. Bu hatadan acilen dönün." şeklinde bir yazı yer alıyor. Bu gönderi, insanların günlük dilde kullandığı bazı ifadeleri ele alarak, bunların gramer açısından yanlış olduğunu ve düzeltilmesi gerektiğini savunuyor. Örneğin, "gevrek" kelimesinin bir sıfat olduğunu ve "simit" kelimesinin ise bir isim olduğunu belirtiyor. Bu, bir tür dilbilimsel espri olarak yorumlanabilir. Gönderi, günlük konuşma dilinde sıkça yapılan hatalara dikkat çekerek bir miktar eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

https://t.co/Mp2TToHq0b LÜGAT "Fazla tevazunun sonu vasat insandan nasihat dinlemektir." İbn-i Haldun Kaynak

Resimde mor bir arka planın üzerinde sarı bir dikdörtgen var. Dikdörtgenin içinde siyah renkte "Eğer kendinizi iyi hissediyorsanız endişelenmeyin geçecektir." yazıyor. Altta ise "@murphysozlerix" ve "GULDUM.NET" yazıları görülüyor. Bu resimde yapılan espri, Murphy Yasası'na gönderme yapıyor. Murphy Yasası, "Eğer bir şeyin ters gitme ihtimali varsa, ters gidecektir." şeklinde ifade edilir. Resimde, "Kendinizi iyi hissediyorsanız endişelenmeyin geçecektir" yazmasıyla, Murphy Yasası'nın tersini söyleyerek bir ironi yaratılmış. Kısacası, Murphy Yasası'na göre iyi hissettiğinizde endişelenmeniz gerekirken, resimde bu durumun tersini söyleyerek espri yapılmış.

Katre @merdumgiris Cehalet ne güzel şey lan, her şeyi biliyorsun. Translate Tweet 1:37 PM - 10 Jul 2014 Following 4,403 Retweets...

Ömer @egoduskunu ben de "anasını avradını sikeyim böyle hayatın" diyorum Translate from Turkish Cansu Altaş @yenidenbaslasin...

Resimde Twitter'dan bir tweet görüyoruz. Tweet'te yazarın "@terorkazim" kullanıcısının paylaştığı bir tweet'e cevap verdiği ve şöyle dediğini görüyoruz: "Bizi öldürmeyen şey tam olarak ne zaman güçlendirecek acaba. Üç haftadır vahdettin gibi pencereden sokağı izliyorum." Şaka, "Vahdettin gibi pencereden sokağı izliyorum" ifadesinde yatıyor. Vahdettin'in "pencereden sokağı izleme" eylemi, tarihsel bağlamda Osmanlı Devleti'nin çöküşüne sebep olan bir hareketsizlik ve pasifliğe işaret etmektedir. Yazar, bu sözlerle kendi pasifliğine ve dışarıdan gelişmeleri seyretmesine dair bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta sırtına "Sıkılmış bir geçmişten bakire bir gelecek beklenmezz" yazısı dövmesi yaptırmış bir kadın görünüyor. Bu yazıdaki espri, "beklenmezz" kelimesinin yanlış yazımına dayanıyor. Doğru yazılışı "beklenmez" olmasına rağmen, dövmede "beklenmezz" olarak yazılmış. Bu da, kişinin geçmişten gelen sıkıntılarından dolayı, gelecekten hiçbir iyi şey beklemediği anlamına geliyor. Bu espri, Türkçede yaygın olarak kullanılan "yazım hataları" ile "anlamsal çelişki" kullanımına dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı "alyosha" isimli bir kullanıcı ve paylaşımda "1 aç bitir salam paketini tam ekmeğin içine dizip yemediyseniz hayatla ilgili yorum yapmayın" yazıyor. Bu paylaşım, "salam paketini tam ekmeğin içine dizip yemediyseniz hayatla ilgili yorum yapmayın" şeklinde bir espri içeriyor. Espri, salamura et ürünlerinin tüketilmesinin günlük yaşamdaki ayrıntılardan ve hayatın anlamından daha önemli olduğu yönünde bir absürt fikir sunarak gülünçlük yaratıyor.

