The photo is of a Turkish Postal Service (Türk Hava Kurumu) envelope for Zakat and Fitra donations. It's an old-style envelope with instructions for use. The joke, or rather the irony, isn't a joke in the humorous sense. It's a commentary on the bureaucratic nature of such procedures. The text says the money is intended to be shared among the Turkish Red Crescent (Kızılay) and children's welfare organizations. That part is serious. The instructions for filling the envelope are very specific and repetitive. The seeming meticulousness and the formal language of the instructions hint at a bureaucratic process that, while perhaps intended to be efficient, is likely perceived as overly rigid and possibly hindering the intended purpose of charity. The joke, if there is one, is the implied satire of the bureaucratic mindset that prioritizes formality over effectiveness in the context of charitable contributions. There's no actual humorous text or intended funny situation.

Resimde iki genç adam var. Arkadaki genç adam sarı bir tişört giyerken, öndeki genç adam mavi bir tişört giyiyor. Resimde iki genç adam da ağızlarında beyaz bir çubukla poz veriyor. Resmin üzerindeki yazı, "Küçükken online oyunlarda yalandan söylediğin yaşlara geldin" yazıyor. Bu espri, gençlerin online oyunlarda kendilerinden büyük yaşta gibi davranmalarına gönderme yapıyor ve onların artık o yaşlara geldiğini, yani büyüdüklerini vurguluyor.

Bu fotoğrafta bir marketin indirimli ürünlerini gösteren bir ilan yer almaktadır. İlandaki komik kısım ise **"Sirma Su 0.29 TL"** yazan fiyat etiketidir. Sirma suyunun fiyatı normalde 0.29 TL'den çok daha yüksektir. Bu fiyatın bu kadar düşük gösterilmesi, okuyucunun "Sirma su çok ucuz, almalıyım" diye düşünmesini ve dikkatini çekmeyi amaçlayan bir pazarlama taktiğidir.

Fotoğrafta "İçim Dolce" markalı vanilya ve çikolatalı pudingler var. Pudinglerin altında ise "PUDİK 1.5 ₺" yazan bir fiyat etiketi var. Şaka, pudinglerin "İçim Dolce" markalı olmasına rağmen fiyat etiketinde "pudding" yerine "pudik" yazılması ve 1.5 TL fiyatının "1.5 ₺" olarak yazılmasıdır. Bu, kasada "pudik" diye bir şeyin olup olmadığı, yoksa kasiyerin sadece "pudding" kelimesini yanlış yazıp yazmadığı konusunda bir kafa karışıklığı yaratabilir.

Fotoğrafta genç bir kadın ve erkek çocuğunu kucağında tutan bir adam var. Adam çocuğun elinde tuttuğu kırmızı bir kitabı işaret ediyor. Kadının çocuğu da kırmızı bir elbise giymiş. Kadının Instagram profilinde paylaştığı bu fotoğrafa "Annem ile babam, beni nikahalarına çağırmışlar" yazmış. Bu fotoğrafta espri, kadının bu fotoğrafı çocukken çekilmiş olsa da, sanki şimdi de evleniyormuş gibi yazması. "Beni nikahalarına çağırmışlar" sözü, sanki ailesi onu bir kez daha evlendirmeye çalışıyormuş gibi bir ironi içeriyor.

Resimde, duvarında "Bu duvar reklam için kiralıktı biz tuttuk" yazan bir bina görülüyor. Resimde espri, binanın reklam için kiralandığı ancak şimdi "biz" tarafından tutulduğu anlamına gelen "biz tuttuk" yazısı ile yapılıyor. Aslında "biz"in kim olduğu belirsiz bırakılıyor ve bu da esprinin mizahını artırıyor. **Espri şu şekilde açıklanabilir:** Bina sahibi reklam alanını kiralamış, ancak bu durum söz konusu olan "biz" tarafından değiştirilmiş. Bu durum, "biz"in gücünü ve reklam alanı üzerindeki kontrolünü vurguluyor. "Biz"in kim olduğu ve bu eylemi neden yaptığı ise belirsiz bırakılarak, esprinin yorumlanmasına açık bir şekilde bırakılıyor.

Melike @melikeuran . 15sa 97 27 VITRINBET PORTS & CAS NO Hasan #Fatih Terim @lazzersT_T. 15sa soldakini tekrar giymek isterseniz...

