Resimde, bir giyim mağazası içindeki bir sahne görülüyor. Bir müşteri (1 numaralı kişi), kasiyerle (1 numara) para ödüyor. Başka bir müşteri (2 numaralı kişi), mağazada kıyafet arıyor. Üçüncü müşteri (3 numaralı kişi) ise, mağazada giysiler bakarken birdenbire yere düşmüş ve kanlar içinde yatar durumda. Bu, bir "görsel şaka" örneği. Normalde bir mağazada alışveriş yapan insanların normal bir alışveriş sahnesi, birdenbire beklenmedik ve trajik bir olayla (ölüm) karşılıyor. Resmin amacı, beklenmedik ve absürt bir durumla dikkat çekmek ve gülmece yaratmaktır. "Kaza" veya "olumsuz olay" sonucunda herkesin alışveriş yapmaya devam etmesi, durumun abartılı ve komik bir tarafını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir deftere yazılmış, olası bir ilişkinin evrelerini gösteren bir liste var. Liste, "Tanışma"dan başlayarak, "Evli Mutlu" ile sonlanıyor. Her aşamanın altında bir onay işareti (✓) görülüyor. Bu listedeki sıra, tipik bir Türk ilişkisi evrelerini (adlandırmanın biraz mizahı var) akılda tutar ve bir ilişkinin ilerleyişini, sırayla evreleri tamamlamayı ima eder. Şaka, ilişkinin evrelerinin oldukça yaygın, hatta klişe olarak algılanabilen, bu nedenle biraz komik ve belki de abartılı bir sırayla sunulmasından kaynaklanıyor. "Sevgililik" , "Ciddi Düşünme" ve "Evlilik Teklifi" gibi evrelerin, herkesin ilişki yaşantısında karşılaştığı aşamalar olduğunu, ancak listedeki diğer aşamaların biraz daha abartılı ve "sıkıcı" görünebileceğini vurgulamak istiyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Kullanıcı adı "Madre" olan bir hesap tarafından paylaşıldığı anlaşılıyor. Paylaşımda, yaş ilerledikçe gelenlerin ve gidenlerin kabullenilmesi, ve bu kabullenmeye uyan bir şekilde "olur öyle" diyerek çay içmenin, oldukça güzel/muhteşem bir durum olduğu anlatılıyor. Jest, yaşlanmanın getirdiği kabullenme duygusunu, özellikle kayıplara karşı duyulan dingin kabulü, güzel ve huzurlu bir şekilde tasvir ederek esprili bir dille ifade ediyor. Özetle, yaşlılığın getirdiği "kabullenme" duygusunun (bir anlamda teslimiyetin) anlatıldığı, belki de biraz da hüzünlü, ama ona karşı dingin bir tavır sergilemeyi anlatan bir sosyal medya gönderisi.

