Görüntüde, 1970'lerin veya 1980'lerin başlarının siyah beyaz bir televizyon görüntüsünden kesilmiş bir kadın dans ediyor gibi görünüyor. Kadın, o dönemde moda olan uzun ve kabarık saçlarla, dekolteli bir bluz veya üst giyiyor. Görüntünün kalitesi ve bazı bölümlerin kesilmiş olması nedeniyle tam olarak ne yaptığı anlaşılmıyor ancak bir dans hareketi yapıyormuş gibi duruyor. Fotoğraf, muhtemelen o dönemin televizyon programlarında veya reklam filmlerinde kullanılan dans hareketlerinin ve giysilerin, günümüzde görülebilecek kadar çekici bulunmayışını veya o dönemki estetiğin günümüzde komik veya eski moda bulunabileceğini ima ediyor. "Eski moda" veya "tarihi" olan bir sanat formunun veya bir tarzın günümüz bakış açısıyla komik veya gülünç olabileceğini vurgulamaktadır. Ayrıca, özellikle giysi tarzını ve saç modelini belirterek, o döneme ait moda anlayışının farklılığını da vurgular. Görüntüde, 1970'li yıllara ait siyah beyaz bir video/fotoğraf karesi var. Kadın, hafif dansözvari bir pozisyonda, o dönemin modasına uygun kıyafetler giymiş. Yüz ifadesi ve duruşu, o dönemki belirli bir tarzı veya eğlence anlayışını çağrıştırıyor. Fotoğrafın altındaki "trt" ve "trtarsiv.com" yazıları, muhtemelen görüntünün bir televizyon arşivinden geldiğini gösteriyor. Eğlenceli yönü ise, günümüzün standartlarına göre, kadının duruşunun, ifade şeklinin, hatta belki kıyafetinin "özgün ve farklı" görünmesinden kaynaklanıyor. Sonuçta eski bir görüntünün günümüz bakış açısıyla komik veya ilginç gelmesi bu tarz bir mizah türünü oluşturur. Bu eski tarz bir görüntünün, modern izleyiciye o dönemki yaşam tarzının ve eğlencenin şaşırtıcı ve komik yanlarını sergilemesiyle bir mizah içeriği taşıyor. Tam olarak neyin esprili olduğunu, izleyicinin kendi yorumuyla, o dönemin değer yargılarıyla, ve sosyal normlarıyla karşılaştırıp değerlendirmesine bırakılıyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir gönderi görülüyor. Gönderi "melikeke" isimli bir kullanıcının "nie kimse oylesine cikip yorumuk istemiyo abi ben on yedinci yüzyil romanindan firlayan kontesler gibi millete yurume teklif ediyorum sürekli" yazdığı bir tweet. Bu gönderideki espri, kişinin kendini 17. yüzyıldan fırlamış bir kontes gibi göstererek ve modern dünyada yorum yapma teklifleriyle herkesin dikkatini çekmeye çalıştığını ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Yani, "o kadar da meraklı değil, yorum yapmak için bir neden mi arıyor?" diye soruyor.

Resimde sigara içen bir kadın ve onu çevreleyen insanlar var. Kadın dikkat çekmek istiyor ve bu yüzden sigara içerek diğer insanların dikkatini çekmeye çalışıyor. Fıkra: Kadın "Şu sigara içerek herkesin dikkatini çektim mi acaba?" diye düşünür. Çevresindeki erkekler ise düşüncelerinde "Ya da şunu da deneyebilir mi acaba?" diye söylenirler. Bu fıkra, kadınların erkeklerin dikkatini çekmek için yaptıkları bazı hareketler üzerine bir mizah içeriyor. Kadın, sigara içerek ilgi çekmek isterken, erkekler ise onun daha başka hareketler yapıp yapmayacağını düşünüyor. Fıkra, biraz cinsiyetçi bir bakış açısıyla oluşturulmuş olsa da, insanların birbirlerine nasıl davranabildiklerini eğlenceli bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta kırmızı ruj sürmüş, uzun kahverengi saçlı bir kadın görüyoruz. Kadın ağzında bir sigara tutuyor ve elinde kibritler var. Kadının arkasında da sigara içen başka insanlar görünüyor. Bu fotoğrafın esprisi, kadının sigarayı ağzından düşürmekten korktuğu için kibritleri yakmak için çok çabalıyor olması. Kadının zor durumda kaldığını ve kibritleri kullanmada beceriksiz olduğunu görüyorsunuz. **Türkçe:** Fotoğrafta kırmızı rujlu, uzun kahverengi saçlı bir kadın var. Kadının ağzında sigara var ve elinde kibritler tutuyor. Arkasında da sigara içen başka insanlar görünüyor. Eğlenceli olan şey, kadının ağzından sigarasının düşmesinden korktuğu için kibritleri yakmak için çok uğraşması. Kadın zor durumda, kibritleri kullanmada beceriksiz.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, Deniz adında bir kullanıcı, bir grubun yaptığı kötü eylemler için ağır bir bedel ödeyeceğini anlatıyor. Şaka, grubun kötü eylemlerinin bir bayram ilan edilmesiyle kutlanacak kadar önemli ve hatırlanacak kadar kötü olmasıdır. Bu ironik bir şakadır, çünkü normalde bir bayram sevinç ve mutlulukla kutlanır, ancak burada bir grup insanın kötü eylemlerini kutluyor.

https://t.co/8lM5Wcqyas BFAVORİSLOT @knockoutbrar madem cocuklarına bu kadar duskundun mustafayı niye bogdurttun master of...

