Videoda yüzünde kan izleri olan bir adamın şaşkın ve korkmuş bir ifadeyle bir şeye tepki verdiği görülüyor. Ardından sisli bir ortamda bir kadının garip hareketler yaptığı kısa bir kesit yer alıyor. Videonun mizahı, adamın aşırı dramatik ve abartılı tepkisi ile aradaki ani sahne geçişinden kaynaklanıyor.

Videoda bir kadın, karşısındaki kişiye oldukça uygunsuz ve cinsel içerikli bir flört cümlesi kuruyor. Kadın bu cümleyi kurduktan hemen sonra bunun sadece bir 'tanışma cümlesi' (pickup line) olduğunu söyleyerek durumu açıklamaya çalışıyor.

Fotoğrafta, genç bir kadın elinde bir kutu Tictac ile görülüyor. Kadın, Tictac'ları bir hap gibi ağzına atmaya hazırlanıyor gibi görünüyor. Fotoğraftaki metin, "Her Tictac aldığımda, şeytani bir CEO ile evli, hap bağımlısı bir ev hanımı olduğumu hayal ediyorum" yazıyor. Bu fotoğrafın esprisi, Tictac'ların küçüklüğü ve haplara benzemesi üzerine kurulu. Kadın, bu küçük şekerleri hap gibi alarak, aslında hayatındaki zorluklardan (belki de bir CEO ile evli olmak gibi) kaçtığını ve kendini farklı bir rol (hap bağımlısı bir ev hanımı) ile hayal ettiğini mizahi bir dille anlatıyor. Bu, bir nevi kaçış fantezisi olarak yorumlanabilir.

Videoda iki kadın arasında şiddetli bir tartışma yaşanmaktadır. Bir kadın diğerine karşı öfkeyle bağırırken, diğer kadın ise ona karşı sert bir tavırla karşılık vermektedir. Tartışmanın sonunda bir kadın öfkeyle odadan dışarı çıkmaktadır.

Videoda bir kişi, zayıf veya normal kilodaki kadınların kendilerini kilolu sanırken, gerçekten kilolu olanların bunu sanmadığına dair ironik bir soru soruyor. Esprinin kaynağı, insanların kendi vücut algılarıyla ilgili çelişkili ve absürt bir durumu vurgulayan kara mizah anlayışıdır.

Videoda dışarıda basketbol oynayan iki kişi görülüyor. Bir kişi topu sektirirken diğeri ona doğru hareket ediyor, son karede ise üçüncü bir kişi sahaya giriyor. Esprisi, beklenmedik bir anda sahaya dahil olan kişinin yarattığı komik durumdur.

Fotoğrafta bir tepsi içinde bir sürü sosisli sandviç görünüyor. Üstte "Sadece iki şey ekleyebilirsiniz" yazıyor. Altta ise bir kullanıcı "Ailemin bana gurur duyması ve ketçap eklerdim" diye yazmış. Şakanın esprisi şudur: Sosisli sandviçlere genellikle ketçap gibi soslar eklenir. Ancak kullanıcı, bu standart eklemeye ek olarak, sosisli sandviçlerden daha önemli bir şey olan ailesinin gururunu eklemeyi seçiyor. Bu, hem maddi hem de manevi değerlere atıfta bulunarak mizahi bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi "aşure" kullanıcı adlı ve "@degisikbiriyim" kullanıcı adına sahip bir kişi. Gönderi metni şu şekilde: "Olum aşk acısı da ne siz hiç arkadaşlarınızla oturup kanka ben sevilmeyi hak etmiyor muyum konuşması yaptınız mı" **Fıkranın Açıklaması:** Bu gönderideki mizah, "aşk acısı" çekmek yerine, kişinin en yakın arkadaşıyla (kankasıyla) dertleşerek kendisini "sevilmeyi hak eden biri" olarak sorgulamasını ironik bir şekilde anlatıyor. Yani, gerçek hayattaki duygusal sıkıntıları ve özgüven eksikliğini, en samimi arkadaşla yapılan sıradan bir sohbet üzerinden mizahi bir dille ifade ediyor. Klasik "aşk acısı" temasını daha samimi ve arkadaşça bir zemine taşıyarak okuyucuda bir gülümseme yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta bir futbolcu, elini açmış şekilde izleyicilere doğru dönmüş durumda. Arkada tribünlerde taraftarlar görünüyor. Üstte maç skorunu gösteren bir tabela var. Fotoğraftaki espri, futbolcunun bu hareketinin ve duruşunun bir kahraman edası taşıdığını, ancak gerçekte bir tiyatro oyunu içindeki bir kahraman gibi davrandığını ima ediyor. Yani futbolcu, kendi kendine "düşler tiyatrosunun kahramanı" olduğunu sanıyor, bu da abartılı bir özgüven veya kendini beğenmişlik olarak yorumlanabilir. Bu durum, seyircilerin bu harekete nasıl tepki verdiğine dair bir yorum niteliği taşıyor.

