Görsel, Nazım Hikmet'e atıfta bulunarak, edebiyat öğretmenlerinin ders anlatımını komik bir şekilde canlandıran bir meme. Memede üst kısımda "Nazım Hikmet" yazıyor ve altında "trrrrum," "trrrrum," "trrrrum!" satırları tekrarlanarak, Nazım Hikmet'in şiirlerinde sıkça kullanılan bu ses efektleri, edebiyat derslerinde öğretmenlerin okuduğunu ya da anlattığını ironik bir şekilde ifade ediyor. Ardından "trak tiki tak!" sözü, belki de ders anlatımı sırasında dikkat çekmeyen veya sıkıcı bulunan bir konuya işaret ediyor. Alt kısımda, "Edebiyat öğretmenleri" yazıyor ve ardından Shrek'e benzeyen bir karakter görülüyor. Karakterin ifadesi ve "Oh shit, that's deep" yazısı, dersin karmaşıklığını ve anlaşılmasının zorluğunu, bir anlamda "çok derin" olduğunu vurguluyor. Meme, Nazım Hikmet'in şiirlerini, edebiyat derslerini ve bunların öğrenciler için bazen sıkıcı veya anlaşılmaz olabileceğini esprili bir dille ele alıyor. Joke, edebiyat derslerinde sıkça rastlanan tekrar eden veya öğrenciler tarafından sıkıcı bulunan anlatım tarzlarına gönderme yapıyor.

Resimde, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında bir sohbet geçmişi görülüyor. Kullanıcı adı "rdx" olan kişi, bir oyun programladığını ve oyunun "temple run" tarzında olduğunu söylüyor. Ardından, oyunun adının "Nazım Hikmet Ran" olduğunu belirtiyor. Son mesajında ise, ikinci sıradakilerden kaçış hakkında bir şey söylüyor. Joke, "temple run" tarzı oyunun, Nazım Hikmet ile nasıl ilişkilendirilebileceğiyle ilgili, biraz absürt ve beklenmedik bir bağlantı kurmaya çalışıyor. Bu, sohbetin hafif bir mizah unsuru içerdiğini ve muhtemelen arkadaşlar arasında yapılan, abartılı ve absürt bir sohbeti yansıttığını gösteriyor. Oyunun adı ve konusu arasındaki mantıksız bağlantı espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da iki farklı kullanıcının yaptığı paylaşımlar görülüyor. Birinci paylaşım, "saba" adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve "Bilmez misin be ferat anam ayatta izin vermez evlenmemize" şeklinde, muhtemelen romantik bir ilişkide anlaşmazlık yaşandığını ve biri diğerinin evlenmesine izin vermeyeceğini ima eden bir tweet. İkinci paylaşım ise "Fatma Özkaya" adlı kullanıcı tarafından yapılmış. "Neydi o hiç aklından çıkmayan roman cümlesi?" sorusu, olasılıkla birinci tweet'in içindeki "evlenmemize izin vermez" kısmına gönderme yaparak, çok kullanılan, klasik, akılda kalıcı ve hatta sıkıcı hatta klişe bir ifadeyi (bir "roman cümlesi") hedefliyor. Özetle, espri, sıkıcı ya da klişe romantik ifadelere ve ilişkilerdeki anlaşmazlıklara gönderme yaparak ilerliyor. Birinci tweet, ilişkiyle ilgili zorlukları, ikinci tweet ise bu tür ifadelerin tekrarlandığı sıkıcı klişeleri eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir kişinin Twitter paylaşımı ve arka planda bir kitap görülüyor. Paylaşımda kişi "kabartma tozu sandım" diyerek bir şeyin, tahmin edilenden farklı olduğunu ima ediyor. Ardından bir başka kullanıcı (@bizabisayiliriz) endişe duyduğunu ifade ederek farklı bir yayın alıp almaması gerektiği sorusunu soruyor. Bu sorunun yanıtını almak amacıyla paylaşımda bir kitap görseli de var; Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı kitabı. Fotoğrafta yapılan espri, kişiye kabartma tozunun değil, düşünsel veya toplumsal bir sorunla uğraştığına işaret eden bir benzetmeyle ortaya konmuş. "Kabartma tozu sandım" sözü, bir şeyin görünüşünün yanlış veya yanıltıcı olabileceğini ima ederken, "endişe etmee" sözleri farklı bir yayın/konu/durum hakkında endişe duyulduğunu belirtiyor. Kitap görseli ise bu duruma bir alaylı gönderme anlamında kullanılmış olabilir; yani durum o kadar ciddi ki okuma ihtiyacı doğuruyor. Sonuç olarak; paylaşımdaki espri, görünenin gerçeği yansıtmaması veya beklenmedik durumlarla karşı karşıya kalındığında oluşan belirsizliği vurgular.

