Fotoğrafta, bir çocuğun portresi yer alıyor. Çocuğun önünde beyaz renkte, büyük harflerle yazılmış şu yazı var: "ONE BATTLE AFTER ANOTHER". Bu yazı, İngilizce'de "Bir mücadele daha" anlamına geliyor. Fotoğrafın ve metnin bir araya gelmesiyle oluşan espri, çocuğun görünümüne ve taşıdığı anlama dayanıyor. Espri, muhtemelen çocuğun aşırı kilolu olması ve bu durumun bir tür "mücadele" olarak yorumlanması üzerine kurulmuş. Bu tür espriler, fiziksel özellikler üzerinden yapıldığı için bazıları için rahatsız edici veya acımasız bulunabilir.

Fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Bir kullanıcı "dykefilms" kullanıcı adıyla "Jul 7" tarihinde şu yorumu yapmış: "çarmıha gerilmiş bir isa emojisi olmalı. dini hiçbir sebeple değil, sadece her küçük aksilik için kullanabileyim." Buradaki espri, kullanıcının dini bir sembolü son derece seküler ve mizahi bir amaçla kullanmak istemesinden kaynaklanıyor. Günlük hayatta karşılaşılan küçük sıkıntıları, dramatik bir şekilde ifade etmek için çarmıha gerilmiş isa figürünün kullanılması ironik bir durum yaratıyor.

Videoda, bir adamın kumsalda yanmakta olan bir piyanoda müzik çaldığı görülüyor. Üstteki yazı, video oyun karakterlerinin birbiriyle dövüştüğü saçma bir oyun için şarkı istendiğini belirterek, bu durumun absürtlüğüne vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, elinde bir fincan tutan ve içki içen genç bir kadın görülüyor. Kadının yüzünde hafif bir üzgünlük ifadesi var. Fotoğrafın üzerine Türkçe bir yazı eklenmiş: "Ortada hiç bir sebep yokken sırf hava kasvetli ve evde yalnızım diye suni efkar yaratırken". Buradaki espri, aslında ortada hiçbir somut sebep yokken, sadece havanın kasvetli olması veya yalnızlık gibi basit nedenlerle gereksiz yere melankolik bir ruh haline bürünmeyi tiye almasıdır. "Suni efkar yaratmak" tabiri, yapmacık, sonradan edinilmiş bir hüzün veya keder hali anlamında kullanılmış ve bu durumun komikliği vurgulanmıştır.

Takım elbiseli bir adam kürsüde mikrofonların önünde konuşma yapmaktadır. Konuşmacı, işlerin istediği gibi gitmediğini belirterek mevcut duruma yönelik sitemkar bir ifade kullanmaktadır.

{ "aciklama": "Videoda bir kişi, annesinin teyzesinden aldığı mandalinayı yediği için babasından dayak yediği komik bir anısını anlatıyor. Esprinin kaynağı, sadece bir meyve yediği için ağır bir ceza aldığını abartılı ve eğlenceli bir dille ifade etmesidir.", "yazilar": "303\nByNGame\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\

Videoda bir adam ciddi ve uyarıcı bir ifadeyle birine hitap etmektedir. Adam, karşısındakinin bir başkasını sevmesine veya dost edinmesine karşı çıkarak onu bu niyetten vazgeçirmeye çalışmaktadır.

Videoda güneş gözlüklü bir adam, bir evin önünde durarak konuşuyor ve ardından evin içine doğru yürümeye başlıyor. Videodaki ses kaydı, adamın görüntüsüyle tamamen uyumsuz bir şekilde bir cadının evini gezdiği anlara ait fantastik bir hikaye anlatmaktadır. Komiklik, görseldeki sıradan bir adam ile ses kaydındaki 'cadı' ve 'büyülü kazanlar' gibi fantastik unsurlar arasındaki absürt tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Videoda bir adam, kolundaki küçük bir yara izini veya çukuru suyla yıkamaya çalışıyor. Musluğu açarak suyu yaraya tutuyor, ardından suyu kapatıp tekrar açarak suyun akışını kontrol ediyor. Adamın yaraya odaklanmış, ciddi ve dikkatli ifadesi, bu basit eylemi abartılı bir şekilde gösteriyor. Esprinin noktası, küçük bir şey için bu kadar yoğunlaşan ve suyu açıp kapatan komik davranışta yatıyor.

Fotoğrafta, iki telefon tutan ve heyecanlı görünen bir kadın var. Etrafında başka bir kişi daha bulunuyor. Fotoğrafta üst üste yazılan yazı ise şöyledir: "Çok dramatik bir an yaşanıyor ama ben privdeki 30 kişiye karşı sorumlulukları olan biriyim." **Şakanın açıklaması:** Şaka, bir nevi ironi üzerine kurulu. Kadın, muhtemelen hayatında önemli bir olay ya da drama yaşanırken, aynı zamanda "priv" denilen bir ortamda (muhtemelen özel mesajlaşma grubu veya platform) 30 kişiye karşı sorumlulukları olduğunu belirtiyor. Bu durum, kadının dramatik bir an yaşarken bile başkalarıyla ilgilenmek zorunda kalmasını ve bu iki durum arasındaki tezatı vurguluyor. Yani, hem kişisel hayatında bir şeyler olurken hem de bir gruba karşı sorumlu olması, şakanın temelini oluşturuyor.