Fotoğrafta, mavi ışıklar altında, bir adamın elinde küçük bir siyah nesneyle durduğu görülüyor. Adamın ciddi ve düşünceli bir ifade takındığı görülüyor. Bu fotoğrafda bir şaka veya espri yok.

Bu fotoğrafta, Başiskele Kullar'da Kartonsan fabrikasında işçi olarak çalışan 41 yaşında Ahmet Çöl'ün fotoğrafı var. Makalede "Ahmet Çöl hayatını kaybetti" yazıyor. Bu bir kara mizah örneği çünkü "çöl" kelimesi ile "öl" kelimesi homofon (aynı şekilde söylenen ancak farklı anlamları olan) kelimeler. Yani aslında haberdeki "Ahmet Çöl hayatını kaybetti" ifadesi "Ahmet öldü" anlamına geliyor. Bu nedenle bu haberde bir kelime oyunu kullanılmış.

Bu resimde yüz ifadesi üzgün olan bir kadın görünüyor. Kadının üzgün olduğunu düşünürsek, onunla ilgili bir espri yapmak uygun olmaz. İnsanların duygularını hafife almamak ve onlara saygılı davranmak önemlidir.

Fotoğrafta bir tweet paylaşıldı. Tweet'in sahibi "Doğuçan" adlı bir kullanıcı ve tweet'te "Yaşama sevincim yok kahvaltısı" yazıyor. Resimde, "Labne" peynir paketi, bir dilim ekmek, beyaz peynir ve domates dilimleri yer alıyor. "Serhat" adlı bir kullanıcı, "Doğuçan"ın tweet'ine yanıt vermiş ve "Domatese kekik dökmüş diyo ki yaşama sevincim yok" şeklinde esprili bir cevap yazmış. Espri, domatese kekik dökülmüş olması ile yaşama sevincinin olmayışı arasında bir bağlantı kurularak yapılmış. Doğuçan'ın kahvaltısının oldukça sade olması da espriye katkıda bulunuyor.

Resimde bir bardak şarabın üzerine kırmızı şarap dökülüyor. Şaka, dökülen şarabın aslında bardağa değil de şarabın döküldüğü bardaktan dışarıya dökülüyor olması. Bu nedenle şaka, bir bardak şarap dökmeyi denediğinizde yaşayabileceğiniz bir hata üzerine kurulu. **Türkçe Açıklama:** Resimde, bir bardak şarap üzerine kırmızı şarap dökülüyor. Ancak, şakanın aslı, dökülen şarabın aslında bardağa değil de şarabın döküldüğü bardaktan dışarıya dökülüyor olması. Bu nedenle şaka, bir bardak şarap dökmeyi denediğinizde yaşayabileceğiniz bir hata üzerine kurulu.

Resimde bir kağıtta "POLONEZKÖY" yazısıyla başlayan bir liste görüyoruz. Listedeki maddeler, yazarın "Polonezköy'e" gitmesini engellemek için uydurduğu gerekçelerden oluşuyor. Bu bir espri. "Polonezköy'e" gitme isteğiyle dalga geçiliyor ve bu amaçla "Polonezköy'e" gitmenin neden imkansız olduğunu gösteren bir liste yapılıyor. Fotoğrafta, her satırı bir harfle başlayan ve Türk alfabesini takip eden bir şiiri gösteren bir resim var. Şiiri oluşturan sözcükler bir espri oluşturuyor: * **P** aslı bir değirmen * **O** ğunlaştımı çamdan düşen bitkiler * **L** akin ağlarım hep dağ başındaki derede * **O** zaman anlarsın güzelim halimi * **N** e dedim ki bu kadar alınırsın * **E** diyelerim yok ki vereyim sana * **Z** alımsın sen ah zalim * **K** aderimsin ama dikenli bir gül * **Ö** yle olsun gene de bin şükür * **Y** a beni sevki güleyim * **D** emezmisin bir düşün * **E** y allahım bu yunuz burada * **Y** arabbim sen kurtar * **İ** yi kullarını yolla * **M** anolya sokak Bu şiirde geçen "zalim" kelimesi, "zalim" olan birinin aslında "dikenli bir gül" olduğu ima ediliyor. Bu durum şaşırtıcı bir karşılaştırma ve espriyi oluşturuyor.