Resimde, Nesimi isimli şairin, yüzüne sim takılıp, sanki ünlü bir insanmış gibi poz vermiş hali mevcut. Tweet'te şairin yüzünde sim takılı olduğu söylenerek, onun şöhret veya popülerlik peşinde olduğuna veya gerçekte kim olduğu ile ilgili bir ironi oluşturuluyor. "Nesimi yüzünde sim var -Nesimi" ifadesi, aslında şairin bu şekilde gösterilmesinin bir ironi olduğunu vurguluyor. Yani Nesimi'nin, gösterişe veya sahte şöhrete takılıp, gerçek değerini kaybettiğine veya önemsemediğine gönderme yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma mesajı görülüyor. "DaddyCool" kullanıcı adlı birisi, "esis_5" kullanıcı adlı kişiye cevap olarak "Çocuklar öksürük gibidir herkes kendininkine tahammül eder." şeklinde bir yorum yapmış. Daha sonra, "Melih Sancar" isimli başka bir kullanıcı, "Victor Hugo musun mübarek bu ne muazzam bir sözdür." şeklinde bir cevap vermiş. Bu, bir "özür dileme" ya da "eleştiriye cevap verme" durumunda bir "benzetme" kullanarak espri yapma örneğidir. "Çocuklar öksürük gibidir herkes kendininkine tahammül eder" ifadesi, insanların başkalarının hatalarını, kusurlarını veya rahatsızlıklarını kabullenme zorunluluğunu ifade eder. Öksürük, başkası için rahatsız edici olabilir ama kendisine ait bir durumdur. "Melih Sancar"ın cevabı, DaddyCool'un sözünü "Victor Hugo" (meşhur Fransız yazar) ile bağdaştırıp abartılı ve ironik bir şekilde "muazzam bir söz" olarak nitelendirmesi ile espriyi daha da geliştiriyor. Esasında, DaddyCool'un sözünün edebi anlamı ve derinliği yok. Özetle, yazar, sözün basit ve sıradan olduğunu anlatmaya çalışır.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, Cumhuriyet gazetesinin hesabı tarafından yapılmış ve Bakırköy Adliyesi'ne baltayla saldırı yapıldığına dair bir haberi duyuruyor. Haberde "Adaletimle geldim" sözü öne çıkıyor. Şaka, bu sözün ironik bir şekilde, şiddete başvuran bir saldırgan tarafından söylenmiş olmasına dayanıyor. "Adaletimle geldim" cümlesi, genellikle adaleti savunan veya adalet arayan biri tarafından söylenir. Burada ise şiddet eylemiyle adalet arayışının ironik bir şekilde çeliştiği vurgulanıyor. Dolayısıyla, paylaşım, şiddete başvurmanın adaleti temsil etmediğini, ve hatta tamamen tersine olduğunu mizah yoluyla eleştiriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mizah içerikli paylaşım yer alıyor. "Treplev" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan tweet'te, bir kahveden çıkan adamın "Victor Hugo'nun anasını sikeyim" demesi anlatılıyor. Ardından, bu kişinin ya çok kötü bir durumda olduğunu ya da birilerine küfrettiğini düşündüren bir durum anlatılıyor, yani ya son derece mutsuz, ya da Pereira'ya küfretmiş. Joke, bir adamın kahveden çıkarken söylediği oldukça kaba ve uygunsuz cümlesini ve bunun ardından gelen olası tepkilerini anlatarak, bir tür absürt komedi yaratıyor. "Sefillik canına tak etti" kısmı, adamın çok kötü bir durumda olduğunu ima ederken, "Pereira'ya sövdü" kısmı, adamın küfürde bulunduğunu gösterir. Joke, günlük hayatta karşılaşılabilecek bu tür uygunsuz konuşmaları ve tepkileri, abartılı bir şekilde komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir online satış platformunda (muhtemelen sosyal medya veya ikinci el satış sitesi) bir kitap satışı