Bir genç, elinde mikrofonla bir etkinlikte duygusal bir konuşma yaparken görülüyor. Konuşmacı, 'canım çok yanıyor' diyerek üzüntüsünü dile getiriyor ve yanındaki kişiden destek istiyor. Videonun komikliği, konuşmacının aşırı dramatik ve abartılı tepkiler vermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir diyalog ekran görüntüsü var. Latif Tarkan isimli bir kullanıcı, "dayı sen napıyosun yüreğim ağzıma geldi.." şeklinde bir yorumda bulunuyor. Bu yorumun altında ise Mahir Dayı'nın gönderisi yer alıyor ve üzerinde "AMIN DER SUSARIM, DUAM belli, DUYAN belli" yazılı. Esprinin temelinde, Mahir Dayı'nın gönderisindeki ifadelerin anlamı yatıyor. "Amin der susarım" ifadesi, genellikle bir şeyin kabul edildiğini veya onaylandığını belirtmek için kullanılır. "Duam belli, duyan belli" ise, dua ettiğini ve duasının kabul edilmesini beklediğini ima eder. Bu durum, olası bir sıkıntıyı veya kötü bir durumu ima ederek, ironik bir şekilde dua ederek sessiz kalma ve beklemeyle ifade edilir. Latif Tarkan'ın "yüreğim ağzıma geldi" ifadesi ise, durum karşısında duyduğu endişeyi veya şaşkınlığı belirtir. Bu durum, Mahir Dayı'nın yaptığına veya olası bir duruma tepki olarak yorumlanabilir.

Videoda bir sağlık tatbikatı sırasında bir kişinin rolüne aşırı kaptırarak acı çekiyormuş gibi bağırdığı görülüyor. Esprinin kaynağı, kişinin gerçek bir kaza olmamasına rağmen çok gerçekçi ve abartılı tepkiler vererek çevresindekileri şaşırtmasıdır.

Fotoğrafta, "Kung Fu Panda" filminden bir sahne görülüyor. Sahnenin ön planında, devasa bir elin (ya da pençenin) görüntüsü var ve arka planda ise Po'nun babası Li'nin (panda) gözyaşları içinde olduğu, usta Shifu ile konuştuğu bir an yakalanmış. Esprinin temelini, Joon adlı kullanıcının annesiyle arasında geçen bir diyalog oluşturuyor. Kullanıcı, çocukken neden dövüş sanatlarını bıraktığını annesine sorduğunda, annesi "gözlerinde büyük bir karanlık gördüm" şeklinde esprili bir yanıt veriyor. Bu yanıt, Kung Fu Panda filmindeki sahne ile ilişkilendirilerek mizah unsuru yaratılıyor. Filmdeki "karanlık" teması, kullanıcının dövüş sanatlarını bırakma sebebi olarak yorumlanarak, anne-oğul arasındaki bu diyalog, film göndermesiyle daha komik hale getiriliyor.

Videoda üç adam gece vakti bir aracın içinde oturmaktadır. Öndeki adam arkasındakilere bir şeyler anlatırken, arkadaki adamlar ciddi ve donuk bir ifadeyle onu dinlemektedir. Videonun komikliği, karakterlerin aşırı ciddi ve dramatik ifadeleriyle basit bir müzik açma isteğinin birleşmesinden kaynaklanmaktadır.

Videoda küçük bir çocuk, önündeki büyük bir paket cipsi eline alarak yiyor. Ekrandaki yazı, çocuğun cipsleri tüm bu süre boyunca yanlış yediğini iddia ederek durumu mizahi bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, MHP lideri Devlet Bahçeli'nin Twitter hesabından atılmış bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te, "Fırtınanın ortasında dalgaların insafına terk edilmiş metruk bir tekne misali çaresizliğin girdabına doğru yol alıyoruz." şeklinde oldukça karamsar ve metaforik bir ifade kullanılmış. Tweet'in atılma tarihi ise 26 Temmuz 2011 olarak belirtilmiş. **Esprisi:** Bu tweet'in esprisi, Bahçeli'nin genellikle kullandığı dramatik ve edebiyat yüklü dil ile siyasi durumu veya gündemi yorumlamasıdır. Özellikle Türk siyasetinde sıklıkla kullanılan, karmaşık ve kasvetli metaforlarla dolu ifadeler, zaman zaman mizah unsuru olarak da değerlendirilir. Burada kullanılan "metruk tekne" ve "girdap" metaforları, siyasi belirsizliği veya umutsuzluğu ifade etmek için kullanılmış. Bu tweet, Bahçeli'nin o dönemdeki siyasi duruma bakış açısını ve üslubunu yansıtan bir örnek olarak mizahi bir bağlamda değerlendirilebilir.

Videoda, bir film sahnesinden alınmış, insanların şık kıyafetlerle bir binanın girişinde toplandığı görüntüler yer alıyor. Esprinin amacı, bir iş yerine elden özgeçmiş bırakmanın çok büyük ve dramatik bir olaymış gibi algılandığını, sanki bir film sahnesi gibi görkemli bir karşılama olacakmış gibi ebeveynlerin düşündüğünü mizahi bir dille anlatmaktır.

Videoda bir kadın şarkı söylerken sevdiği adamın babasının mesleğini tahmin etmeye çalışıyor. Şarkıdaki sürekli ve absürt meslek tahminleri (şekerci, aşçı vb.) videonun komik ve obsesif yönünü oluşturuyor.

Videoda bir grup insanın içinde bir kadın ve bir adam karşılıklı konuşuyor, ardından kadın birine doğru hamle yapıyor. Videonun komikliği, kadının korktuğunu söylemesine rağmen hızlıca birine saldırıp ardından hiçbir şey olmamış gibi davranmasından kaynaklanıyor.