Fotoğrafta, özellikle yön işaretleri şeklinde şekillendirilmiş bir besin görüyoruz. Bu besin, muhtemelen bulgurdan yapılmış bir yiyecek. Renkli malzemeler (kırmızı, yeşil) eklenmiş. Fotoğrafta bulunan üç yön işareti, gülünç bir şekilde "yön bulma"yı çağrıştırıyor. Dolayısıyla, fotoğrafın "yön" konusunda bir şaka barındırdığı söylenebilir. "Bulgur'un yönü" gibi bir espri olabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi var. Gönderi sahibi, aylar boyunca kafasında dönüp durduğu, eleştirdiği bir şeyi, bir gün anahtarını kapıya koyarken aniden kabul ettiğini söylüyor. "Bir şey tık diye yerine oturdu" ifadesi, bir anda ve beklenmedik bir şekilde kabullenme duygusunun nasıl ortaya çıktığını vurguluyor. Kabullenmenin uzun ve ani bir eylem olduğunu da belirtiyor. Özetle, gönderinin çekirdeğinde, zor bir kararın, beklentilerin aksine, aniden ve kolayca verilmiş olabileceğini, bazen de kabullenmenin beklenmedik bir şekilde gelebileceğini ifade eden bir içgörü yatar. "Anahtarları kapıda çevirmek" metaforu da, kararın beklenmedik bir anda, alışılmışın dışında verilebileceğine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta bir rulo tuvalet kağıdı ve yanında süt kutusu görülüyor. Sağ tarafta ise, üstünde çileklerle süslenmiş bir tatlı, muhtemelen sütlü tatlı veya kadayıf, bir tepsi üzerinde duruyor. Fotoğrafta yapılan espri, tuvalet kağıdı ile tatlı arasında kurulan ironik karşıtlığa dayanıyor. Tuvalet kağıdı, günlük yaşamda ihtiyaç duyulan ve temizlikle ilişkilendirilen bir üründür. Tatlı ise lezzet ve ziyafetle ilişkilendirilir. Bu fotoğraf, "Ben bir şey yaptım..." ifadesiyle, tuvalet kağıdı kullanarak tatlı hazırladığını (veya benzeri bir absürt durumu ima eden) bir göndermede bulunarak mizah oluşturuyor. Yani, beklenmedik bir şekilde alışılmadık bir şey yaptığını, hatta komik bir şey yaptığını anlatıyor. Tuvalet kağıdı kullanmanın nasıl bir tatlı hazırlamak için kullanılabileceği mantıksızdır ve bu mantıksızlık espriyi oluşturur.

Fotoğrafta, matematik testine benzeyen bir soru bulunmakta. "Math Test" (Matematik Testi) yazısı ile başlıyor. Ardından, 9 sayısı 90'a, 8 sayısı 72'ye, 7 sayısı 56'ya ve 6 sayısı 42'ye eşitlenmekte. Soru, 3 sayısının hangi sayıya eşit olduğudur. Bu, bir mantık sorusu ve aslında bir şaka. Çünkü sayıların yanındaki eşitlik, ortadaki sayının, iki basamaklı sayının oluşturduğunu ifade eden bir sayı oyunu mantığıyla çalışmaktadır. 9, 90'a karşılık gelmekte, fakat bu mantıkla devam edildiğinde sonuç beklenmedik bir şekilde ortada gözükmektedir. Şaka, matematiksel bir mantık kurarken yapılan basit bir yanlış anlamayı vurgulamaktadır. 3 sayısının karşılığı bulunmamaktadır, yani mantıklı bir cevap yoktur ve sadece mantık oyununun mantıksızlığı vurgulanmaktadır.

Görselde bir giyim mağazası yer alıyor. Mağazanın içinde, 1 numaralı müşteri kasada, 2 numaralı müşteri giysileri inceliyor ve 3 numaralı müşteri de giysiler arasında dolaşıyor. Yan tarafta, kanlar içinde yere düşmüş bir adam var (4 numara). Şaka, mağazada bir olay yaşandığı ve mağaza çalışanlarının veya müşterilerin olaydan haberdar olmadığı, dolayısıyla şaşkınlığa düşmeleri durumunda gerçekleşen bir durum üzerinde kurulu. Kan içindeki adamın durumu, mağazanın diğer müşterileri veya çalışanı için bir beklenmedik durumdur. Görsel, beklenmedik bir durumla karşılaşmanın şaşkınlığına ve durumu fark etmemenin komiğine değiniyor.

Resimde, sıra numaralı sayıların ve bunlara eklenen sayıların toplamlarından oluşan bir matematiksel bulmaca görülüyor. İlk üç örnekte beklenen mantıksal işlem yerine, farklı bir kural uygulanmış. 1 + 4 = 5 (normal toplama) 2 + 5 = 12 (normal toplama + 7) 3 + 6 = 21 (normal toplama + 18) Görüldüğü gibi, ilk iki toplama işleminde normal toplama yapıldığı halde, üçüncü işlemde toplanan sayıların iki katı kadar bir sayı daha toplanmış. Bu nedenle, 8 + 11 = ? sorusunun cevabı, normal toplama işlemi olan 19 değil, beklenmedik bir mantıkla elde edilen 99 olmalı. (8 + 11 + (8 x 11 = 88) = 99)