Resimde beş erkek var. Hepsi de farklı kıyafetler giymişler. Bir tanesi beyaz gömlek ve siyah pantolon giymiş, diğerleri ise tişört, pantolon ve ceket giymişler. Hepsinin yüzlerinde endişeli ve garip bir ifade var. Arkada ise beyaz bir merdiven ve bir pencere görülebiliyor. Resmin espri kısmı, beş erkeğin hepsinin aynı zamanda da çok farklı görünmesi. Birbirlerine benzemeleri ama aynı zamanda da birbirlerinden farklı olmaları, izleyiciye hem gülünç hem de bir miktar kafa karışıklığı yaratıyor.

Resimde Michael Scott, ofisinin duvarına yaslanmış, bir sandalyede oturmuş ve ayakları uzatılmış vaziyette görünüyor. Gözleri uzaklara bakarcasına bir şekilde sabitlenmiş. Fotoğrafın altındaki yazıda "Müzik çalıyor" yazıyor. Şaka, Michael'ın "Müzik çalıyor" yazısı ile esprili bir şekilde espri yapmasıyla ilgili. Orada hiçbir müzik çalmıyor. Michael'ın bu davranışı, dizinin izleyicilerine onun abartılı ve komik bir şekilde nasıl davranış sergilediğini gösteriyor. Bu da şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde Mel Gibson, "The Passion of the Christ" filminin setinde, İsa rolündeki aktörü oynatırken görüyoruz. Bu fotoğraf, Türk solunun başına gelenleri anlatıyor çünkü Mel Gibson, son yıllarda yaptığı açıklamalar ve tartışmalı görüşleriyle biliniyor. Bu açıklamaları nedeniyle bazı kesimler tarafından "sağcı" olarak nitelendirilen Gibson'ı, sol kesim, "İsa'yı bile oynatıyor" diyerek eleştiriyor. Bu fotoğraf, bu eleştiriyi bir mizah unsuru olarak kullanıyor.

lupus dei @gulmedim asik olunca donustugum kisiler Kaynak

Hangimiz yaşamadık 🖤 Sizce ben eski sevgilimin düğününe gidip ilk danstan sonra onla dans etmiş ve son kez omzuna yatmış...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "Ege" adlı kullanıcı, arkadaşına buluşmaya gelemeyeceğini söylüyor çünkü "varoluşsal krizlere girmesi lazım." Bu gönderi, varoluşsal krizleri hafif ve esprili bir şekilde ele alarak, günlük yaşamın stresine esprili bir yaklaşım sunuyor.

Resimde kırılmış bir protez tırnak ve onun altında yazan bir mesaj var. Mesajda, "BIKTIM GERÇEKTEN BIKTIM PROTEZ TIRNAĞIM KIRILDI GERÇEKTEN BU ACIYI ARTIK KALDIRAMIYORUM KIRILMAYAN PROTEZ TIRNAK 2022 de NEDEN HALA YOK NEDEN SÜREKLİ PROTEZ TIRNAĞIM KIRILCAK MI TRAVMASIYLA YAŞAMAK İSTEMİYORUM!!" yazıyor. Şaka, protez tırnakların sürekli olarak kırılması ve hala kırılmayan bir protez tırnağın bulunamamasıyla ilgili. Bu da kişinin protez tırnaklarla yaşamanın zorluklarına ve sıkıntılarına işaret ediyor.

Görüntüde, bir restoranda yemek yiyen bir kadın ve yanında başka kişiler görünüyor. Kadın, "Rest in peace my boy" (ruhuna sağlık oğlum) ifadesini söylüyor. Fotoğrafın altında yatan mizah, muhtemelen trajik bir olayla ilgili olsa da, bu tip ifadelerin yemek yerken kullanılmasının beklenmedik ve biraz uygunsuz olduğunu vurgulamaktadır. Durumun tam olarak ne olduğu, fotoğrafın tamamının veya videosunun olmaması nedeniyle belirsizdir. Olayın kahkaha dolu bir durum olup olmadığı veya gerçekten üzgün ve duygusal bir durum olup olmadığını bile söyleyemeyiz. Jestin veya söylemin ironisi veya esprili bir durum olup olmadığı, sadece görsele bakılarak yorumlanamaz. Görüntüde, bir restoranda oturan ve "Rest in peace my boy" (ruhuna sağlık oğlum) diye söyleyen bir kadın ve diğer kişiler görünüyor. Kadının söylediği cümle, muhtemelen cenazeye ait bir mesaj. Resmin altındaki, başka bir yorumu ya da bir konuya gönderme yapılan bilgi olmadığından, tam olarak bir şakaya dair net bir açıklama yapmak mümkün değil. En muhtemel durum, kadının üzüntülü ve kayıp nedeniyle üzgün olduğu anlamına geliyor. Resim, herhangi bir absürt veya kasıtlı komik durum ifade etmiyor.

Fotoğrafta, bir kadın sahnede mikrofonla şarkı söylüyor. Kadın seksi giysiler giyiyor ve saçları dağınık. Fotoğrafın komiği, kadının "sahne şovu" sırasında mikrofonu tutan elinin aslında bir protez el olması. Resimde geçen şaka, kadının "sahne şovu" sırasında kullandığı mikrofonu tutan elinin protez bir el olmasıdır. Bu durum, izleyicilere eğlenceli ve ironik bir bakış açısı sunar.