Fotoğrafta, gözleri kapalı, mavi bir battaniyenin altında uyuyan bir genç kız görünüyor. Duvarda ise güneş ve ay temalı, çizgili bir duvar süsü bulunmakta. Fotoğrafın alt kısmında ise "Şırnak'lı oda arkadaşım dil okuyordu" yazısı mevcut. Bu, Şırnak'ın uzak bir şehir olduğu ve oradan gelen birinin dil öğrenmeye çalışırken zorluk çektiği veya dil öğrenme sürecinin uzun ve zor olduğunu ima eden bir espri. Uyuyan kızın oda arkadaşı olduğunun altını çizerken, dil öğrenme zorluğunun komik bir şekilde ifade edilişidir. Uyuyan kızın dil öğrenme sürecinde yorulması/uyuması bu yoruma ek bir mizah katmaktadır. Fotoğrafta, gözleri kapalı, mavi bir battaniyenin altında uyuyan bir genç kız görünüyor. Duvarda, güneş ve ay temalı, siyah beyaz çizimlerin olduğu büyük bir duvar resmi var. Resmin altında Türkçe olarak "Şırnak'lı oda arkadaşım dil okuyordu" yazıyor. Bu, Şırnak'lı birinin dil öğrenmek için çok yoğun çalıştığı ve uyumak için bile vakit bulamadığı bir durumu, biraz da mizah katıp, uyuyan arkadaşın üzerinde odaklanarak komik bir şekilde anlatıyor. "Dil okuyordu" ifadesi, yoğun öğrenme sürecini vurgularken biraz abartılı ve esprili bir ifade.

Resimde Twitter'dan alınmış bir gönderi görünüyor. Gönderi, Diyarbakır'lı bir kişinin çocukluğunda evde mermi bulup babasının gizli ajan olduğunu düşündüğünü anlatıyor. Ancak sonrasında sadece Diyarbakır'lı olduklarını fark ettiğini belirtiyor. Bu şaka, Diyarbakır'ın geçmişte silahlı çatışmalar ve şiddet olaylarıyla ilişkilendirilmesi nedeniyle, Diyarbakır'lı insanların her zaman silahla bağlantılı olduğu algısına dayanıyor. Şaka, bu algıyı abartarak, bir çocukluk anısını kullanarak komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Türkiye haritası üzerinde, yeşil renkli noktalarla camilerin yoğunluklu olarak bulunduğu bölgeler gösterilmiş. Görünüşe göre, Van gölü civarında çok az cami olması nedeniyle "Van gölü sanmıştım" yorumu yapılmış ve bunu "tunceliymiş" diye düzeltmiş. Bu da, Tunceli'nin Van gölüne benzememesine rağmen, camilerin az olduğu bir il olmasına gönderme yapıyor. Komiklik, Van gölünün büyük ve belirgin bir coğrafi özellik olmasına rağmen, Tunceli'nin ise daha küçük ve göze çarpmayan bir il olması ve kişinin Van gölünü sanmış olması nedeniyle oluşuyor.

Fotoğrafta bir masada iki bardak ve üzerine "Afiyet Olsun" yazılı bir kağıt var. Şaka, "Van'da vejetaryen olmak" sözüyle başlıyor, bu da Van'da vejetaryen olmanın zor olduğunu ima ediyor. Sonra "Afiyet Olsun" yazılı kağıt görüyoruz, yani vejetaryen olsanız bile Van'da yiyebileceğiniz bir şey mutlaka bulunuyor. Van'da vejetaryen olmanın zor olduğu söyleniyor çünkü bölgedeki yemek kültürü et ağırlıklı ve vejetaryen seçenekleri sınırlı.

emrah kaya @emoskaya36 Okuldan bir kız parise gitmiş gün batımı manzarası atıp aşık oldum yazmış. Karsta da güneş batıyor abi....

Fotoğrafta, siyah beyaz bir şekilde giymiş, sakallı bir adam oturmuş. Adam bakışlarıyla sanki bir şeye kızgınmış gibi bakıyor. Bu fotoğrafın altına yazılan "diyarbakırlıyla sorarlar; -neden her soruya soruyla karşılık veriyorsunuz? +niye..? ne yapacaksan..?" yazısı, diyarbakırlılar hakkında yaygın olarak bilinen "soruya soruyla karşılık verme" alışkanlığını mizah yoluyla ele alıyor. Diyarbakırlılar, bu tür bir yaklaşımı genellikle günlük konuşmalarında kullanıyorlar. Bu nedenle fotoğraf ve yazı, bu alışkanlığı güldürüp eleştirmek amacıyla bir araya getirilmiş.