Fotoğrafta, Twitter'da @akonavic kullanıcı adlı birinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bu kalemi Dünyanın en iyi edebiyatçısına ver, 2 satır yazamaz. Sadece bahis yapmak için üretilmiş bir nesne" ifadeleri yer alıyor. Ve tweetin altında, sarı renkli bir kalem resmi mevcut. Tweet, edebiyatçılar için bir kalemin gereksizliğine ve bahis yapma faaliyetine bir gönderme yaparak bir ironi içeriyor. Kalem ile ilgili yazılan metin, edebiyatın bahis gibi bir şey olmadığını, bunun sadece bahis yapmak için tasarlanmış bir araç olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, kalemin bahis dünyasıyla ilişkilendirilmesi ve edebiyatla bu kalemin alakasızlığı üzerinden kurulmaktadır. Tweet'te, bahis dünyasının edebiyat dünyasından uzak olduğuna vurgu yapılıyor ve bu durum ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta, zengin bir adamın öldürülmesi olayı ve dört şüphelinin (Alp, Doruk, Gamze, Tuna) ifadeleri yer alıyor. Bu ifadelerden sadece bir tanesi doğru. Soru, "Polis kimi tutuklamalı?" şeklindedir. **Joke'un açıklaması:** Bu bir mantık sorusudur. İfadelerden yola çıkarak, doğru olan tek ifadeyi bulmak gerekir. * **Alp:** "Katil Doruk'tur" diyor. * **Doruk:** "Katil Tuna'dır" diyor. * **Gamze:** "Ben öldürmedim" diyor. * **Tuna:** "Cinayeti ben işlemedim, Doruk yalan söylüyor" diyor. Tuna'nın ifadesi, Doruk'un yalan söylediğini iddia ederek, kendi suçunu inkar etmeyi hedefliyor. Ancak, bu yaklaşım sorunu karmaşıklaştırıyor. Mantıksal olarak düşünüldüğünde, bu ifadelerden ancak birisi doğru olabilir. O halde bu durumu çözmek için seçenekleri tek tek değerlendirmeliyiz. **Doğru çözüm:** Tuna'nın söyledikleri (Doruk yalan söylüyor) doğruysa, o zaman Doruk'un söylediğinin (Tuna katil) yalan olduğu anlamına gelir. Ama eğer Tuna'nın söylediği doğruysa, bu durum Doruk'un yalan söylediği anlamına gelir ve o zaman sadece birinin yalan söylediği gerçeğini ortadan kaldırır. Birisinin yalan söylediğini kabul ettiğimizde, o zaman yalan söyleyenin diğer yalanı da doğrudur. Sonuç olarak, **Tuna**'nın söylediği ifade doğrudur. Yani Doruk'un yalan söylediğini ve katilin Doruk olduğunu anlayabiliriz. Dolayısıyla, polis **Doruk**'u tutuklamalıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da Selahattin Yücel adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Türkiye'de bahçeli bir ev sahibi olmak için ya çok zengin ya da çok fakir olmak gerektiği söylenmekte. Bu, Türkiye'deki yüksek emlak fiyatlarının ve diğer ekonomik zorlukların bir ironik yorumudur. Bahçeli bir eve sahip olmanın zenginlik veya yoksullukla sınırlı bir şans olduğunu, normal bir durum olmadığını vurguluyor. Tweet, Türkiye'nin ekonomik gerçekleri bağlamında, sosyoekonomik bir durumu ironik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, yaya yoğunluğunun yüksek olduğu, araç trafiğine kapalı bir caddede bulunan iş yerlerinin sıralaması görülüyor. Caddede bulunan iş yerlerinin isimleri (kasap, kuru yemişçi, bayan giyim, saatçi, kafe, dönerci, nalbur, fotoğrafçı, kırtasiye, eczane, pizzacı, erkek giyim, oyuncakçı) yazılmış. Soldaki "7 NUMARALI İŞ YERİNE NE AÇARDINIZ.???" sorusu ve sağdaki "?" işaretiyle, bu caddede bulunan 7 numaralı iş yerine hangi iş yerinin yerleştirileceği soruluyor ve bu sorunun cevabı resimde yok. "İŞLEK BİR CADDE, GÜNDE 4.500 KİŞİ GEÇİYOR VE ARAÇ TRAFİĞİNE KAPALI." yazısı da caddedeki yoğunluğu vurguluyor. Jest, yüksek yaya trafiğine sahip, ancak araç trafiğine kapalı bir caddede işyeri açmak ve en iyi iş kolunu seçmek zorluğunu, mantıksal bir soruyla gösteriyor. "7 numaralı" iş yerine uygun olan ve potansiyel müşteri kitlesi ile en iyi uyumlu olan iş kolunun bulunmaması, bir anlamda zorluk yaratıyor. Joke, düşünmeyi gerektiren bir durum sunuyor ve "Ne açardınız" sorusuyla okuyucuları alternatif düşünmeye sevk ediyor.