Fotoğrafta dört kare var. Her karede farklı bir el hareketiyle oluşturulan gölge görünüyor. İlk karede bir köpek, ikinci karede bir geyik, üçüncü karede bir tavşan, dördüncü karede yine bir tavşan gölgesi var. Fıkra, çocukluğumuzda yaptığımız gölge oyunlarını hatırlatarak, tavşanın ilk seferinde "kötü" sonraki seferinde "iyi" bir gölge olarak görünmesini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Firat Çetin adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Firat Çetin, Atatürk'ün günümüzdeki insanlara yönelik 100 yıl önce yaşadığı zorlukları nasıl anlattığını soruyor. Tweet'te, Atatürk'ün günümüz insanlarının anlamakta zorlanacağı kavramları, 100 yıl önce nasıl anlatabildiği sorusuyla espri yapılıyor. Bu, günümüz insanlarının Atatürk'ün fikirlerini anlamakta zorlandığına dair ironik bir gözlem ve mizah içeren bir yorum.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "dokuz yaşındaki bn: mesela çatal neden çatal demişler duvara kim duvar demiş de adı duvar olmuş" yazıyor. Bu, çocukların kelimelerin anlamlarını tam olarak kavrayamadıkları ve mantıksız bağlantılar kurdukları zaman yaptığı tipik bir şakaya örnek. Çatalın neden çatal olarak adlandırıldığı ile duvara benzerlik kurarak, çocukların mantık yürütme becerisini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir lunapark atraksiyonunda, muhtemelen bir fincan şeklindeki bir araçta, bir kadın ve bir erkek görünüyor. Kadın pembe, erkek ise turkuaz bir üst giymiş. Fotoğrafın alt kısmında "2016" yazısı var. Bu, zaman içindeki fiziksel değişikliklere veya olgunlaşmaya bir gönderme yapan bir "zaman yolculuğu" şakası gibi görünüyor. Kadının genç ve gülümseyen hali ile erkeğin 2016'daki hali karşılaştırılıyor ve bu, zamanın nasıl geçtiğini ve insanların nasıl değiştiğini gösteren bir espri oluşturuyor. Fotoğrafın altındaki sosyal medya bilgisi (Instagram adresi) bu şakayı daha da destekliyor. Resimde, bir lunaparktaki bir oyuncak tren veya benzeri bir araçta, pembe bir mont giyen bir kadın ve mavi bir mont giyen bir erkek görülüyor. Kadının yüzü, "2016" yazan bir metinle birlikte kadrajlanmış. Erkek ise daha sonraki bir zamanda, resmin alt kısmında. Bu, zaman içinde gerçekleşen değişimleri ve genellikle sosyal medyada paylaşılan, zamanla değişen görünümle ilgili şakalar için sıkça kullanılan bir tür fotoğraftır. Kadının daha genç, erkeğin ise daha sonraki bir dönemde olgunlaşmış haliyle gösteriliyor olması, zamana bağlı değişime ve zamanın akışına işaret ediyor. Şaka, kadın ve erkeğin zaman içerisinde nasıl değiştiklerini vurgulamaktır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, manıc adlı kullanıcı "sene 2013 yaklaşık 40 tane unutamazsın tiviti atmışım. hepsini sildim az önce. çünkü artık 4 aylık kızı var." diye yazmış. Şaka, kullanıcının 2013 yılında attığı tweet'lerin çoğunun "çocukluğun" anılarıyla dolu olması ve artık bir kızı olduğunu belirtmesiyle, bu anıları hatırlatmasından kaynaklanıyor. Kullanıcı, artık babalık sorumlulukları nedeniyle eski tweet'lerine bakmak için zamanı olmadığını ve hatta onları silmek zorunda kaldığını komik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta "Yeraltı Canavarları" filminden bir sahne var. Filmde, uzaylılar tarafından kaçırılan bir grup insanı kurtarmak için, bir grup cesur adam yeraltı dünyasına iniyor ve burada garip yaratıklarla karşılaşıyorlar. Resimdeki yazıda ise, "Yeraltı Canavarları" filminin çocuklukta izlenen efsane filmlerden biri olduğuna atıfta bulunuluyor ve "eskiler çok iyi bilir" denilerek bu filmi izleyenlerin yaşlı olduğu ima ediliyor. Bu da, "Yeraltı Canavarları" filminin eski bir film olduğunu ve bu filmi hatırlayanların artık yaşlandığını gösteren bir espri.

