Resimde bir kurt, bir bardak ayran ve bir kase yoğurt görülüyor. Kurt yoğurdu, ayranı da merakla izliyor. Resmin espri kısmı, ayranın ve yoğurdun birbirine çok benzemesi ve kurtun hangisinin daha lezzetli olduğuna karar verememesidir. Espri, insanların yoğurt ve ayranı birbirine karıştırmasını ve ayranı yoğurt zannederek "Ulan ne lezzetli yoğurttu be" demesini ima ediyor.

Fotoğrafta bir mağaranın girişinde dalgıç görünüyor. Sağ üstte ve altta mağarada yaşayan 2 farklı yaratık var. Şaka şu: Mağarada yaşayan bu 2 yaratık dünyanın geri kalanından izole olarak 5.5 milyon yıldır bu mağarada yaşıyor. Yani, mağarada yaşayan yaratıklara göre dalgıç "dünyadan" gelmiş biri. İşte bu durum şakayı oluşturuyor. Fotoğrafta, Romanya'nın güneydoğusunda Karadeniz'e ve Bulgaristan sınırına yakın Köstence şehrinde çöplerin atıldığı bir yerde şans eseri bulunan ve 5.5 milyon yıldır izole kalmış bir mağarada su altında bir dalgıç görünüyor. Bu mağara ilk kez görülen birçok canlıya ev sahipliği yapıyor. Fıkra, mağaranın çöp atıklarının atıldığı bir yerde bulunması ve 5.5 milyon yıldır izole kalmış olmasına rağmen hala birçok canlıya ev sahipliği yapması üzerine kurulu. Bu durum, insanların çöp atma alışkanlıklarının doğayı ne kadar etkilediğini ve doğanın bu olumsuzluklara rağmen hayata tutunma gücünü gösteriyor. Fotoğrafta, büyük bir mağaranın girişini görüyoruz. Mağara, yerin 20 metre altında bulunuyor ve uzun tünellerle bir yer altı gölüne sahip. Mağaranın havası dünyadan oldukça farklı; havada %21 oksijen seviyesi, dünyadaki %10 oksijen seviyesinden daha düşük. Karbondioksit oranı ise yaklaşık 100 kat daha fazla. Bu durum, mağarada yaşayan canlıların, normal koşullarda yaşayamayacakları kadar az oksijen ve yüksek karbondioksit oranına sahip bir ortamda yaşamlarını sürdürdüklerini gösteriyor. Bu da mağaranın, yaşam için alışılmadık bir ortam olduğunu gösteriyor. Bu fotoğrafta, mağaranın ne kadar sıra dışı olduğuna dair bir örnek gösterilerek, "siz de bu kadar sıra dışı bir yerde yaşayabilir misiniz?" sorusu soruluyor. Resimde, küçük bir mağarada yaşayan ve kendine özgü canlıların yaşadığını anlatan bir yazı var. Yazı, mağaranın karanlık olduğunu ve mağara canlılarının fotosentez yerine kemosentez yaptığını belirtiyor. Resmin altında, mağaranın içinde yaşayan yaratıklardan birinin büyütülmüş fotoğrafı var. Bu yaratığın gözlerinin fotoğraftaki gibi olmadığı ve gerçekte ışığa ihtiyaç duyduğu açıkça görülüyor. Bu şekilde, mağarada yaşayan yaratıkların fotosentez yerine kemosentez yapması gerektiği fikriyle, yaratığın gözlerinin aslında fotoğraftaki gibi olmadığı arasındaki çelişki komik bir şekilde vurgulanıyor. Resmin altında bulunan "*GÜLDÜM.NET*" yazısı, bu mizahın kasıtlı bir şekilde oluşturulduğunu ve okuyucuda gülümseme yaratmayı amaçladığını gösteriyor. Resimde, solucan gibi görünen bir yaratığın yakın çekimi var. Altındaki yazı ise, mağarada keşfedilen 48 farklı canlı türünden 33 tanesinin sadece bu mağarada yaşadığını, akrep, örümcek, kırkayak ve sülük gibi bilinen hayvan türlerinin ise bu mağarada dışarıdaki akrabalarından oldukça farklı görünümlere ulaştığını söylüyor. Bu da, mağarada yaşayan canlıların, dışarıdaki akrabalarına göre daha tuhaf ve sıra dışı bir görünüme sahip olduğunu, belki de mağara koşullarına uyum sağlamak için evrim geçirdiklerini ima ediyor. Fıkra, mağarada yaşayan yaratığın sıra dışı görünümünü vurgulayarak mizah yaratıyor. Fotoğrafta mağarada yaşayan iki beyaz renkte küçük canlı görünüyor. Görüntünün altındaki açıklama ise bu canlıların mağarada yaşadığı ve neredeyse tüm hayvanların kör olduğunu söylüyor. Fıkra bu canlıların beyaz renk olmasına rağmen kör hayvanlarda nasıl görünür oldukları üzerine kurulu. Çünkü kör canlılar göremeyecekleri için beyaz veya başka bir renkte olmalarının hiçbir farkı olmaz. Fotoğrafta farklı mikroskop altında çekilmiş yaratıkların fotoğrafları var. Yazıda ise Movile mağarasında bulunan bu yaratıkların dünyanın ilk yaşamı hakkında bilgiler verebileceği yazıyor. Yazıda, "Peki