Resimde, bir öğrenci masası, tahta ve sayıların bulunduğu bir çalışma sayfası görünüyor. Sayılar 1'den 15'e kadar sıralanmış. "ÖĞRETMEN MASASI" yazısı, masanın öğretmen masasını temsil ettiğini gösteriyor. "ТАНТА" ise tahtayı temsil ediyor, ancak bu yazım biraz tuhaf görünüyor ve muhtemelen Rusça veya başka bir dilde "tahta" kelimesinin yanlış yazımı. En altta "SLOT MATIK" yazısı ise, muhtemelen bu çalışmanın orijinal kaynağı veya bir kuruluş adı olabilir. Resimdeki espri, tahta ve öğrenci masasının yan yana konumlandırılmasından ve sayıların sıralamasından kaynaklanıyor. Öğrenme ile ilgili, belki de çocukların sayıları öğrenme sürecini simgeleyen, basit bir görsel espri. Resimdeki dil karmaşası (Rusça "ТАНТА") da espriyi vurgulayan ek bir unsur.

Fotoğrafta bir spor salonunda, ağırlık kaldırma makinesinin üzerinde çalışmaya çalışan bir kişi görülüyor. Kişi, hareketin doğru yapılma şekliyle ilgili sorun yaşıyor gibi görünüyor. Makinayı ve kendisini komik bir şekilde kullanıyor, teknik bir hata yapıyor. Üstte "KARDEŞİM O HAREKETİ..." yazıyor, altta ise "LAN NAPIYOSUN AMK" yazıyor. Bu, bir arkadaşının ya da kardeşinin spor salonunda beceriksizce ağırlık kaldırırken komik bir şekilde hareket ettiğini ifade eden ve ona hafiften kızgınca bir tepki veren esprili bir ifade. "Lan napıyorsun amk" ifadesi, dürüst bir şaşkınlık ve kızgınlık ifadesidir. Dolayısıyla espri, spor salonunda yapılan yanlış hareketin komikliğine ve yanlış hareket eden kişiye olan hafifçe kızgın tavra dayanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kullanıcı, çamaşır makinesi, su ısıtıcısı ve ekmek kızartma makinesi gibi ev aletlerinin kendi kendilerine çalışmasını, ancak ütünün neden hala yardım gerektirmesini şakayla eleştiriyor. Şaka, ütünün kullanımı için ekstra insan gücü gerektirmesiyle ilgili absürt bir durum yaratmayı hedefliyor. Kullanıcı, ütüyü kullanmanın neden bu kadar karmaşık ve yardım gerektiren bir iş olduğu konusunda ironik bir şekilde şikayet ediyor, çünkü diğer ev aletlerinin bağımsız işleyişleri, ütünün sorunlu işleyişinin aksine, basit ve kendi kendine gerçekleştirilebilir olarak gösteriliyor. "şerefsiz ütü" ifadesi, ütünün bu gereksiz karmaşıklığına yönelik öfkeli ve biraz abartılı bir tepkiyi vurguluyor. Kısacası, paylaşım, günlük hayatın sıradan bir gereksinimi olan ütüyü, gereksiz karmaşıklıkla ilişkilendirip ironik bir eleştiri yapıyor.