görülüyor. Kitabın kapağı "Atsız" adlı kitap. "Ruh Adam'ın Atsız Atsız kitabı" ifadesi, yazarı "Ruh Adam" olan ve muhtemelen "Atsız" konulu bir kitap olduğu anlaşılıyor. Fiyatı ₺15 olarak belirlenmiş. Ekranda "Bu ürün hala satılık mı?" ve "Fiyatta pazarlık" seçenekleri bulunuyor. **Şaka:** Şaka, "Atsız Atsız" ifadesinin tekrarlanmasından kaynaklanıyor. İki kez aynı kelimeyi kullanmak, "atsız" kavramına veya kitabın içeriğine olan ilgide belirsizliğe veya bir tekrarın olmamasına vurgu yapıyor. Bu, kitapla ilgili bir espri veya eleştiri değil, dikkat çekmek için bir dilsel oyun. Bu tarz ifadeler, bir ürünün farklılığına veya önemine bir yorum olmaksızın, online satış platformlarında dikkat çekme amacıyla kullanılıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Karacaoğlan'ın "Olmak ya da olmamak" ikilemine gönderme yapılarak, Shakespeare'in şiirselliğinin daha derin ve gözlemci bir bakış açısı sunduğu vurgulanıyor. "Karacaoğlan 'Olmak ya da olmamak' diyebilirdi ama Shakespeare 'Yüzünde göz izi var sana kim baktı yarim' diyemezdi" sözü, Karacaoğlan'ın daha basit, halk arasında yaygın, doğrudan duyguları anlatan bir karakter olmasını, Shakespeare'in ise daha derin ve incelikli bir bakış açısı sergilemesini ima ediyor. Joke, Shakespeare'in insan doğası, aşk ve güzellik hakkındaki daha karmaşık ve dolaylı ifadelerine Karacaoğlan'ın basit ve doğrudan anlatımıyla bir karşılaştırma yaparak, bir mizah unsuru içeriyor. Sonuç olarak, Shakespeare'in anlatımının daha incelikli, derin ve gözlemci olduğunu, Karacaoğlan'ın ise daha basit ve doğrudan olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, "nissie sedgwick" adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı, "Genç Werther'in Acıları" kitabına dair bir kitap incelemesi görülüyor. Kullanıcı, kitabın "güzel" olduğunu ancak "Werther'in çok kastığını" düşündüğünü ifade ediyor. Bu, kitabın konusunun ele aldığı duygusal ve dramlık temalar nedeniyle, okuyucuda çok fazla acı ve duygusallık hissi yaratabileceği anlamına geliyor. Bir ironi, belki de hafif bir şaka söz konusu. "Güzel" olmasına rağmen, okuyucuda çok fazla his uyandıracağını söylemek, biraz abartılı bir yorum. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şekilde dramatik bir kitap incelemesinin biraz ironik bir ifadesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, eski dokuma, koyu gri bir kıyafet giyen, uzun sakallı ve başında şapka bulunan, elinde değnekle duran bir adam görünüyor. Duvarın önünde duruyor ve sırt çantasına benzeyen büyük bir torba taşıyor. Görsel, genellikle yoksul, dindar ve/veya gezgin kişileri temsil eden bir imajı çağrıştırıyor. Fotoğraftaki mizah, kişinin üzerindeki kıyafet ve taşıdığı çanta ile yoksulluğu, dindarlığı veya belki de gezgin bir yaşam tarzını vurgulayan bir ironi ve belki biraz da nostaljiyle ilgilidir. Kişinin giydiği giysi ve duruşu, geçmiş çağların, özellikle de manastır yaşamı veya yoksul misyonerler gibi geleneksel figürleri hatırlatarak, zamanın ve durumun bir yansıması niteliğindedir. Bu tarz resimler, o dönemlere ait bir toplumsal tabloyu, yoksulluğu ve dindarlığı çağrıştıran görseller arasında sıklıkla yer almaktadır. Mizah, gerçekçilikten ve hatırlatılardan kaynaklanmaktadır.

