Fotoğrafta, bir mezar taşını görüyoruz. Mezar taşında, "LABRADOR ÖRDEK" yazısı ve bir Labrador ördeği resmi bulunuyor. Alt kısımda ise "Ev: Kuzey Amerika", "Son Görüldüğü Tarih: 1878" yazıları mevcut. Şaka, Labrador ördeğinin 1878'de son görülmüş olması ve mezar taşında bu şekilde anılmasının beklenmedik ve biraz absürt olmasıyla ilgilidir. Hayvanların ölümünden çok uzun süre sonra, bir anıt üzerinde anılmaları, normal bir durumun dışında, şaşırtıcı ve komik bir durum yaratıyor. Bu da bir tür "ilginç mezar taşı" şakası.

Görüntüde, piranalar (canlı piranalar değil, muhtemelen bir şaka) olan bir su kütlesinde, bir el bir şişeden kırmızı renkli bir sıvı döküyor. Taşların üzerinde, sıvının damladığı yerlerde kırmızı lekelenmeler görülüyor. Şaka, piranaların kırmızı sıvıyı içtiklerini ve dolayısıyla bunları cezbetmek için kullanıldığını öne süren, mantıksız ve abartılı bir anlatımla oluşturulmuş. Pirana avlama şakası. Kısacası, piranaları cezbetmek için kırmızı renkli bir içecek kullanılıyor gibi gösterilerek, gerçekçi olmayan bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, bir gölün üzerinde, yoğun bir şekilde evlerin bulunduğu, küçük bir ada görünüyor. Ada, muhtemelen bir Türk köyü olan Bursa-Gölyazı köyü. Fotoğrafın altındaki metinlerde, bu ada ile ilgili bir espri var. "Haydaa camiyi görünce buenos aires sanmıştım ben de" cümlesi, fotoğraftaki Türk köyünün mimarisinin, Güney Amerika'daki Buenos Aires şehrinin mimarisine benzediğini, ve hatta görünce insanın orada olduğunu düşündürdüğünü esprili bir dille anlatıyor. Daha sonra, "Evreni Merak Ediyoruz" hesabının cevabı, bu yerin aslında Yunanistan veya Arjantin değil, Türkiye'nin Bursa ili'ndeki Gölyazı köyü olduğunu belirterek, bu yanılgıyı gideriyor. Esasen, mimari benzerliğe dayanarak oluşan bir yanlış anlamaya vurgu yapılıyor.

Fotoğrafta, çölde, kar yağmış bir alanda bir deve görülüyor. Deve, üzeri karla kaplı. Tweetin konusu, Cezayir'de beklenmedik bir şekilde çölde kar yağması ve bu durumun develeri şaşırtmasıdır. "Şaşkınız" ifadesi, develerin beklenmedik hava koşullarına karşı şaşkınlıklarını ifade etmek için kullanılmıştır. Tweet, beklenmedik olaylar ve bunlara karşı tepkileri komik bir şekilde ele almaktadır.

Görüntüde, yoğun yağmur altında, muhtemelen bir kasırga sırasında, kırmızı bir sweatshirt giymiş bir kişi görünüyor. Kişinin söylediği ifade, "o kasırga bana hiçbir şey yapmadı" anlamına geliyor. Bu, kasırganın beklendiği kadar şiddetli olmadığını veya kişinin kasırgaya karşı sağlam bir duruş sergilediğini ima eden, ironik ve hafif alaycı bir ifade. Kasırganın etkisiz olduğunu vurgulamak için kullanılan, biraz abartılı bir ifade.

Resimde, sosyal medya platformunda, muhtemelen bir forum veya yorum kısmında yer alan bir mesaj var. Mesaj, cinlerin artık kimseyi çarptırmamasının nedenini "kameranın icadından sonra dini mucizelerin durması" olarak özetliyor. Bu, bir espridir. Kameranın icadından önce, cinlerin eylemlerini ve mucizeleri olduğuna inanılan olayları anlatan, dini söylemlerle ilişkilendirildiği varsayılıyor. Kameranın icadıyla ise, bu eylemlerin ve mucizelerin belgelenmesiyle birlikte, artık "görünürlük" kaybolduğu ve dolayısıyla da gerçekleşmedikleri anlamına geldiği bir mizah içeren yorum. Görülmediği için artık yaşanmadığına dair bir ironi, bir alay var.

