Görüntüde, Andrew Tate adlı bir kişinin Twitter'da yayınladığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda, 7 yıl önce depresyonun gerçek olmadığını söylediğinde insanların neden öfkelendiğini, popüler medyanın ve Hollywood'daki bazı insanların davranışlarını eleştirdiğini ve kimsenin ona katılmadığını ve sonunda haklı olduğunu düşündüğünü ifade ediyor. Sonuçta "Kimyasal dengesizlik saçmalığı" ve "Matris'e kulak asmamak gerektiği" gibi cümleler kullanarak, kendisini bir tür haklılık ve hakikat savunucusu olarak sunuyor. Bu mesaj ironik bir şekilde, depresyonun gerçekliğiyle ilgili kişisel bir görüşü savunan birinin, bu görüşünden sonra, yorumcuların eleştirilerinden ve popüler algıdan uzaklaşarak haklı olduğunu öne sürmesine dayanıyor. "Hollydork" sözcüğünün de ironik bir eleştiri içerdiği düşünülebilir. Mesajın mizahı, kendisini doğru kabul ettiren görüşlerin geçerliliğine bir bakış açısı sunmaktan ziyade, eleştiriyi reddetmekle ve 'haklılığı' göstermekle ilgili. Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Okuyucular, insanların bilmesini isteyebilecekleri bağlam ekledi" başlığı altında, "Depresyon gerçektir ve genellikle ölümcüldür" ifadesiyle başlıyor. Ardından, ilgili web sitelerine bağlantı veriliyor. Sonrasında ise "Bu bilgiyi faydalı buluyor musunuz?" diye soran bir buton bulunmakta. Tweet'in altındaki metinde, içeriğin X kullanıcısı tarafından yazıldığı ve diğer kullanıcılar tarafından yararlı olarak değerlendirildiği durumlarda göründüğü belirtiliyor. Tweet, depresyonun ciddiyetine vurgu yaparken, aynı zamanda "sciencebasedmedicine.org", "cdc.gov" gibi sağlıkla ilgili kaynakları kullanarak ciddiyeti destekleyen bir şekilde sunulmaktadır. Ancak, "sciencebasedmedicine.org/depression-re-..." gibi, "re-" ifadesinin "related" (ilişkili) kelimesini andırması ve "often fatal" (sıklıkla ölümcül) gibi ifadelerle tonun ciddiyetle hafif alay arasında gidip gelmesi, hafif bir ironi veya mizah unsurunu ortaya çıkarıyor. Tweet'in amacı sadece depresyonun gerçekliğini vurgulamak yerine, belki de biraz abartı ve ironik bir yaklaşımla konuya dikkat çekmek olabilir. Özetle, tweet'in ironik bir yanı var. Depresyon ciddi bir konu, ancak "sciencebasedmedicine" gibi kaynaklara bakmakla birlikte, "often fatal" ifadesi ve eksik bırakılan "re-" kelimesi, hafifçe alaycı bir yaklaşım gösteriyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, ehliyet sınavına ilişkin bir espri yer alıyor. Metin, "Erkek adam ehliyet sınavında üniversitesi sınavından daha fazla heyecan yapar ama çevresine 'yok be olm ne heyecanı gittik 15-20 dk arabamızı sürdük geldik' der" şeklinde. Espri, erkeklerin ehliyet sınavına üniversite sınavından daha fazla heyecan duyduklarını, ancak aslında sınav sonrası bu heyecanın çok kısa sürdüğünü ve gerçekte çok hızlı bir şekilde gelip geçtiğini ifade ediyor. "Yok be olm ne heyecanı" ifadesi, sınavın ve yolculuğun beklediğinden daha az heyecan verici olduğunu, beklentiyle gerçek arasında büyük bir fark olduğunu vurgular. "15-20 dk arabamızı sürdük geldik" ifadesi de bu kısa süreli heyecanı vurgulamak için kullanılıyor. Yani, ehliyet sınavının üniversite sınavı kadar büyük bir olay olmadığını, bir anlık heyecanı yansıtan bir espri.