Videoda siyah giyimli bir adamın yüz ifadesi ve hareketleri dramatik bir şekilde gösteriliyor. Adam önce ciddi bir ifadeyle bakıyor, ardından başını yukarı kaldırıp kolunu havaya kaldırarak bir hareket yapıyor.

Bu fotoğrafta iki kişinin arasında geçen bir mesajlaşma görülüyor. Mesajlaşmanın içeriği şu şekilde: **Kişi 1:** * Allah'ım seni beter etsin (04:31) * Allah'ım seni beter etsin (04:31) * Ya kahkahır mehmet (04:31) * Ya kahkahar (04:31) * Allah'ım (04:31) * Allah'ım içimde kopan çığlıkları sen duy yarabbim (04:32) * Allah'ım içimde sönüp bitmeyen yangını dindir yarabbim **Kişi 2:** * insan gibi (04:31) * ayrılalım (04:31) **Espri:** Espri, ilk kişinin içinde bulunduğu durumu ve karşı tarafın bu duruma verdiği tepki arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. İlk kişi, sanki bir ayrılık ya da çok büyük bir sorun yaşıyor gibi, sürekli "Allah'ım seni beter etsin" gibi ifadeler kullanıyor ve içindeki acıyı dile getiriyor. Ancak karşı taraf (Kişi 2), bu büyük acıların ortasında, gayet sakin bir şekilde ve olayı hafife alırmış gibi "insan gibi ayrılalım" şeklinde bir cevap veriyor. Bu, sanki ilk kişinin yaşadığı drama karşısında, karşı tarafın alaycı veya umursamaz bir tavır takınması gibi algılanabilir. Yani espri, ilk kişinin dramatik ve acı dolu yakarışlarına karşılık, karşı tarafın basit ve hatta ironik bir teklifle cevap vermesiyle ortaya çıkıyor. İlk kişinin "allah'ım sen beter etsin" ve ardından "içimdeki kopan çığlıkları sen duy" gibi ifadeleriyle durumu ne kadar ağır yaşadığını gösterirken, karşı tarafın "insan gibi ayrılalım" demesi, bu ciddiyetsizliğe veya olayı küçümsemeye vurgu yapıyor.

Videoda bir adam, vergi ödememek için hükümetten cinsel bir hizmet talep ettiğini iddia ederek absürt ve kaba bir öneride bulunuyor. Esprinin kaynağı, ciddi bir konu olan vergi sisteminin tamamen saçma ve müstehcen bir şekilde ele alınmasıdır.

Sisli bir uçurum kenarında bir grup genç bulunuyor. Öndeki genç, elindeki çiçekli dalı havaya doğru fırlatıyor ve dal çiçeklerle birlikte boşluğa doğru uçuyor.