sizce tıpkı bu mağarada olduğu gibi başka bir gezegende de farklı canlılar yaşıyor olabilir mi?" diye soruluyor. Burada geçen "başka bir gezegen" ifadesi, dünyada var olan ama henüz keşfedilmemiş bir yaşam alanı yerine, bir bilim kurgu filminde görülebilecek bir gezegen olarak yorumlanıyor. Böylece espri, insanların dünyanın bilinmeyen yerlerinde henüz keşfedilmemiş canlılar olabileceği düşüncesine değinmek üzerine kurulu. Fotoğrafta, mağarada dalış yapan bir dalgıç, bir mağara örümceği ve bir isopod görülüyor. Alttaki yazı ise "Kaynak: BBC Fotoğraflar: Thierry Berrod, Patrick Landmann Kaydetmeyi unutmayın, daha fazlası için: @sizbilindiye" yazıyor. Bu fotoğraf, mağaraların ne kadar gizemli ve sıra dışı canlılara ev sahipliği yaptığına dair bir alaycı gönderme. "Kaydetmeyi unutmayın, daha fazlası için" kısmı da mağara canlılarının daha ilginç fotoğraflarını da görmek isteyen kişilere yönelik bir gönderme. Yani, bu fotoğraf dalış ve mağara araştırmalarının ne kadar heyecan verici olabileceğine dair mizah dolu bir şekilde dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, siyah bir Porsche otomobilin ön kısmı ve otobüs durağında bekleyen insanlar görünüyor. Porsche otomobili otobüs durağında duran insanlara doğru sürülüyor. Otobüs durağında, bir kadın "Üniversite Durağı" tabelasını göstererek otobüse binmeye hazırlanıyor. Bu fotoğraftan anlaşılan şaka, otobüs durağında bekleyenlerin "Üniversite Durağı" tabelasına bakarak otobüse binmeyi beklerken, Porsche otomobilinin onlara doğru sürülmesinden kaynaklanıyor. Porsche otomobili, "üniversiteli"lerin ulaşım aracı olarak algılanabilir ve şaka buradan çıkıyor. **Türkçe olarak şaka:** "Üniversite durağında otobüse binmek için bekleyenlerin, Porsche'un onlara doğru sürülmesi." Fotoğrafta, genç bir adamın araba kullanırken ön camdan dışarıya baktığı görülüyor. Adamın yüzü, sanki araba sürerken yağmurun islattığı camın arkasından görülüyor. Bu sahne, "Yağmurlu havada araba kullanmak" ile "Yağmurda araba kullanmak" arasında bir kelime oyunu yaratıyor. "Yağmurlu havada araba kullanmak" daha genel bir ifade iken "Yağmurda araba kullanmak" daha spesifik bir ifade ve daha çok yağmur altında ıslanmak anlamına geliyor. Bu nedenle, bu sahne, "Yağmurlu havada araba kullanmak" yerine "Yağmurda araba kullanmak" denilmesinin komik bir yorumudur. **Turkish:** Fotoğrafta genç bir adam, araba kullanırken ön camdan dışarıya bakıyor. Adamın yüzü sanki araba sürerken yağmurun islattığı camın arkasından görülüyor. Bu sahne, "Yağmurlu havada araba kullanmak" ile "Yağmurda araba kullanmak" arasında bir kelime oyunu yaratıyor. "Yağmurlu havada araba kullanmak" daha genel bir ifade iken "Yağmurda araba kullanmak" daha spesifik bir ifade ve daha çok yağmur altında ıslanmak anlamına geliyor. Bu nedenle, bu sahne, "Yağmurlu havada araba kullanmak" yerine "Yağmurda araba kullanmak" denilmesinin komik bir yorumudur. Fotoğrafta yağmurlu bir günde siyah bir spor otomobile binen genç bir kadın görülüyor. Arabanın kapısı tam olarak kapanmamış ve kadının elinin kapının dışarıda olduğu görülüyor. Fıkra şu ki, kadın arabanın kapısını tam kapatmadan gitmeye çalışıyor, sanki arabaya binerken kapıyı açmayı ve kapatmayı unutmuş gibi. Bu durum günlük hayatta sıkça karşılaşılan ve çoğu zaman komik görünen bir durumdur. Fıkra, günlük hayattaki küçük ama komik anları yakalayarak ve bunlara esprili bir şekilde yaklaşarak gülümsetmeyi amaçlar.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "tor j." adlı kullanıcı kışın ısınmak için kombiyi açmanın gereksizliğini dile getiren komik bir tweet atmış. Tweet'te, Allah'ın kışın insanları ısınmak için kombiyi açmaya zorlamak istemediği ve bunun gereksiz bir eylem olduğu ima ediliyor. Şaka, kışın ısınmak için kombiyi açmanın gereksizliğini, Allah'ın insanları ısınmaya zorlamayacağını ima ederek esprili bir şekilde dile getirmesinde yatıyor. Bu, günlük hayatta sıkça karşılaştığımız bir durumun, mizahla ele alınmasıyla komik bir hale getirilmesini sağlıyor.