Resimde, Twitter'da bir tartışma veya yanıt mesajı örneği yer alıyor. "gülsüm" adlı kullanıcının paylaştığı mesaj, daha kibar bir ifade kullanmayı dilediğini ve insanların daha kibar şekilde iletişim kurmasını istediğini vurguluyor. "Ferda Ş." adlı kullanıcının yanıtı ise, kendi zevklerinin karşı tarafın beklentileriyle uyuşmadığını ve bu nedenle kabul edilebilir bir zemine oturmak zorunda olmadığını ifade ediyor. Özetle, espri, kibarlığın ve toplumsal beklentilerin, bazen bireyin özgün zevkleriyle çatışabileceği gerçeğinden kaynaklanıyor. "Sana ne"nin yerine daha nazik bir ifade kullanmanın isteğiyle "zevklerim sizin nezdinizde makul bir zemine oturmak zorunda değil" cevabı, ironik ve esprili bir şekilde bu gerçeği vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi "Gökhan Oğuz" adlı kullanıcı ve paylaşım, bir erkek arkadaşının, gitmesi gereken adresi detaylı olarak tarif ettirmeye çalışırken, her ayrıntıyı anladığını ima ederek, aslında hiçbir şey anlamadığını ve 1 kilometre sonra kaybolduğunu anlatıyor. Şaka, erkeklerin navigasyonda veya yön bulmada bazen nasıl yetersiz kalabilecekleri ve gereğinden fazla ayrıntıya takılıp gerçekte ne yapmaları gerektiğini unutabilirler konusundaki klişeleşmiş bir durumu ele alıyor. Bir anlamda, abartılı ve gereksiz ayrıntılara takılıp yolunu şaşırma fikriyle ilgili bir mizah.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen bir mesaj platformu veya Facebook/Instagram gibi bir sitede) görülüyor. Paylaşımın başlığı "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" şeklinde. Başlığın altında "Eski sevgilimle 1 yıldır snapleşmiyoruz, snapt e ekliymiş hala 1 yıl sonra yeni sevgilisiyle bana snap atmış" yazıyor. Bu, bir şaka içeren bir durum paylaşımı. Özünde, kişinin eski sevgilisiyle 1 yıldır artık iletişim halinde olmadığını, fakat bu süreçte yeni bir sevgiliyle tanışıp bu yeni sevgiliyle hala iletişimde olduğunu anlatıyor. "Snap atmış" ifadesi, yeni sevgiliyle Snapchat üzerinden mesajlaştığını veya fotoğraf paylaştığını ima ediyor. Şaka, eski sevgili ile ilişkinin bittiği halde, yeni sevgiliyle ilişkinin hala devam ettiğini ve bu durumun eski sevgiliye ters düştüğünü, hatta rahatsızlık verdiğini ifade ediyor. Bu durum, eski sevgili ile olan ilişkinin kırılganlığı ve yeni ilişkinin hızına dair bir mizah içeriyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) gönderilmiş, kısa ve öz bir mesaj görülüyor. Mesajda "Erkek adam istenmediği yerde durmaz." cümlesi yer alıyor. Bu, "erkek" kelimesinin ön plana çıkarıldığı ve bir erkeğin, özellikle de istenmediği yerlerde, varlığını sürdüreceği, orada olmayı reddetmeyeceği anlamına gelen bir atasözü benzeri bir ifade. Bir anlamda, erkeklerin "kendi yerlerini" ve "hak ettikleri" değer görecekleri ortamları arayacakları vurgulanıyor. Joke, bu tür bir beklentinin varlığına dair bir gözlem, veya belki de eleştiri içeriyor. "İstenmediği yerde durmaz" ifadesi, bir erkeğin kendisine değer verilmediği ya da saygı görmediği bir ortamda kalmayacağını, hareket edeceğini, farklı bir ortama ihtiyaç duyacağını ima eder.