Fotoğrafta, Kiyanc adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görüyoruz. Kiyanc, Türkçede "tutkal" kelimesinin yapışkan anlamına gelmesi gerekirken, "bant" kelimesinin kullanılmasının yanlış olduğunu savunuyor. Kiyanc'a göre, yapıştırma işlevi gören bir nesne için "bant" kelimesi yerine "yapış" kelimesi kullanılması daha uygun olurdu. Paylaşımda, "yapacağı eylemin adını almış cisimleri severim. örneğin tutkal. görevi tutmak ve öyle kalmasını sağlamak. harika bir isim. bant kelimesi yanlış mesela. bantın ismi yapış olmalıydı" yazıyor. Kiyanc'ın paylaşımı, Türkçedeki günlük dil kullanımında sıkça karşılaşılan bir durumu ele alıyor. "Bant" kelimesi, "yapıştırıcı bant" gibi bir ifadede doğru şekilde kullanıldığında yapışkan anlamına gelir. Ancak, bazen günlük konuşmada "yapışkan" anlamında da kullanılıyor. Kiyanc, bu kullanımın yanlış olduğunu ve "yapışkan"ın "yapış" olarak isimlendirilmesinin daha uygun olacağını savunuyor.

Resimde, bir tahta önünde duran Jake Gyllenhaal'ı görüyoruz. Tahta üzerinde, sol üst köşede "HISTORY" yazıyor ve bir çemberle çevrili. Gyllenhaal, tahtaya bakıyor ve görünüşe göre tarih dersinde. Şaka, Gyllenhaal'ın "Prisoners" filminde canlandırdığı karakter olan Keller Dover'ın, kızının kaçırılmasıyla ilgili olarak hikayenin birçok versiyonunu duyduğu ve hikayenin tam gerçekliğini keşfetmek için uğraştığı gerçeğine dayanıyor. Bu nedenle, "HISTORY" yazan tahta, "Prisoners" filmindeki hikayeye gönderme yapıyor. Şaka, filmde Gyllenhaal'ın karakterinin "tarih" ile olan mücadelesini ve resmindeki "HISTORY" yazısıyla bağdaştırılarak komedi unsuru yaratılıyor.

Resimde, bir Facebook yorum bölümünün ekran görüntüsü görülüyor. Bir kullanıcı, Allah'ın neden melekler yarattığını sorguladığını ve ateist olmadığını belirtti. Bir başka kullanıcı, "bi boksör neden korumayla geziyor?" diye sormuş. Bu sorunun yanıtı olarak bir kullanıcı, "Bu mu yani cevabın amk" demiş. Bir başka kullanıcı ise "Allahı dövmesinler diye mi" diye cevap vermiş. Bu yazışmalardaki mizah, insanların birbirlerine esprili ve bazen de kaba cevaplar vererek espri yapmalarından kaynaklanmaktadır. İlk sorunun ciddiye alınması, ikinci sorunun absürt olması ve cevabın da bunun üzerine bir absürt yanıt olması ironik bir durum yaratıyor.

Resimde Jake Gyllenhaal'ın oynadığı bir karakter, "tarih" üzerine bir tahtaya notlar alırken görülüyor. Fakat tahtada yazılanların çoğu anlamsız, karmaşık ve birbirine benziyor. Bu durum, üniversitede veya akademik dünyada karşılaştığımız anlamsız ve kafa karıştırıcı ders notlarına veya teorilere bir göndermedir. Şaka da buradan geliyor. Anlayışlı bir şekilde, bu durum, kişinin kendini dersin içinde kaybolmuş, notları anlamakta zorlandığı ve belki de dersin amacını sorgulamaya başladığı bir duyguya sahip olmasını temsil ediyor.

Resimde bir adam, tahtaya yazılmış "Tarih" kelimesini işaret ederek "Tarih" anlamına geliyor. "Tarih" kelimesinin üstünde ise "Hikaye" yazıyor. Bu durum tarih ve hikaye arasındaki farkı vurguluyor. Fıkra: "Adam tahtaya bakarak 'Tarih' diyor ve üstündeki 'Hikaye' yazısını göstererek 'İşte bu da tarih' diye ekliyor."