Resimde, muhtemelen WhatsApp veya benzer bir mesajlaşma uygulaması üzerinden bir sohbet geçmişi görülüyor. "rdx" kullanıcı adı altında başlayan bir konuşma. Konuşmada, "oyun programlıyorum", "temple run tarzı", "Nazım Hikmet Ran oyunun adı" ve "ikinci yenicilerden kaçıyoruz" gibi ifadeler yer alıyor. Her bir mesajın altındaki zaman damgaları (16:33, 16:34 gibi) konuşmanın zamanını gösteriyor. Bu, biraz absürt ve ironik bir komedi örneği gibi görünüyor. İlk mesaj "oyun programlıyorum" şeklinde, oyun programlama ile ilgili bir şey olacağını düşündürüyor. Daha sonra "temple run tarzı", "Nazım Hikmet Ran oyunun adı" gibi ifadeler geliyor. Bu, biraz anlamsız, ama bağlantılı bir şekilde ilerleyen bir sohbet. Son mesaj, "ikinci yenicilerden kaçıyoruz" gibi bir oyun teması/konusuna işaret ediyor. Potansiyel espri, konuşmanın mantıksal akışının olmaması ve farklı konular arasında aşırı ani geçişlerden kaynaklanıyor. Bu, "oyun programlama"dan, bir oyunun türüne, bir şairin adına, hatta yarışma/rekabet temasına kadar çok farklı bir şekilde hızla sıçrayan konuşmanın mantıksız ve absürt yönünü vurguluyor. Konuşma, absürt bir durum veya bir oyun karakterinin/oyuncunun düşüncelerine gönderme yapabilir. Böyle bir yorum yapmadan, sohbetin anlamını tam olarak değerlendirmek mümkün değil.

Resimde, Hasan Akar isimli bir kişinin sosyal medya paylaşımı görünüyor. İki ayrı mesajda, ilk mesajda "Kitaplar çok güzel" ifadesi yer alıyor. İkinci mesaj ise "Özellikle lütfen zivaneli" şeklinde. Bu, bir ironi/dürüst olmayan övme örneği. İlk mesajda "Kitaplar çok güzel" diyerek kitapları övmüş gibi görünüyor, ama ikinci mesajda "Özellikle lütfen zivaneli" diyerek aslında, kitapların yeterince iyi olmadığı ima ediliyor. "Zivaneli" kelimesi de genellikle olumsuz bir anlamda kullanılan bir kelime. O yüzden, komiklik, kitapların övüldüğü (ilk mesaj) ama aslında olumsuz bir şekilde değerlendirildiği (ikinci mesaj) ikilikte yatıyor. Bir tür ironik ve incelikli espri.

Fotoğrafta, bir kitapçı içinde duran ve Halide Edip Adıvar'ın "Ateşten Gömlek" adlı kitabını okuyan bir kişi görülüyor. Kişi, kitabı sanki çok etkileyici bulmuş ve gözleri kapalıymuşçasına elleriyle ağzını kapatmış durumda. Bu, "çok duygusal ve etkileyici bir şey okuyan" kişinin abartılı bir temsilidir ve mizah, kişinin ifadesinin (duygularını örtme gibi) ve okuduğu kitabın adının (Ateşten Gömlek, biraz dramatik) birleşmesinden kaynaklanıyor. Kitabın konusuyla, aşırı reaksiyonu arasında bir uyumsuzluk var. Bu nedenle, abartılı tepkiyle kitap arasında bir komedi durumu yaratılıyor. Dolayısıyla esprili ve hafif bir ironi söz konusu.

