Fotoğrafta, canlı yayın ekranında iki kişi yan yana görülüyor. Sol taraftaki adamın ekranında "WIN x5" yazarken, sağ taraftaki adamın ekranında "WIN x0" yazıyor. Ortada ise "VS 2:03" ifadesiyle bir mücadele olduğunu gösteriyor. Bu görselde espri, bir yarışma veya mücadele durumunda birinin diğerine göre çok daha başarılı olduğunu gösteren "kazanma" istatistiklerindeki büyük farktan kaynaklanıyor. Sol taraftaki adam 5 kez kazanırken, sağdaki hiç kazanamamış, bu da aralarındaki performans farkını komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, bir kapının üzerinde asılı duran, metalik yüzeyli bir uyarı levhası görülüyor. Levha üzerinde büyük puntolarla "PULL" (Çek) yazıyor, altında ise daha küçük harflerle "IF THAT DOESN'T WORK" (Eğer o işe yaramazsa) ifadesi yer alıyor. Onun altında ise yine büyük harflerle "PUSH" (İt) yazıyor ve en altta da "IF THAT DOESN'T WORK, WE'RE PROBABLY CLOSED" (Eğer o işe yaramazsa, muhtemelen kapalıyız) şeklinde bir not bulunuyor. **Şaka:** Bu levhadaki espri, kapının açılmaması durumunda ne yapılacağına dair komik bir talimat vermesi. İlk başta kapının çekilmesi gerektiğini söylüyor. Eğer çekmek işe yaramazsa, bu sefer de itmeyi denemeyi öneriyor. Ancak ironik bir şekilde, eğer itmek de işe yaramazsa, bunun sebebinin kapının açık olmaması, yani dükkanın kapalı olması olduğunu ima ediyor. Bu, müşteriyi hem güldürmeyi hem de kapının neden açılmadığına dair pratik bir açıklama sunmayı amaçlayan mizahi bir yaklaşımdır.

Elbette, fotoğrafta ne olduğunu ve şakanın ne anlama geldiğini açıklayabilirim: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafın üst kısmında bir metin kutusu var ve altında ise yüzü bize dönük, yakın çekim bir kedi fotoğrafı yer alıyor. Kedinin bakışı biraz şaşkın veya şikayetçi bir ifade taşıyor. **Şakanın Açıklaması** Şaka, metin kutusundaki bilgilerle kedinin ifadesi arasındaki bir uyuma dayanıyor. Metinde şöyle deniyor: * "Restoran 13:00'te açılıyor." * "Siz 13:05'te varıyorsunuz." * "Çünkü daha yeni açıldılar diye azar işitiyorsunuz." Buradaki espri, restoranın daha yeni açılmasına rağmen, yani henüz tam olarak hazır olmamışken veya personel henüz işe yeni başlamışken içeri giren müşteriye (bu durumda siz) bunun bir kusurmuş gibi söylenmesidir. Kedi, tam da bu duruma verilmiş bir tepkiyi temsil ediyor. Kedinin o abartılı ve biraz da "ne oldu yani şimdi?" der gibi yüz ifadesi, müşterinin sırf 5 dakika erken geldiği için azar işitmesi durumundaki komik absürtlüğünü vurguluyor. Sanki kedi de bu duruma "Dalga mı geçiyorsun?" der gibi bakıyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir gönderi görünüyor. Gönderinin profil resminde gökkuşağı bayrağı bulunuyor ve kullanıcı adı "öykü @kalkinmaahvolduk" şeklinde. Gönderinin metninde ise şu ifadeler yer alıyor: "abi öyle değil sen yanlış anladın biz de böyle bir yer açmayı düşünüyoruz ondan tabelaya bakıyorduk". Bu metnin altında ise sarı zemin üzerine siyah harflerle yazılmış bir tabela var. Tabelada üç farklı yiyecek ismi bulunuyor: * **KÖFTE** * **KOKEREÇ** * **SUCUK** **Fıkranın Açıklaması:** Fıkra, kelime oyununa dayanıyor. Gönderinin sahibi, bir yer açmayı düşündüklerini ve bu yüzden tabelaya baktıklarını söylüyor. Ancak tabelada yazan kelimeler ("köfte", "kokoreç", "sucuk") yiyecek isimleri. Kullanıcının "yanlış anladın" demesi ve tabelaya bakıyor olmaları, sanki tabelanın kendilerine ait bir mekanın ismi veya bir konseptiymiş gibi bir izlenim yaratıyor. Ancak asıl espri, "abi öyle değil sen yanlış anladın" ifadesinde gizli. Bu ifade, muhtemelen karşıdaki kişinin (ismi belirtilmeyen "abi") bu tabelayı başka bir bağlamda yorumladığına işaret ediyor. Sosyal medyadaki profil resmindeki gökkuşağı bayrağı ve "kalkınmaahvolduk" gibi bir kullanıcı adı ile birleşince, bu durumun LGBTİ+ temalı bir mekan veya etkinlik ile ilgili olabileceği akla gelebilir. Yani, "abi" muhtemelen bu tabelayı LGBTİ+ temalı bir yerin açılışıyla ilişkilendirmiş ve bu yüzden yanlış anlamış. Gönderinin sahibi ise aslında sadece yemek işiyle ilgili bir yer açmayı düşündüklerini ve bu yüzden bu tabela "örneklerine" baktıklarını ironik bir şekilde ifade ediyor. Yani tabeladaki yiyecek isimleri, espriyi tetikleyen unsur değil, yanlış anlaşılmanın konusunu oluşturuyor. Kısacası, espri; "abi"nin olası LGBTİ+ temalı bir mekan tahmini ile gönderi sahibinin gerçek niyetinin (sadece yiyecek satmak) arasındaki zıtlığa ve bunun kelime oyunuyla anlatılmasına dayanıyor.