Videoda stüdyo ortamında oturan bir kadın, bilet alırken yaşadığı bir durumu anlatıyor. Konuşmasında adının 'Müjde' olarak yazıldığını, ancak soyadının 'Karakaş' olarak yanlış yazıldığını ve bu durumun kendisini rahatsız ettiğini belirtiyor. Anlattığı bu isim karışıklığı, videonun komik ve şaşkınlık dolu tonunu oluşturuyor.

Videoda bir kadın, ağzı maskeli bir kadının saçını tutarak onu geriye doğru çekiyor ve şaşkın bir ifade takınıyor. Ardından bir adam elinde bir mendille beliriyor. Sahne, dramatik bir gerilim veya çatışma anını yansıtıyor.

Bu fotoğrafta, bir sinema salonuna gündüz girip film bittikten sonra gece dışarı çıktığınızda hissettiğiniz o tuhaf duygu mizahi bir dille anlatılıyor. Film o kadar sürükleyici ve etkileyici olmuş ki, zamanın nasıl geçtiğini anlamamışsınız ve dışarı çıktığınızda havanın karardığını fark ediyorsunuz. Bu durum, hayat değiştiren bir filmin etkisiyle zamanın ve mekanın algısının değişmesini hicvediyor.

Fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'te "Ölsen gömer kurtulurduk, ihanetin üzeri örtülmüyor" yazıyor. Bu tweet'te ironik bir espri yapılıyor. Tweet'i atan kişi, birinden kurtulmak için onun ölmesini ve mezara gömülmesini öneriyor. Ancak daha sonra, ölünün ihanetinin üzerinin örtülmeyeceğini, yani ihanetin unutulmayacağını belirterek bu düşüncenin bile bir çözüm olmadığını ima ediyor. Bu, kişinin yaşadığı ihanetin derinliğini ve unutulmazlığını vurgulayan kara mizahi bir yaklaşımdır.

Videoda bir kişi koltukta otururken elindeki telefona bakmaktadır. Kişi telefona bakarken yoğun bir şekilde öksürmektedir. Videonun komikliği, kişinin telefona odaklanmış haliyle aynı anda yaşadığı şiddetli öksürük krizinin yarattığı tezatlı durumdan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, siyah bir başörtüsü takmış, üzgün ve ağlamaklı bir yüz ifadesine sahip bir kadın görülüyor. Kadının gözleri kapalı veya yarı kapalı, yüzü buruşmuş ve dudakları büzülmüş durumda. Arka plan bulanık ve odak dışı. Bu fotoğrafta bariz bir espri yok. Kadının ifadesi ve durumu trajik veya dramatik bir sahneden alınmış gibi görünüyor. Bu tür görseller genellikle duygusal derinliği olan veya üzücü bir olayı tasvir eden sahnelerde kullanılır. Bu nedenle, bu fotoğrafa bakarak bir espri bulmak veya açıklamak mümkün değil. Belki de bu fotoğrafın paylaşıldığı bağlamda (bir film, dizi, haber veya sosyal medya gönderisi gibi) bir espri olabilir ama tek başına fotoğraftan bu anlaşılmıyor.

Fotoğrafta bir telefon ekranında bir erkek ve bir kadının görüntülü konuşması görülüyor. Telefonu tutan kişinin eli de fotoğrafta yer alıyor. Erkek, yüzü buruşmuş, ağlamaklı bir ifadeyle kameraya bakıyor ve elini alnına koymuş. Ekranın alt köşesinde ise daha küçük bir pencerede kadın görünüyor. Bu fotoğrafın bir şakası olup olmadığını anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Genellikle bu tür görüntülü konuşma anları, komik durumları veya ironiyi yansıtmak için kullanılır. Ancak, sadece bu görselle şakanın ne olduğunu açıklamak mümkün değil. Belki de bu an, bir dizi veya film sahnesinden alınmıştır ve konuşmanın içeriği şakayı oluşturuyordur. Ya da sosyal medyada paylaşılan, komik bir mesaj içeren bir durum olabilir.