Fotoğrafta, bir insan elinin üzerinde, minik, sarı renkli, tıpkı küçük bir tavus kuşu gibi görünen bir kuş var. Kuşun tüyleri üzerinde mavi noktalar ve desenler bulunuyor. Resim, kuşun büyüklüğü ve elin üzerindeki konumu nedeniyle bir şaka içeriyor. Bu, olağanüstü bir şekilde küçültülmüş bir tavus kuşunun minyatür bir versiyonunu gösteriyor. "Minik tavus kuşu" ifadesi, normalden çok küçük bir şeyi tanımlamak için kullanılan, komik ve sevimli bir ifadedir. Dolayısıyla, şaka, gerçekten var olmayan, ancak çok sevimli bir şeyin varmış gibi gösterilmesi üzerine kurulmuştur.

Resimde, bir yolda, "DİKKAT AYI BÖLGESİ" uyarı tabelasının yanında, bir ayı görülüyor. Resmin altındaki metinler ise bunun, beklenmedik bir şekilde, hatta belki de eski kehanetler tarafından önceden bildirilmiş bir şekilde, ayının o bölgeye gelmesini ifade ediyor. Zaman zaman beklenmedik olaylar veya şaşırtıcı durumlar karşısında esprili bir şekilde kullanılan "Eski duvar resimlerinde öngörülmüştü" cümlesi, durumun ironik ve şaşırtıcı yönünü vurgulamaktadır. Ayının o evlerin veya sokakların yakınında bulunması beklenmedik bir durum olduğu için esprili bir yorum oluşturuluyor.

Fotoğrafta, volkanik veya kurak bir arazide yetişen, üzerinde çok sayıda küçük çiçek kümesi bulunan, gümüş rengi, ince uzun yapraklı bir bitki görülüyor. Bitkinin genel görünümü, uzun yıllar boyunca büyüme ve çiçeklenme döngüsü geçirip tekrar dinlenmeye geçen bir bitkiyi çağrıştırıyor. Tweet'te, bu bitkinin 7 yılda bir çiçek açtığı, 7 gün sonra solduğu ve ardından 7 yıl boyunca dinlenmeye geçtiği belirtiliyor. Bu durum, bir şeye veya birine "7 yıl uğraşıp, 7 gün mutlu olunca, 7 yıl daha dinlenmeye çekiliyorsun" veya "çok zor bir işe girişmiş ancak kısa süreliğine sonuç alıp sonra da dinlenmeye çekilmiş" gibi bir durumla ilişkilendirilerek espri oluşturulmaya çalışılıyor. Yani temelde, tweet, sıkıntılı, zorlu veya sonuç alma sürecinin uzun olduğu bir durumu, bu bitkinin yaşam döngüsüne benzeterek esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, savanada bir aslanın bir zebranın yanına doğru yaklaştığı, ancak zebranın geriye doğru uzaklaştığı bir sahne görülüyor. Arka planda aslanlar çiftleşiyor. Fotoğrafın altındaki yorum, aslanın yemek yerine cinselliği tercih ettiğini, zebranın ise hayat yerine pornoyu tercih ettiğini ima ediyor. Bu, zebranın tepki gösterme şeklinden dolayı komik bir yorum. Hayvanların davranışlarının insan davranışlarına benzetilerek, zebranın "geri çevirmesi" ile öz-değerini, yaşama bakış açısını veya değerlerini vurgulamak için yapılan bir mizah anlayışı.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) yapılan bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın başlığı "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" şeklinde. Sadık Diken adlı bir kullanıcı tarafından 4 gün önce yapıldığı görülüyor. Paylaşımın içeriği, dışarının sürekli yağmurlu ve bunalımlı bir şekilde olması ile ilgili şaşkınlık ve bir hayli ironik bir şekilde "kıyamet gibi" ifadesi kullanarak bir yorum yapıyor. "Olum dışarısı kıyamet gibi uzun zamandır böyle, yağmur görmemiştim hava durumu hep yağmurlu. Noldü la eskiden Ağustos ayı böyle miydi?" şeklindeki cümleler, eskiden Ağustos ayının genellikle sıcak ve kurak olduğunu, ama şu anda çok yağmurlu bir durumun yaşandığını dile getiriyor. Bu, aslında bir şaka. Yaşanan sürekli yağmurlu havanın, eskiden Ağustos ayının tipik özelliği olan sıcak ve kurak hava koşullarından bir kopuş olduğunu ve şaşkınlık verici bir durum olarak ifade eden bir espridir. "Kıyamet gibi" ifadesi, abartılı bir üslup kullanarak durumu daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, mavi ve sarı-kahverengi renklerde iki ayrı su kütlesi arasında, beyaz bir balıkçıl kuşu görülüyor. Kuş, mavi su tarafında ve suyun yüzeyinde kendi aynalı görüntüsünün sarı-kahverengi su tarafında da olduğunu gösteriyor. Bu, "iki yüzlü" bir ifadeyi, yani aynı şeyin farklı şekillerde veya farklı ortamlarda algılanabileceğini gösteren bir görüntü. Şaka, iki ayrı ortamda aynı şeyin birbirinin aynası gibi görünmesiyle, yani "iki yüzlülük" ile ilgilidir.

