Fotoğrafta Abdurrahman Karakoç'un bir kadının yanında durduğu bir siyah beyaz fotoğraf bulunmaktadır. Fotoğrafın altında "bana mektup yazardı, ben ona mektup yazamazdım. Elin kızının evine mektup mu gönderilir, ayıptir. Yaşadığı şehirde bir gazete çıkardı, ben o gazeteye şiirler yazardım. Herkes şiir diye okudu ama Mihriban bilirdi ki kendine mektubtur onlar." yazmaktadır. Şaka Abdurrahman Karakoç'un Mihriban'a mektup göndermek için bir gazete çıkardığı ve yazdığı şiirlerin aslında birer mektup olduğunu ifade etmesinden kaynaklanmaktadır.

- hep sen konuştun biz dinledik BUKOWSKİ efendi. sana tek bi soru sorucam başka da bişey demiycem. sen bu kitaplarını annenle...

Görselde Johann Wolfgang von Goethe'nin "Kişinin başına gelebilecek en kötü şey yapayalnız kalmak değil; yapayalnız hissetmesine neden olacak insanlarla birlikte yaşamamaktır." sözü yer almaktadır. Bu sözün mizahı, aslında kişinin tek başına kalmaktan daha kötü bir durumun, diğer insanlarla birlikte olmak ama hala yalnız hissetmek olduğunu vurgulamasındadır. Yani, insanın tek başına kalmasından daha kötü bir durumun aslında insanlarla çevrili olmasına rağmen yalnız hissetmesidir.

Resimde Namık Kemal'in bir portresi ve onun "Kitap okumadan meydan okuyamazsınız." sözü yer alıyor. Bu sözde Namık Kemal, kitap okumadan bilginin ve anlayışın olmadığını ve bu nedenle bir konuda tartışma veya karşı çıkma hakkının da olmadığını ima ediyor.

Resimde, boynunda ip bulunan ancak ipte herhangi bir düğüm bulunmayan Rus yazar Fyodor Dostoyevski yer alıyor. İp dolayısıyla bir intihar göndermesi yapılıyor. Bu göndermenin esprili yanı Dostoyevski'nin kendi yaşamında intihar girişimlerinde bulunmuş olması ve bu nedenle de "Ah sevgili okurlarım... Bırakamıyorlar, İyi olamıyorum." sözünün bir intihar girişimiyle ilgili bir gönderme olarak okunabilmesi.

Ebedi düet Yaprak döker bir yanımız H.Hüseyin Korkmazgil Bir yanımız puşt,kahpe. Ahmed Arif

Resimde iki ünlü Türk şairinin portreleri ve altlarında yazılmış şiir dizeleri yer alıyor. Sol tarafta Özdemir Asaf'ın portresi ve "Tuttum yokluğunu, yüreğime serdim." dizeleri yer alıyor. Sağ tarafta Nazım Hikmet'in portresi ve "Cebimde yoktu, yüreğimden verdim." dizeleri yer alıyor. Bu resim, iki şairin şiirlerindeki benzerliklere ve farklılıklara vurgu yapan bir espri. Özdemir Asaf'ın dizelerinde, yokluğun yüreğe serilmesiyle bir aşk teması işlenirken, Nazım Hikmet'in dizelerinde ise bir şeyin yüreğinden verilmesiyle fedakarlık veya özveri teması işleniyor. Resimdeki espri, iki şairin birbirlerine benzeyen fakat aynı zamanda farklı olan şiirlerini karşılaştırarak ortaya çıkıyor.

Resimde iki ünlü Türk şairinin, Turgut Uyar ve Sabahattin Ali'nin, portreleri bulunmaktadır. Portrelerin altında ise her ikisinin de kendi yazdığı şiirlerden bir dize yer almaktadır. Turgut Uyar'ın dizesi "Benim her duygum biraz hüzündür.", Sabahattin Ali'nin dizesi ise "Şimdi şiir bence senin yüzündür." şeklindedir. Bu dize ikili arasındaki bir espriyi anlatan edebi bir düet oluşturmaktadır. Turgut Uyar'ın "hüzünlü" dizesi, Sabahattin Ali'nin dizesine, "şiir"in Sabahattin Ali'nin yüzündeki hüzünle birleşmesi olarak yorumlanabilir. Böylece, her iki şair de hüzünlü bir şekilde şiir yazmakla ilgili bir ortak noktaya gönderme yapmaktadır.