Fotoğrafta, Chelsea Waikiki adlı bir Twitter kullanıcısının pazarlık yapma stilini anlatan bir tweet'i var. Şöyle ki: 1. **Soru:** "Abi bu kaç lira?" (Ağabey, bu kaç lira?) 2. **Cevap:** "-10" (Eksi 10) 3. **Rica:** "Bir şeyler yapsanız olmaz mı?" (Bir şeyler yapsanız olmaz mı?) 4. **Cevap:** "-olmaz" (Olmaz) 5. **Sonuç:** "Tmm ver abi" (Tamam abi ver) **Espri:** Espri, pazarlık yapma girişiminin baştan başarısız olduğunu ve sonuca çok çabuk razı olunduğunu gösteriyor. -10 lira cevabının abesliği ve ardından gelen hızlı kabullenme, mizahi bir durum yaratıyor. Normalde pazarlıkta indirim istenmesi beklenirken, bu durumda fiyatın "eksi" bir rakam olması ve buna rağmen kabul edilmesi, komik bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir bakkal dükkanının içi görülüyor. Raflarda bir sürü atıştırmalık, bisküvi, gofret, içecek ve diğer market ürünleri yer alıyor. Ön planda ise bir tezgah ve çeşitli dondurma kapları ve benzeri ürünler var. Bakkal sahibi olduğu tahmin edilen, elleri karnında duran yaşlıca bir adam da fotoğrafın sağ tarafında yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise şu: "Dondurmadan bedava çıkınca biz vermiyoruz diyen OE bakkalcı". **Şakanın açıklaması:** Şaka, genellikle çocukların dondurma alırken, dondurmanın kabından kalan son kırıntıları veya damlaları bedava istemesi üzerine kurulu. Bakkalcı, bu tür bedava talepleri reddettiği için alaycı bir şekilde "Dondurmadan bedava çıkınca biz vermiyoruz." şeklinde bir ifade kullanıyor. OE, muhtemelen bakkalın adının veya bir kişisel özelliğinin kısaltması. Bu durum, bakkalın cimri veya pazarlık yapmaktan hoşlanmayan biri olarak algılanmasına neden oluyor ve bu da mizahi bir unsur oluşturuyor.