Resimde, bir tahta önünde duran sakallı, beyaz gömlekli bir adam görüyoruz. Tahtada, felsefi konuları anlatan çeşitli yazılar ve şemalar var. Adamın bu şekilde duran görüntüsü, felsefeyi anlamak için çabalayan ama bir türlü anlamlandıramayan birini temsil ediyor. Şaka, felsefenin karmaşıklığını ve anlaşılmazlığını vurguluyor. **Türkçe açıklaması:** Resimde, bir tahta önünde duran sakallı, beyaz gömlekli bir adam görüyoruz. Tahtada, felsefi konuları anlatan çeşitli yazılar ve şemalar var. Adamın bu şekilde duran görüntüsü, felsefeyi anlamak için çabalayan ama bir türlü anlamlandıramayan birini temsil ediyor. Şaka, felsefenin karmaşıklığını ve anlaşılmazlığını vurguluyor. Yani adam, felsefeyi anlamak için çabalıyor ama tahtadaki karmaşık şemaları ve yazıları anlamayarak, "Bu ne böyle? Ben mi anlamadım, yoksa gerçekten bu kadar karmaşık mı?" diye düşünüyor.

Resimde, bir tahta önünde duran ve ciddi bir şekilde düşünürken görünen sakallı bir adam var. Tahta üzerinde, "tarih" ve "kontrol" gibi kelimeler yazılmış ve karmaşık bir şema çizilmiş. Adamın bu şema üzerinde derinlemesine düşündüğü anlaşılıyor. Fakat adamın elindeki kravat, dikkat çeken bir şekilde şemanın "kontrol" kelimesinin üzerine konulmuş. Bu durum, adamın aslında şema üzerine değil de kravatın üzerine düşünmesine işaret ediyor. Yani burada yapılan espri, adamın karmaşık bir şema üzerinde derinlemesine düşünüyor gibi görünmesine rağmen aslında yalnızca kravatını düşünmesi. Espriye Türkçe olarak şöyle bir yorum yapılabilir: "Adam, tahtadaki karmaşık şema üzerinde derinlemesine düşünürken kravatını fark ediyor. Aslında düşünmek için tek şeyi kravatı olduğundan, "kontrol" kelimesinin üzerine yerleştiriyor. " Yani, espri adamın ciddi görünümü ve kravatın yerleşimi arasındaki uyumsuzluğa dayanıyor.

Fotoğrafta, Mevlâna'nın resminin yanında bir atasözü yer alıyor. Atasözü şu şekilde: "Bu dünyanın derdi bitmez çözmeye de ömür yetmez giden günler geri dönmez düne değil yarına bak neşeli ol dalgana bak". Bu atasözü, dünyanın sıkıntıları ile boğuşmak yerine, geleceğe umutla bakmak ve hayatın güzelliklerini yaşamak gerektiği mesajını veriyor. Görselde Mevlâna'nın resim kullanımı, atasözünün anlamını güçlendiren bir unsurdur. Zira Mevlâna, tasavvuf edebiyatının önemli isimlerinden biri olarak bilinir ve eserlerinde de hayatın anlamı ve mutluluğu gibi konulara değinmiştir.

Tag them 👇 . . . #memesrlife #dankmemesdaily #bestmemes #humor #funnymemesdaily #relatablememes #instamemes #memepage #dankmeme...

Resimde Jake Gyllenhaal, "Prisoners" filminde matematiksel denklemlerle dolu bir tahta önünde duruyor. Tahtadaki denklemler karmaşık ve çözülmesi zor görünüyor. Jake Gyllenhaal, bu karmaşık denklemlere bakarak kafası karışmış gibi görünüyor. Bu sahnede espri, insanların karmaşık konuları anlamakta zorlandıkları ve bu nedenle bu konuların onlara çok karmaşık ve anlamsız geldiği gerçeğini kullanarak yapılıyor. Tahtadaki denklemler, günlük hayatta karşılaştığımız karmaşık konulara benzetiliyor ve Jake Gyllenhaal'ın bu denklemlere bakarak kafasının karışmış olması, bu karmaşık konuları anlamakta yaşadığımız zorlukları sembolize ediyor.

Resimde, bir Twitter sayfasından alınmış iki tweet bulunuyor. İlk tweet'te, Ropdoşambırlı Üğür Hoca isimli kullanıcı, gençlerin ateist olmaya başladığı ve bunun nedeninin merak konusu olduğunu soruyor. İkinci tweet'te ise Özgür Aybaş TEKEL BAYİİ isimli kullanıcı, bunun suç olmadığını belirtiyor. Bu, bir espriye benziyor çünkü gençlerin ateist olmasının nedeni olarak TEKEL BAYİİ'nin faaliyet gösterdiği düşünülüyor. Ancak, TEKEL BAYİİ, bu durumdan sorumlu değil ve sadece bir şaka olarak kabul edilmelidir.