Fotoğrafta, muhtemelen bir dizi veya filmden bir kare olan, kıyafetli bir kadının görüntüsü yer alıyor. Kadın, düşünceli bir ifadeyle, elini çenesine dayamış duruyor. Resmin üzerinde Türkçe "sizi tersler gibi konuşmuyorum" ifadesi ve daha aşağıda "sizi zaten tersliyorum" yazıları görülüyor. Bu, ironik bir ifade. "Sizi tersler gibi konuşmuyorum" cümlesi, sanki samimi ve doğruyu söylüyormuş gibi bir imaj oluştururken, "sizi zaten tersliyorum" kısmı, tam tersine bir şekilde, konuşmacının asıl niyetinin doğruyu söylemekten uzak olduğunu ve belki de başkalarına karşı hile yaptığına işaret ediyor. Kısacası, sözde nazik ve dürüst bir tavır altında, aslında alaycı ve kaba bir durum yatıyor. Joke, bu zıtlık üzerine kuruluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da birisinin yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Kullanıcı adı "Omar" olan kişi, takipçi sayısının artmasıyla birlikte, "yaşam koçu" gibi bir tavır takınan insanları eleştiriyor. "Takipçi arttıkça yaşam koçuna dönüşen var" cümlesiyle, popülerlik kazanan ve bu popülerliğe dayanarak tavsiyelerde bulunan kişileri hedef alıyor. "Şunu yap bundan uzak dur" ifadesi, bu kişilerin yaptığı tavsiyelerin, aslında gereksiz veya faydasız olduğunu ve takipçileri uzak durmaları gerektiğini ima ediyor. Sonrasında "Seni bilge çocuk" ifadesi ile, bu tavsiyelerde bulunan kişilerin aslında bilgelikten uzak, hatta saçma olduğunu vurgulamaktadır. "Sikcrim" kelimesi ise oldukça kaba ve olumsuz bir ifadedir. Bu, öfke, küfür, veya hakaret içeren bir dil kullanıldığını gösterir. Özetle, paylaşım popülerlik kazanmış insanları, kendilerini "yaşam koçu" gibi gösteren ve aslında gereksiz tavsiyeler veren kişileri alaycı ve olumsuz bir dille eleştiriyor. Joke, bu tür kişileri hedef alan, kaba ve sert bir üslupta ifade ediliyor.

Resimde, birbiriyle zıt iki karakter tasviri var. Solda, telefonla meşgul olan, okumayla ilgilenmeyen bir genç kadın görülüyor. Yazı "Ne okuyorsun?" diye soruyor. Sağ tarafta ise, büyük bir kitaplık şeklinde bir kafa yapısına sahip, tekerlekli sandalyeyle oturan, kitap okuyan, muhtemelen yaşlı bir adam var. Yazı "Kendi paylaşımlarım" şeklinde. Bu, dijital çağda insanların kitap okumak yerine sosyal medya ve dijital içeriklerle ilgilenmelerine olan ironik bir gönderme. İlk karakterin sadece dijital içeriğe odaklanmasını, ikincisinin ise hala klasik bir eğilim olan okumaya devam ettiğini gösteriyor. Bir bakıma "gerçek" bilgiye karşı "sanal" bilginin karşılaştırmasına vurgu yapılıyor. Mizah, dijital dünyanın okuma alışkanlıklarını nasıl etkilediğinin ironik bir karşılaştırılmasında yatıyor.

Resimde, kırmızı saçlı bir kadının, muhtemelen bir televizyon dizisinden veya filmden bir sahne, büyük ihtimalle de bir meme oluşmuş bir karakterin görüntüsü. Kadının üstünde Türkçe yazılı bir metin var: "kendimimi seviyorum çünkü birinin bu işi yapması gerekiyordu". Bu, bir tür ironi veya abartma içeren bir espri. Kadın, kendi kendine övgüde bulunuyormuş gibi görünüyor, ancak bunun altında, "bu işi bir başkası yapmalıydı" anlamına gelen gizli bir eleştiri veya öz eleştiri yatıyor. Dolayısıyla espri, "başkası yapmalıydım ama kendim yaptım" şeklinde, kendi yetersizlik duygusunu ya da yapmaya zorlandığı görev hakkında memnuniyetsizliğini esprili bir şekilde aktarıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter, Instagram gibi) muhtemelen bir ünlünün paylaşımı görülüyor. Ünlü, "kötü yorumlar iade" şeklinde bir mesaj yayınlıyor ve "beni live görürseniz kafayı yersiniz" diyerek takipçilerine, kötü yorumlar yapanlara karşı tepkisini dile getiriyor. "Elitizm1" kısmı, ünlünün muhtemelen takipçi kitlesini veya tarzını ifade ediyor olabilir. "Kötü yorumlar iade" ifadesi, ünlünün kötü yorumlara tepki verdiğini, ve "beni live görürseniz kafayı yersiniz" kısmıyla da bu tepkinin ne kadar güçlü olabileceği vurgulanıyor. "Bye" ifadesi ise bir nevi esprili bir bitiş cümlesi olarak kullanılmış. Özetle, bu mesaj, ünlünün kötü yorumlara tepkisini, biraz abartılı bir şekilde ve esprili bir dille ifade eden bir şakadır.