Resimde Twitter'da bir profil fotoğrafıyla birlikte paylaşılan bir şaka yer alıyor. Şaka, evden gitmek zorunda kalan bir kişiyi konu alıyor. Evden gitmek zorunda kalan kişi, evde kalan kişinin sabah kahvaltısını ve akşam yemeğini hazırlama konusunda ne kadar zahmet çektiğini anlatan bir espri yapıyor. Evden ayrılmak zorunda kalan kişi, evde kalanın bu çabasının karşılığında "keledoş" yapacağını söylüyor. Burada "keledoş" sözcüğü, birisi için çaba harcayan kişiye verilen ironik bir tanımlama. Yani şaka, evden gitmek zorunda kalan kişinin, evdeki kişi için yaptıklarına rağmen aslında sadece kendisini düşünerek evden ayrıldığını esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, bir binanın çatısında bir at duruyor. Aşağıda ise bir motosikletli adam, atı görerek şaşırmış bir şekilde bakıyor. Şaka, Kars'ın bilindik vahşi ve beklenmedik durumlarına gönderme yapıyor. "Kars yine bildiğimiz gibi" ifadesi, Kars'ta olağan dışı durumların sıkça yaşandığına ve insanların buna alıştığına işaret ediyor.

Fotoğrafta Türk Lirası'nın değer kaybetmesiyle ilgili bir tweet ve Doğu Anadolu'da leopar görülmesi haberinin birleştirilmiş bir mizah örneği görülüyor. Tweet'te TL'nin değer kaybetmesi sebebiyle alışveriş yapmak için leoparın görüldüğü yere gidilmesi öneriliyor. Bu mizah, TL'nin değer kaybını leoparın varlığına bağlayarak, durumu absürt ve ironik bir şekilde ele alıyor. Türk Lirası'nın değer kaybı büyük bir ekonomik sorun olarak algılanıyor ve bu tweet, bu durumu hafifletmek için esprili bir yaklaşım kullanıyor.

Fotoğrafta aşırı kar yağışı nedeniyle evin çatısının tamamen karla kaplı olduğunu ve evin çatısı görünür hale gelmiş bir tek küçük penceresi olduğunu gösteriyor. "Kar'a Bitlis yağmış, maşallah :)" yazısıyla evdeki kar yağışının miktarını abartılı bir şekilde anlatıyor. Bu espri, Bitlis'in Türkiye'de kar yağışıyla ünlü bir şehir olması ve yağmur yerine kar yağmasının abartılı bir şekilde ifade edilmesiyle yapılıyor.

Fotoğrafta karlı bir köyün sokakları görünüyor. Evlerin üzerinde kar birikmiş ve sokak lambaları yandı. Bu güzel bir kış manzarası. "Anlık bizim sokak Digor.." yazısı ise Digor'un karla kaplı sokaklarını anlatan bir gönderme. Digor, Kars'ta bulunan ve kış aylarında yoğun kar yağışı alan bir yerleşim yeri. Şaka, Digor'un karlı olmasına gönderme yaparak, fotoğraftaki köyün Digor'un karlı sokakları gibi olduğunu ima ediyor.

Van'da bir ev.. Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Kırmızı biber" kullanıcı adı ile Erzurumlu bir arkadaşa su uzatma talebinde bulunulduğu ve bunun üzerine "Tamam uzatırım da niye yalvarıyorsun dedi" şeklinde cevap verildiği görülüyor. Bu gönderideki espri, Erzurumlu kişilerin doğası gereği ağır başlı ve gururlu oldukları ve bu nedenle yalvarma gibi bir davranışın onlar tarafından hoş karşılanmadığı yönündeki bir klişeye dayanıyor. Espri, Erzurumlu kişilerin gururlu ve kibirli bir şekilde karşılık vermelerini ima eden bir şekilde "yalvarıyorsun" ifadesinin kullanılmasıyla ortaya çıkıyor.

Erdem Aksakal O @erdemaksakal Erzurum'da askerken kahvede çay getiren abiye "Teşekkürler" demiştim de yan masadaki dayı "Öyle...