sazende betosus LISANSLI BAHS siresi @nahicaz Meşhur kürt sorunsalı, telefonla konuştuğu zaman yol, çayır dayanmaz kendisine...

Fotoğrafta yaralı bir yavru karaca ve onu koruyan bir adam var. Adam yavru karacayı evine götürmüş ve yarasını sarıyor. Adamın yavru karacayı beslerken yavru karaca da adamın elinden yiyor. Şaka, yavru karacanın adamın elinden yemek yemesinin, insanların vahşi hayvanlara güvenmesiyle alakalı olduğunu göstermesidir. Bu, insanların vahşi hayvanların tehlikeli olabileceğini unutmaması gerektiğini gösteren bir mizahdır.

Resimde, bir inek bir ağaç kütüğüne oturmuş bir hamburger yiyor ve yanında süt kutusu ve bir içecek var. Diğer inek ise ona şaşkınlıkla bakıyor. Şaka, otçul bir inek olanın et yemesiyle ilgili bir çelişki üzerine kurulu. İlk inek, bitki bazlı beslenmeyi umursamadığını ve et yediğini söyleyerek, et yiyen insanların kendilerini yabancı hissettirdiğini ima ediyor. Bu, ineklerin bitkisel beslenen hayvanlar olduğu bilgisinden yola çıkarak, esprili bir şekilde durum tersine çevrilmiş ve ineklerin artık et yediği, insanların ise bundan rahatsızlık duyduğu gösteriliyor.

Fotoğrafta, küçük bir kızın üzerine çıkmış bir leylek var. Kız leyleğe binmiş gibi, "uçmayı bıraktı" yazısıyla, leyleğin uçmaması için kızın onu durdurduğu ima ediliyor. Şaka, leyleğin uçmamasına rağmen kızın üzerine binmesinin komik bir durum olması üzerine kurulu. Leyleklerin uçması gerektiği bilindiği için, bu durumun tersine dönmesi ve leyleğin uçmak yerine bir kızın üzerine binmesi şaşırtıcı ve komik bulunuyor.

Görüntüde, bir yüzme havuzu içinde, muhtemelen bir hayvanat bahçesi veya benzeri bir yerde, leopar desenli bir jaguar görülüyor. Jaguar, havuzun altında, suyun içinde yüzmekte ve sanki suyun içinde bir insanla etkileşime giriyormuş gibi duruyor. İnsanlar da havuzun içinde görünüyor. Fotoğrafın potansiyel şakası, jaguarın havuzun içinde bir insanla yüzüyor, sanki onları avlıyor veya takip ediyormuş gibi gözükmesiyle ilgili. Bu, beklenmedik ve komik bir hayvan-insan etkileşimi yaratarak, bir hayvanın beklenmedik bir şekilde insana yakın bulunmasının yaratacağı durumun absürtlüğünü vurgular. Ayrıca bu durum, vahşi hayvanların doğal yaşam alanları dışında, farklı ortamlarda bulunmalarının ve tuhaf durumlar yaratmalarının absürtlüğüne de dikkat çekiyor. Görüntüde, bir yüzme havuzu içinde, leopar desenli bir jaguar ve havuzda yüzmekte olan çıplak insanlar görünüyor. Jaguar havuzda, sanki insanlar av olacaklarmış gibi hareket ediyor. Fotoğrafın mizahı, vahşi bir hayvanın, insanlarla dolu bir yüzme havuzunda "avlanma" gibi bir hareket sergilemesinden kaynaklanıyor. Bu, beklenmedik bir durumda ve insanların beklenmedik bir şekilde hayvanın doğal davranışlarını gözlemlemesiyle oluşan bir absürt ve komik duruma işaret ediyor. Dolayısıyla, hayvanların doğal ortamlarından çıkarılmış ve insanlarla etkileşime sokulmasıyla ortaya çıkan bir ironik ve komik durum var.

mhtp @istanbulluist Bolu Seben gölünde yaşayan balıklar için inşa edilen cami ibadete açıldı Translate Tweet Kaynak

Bursa'daki bir metro istasyonundaki 10/10 reklam https://t.co/LZIahElrM1 BOZ AYILAR BİR SIĞIRI TEK DARBEDE ÖLDÜREBİLECEK...