Resimde, New York'taki bir binanın dış cephesinin ve yolda bulunan bir işaretin fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "her şey seninle ilgili değil" şeklinde başlayan ve "hayır, gerçekten benim hayatım" ile devam eden bir aforizmadır. Jest, çoğunlukla kişisel hayatla ilgili söylenen genellemelerin, gerçekte herkes için geçerli olmadığını, hatta kişinin hayatını yönlendiren, şekillendiren olayların, kendisinin ve onun ilgi alanlarının ve düşüncelerinin dışına çıktığını ima ediyor. "Her şey seninle ilgili değil" düşüncesini eleştiriyor ve "evet, gerçekten benim hayatım" şeklinde bir karşı çıkış yapıyor. Bu, biraz ironik ve esprili bir karşıtlık oluşturarak, kişisel deneyimlerin her zaman diğerlerininkine benzemediğini vurgular. Resimde New York sokaklarının ve trafiğin görseli, anlamı güçlendirmek için kullanıılmış.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Merahba ezgi" şeklinde bir selamlama mesajı ve ardından, bu selamlamaya verilen oldukça kaba ve küfürlü bir cevap görülüyor. Cevap, "hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyim af buyurun..." şeklindedir. Burada "hanfendi" terimi, kadınlara saygısızlık içeren bir ifade olarak kullanılmış ve mesajın kendisinin oldukça hakaretkar ve kaba bir üslupla yazıldığı görülmektedir. Şaka, "ezgi" adlı kişiye karşı, kibirli ve saygısız bir tepki vermenin aşırıya kaçırılmış bir örneği. Kaba dil kullanımı ve "asıl" kelimesinin abartılı kullanımı mesajın komikliğini ortaya koyuyor. Sözsüz iletişimde de alaycı ve küstah bir tavır sergileniyor. Sonuç olarak, şaka, hakaret içeren ve kaba bir iletişim tarzını eleştiriyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Merhabalar ezgi" diye başlayan bir konuşma görülüyor. Daha sonraki mesajlarda, "hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyim af buyurun" şeklinde küfürlü ve aşağılayıcı bir cevap yer alıyor. Bu, bir mizah örneği; kaba ve hakaret içeren bir iletişim biçimini kullanarak, birinin kibirli ve ters olduğunu ima ediyor. İfade edilen "asil" kelime seçimiyle, bir başka kişinin, sadece selam vermeye bile layık olmadığını ima eden kaba ve aşağılayıcı bir yaklaşım sergileniyor. "Amına koyim" ifadesi, çok sert bir küfür olduğu için, bu mesajlaşma tarzının oldukça agresif ve sinir bozucu bir üslup olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, kahverengi saçlı, açık tenli bir genç adam, kendisini yansıtıyor. Genç adam, elinde bir dünya haritası desenli telefon kılıfı olan bir cep telefonu tutuyor ve "Size başarılar beyler" yazan bir metin görülüyor. Fotoğrafın arka planında, turuncu-sarı bir renk tonu hakim. Metin, olasılıkla genç adamın arkadaşlarına veya takipçilerine yönelik bir mesaj ve bir tür iyi dilek. Genel anlamda espri, fotoğrafın biraz "özçekim" tadında olmasının yanı sıra metnin, genç adamın yaşına veya durumu göz önüne alındığında biraz abartılı ve kendine güven dolu görünmesini sağlıyor. Bu durum, fotoğrafın "özçekim" ve mesajının abartılılığı arasında bir çelişki yaratıp espri unsuru kazandırıyor. "Başarılar" kelimesinin biraz aşırı kullanımı da mizah unsurunu güçlendiriyor.