Görüntü, bir market rafında bulunan, muhtemelen çocuk oyuncakları veya benzeri ürünlerin dolu raflara ait. Resmin üzerinde "No way jeff kinney still squeezing these out" yazan bir metin var. Bu, muhtemelen internette popüler olan ve Jeff Kinney'nin çizgi roman karakterlerinden "Günlükler" serisini sık sık eleştiren bir espri. Metin, Jeff Kinney'nin "Günlükler" serisindeki karakterlerin, özellikle de çizgi romanların sürekli bir şekilde market raflardan, satılmak üzere alınmak yerine, tekrar alınıp satılıp tekrar rafa koyulması gibi bir şekilde, satışı ve tedariki zorlaştırma konusundaki durumlarını satirik bir şekilde yansıtıyor. Bu komik bir şekilde, çok fazla ürünün satılmasından rafa konulmasına kadar olan durumu eleştiriyor. Resimde "No way" ifadesiyle, durumun imkansız veya inanılmaz derecede sıkıcı olduğu vurgulanıyor. "Squeezing these out" (bunları sıkıştırmak) ifadesi, raflardaki ürünleri sıkıştırma anlamına gelebiliyor, böylece satılmayabilirler veya satılma şekilleri belirsizleşebilir. Özetle, resim, internette popüler olan ve Jeff Kinney'nin "Günlükler" serisine dair bir mizah içeren espriyi görsel olarak ele alıyor.

Resimde, Twitter'da Xxarna Z kullanıcı adlı kişinin yaptığı bir tweet yer alıyor. @PR6uy17 ve @kevinbacon kullanıcılarına yönelik bir yanıt olan tweet'te, Shakespeare oyunlarında bulunan açıkça cinsel içerikli veya ahlaksız sahneler veya ifadeler istediğini belirtiyor. Daha sonra, okuyucular tarafından eklenen bilgilerle Shakespeare oyunlarının bu tür içeriklerle dolu olduğunu açıklıyor. Bu, Shakespeare oyunlarının, çağımızın hassasiyetleri açısından bakıldığında, beklenmedik cinsel ipuçları ve alt metinlerle dolu olduğu gerçeğini hafif bir mizahla ele alıyor. Kullanıcı, olası cevapları beklediğini belirterek, konuya esprili bir yaklaşım sergiliyor. Tweetin mizah değeri, Shakespeare'in zamanındaki standartlarla bugünküler arasında farkın vurgulanmasından kaynaklanıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "flarie" kullanıcı adlı bir hesap, "betoffice" hesabına yönelik bir tweet atmış. Tweet'te "VICTOR HUGO GEL DE SEFİL GÖR ORSBU COCU" yazıyor. Bu, Türkçe'de oldukça kırıcı ve aşağılayıcı bir ifade. "Victor Hugo'nun Gel de Sefil Gör" ve "Orsbu Cocu" ifadeleri, muhtemelen bir filmi veya bir kitabı ironik bir şekilde eleştirmek için kullanılmış. "Sefil" kelimesi "acınası", "zavallı" anlamına geliyor. Orsbu Cocu kısmı da anlamın daha da aşağılayıcı bir şekilde vurgulamasını sağlıyor. Bu tweetin amacı, ironik ve kaba bir şekilde eleştiri veya dalga geçme yapmaktır. Tweetin altında bulunan tarih ve saat, paylaşımın ne zaman yapıldığını gösteriyor. Görünen şakaya bir şekilde kahkaha duygusu katarak veya hedeflediği kişiyi utandırarak, diğer kullanıcıları etkilemeye çalışmaktadır.