Görselde, 81MEMMED isimli bir kullanıcının paylaşımı yer alıyor. Kullanıcının profili ve paylaşımı, Türk Twitter (X) ortamında sıkça karşılaşılan mizah unsurları içeriyor. **Paylaşımın İçeriği:** Paylaşım, bir dükkan sahibinin başından geçen komik bir olayı anlatıyor. Dükkan sahibi, 20 metrekarelik küçük bir dükkanda, bir pasajın içinde kuru bakliyat (nohut, fasulye vb.) satmaktadır. Bir gün, dükkana bir yetkili gelir ve "Burda nohut amk" diye tepki verir. Bu tepki, yetkilinin dükkanın ne sattığını bilmemesi veya durumdan şaşkınlık duymasıyla ilgili olabilir. **Espri ve Mizah Unsurları:** * **Küçük Dükkan ve Bakliyat:** Dükkanın küçük olması ve satılan ürünlerin sıradanlığı, komik bir tezat oluşturuyor. * **Yetkili ve Beklenmedik Tepki:** Yetkilinin beklenmedik ve argolu bir ifade kullanması ("nohut amk") şaşırtıcı ve komik. Bu ifade, durumun ironik ve abartılı bir şekilde sunulmasını sağlıyor. * **Güncel Dil ve Argo Kullanımı:** Paylaşımda kullanılan argo ifadeler ve güncel dil, mizahın hedef kitlesiyle daha kolay bağ kurmasını sağlıyor. **Genel Anlam:** Paylaşım, günlük hayatta karşılaşılabilecek absürt durumları, Türk insanının mizah anlayışıyla birleştirerek komik bir hikaye anlatıyor. Özellikle küçük esnafların yaşadığı durumlar ve yetkililerle olan etkileşimleri, mizahın ana temasını oluşturuyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Facebook, Twitter gibi) gönderisi görünüyor. Gönderinin başlığı "BGY: Stonks" şeklinde ve gönderi sahibi Selim Çırak. Gönderinin içeriğinde, bir müşterinin getirdiği paraların (Türk lirası) fotoğrafı var. Görüntülenen para 100 Türk Lirası. Ayrıca, gönderi altında diğer kullanıcıların yorumları yer alıyor. "Sepet DoTheta Fttmana" isimli bir kullanıcı "Dün getirdiğine göre yemişsin m@l" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu yorum, müşterinin getirdiği paralar sebebiyle bir şeye ulaşmış veya kazandığını ima ediyor. "Yiğit Demirel" ve "Suleyman cakir" gibi diğer kullanıcılar ise bu durum hakkında bir şeyler yazmışlar. Genel anlamda, gönderi, müşteriden alınan paranın büyüklüğü ve gönderinin metniyle birlikte "Stonks" kelimeyi kullanarak, bir tür finansal başarı ya da büyük bir kazanç duygusunu veya durumunu ifade etmek için kullanılmış gibi görünüyor. "Dün getirdiğine göre yemişsin m@l" yorumu ise bu finansal başarı karşısında alaycı ve hafif eleştirel bir yorum. Bir nevi, "çok şanslısın" veya "çok zenginsin" anlamında bir espri var.

Fotoğrafta, bir restoranın içinde, "KÖFTECİ" tabelasının altında, "Gus" Fring karakterinin (Breaking Bad dizisinden) yüzünün bir restoran çalışanı gibi giydirilmiş halini görüyoruz. "Gus" Fring'in görüntüsü, restoran çalışanının görüntüsü üzerine yerleştirilmiş. Fotoğraf bir mizah/montaj çalışması. "Gus" Fring'in mafya lideri ve oldukça acımasız karakter olması ile, sıradan bir restoran çalışanına uyarlanmasının komik tarafı, bu sert ve acımasız karakterin beklenmedik bir yerde ve bağlamda görünmesinden kaynaklanıyor. Fotoğraf, popüler kültürü ve farklı imajları birleştirerek mizah üretmeyi amaçlıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriğinde, bir kullanıcı ("@abikarsageldik") bir esnaftan bir şey isteyebildiğini belirtiyor ancak esnafın iki şey istemesini "makarasyon" (sahtekarlık, numara yapma) olarak nitelendiriyor. Bu, esnafın abartılı ve gereksiz taleplerde bulunması anlamında esprili bir eleştiridir. Kullanıcının paylaşımına, bir başka kullanıcı ("selin") ise esprili bir cevap vermiş ve "bi şey sorabilir miyim? sordun bile" diyerek, ilk kullanıcının sözlerine, "sen zaten bir şey isteyeceğimi biliyordun" şeklinde esprili bir karşılık vermiş. Emoji de bu espriyi destekliyor.