Resimde, bir kızın elini tutan ve vurmakla tehdit eden, karikatürize edilmiş bir el görülüyor. Alttaki metin ise, "Manitaya seni sağdan sola vururum vura vura bayıltırım dediğim sıra bileğim" diyor. Bu, bir tür "tehdit" veya "aşk tehdidi" mizahı. Kız, (Manita) vuracağına dair söz veriyor ancak bir şekilde, "bileği" (yani, vurma gücü) elinden alınıyor. Mizah, sözde tehditin gerçekleşemeyeceği/güçsüz olacağı veya şaka yapıldığını anlatan bir durumdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, açık sarı-turuncu renkte bir odada, beyaz t-shirt giyen genç bir erkek kendisini aynada veya bir telefon ekranında görüyor. Erkek, elini yüzüne doğru koymuş, hafif bir gülümsemeyle poz vermiş ve elinde bir dünya haritası desenli telefon kılıfı olan bir akıllı telefonu tutuyor. Fotoğrafın üstünde Türkçe "Size başarılar beyler" yazıyor. Bu, ironik bir ifade. Genellikle genç erkeklerin kendilerini böyle poz vererek veya telefonlarını göstererek "kendilerini" öne çıkarmak istedikleri ve sosyal medya beğenisi arayışlarına işaret ediyor. Dolayısıyla, "başarılar" sözcüğünün ironik bir kullanım olduğu ve pozun biraz abartılı veya kendine güvenli olduğunu ima ettiği anlaşılıyor. Fotoğrafın tonu, biraz kibirli veya kendinden emin bir tavırla çekilmiş olmasının farkındalığına vurgu yaparak esprili bir anlam taşıyor.

Fotoğrafta Ali Kurt isimli bir kişi, bir yolun kenarında, "ALIKURT" tabelasının önünde, kendisini gösteren bir selfie çekmiş. Resmin altındaki metin "Kendimden geçtim..." ifadesini içeriyor. Bu, "Kendisinden geçti" demek değil. "Kendimden geçtim..." ifadesi, yolculukla ilgili coşkulu bir duyguyu, belki de heyecanlı bir deneyimi ifade eden, yerel bir Türkçe deyim. "Geçtim" kelimesinin kullanımı, yolculuğun bitiş noktası olan Ali Kurt'a ulaşmış veya yolu geçmeyi başarmış olduğunu ima eder. Bu, komik bir şekilde, ulaştığı yerin "Alikurt" olması ile ilgili bir espri oluşturur. "Alikurt" isminin kulağa "Alikurt" (kendisinden geçti) gibi gelmesi, bu yerin geçilmesi zor veya ulaşılması zor bir yer olduğu gibi bir imaj yaratır. Dolayısıyla, fotoğraftaki espri, kişinin bir yere ulaşmasının heyecanını ve bu yerin alışılmadık veya komik ismini vurgulamaktadır.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) geçen bir konuşma görülüyor. Görüntülenen konuşma, bir kişinin "Merhaba ezgi" diyerek başlattığı, ardından diğer kişinin aşağıdaki cevap mesajıyla karşılık verdiği bir diyalog parçası. Şaka, "hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum / amına koyim af buyurun" cümlelerinde yatıyor. "Hanfendi" saygısız bir hitap şeklidir. Mesaj, karşısındaki kişinin kibirli ve cevap vermeye değer görmediği bir kişi olduğunu ima ediyor. Sonraki kısım ise, oldukça kaba ve uygunsuz bir ifade kullanarak, kişinin o kadar kaba ve asil olduğunu düşündüğünü, cevap vermeye bile tenezzül etmediğini belirtiyor. Özetle, şaka, kişinin kibirli ve saygısız davranışını, kaba bir dille anlatmaktadır. "Asil" kelimesinin ironik kullanımı ve küfürlü dil, şakanın alaycı ve esprili yönünü vurgular.

Fotoğrafta, masanın üzerinde duran üç kedi görülüyor. Birisi beyaz, birisi siyah-gri, diğeri ise neredeyse tamamen siyaha yakın bir renkte. Üst kısımda "THIS CHARACTER HAS NOT" (bu karakter henüz açılmadı) yazıyor ve alt kısımda "BEEN UNLOCKED YET" (henüz açılmadı) yazıyor. Şaka, oyun içi karakter kilidini açma mekanizmasını, karakter açılmamışken bu kedilerin temsil etmesiyle mizahlaştırıyor. Kedilerin farklı renklerinin oyun içi karakterleri çağrıştırmasıyla, oyun içi karakter açılmamışken bu üç karakterin görsel temsili bir şekilde mizah yaratıyor. Özetle, şaka, oyunların karakter açma mekanizmasını absürt bir şekilde canlandırıyor.