Fotoğrafta bir yemek masası ve etrafındaki sandalyelerin yanı sıra duvarlarda bulunan bir dizi dolap ve raf var. Resim, birinin doğum günü partisinin fotoğrafı için arka plan olarak bu alanı kullandığını ima ediyor. Şaka, bu odanın doğum günü fotoğrafı çekmek için sıradan bir yer olmaması ve muhtemelen birinin bu tür bir arka planı kullanmayı düşünebilmesinin komik olması. Resimdeki kişinin Twitter ismi Eric Cartman ise bu durum daha da komik hale geliyor. Çünkü Eric Cartman, South Park dizisinin sevilen bir karakteri ve bu karakterle ilişkilendirdiğimiz bir çok mizah unsuru var.

Fotoğrafta üç arkadaşın, 2004 yılında Tüyap'ta çekilmiş bir fotoğrafı görüyoruz. Fotoğrafta arkadaşı olan Umut Sarıkaya'nın da olması gerekirdi ancak fotoğrafta Umut Sarıkaya yok. Bu yüzden "Umut Sarıkaya ile tek fotoğrafımızın ıslak hamburger kıvamında olması" yazılmış. Yani fotoğrafın Umut Sarıkaya'nın da olması gereken, fakat olmaması sebebiyle, ıslak hamburger gibi olmuştur. Fotoğraftaki espri, Umut Sarıkaya'nın olmamasıyla ilgili bir mizah unsuru içeriyor ve arkadaşlarının, Umut Sarıkaya'nın olmamasıyla ilgili bir şikayetini ifade ediyor.

Fotoğrafta 3 genç arkadaş üniversite yıllarında poz vermiş. Fotoğraf 2006 yılında İzmir Ege Üniversitesi'nde çekilmiş. Arkadaşlar "gelecek nesiller için umut sarıkaya'yı fotoğraflıyoruz" yazmış. Burada yapılan espri umut sarıkaya'nın sürekli olarak gelecek nesiller için umut olduğuna dair bir şaka.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve bir yanıt görüyoruz. Orijinal gönderideki kişi "markete kardeşimi yolluyorum" diyor. Yanıt olarak ise "Adnan Kavuştur" kullanıcısı, " #coronavirus için kişisel olarak bir önlem aldınız mı?" diye soruyor. Şaka, coronavirüs salgını nedeniyle marketlere gitmenin riskli olduğunu, ancak gönderi yazarının bunun yerine kardeşini göndererek risk almamayı tercih ettiğini ima ediyor.

Eskiler bu hayatı yaşamış ya https://t.co/jfz7OZCHs8 Mehmet @mehmettkf 60lar başında böyle bir tren hattı varmış,...

Internetin kesilir ve hafızanı kullanmak zorunda kalırsın; BRATZERS Kaynak

Görüntüde, bir ev ortamında, muhtemelen bir komedi filminden bir sahne var. Masada yemek yiyen bir adam ve onun yanında, görünürde bir hayalet şeklinde, bir kadın görünüyor. Kadın, mavimsi bir parıltıyla, neredeyse saydam bir şekilde masada oturuyor ve yemek yiyor. Adamın ise normal görünümü var. Adamın üzerinde desenli bir gömlek var, kadın ise gri/kahverengi bir ceket giymiş gibi duruyor. Ortam, ev yemek masası ve etrafındaki mobilyalarla sıradan bir ev yemek sahnesi gibi. Fotoğrafta yapılan espri, birinin hayalet olarak yemeğini yemeye çalışması ve bunun nasıl gerçek dışı bir durum olduğunun komik ve abartılı bir şekilde gösterilmesidir. Hayalet görüntü, durumu gerçekçi olmayan ve absürt bir şekilde sunarak, komedi unsurunu yaratıyor. Görüntüde, bir ev yemeğinde, muhtemelen bir komedi filminde, bir kişinin görünüşe göre hayalet halini aldığını ve masadaki yemekleri yediğini görüyoruz. Bir adam, üzerinde desenli bir gömlek giymiş, masada oturuyor. Onun karşısında, hayalet olan bir kadın, masanın üzerinde yemek yiyor. Hayaletin görüntüsü, ışıklı bir bulanıklık veya opaklık gibi, neredeyse saydam bir etkiye sahip. Bu, "hayalet" teması ile yemek yeme eylemini birleştiren, oldukça klasik bir komik durum. Tipik bir korku veya gerilim teması yerine, esprili bir şekilde, "hayalet" durumunun gerçekçi olmayan, ama gülünç bir şekilde yemek yeme olayına nasıl uygulandığını ele alıyor. Özetle, hayaletin masada yemek yemesinin gülünçlüğünden oluşan bir espri.