Fotoğrafta, beyaz bir afiş veya tabela görünüyor. Afişte Türkçe yazılar var. Yazılar "CAMA VURARAK ÇAY İSTEYENİN ANASINI SIKRIM!!!" şeklinde. Ardından, "KİRAATHANESİ" yazısı yer alıyor. Bu, oldukça absürt ve belki biraz kaba bir espri. "Cam kırıp çay isteyenin anasını sıkarım" ifadesi, çay isteme şeklinin ne kadar kaba ve saygısız olduğunu, hatta belki biraz tehditkar olduğunu vurgulamak için kullanılmış. "Kiraathane" kelimesi, bu durumu esprili bir bağlama yerleştiriyor. Belki de bir kiraathanenin önünde böyle bir uyarı yapılmış ve insanların dikkatini çekmeyi hedeflemiş. Çay isteme şekli ve yer, esprinin temel noktası.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesaj, "İrfan ANADOLU" kullanıcı adı altında ve bir profil resmiyle paylaşılmış. Mesaj, "Her erkeğin çok zengin olunca bineceğim dediği bir araba vardır benimki BMW m760li xdrive. Ama yine de bir tane de caddy alırım şehir içinde ona binerim. Neticede esnafız çalıştı kazandı demez nazar eder oruspu çocukları." şeklinde. Mesajın içinde yer alan espri, "zengin olunca bineceğim" dedikleri araba modeli olan BMW m760li xdrive'nin yanı sıra, şehir içinde kullanılabilecek daha pratik bir araç olan caddy'nin de alınmasıyla ilgili. Esasen, zenginleşmenin yanında günlük hayattaki ihtiyaçları da göz önünde bulundurarak pratik bir araç tercih edilmesi fikriyle ilerliyor. Son cümledeki "nazar eder oruspu çocukları" kısmı ise, kıskançlık ve kötü niyetli insanların varlığını vurgulayan, olumsuz bir bakış açısını ifade ediyor. İfadesinin yer aldığı bağlam, söylemin kendine özgü bir tarzı olduğuna işaret eder; olumsuzluk ve kabalıkla yapılan bir espri.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın üst kısmında "Barış Sezer" adlı bir kişinin, "Can Yücel" adlı birinin söylediği bir sözü paylaştığı görülüyor. Sözün özü, insanların gündüzleri akıllarındaki şeylerle, geceleri ise kalplerindeki şeylerle uğraştıklarıdır. Bu, insanların zihinsel ve duygusal dünyaları arasında bir ayrım olduğunu, ve aynı anda her ikisiyle de başa çıkmak zorunda kaldıklarını vurgular. Mesajın altında, paylaşımı beğenen/yorum yapan ve paylaşan kişilerin ikonları var. Ayrıca Hikmet Sezer isimli başka bir kişinin yorumu mevcut. **Şaka**: Şaka, Can Yücel'in sözünün özünün, günlük hayatta insanların zihinsel ve duygusal çelişkilerle baş ettiklerini ve bazen bunun yorucu olabileceğini vurgulamasıdır. Bu bağlamda Hikmet Sezer'in cevabı, hayatı gözlemleyen ve hatta belki de yorumlayan bir eleştiri niteliği taşıyor ve belki de "dükkanı açma" yolculuğunun zorluklarını anlatan ironik bir yanıt içeriyor. Sözcüklerin ironisi de bir mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın altında bir erkek resminin olduğu ve "esnaf abiniz" diye bir başlık ve altta da "erkek adam gördüğü her kaynak suyundan bu şifalıdır diyip bi şişe bagaja atar 3 ay sonrada kim koymuş bunu buraya der döker" yazan bir metin yer alıyor. Bu, erkeklerin, gördükleri her suyun şifalı olduğunu düşünerek, onu şişelere koyup, yıllarca sakladıkları ve nihayetinde kimin koyduğunu merak ederek, şişeleri boşalttıkları ile ilgili bir espri. Esasen, mantıksız inanışları ve abartılı davranışları eleştiren bir mizah içeren bir durum kurgusu.