Resimde, bir telefon uygulamasında (iPhone gibi) bir kişiye ait iletişim bilgileri görülüyor. "Adamın Adı Ümit Galiba" kısmı, "Muhtemelen Ümit'in adresi" anlamına geliyor. Bu, kişinin isminin Ümit olduğunu, ancak bu ismin kesin olmadığını, sadece "galiba" (muhtemelen) olduğunu vurguluyor. "AU" kısaltması ise komik bir ekleme, olası bir isim veya bir baş harflerin kısaltılması. Bu kısaltma, ismin ne anlama geldiğini belirsizleştirmeye ve dolayısıyla şakayı güçlendirmeye hizmet ediyor. Özetle, şaka, kişinin isminin muhtemel ve belirsiz bir şekilde verilmesidir. "Muhtemelen Ümit" demeye çalışmanın, "kesinlikle Ümit" demekten daha ilginç ve etkili olduğu akılda tutulmalıdır.

Fotoğrafta, şişman bir penguen görülüyor. Penguenin oldukça kilolu olduğu ve normal bir penguenin görüntüsünden farklı olarak şişkin bir gövdeye sahip olduğu dikkat çekiyor. Tweet'in altındaki "Kilolu bir penguen?" sorusu, fotoğraftaki penguenin kilolu olmasına dayanan bir espri içeriyor. Espri, penguenin normalden daha fazla kilolu olmasının komik ve ilginç bir durum olduğunu vurgulamaktadır. Görüntü, normal bir penguenin görüntüsüyle beklenmedik bir karşılaştırma yaparak mizah yaratıyor.

Resimde, sanki 3 boyutlu bir odanın perspektif görünümü var. Odanın içinde asılı duran bir kişi, bir dolap, yatak, masa, sandalye ve bir alarm saati bulunuyor. Görünen durum, bir kişinin intihar girişimini veya intihar etmiş gibi görünmesini çağrıştırıyor. Fotoğrafın mizahı, bu trajik durumu günlük bir yaşam sahnesi olarak sunarak ve bu olayların sıradan bir odaya nasıl yerleştirilebileceğini göstererek ironi ve absürtlüğü ortaya koyuyor. Resim, gerçek yaşamın acıklı olaylarını komik bir şekilde temsil ederek izleyicinin dikkatini çekmeyi ve düşünmeye sevk etmeyi amaçlıyor. Yani, intiharın çok ciddi bir sorun olduğunu ve asla hafife alınmaması gerektiğini vurguluyor.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında veya sosyal medyada geçen bir konuşma yer alıyor. Konuşma, Belçika'nın bazı şehirleri hakkında olumlu bir yorumla başlıyor ("belçika baya güzel ya antwerp oostende mechelen brugge falan baya iyi yani"). Ardından bir başka kişi, "Oo hakimsin buralara bakıyorum" diyerek bir yanıt veriyor. Bu cümle, "Buralara hakimsin gibi davranıyorsun" anlamına geliyor ve biraz alaycı bir ton içeriyor. Sonra "tabi çok kg aldım oralardan ben" yanıtı geliyor. Burada önemli olan "kg" kelimesidir. Normalde "kilogram" anlamına gelir ama bu bağlamda, "kilo" anlamıyla bir espri yapılıyormuş gibi görünmektedir. Yani, Belçika'dan bir şeyler satın aldığını ve aldığı şeylerin çok ağır (veya çok fazla) olduğunu ima ediyor. Son olarak "Anlamadım ne aldın" yanıtı, kişinin ne satın aldığını anlamak istediğini ve espriyi yakalayamadığını ifade ediyor. Özetle, espri, "kg" kelimesinin normalden farklı bir anlamda kullanılması ve konuşmacının Belçika'dan ne satın aldığı konusundaki şaşkınlığıyla ilgilidir.