Fotoğrafta, mavi bir mont giyen ve başında mavi bir eşarp olan bir kadın görünüyor. Twitter profil fotoğrafı bu kadını gösteriyor ve profil adı "@Silansendul". Yazılan metin "Şilan ama ne sen ne de dul. Sabah sabah 9 döşek 7 yorgan 5 te battaniye kaldırdık Allah kürtlüğümüze zeval vermeyecek ama belimize vercek gibi" şeklinde. Şaka, "Allah kürtlüğümüze zeval vermeyecek" sözüne gönderme yapıyor. Bu cümle, kürt olmanın bir özelliği gibi sunulmasına rağmen, asıl amaç, aşırı yorgunluktan dolayı belimizin ağrıyor olmasına gönderme yapmak. Bu da "Allah kürtlüğümüze zeval vermeyecek" sözünün aslında "Allah belimize zeval vermeyecek" anlamına geldiğini gösteriyor. Bu cümle, yorgunluğun ve belimizin ağrımasının bir şaka konusu olarak kullanılıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderideki yazı "Vanlı kızlar Allah'ın lütfudur" şeklinde. Bu, Vanlı kadınların güzelliğiyle ilgili bir espridir. Vanlı kadınlar Türkiye'de güzellikleriyle bilinen bir gruptur. "Allah'ın lütfudur" ifadesi ise kadınların güzelliğini ilahi bir hediye olarak nitelendirmekte ve bu espriyi yaratmaktadır. Fotoğraf, Twitter'dan bir tweet gösteriyor. Tweet'in yazarı, profil resmi koyu bir şekilde giyinmiş genç bir adam olan, "M.Kartal" adlı bir kullanıcı. Yazdığı tweet ise "Güneşe gerek yok Hakkarili kız arkadaşın varsa" şeklinde. Bu tweet, Hakkarili kızların güneş gibi sıcak ve enerjik olduğu, dolayısıyla başka bir ısı kaynağına ihtiyaç duyulmadığı yönünde bir espri yapıyor. Hakkari, Türkiye'nin en soğuk illerinden biri olarak bilinir. Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Arkadaşlar kendinize şiirli kızlarla evlenin başlık parası kalkmış diye biliyorum" yazıyor. Burada yapılan şaka, şiir yazan kızların evlilik için başlık parası istemeyeceklerini ima etmesi ve bunun bir avantaj olarak sunulmasıdır. Aslında, şiir yazmakla evlilik başlık parası arasında hiçbir bağlantı yoktur. Şaka, bu iki kavramı absürt bir şekilde birleştirerek mizahi bir etki yaratmaktadır.

Resimde Türkiye'nin doğu bölgelerini gösteren basit bir çocuk çizimi var. "Ağrı: Van Gölüne kıyım olsun, Bitlis: Hoop bra tu çatkı" yazıyor. Çocuk, Van Gölü'nün kıyısında bulunan Van şehrini ve aynı zamanda Van Gölü'nün kıyısında bulunan Bitlis ilini birbirine karıştırmış. Bu da "Van Gölüne kıyım olsun" ve "Hoop bra tu çatkı" gibi komik bir anlam çıkarmış. Çocukların coğrafya bilgilerini ve bazen de Türkçeyi nasıl kullandıklarına dair eğlenceli bir örnek.

Resimde Türkiye haritasının çocuk çizimi var. Harita, çocukların Türkiye hakkında bildikleri bilgileri yansıtıyor. Ağrı'nın Van Gölü'ne kıyafet giydirdiğini ve Bitlis'in de hoop bra taktığını gösteren bir espri var. Çocukların Türkiye'yi nasıl öğrendikleri ve bunu yorumladıkları üzerine bir espri. This image shows a child's drawing of Turkey's map. The map reflects the information children have learned about Turkey. It's a joke about Ağrı dressing Van Lake and Bitlis wearing a hoop bra. It's a joke about how children learn about Turkey and their interpretation of it.

Fotoğrafta, Twitter'da @Realist_Baskn kullanıcı adlı bir kişinin "BARAN" adlı hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Diyarbakırlı Mardinli, Batmanlı, Vanlı arkadaşlar ile görüştüğümüzde, hangi mekana girsek mekanın gelir giderini, kar marjını hesaplamaya başlıyorlar, girdikleri her mekanın muhasebesini yapmak Kürtler'de genetikmidir?" diye yazıyor. Bu paylaşım Kürtlerin ticarete yatkın oldukları ve her gittiği yerde hesap yapma eğiliminde oldukları hakkındaki klişeye gönderme yapıyor. Paylaşım mizah dolu ve Kürt kültürüne dair yaygın bir klişeyi ele alarak esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Lukaku Dr. Strangelove adlı bir Twitter kullanıcısı, Batman'ın en işlek caddesinin adı olan "Diyarbakır Caddesi"nin Diyarbakır'da bulunmadığını, ancak Diyarbakır'da "Batman Caddesi" adı verilen bir cadde olmadığını söylüyor. Bu tweet, Batman filmlerindeki Diyarbakır Caddesi'nin aslında "Diyarbakır Caddesi" olarak adlandırılmadığı ve bunun yerine "Batman Caddesi" olarak adlandırılması gerektiği, ancak Diyarbakır'da "Batman Caddesi"nin bulunmadığı gerçeğini esprili bir şekilde ifade ediyor.