Tweet'te "İrfan ANADOLU" isimli bir kullanıcı, çok zengin olunca bineceği aracı ve daha sonra da şehir içi için alacağı başka bir araç hakkında konuşuyor. Kendisinin zenginleşince BMW m760li xdrive marka araç alacağını belirtiyor. Daha sonra da şehir içinde kullanımı için caddy alacağını ve bunu esnaf olarak çalışıp para kazandığından kaynaklandığını belirtiyor. Son cümledeki "nazar eder oruspu çocukları" ifadesi ise, zenginleşmenin ve başarıya ulaşmanın kıskançlık ve kötü niyetli insanların hedefinde olacağı anlamına gelir. Tweet, zengin olunca istediği lüks arabayı ve pratik bir aracı da alacak olmanın yanı sıra, başarıya ulaşmanın getirdiği kıskançlık ve dedikodulara gönderme yapıyor. Tweetin sonunda görünen "GULDUM.NET", tweet'i paylaşan platformun bir parçasıdır ve görsel olarak metnin altında yer almaktadır. Genellikle böyle bir tweet komik ve ironik bir şekilde yazılmıştır. Tweet, zenginleşme hayalleriyle birlikte, toplumda zenginleşme ve kıskançlık konularına biraz mizahi bir yaklaşım sunmaktadır.

Fotoğrafta, açık sarı renkli, muhtemelen naylon veya benzeri bir kumaş parçası ve üzerinde "YAĞMUR GEÇİRMEZ BİR AMDA" yazılı yeşil bir tabela görünüyor. Yanında, kırmızı ve mavi bez torbalar, süpürgeler ve ağaç dallarından yapılmış saplar da mevcut. Jest, "yağmur geçirmez bir amda" ifadesinin, "yağmur geçirmez bir ambar" veya "yağmur geçirmez bir şey" anlamına gelebileceği, ama gerçekte satılan ürünün yağmur geçirmeyen bir kumaş parçası olmasıyla ilgili bir espri içeriyor. Sözcük oyununa dayalı, biraz absürt bir mizah var. "Amda" kelimesi, Türkçede "ambar" anlamına gelen "ambarda" kelimesiyle aynı ses benzerliğine sahiptir. Dolayısıyla, satıcı "yağmur geçirmez bir amda" diyerek, ürünün amacına ve işlevine gönderme yaparak esprili bir pazarlama yapmış oluyor.

Fotoğrafta, bir kasap dükkanının önünde, Ali Yazıcı isminde bir kasap görünüyor. Kasap, dükkânının önündeki tabelada ismi yazılı. Tabloda "Bizim Kasap Ali Yazıcı" yazıyor. Görüntünün komik yanı, kasap dükkânının önüne kendisini tanıtan, ismini belirten bir tabela astığı, ancak müşteriye dönük bir tavır sergilememesidir. Bu durum, kasapların müşterileri kendilerini tanıtmakla ilgili abartılı/anlamsız davranışları, bir nevi mizah unsuru olarak kullanılabilmektedir. Zaman zaman insanların kendilerini ve iş yerlerini gereksiz yere vurgulamalarının komikliği yansıtılıyor.

Fotoğrafta, bir yemek siparişi platformu ya da sosyal medya uygulaması üzerinden, muhtemelen bir restorana yapılan bir yorum ve restoranın cevabı yer alıyor. Yorumda, kullanıcı "Katmer kötü be abi." diyerek katmerin kötü olduğunu belirtmiş. Hız ve servis değerlendirmeleri de yüksek olmasına rağmen (9/9), katmerin kalitesinden şikayetçi. Restoranın cevabında ise, "Dünya kötü be reis.. Katmer düzelir." diyor. Bu, kullanıcının genel şikayetine karşılık, biraz ironik ve hafif umut verici bir yanıt. "Dünya kötü" ifadesi, aslında katmerin kötü olmasının yalnızca dünya sorunlarına bağlanabilir bir durum olmadığını vurguluyor. Bu da, katmerin kötü olmasını genel bir problem gibi değil de, belki de geçici bir sorun olarak göründüğünü ima ediyor. Son cümle ("Katmer düzelir.") ise, sorunun çözülebileceği umudunu yansıtıyor, ama aslında biraz da abartılı görünüyor. Bu ironik yaklaşım, esprili bir cevap oluşturuyor.