Az önce keçi olduğumu öğrendim KEÇİLERE EKMEK VERMEYİN. ÖLDÜRÜRSÜNÜZ (KEÇİLER AÇ DEĞİL. DOĞALARI GEREĞİ DOYDUKLARINI...

Fotoğrafta, Van Gölü'nde yüzen bir köpekbalığı görünüyor. Van Gölü tatlı su gölüdür ve köpekbalıkları tuzlu suda yaşar. Bu nedenle, bu fotoğrafta köpekbalığı olmaması gerekiyor. Bu, Van Gölü'nde köpekbalığı olduğu iddiasını alaycı bir şekilde dile getiren bir mizah örneğidir. The photo shows a shark swimming in Lake Van. Lake Van is a freshwater lake and sharks live in saltwater. Therefore, there shouldn't be a shark in this picture. This is a humorous example mocking the claim that there are sharks in Lake Van. Fotoğrafta, parkta oynayan bir çocuk ve yanında "Sen balık köpeğini gördün" yazısı var. Şaka, "balık köpeği" diye bir şeyin olmadığı ve bunun absürt bir ifade olduğu gerçeğine dayanıyor. Bu da çocuğun sözlerini sorgulaması ve gülümsemesiyle komiğe dönüşüyor.

Fotoğrafta eğri büğrü ağaçların bulunduğu bir orman görülüyor. Bu ağaçlar, insanların onları böyle eğip bükerek yetiştirdiği için bu şekildedir. Fıkra şu ki, bu ağaçlar insanların onları eğip bükerek yetiştirdiği için, aslında ağaçlar insanların şakalarına gülerek eğiliyor gibi duruyor.

Fotoğrafta, ağzında bir tavşanla koşan bir Afrika sırtlanı var. Tavşanın başı sırtlanın ağzından dışarı çıkıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resim, bir hayvanın doğal olarak avladığı bir tavşanı taşıdığını gösteriyor.

Fotoğrafta bir metro istasyonunda asılı bir reklam panosu görülüyor. Panoda, boz ayının güçlü olduğunu ancak eşlerine karşı kullanmadığı yazılı. Fıkra, boz ayının güçlü olmasına rağmen, eşlerine karşı güç kullanmadığını söyleyerek, eşlerine karşı şiddete karşı bir mesaj veriyor. "Güçlü olmasına rağmen eşlerine karşı güç kullanmayan boz ayı" gibi bir imge kullanarak, şiddetin kabul edilemez olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir gölün ortasında inşa edilmiş bir cami görünüyor. Tweet'te, caminin "Bolu Seben gölünde yaşayan balıklar için inşa edilmiş" olduğu yazıyor. Bu tweet, caminin gölde inşa edilmiş olmasına rağmen balıklara değil, insanlar için ibadete açıldığını ima ediyor. Yani, caminin balıklar için değil, insanlar için inşa edilmiş olmasına rağmen, tweet balıklara hitap ediyormuş gibi yazılmış. Bu durum, bir espri olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, bir plajda yangının dumanının yükseldiği bir manzara görülüyor. Plajda şezlonglar ve şemsiyeler var. Bir Twitter gönderisi bu fotoğrafı paylaşmış ve "kıtaların ayrılmasına da buz devrindeki sincap sebep oldu" yazmış. Bu gönderi, yangın gibi büyük bir felaketi, bir sincap gibi küçük bir yaratığa bağdaştırarak, olayı abartılı ve komik bir şekilde yorumluyor. İronik bir şekilde, yangının sebebi bir sincap değil, muhtemelen insan kaynaklı bir hata olsa da, gönderi bu şekilde espri yaparak, olay karşısında insanın güçsüzlüğünü ve doğanın gücünü vurgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta sisli bir ormanda sıra sıra dizilmiş baobab ağaçları görülüyor. Gün doğumu sırasında oluşan sis, ağaçların gölgelerini uzatarak onları daha da etkileyici hale getiriyor. Bu fotoğrafta bir espri bulunmuyor. Bu, sadece güzel bir doğa fotoğrafı.

Bu fotoğrafta, uçurumun kenarında duran tek bir kişi var. Uçurumun kenarı çok dar ve tehlikeli görünüyor. Fotoğrafta yapılan espri, insanın uçurumun kenarında çok tehlikeli bir pozisyonda durması ve bu tehlikeye rağmen çok rahat görünmesidir. İnsanlar genellikle böyle durumlarda çok korkarlar, ancak fotoğraftaki kişi korkudan çok uzak görünüyor. Bu da ironik bir mizah yaratıyor.