Edebi Düet İçim buram buram sen koksun Cemal Süreyya Ben san mecburum, sen yoksun Attila İlhan

Fotoğrafta, Türk şarkıcı ve oyuncu Mona Roza ve Türk sinema yönetmeni ve senarist Orhan Karakoç yer almaktadır. Mona Roza'nın yazdığı veda mektubunda "Beni çıkardığında anlamın bozulmuyorsa bundan böyle ayrı yazılalım" demesi, Orhan Karakoç'un filmlerinden birinde Mona Roza'nın rol aldığı bir sahneyi anımsatıyor. Bu sahnede, Mona Roza'nın oynadığı karakter "Karakoç" adını "Kara Koç" olarak söyler. Mona Roza'nın mektubuyla bu sahneyi ilişkilendiren espri, Mona Roza'nın Karakoç'un adını "kara koç" olarak yazılmasından rahatsız olduğunu ima ediyor.

Resimde, üzgün görünen yaşlı bir adamın fotoğrafı var. Adamın elinde çay bardağı ve etrafı yeşil bitkilerle çevrili. Fotoğrafta, Sezai Karakoç'un "Hayatının öznesini kaybedince, devrik olur tüm cümlelerin." sözü yazıyor. Bu söz, hayatında önemli birini kaybeden insanların, artık hiçbir şeyin aynı olmadığı, hayatlarının bir anlamda devrildiği fikrini ifade ediyor. Bu sözle Sezai Karakoç, kayıp acısını ve onun insan hayatı üzerindeki derin etkisini anlatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @sutlusekersever kullanıcı adıyla bir kadın profil resmi ve yazdığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, Edebiyat dersinde şiir tahlili yapılırken hocanın "Seven gitmez arkadaşlar. Akıl ile düşünüp karar verirse gitmez. Kalbi ve hisleriyle düşünüyorsa zaten hiç gitmez" dediği ve gitmenin aşıkların icadı olmadığı belirtiliyor. Bu tweet, "Seven gitmez" sözünün gerçekçi olmadığını ve aşkın çoğu zaman mantık dışı hareketlere yol açtığını esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde iki öğrenci görüyoruz. Erkek öğrenci, Nedim'in şiirlerini "Lale Devrindeki keyif ve eğlence dolu yaşantıyı anlatmıştır" şeklinde yorumluyor. Kız öğrenci ise "Nasıl anlatmıştır?" diye soruyor. Alttaki resimde ise şair Nedim'in bir portresi ve "ŞU ANDA KLÜPTE KEYFİM YERİNDE ARASAN DA SENİ DUYMUYORUM." yazıyor. Şaka, Nedim'in şiirlerindeki eğlence ve keyfi vurgularken, Nedim'in kendisi de o anda eğlencede olduğunu ima ederek, ironik bir şekilde yaratılmış. Yani Nedim, şiirlerinde keyif ve eğlence dolu yaşamı anlattığı için, kendisi de o anda eğlencede olmalı gibi bir mesaj verilmiş.

Resimde bir otobüste yolculuk eden insanlar görülüyor. Otobüs yolculuğu sırasında bir yolcu, 'Yemek biter bitmez karalar içimdeki uşak tekrar ortaya çıktı. Bay d' Arnelles atlar arabaya koşmasını emretti. Uzun süre sessiz kaldık, sonra tereddüt içinde müridandı; 'Tanrım neden? neden ben?' diye düşünüyordur. Otobüsün camında, diğer yolcunun okuduğu kitapta görülen "Suraya bi fotomac da koyasan aynı sevkle okurum evnim bundan" ifadesi ile yolcunun düşüncesi arasındaki ironik ilişki mizahı oluşturmaktadır. Yani şaka, yolcunun okuduğu kitapta yazılan "Suraya bi fotomac da koyasan aynı sevkle okurum evnim bundan" cümlesinin, okuyucu tarafından ciddi bir konuda söylendiği düşünülen bir düşünce ile çelişmesiyle ortaya çıkmaktadır.

Resimde, kitap okurken sıkılan bir adam resmedilmiş. Adamın okuduğu kitaptan bir paragrafta Anna Karenina'nın boyunun 1.80 cm olduğu yazıyor ve adam, kendi boyunun onunkinden uzun olduğunu düşünerek kitabı yere atıyor. Şaka, adamın kendi boyuna takıntılı olması ve bu nedenle kitaptaki karakterin boyunun kendisinden kısa olduğunu düşünerek sinirlenmesi ve kitabı fırlatması üzerine kurulu.