Resimde, Cezayir'de çölde kar yağdığını gösteren bir fotoğraf var. Fotoğrafta, karlı bir arazide, üzerinde kar taneleri bulunan bir deve görünüyor. Resmin altındaki metin, "Cezayir'de çölde kar yağdı. Develer şaşkın..." şeklinde. Bu, beklenmedik bir olayı, yani çölde kar yağmasını ve bu duruma şaşkınlık duyan develeri ifade eden bir espri. Çölde kar yağması, beklenmedik ve olağandışı bir durum olduğu için, develerin bu duruma nasıl tepki vereceği ve bunun şaşkınlık verici olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir adamın evinde, bir akbaba ile birlikte oturmuş olduğu görülüyor. Adam, akbabayı yakalamış ve evinde beslemekte. Fotoğrafın altındaki yazılar, sosyal medyada paylaşılan bir tweet'in içeriğini yansıtıyor. "Erkeklerin kadınlar dışında anlaşamayacağı kimse yok Allah'ın izniyle" diyen bir tweet'in altına, "Viranşehir'de yakaladığı akbabayı evinde besleyen adam 'O da etçil ben de, iyi anlaşıyoruz' dedi" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu, bir mizah içeren durum örneğidir. Genellikle erkeklerin kadınlarla anlaşamayacağı fikrini esprili bir şekilde vurgulamak için, bir adamın beklenmedik bir hayvanla (akbaba) iyi anlaştığına dair bir hikaye kullanılıyor. Adamın akbabayla olan bu ilişkisi, genel erkek-kadın ilişkilerine karşı bir zıtlık yaratıp, insan ilişkilerinde beklenmedik durumları ve farklı bağlanma şekillerini esprili bir şekilde sergiliyor. Özetle, beklenmedik bir ilişki örneğiyle geleneksel kalıpları eleştiren, esprili bir gönderi.

Fotoğrafta, Ordu'da, muhtemelen bir vadi veya dere içinde, kayalık bir alanda, suyun olduğu bir bölümü gösteriliyor. Suyun içinde ve etrafında bitki örtüsü, ağaçlar ve kayalıklar var. Yazının "tam çıplak yüzmelik yer ama konum Ordu" kısmı, bir anlamda esprili bir ifade. "Tam çıplak yüzmelik yer" ifadesi, bu bölgenin muhtemelen çıplak olarak yüzmek için uygun bir yer olduğu anlamına geliyor ama bu, toplumsal normlara göre uygun olmayan ve yasa dışı bir durum olabilir. "Konum Ordu" kısmı ise, konumun Ordu olmasıyla bu eylemi, konumu açıkça gösteriyor ve bu yerin Ordu olduğunu vurguluyor. Bu ifade, "çıplak yüzme"nin Ordu'da bir gerçeklik olup olmadığıyla ilgili bir ironi veya eleştiri içerebilir. Hatta belki de bölgenin bu şekilde tanınması ile ilgili bir alaycı ve belki de biraz şaşkınlık olabilir. Fotoğrafta, Ordu'da, muhtemelen bir vadide, suyun üzerinde bitki örtüsüyle kaplı, doğal bir havuz veya küçük bir şelale görünüyor. Kaya duvarlar ve yeşil bitki örtüsü arasında, göle doğru akan bir su şelalesi var. Yazının "tam çıplak yüzmelik yer ama konum Ordu" kısmı, "çıplak yüzmelik yer"in bir ironisi. Ordu'da böyle bir yerin varlığını ima ederken, bu tarz yerlerin genellikle yasaklandığını vurguluyor, böylece beklenmedik bir durum yaratıyor. "Tam çıplak yüzmelik" ifadesi, doğal bir güzelliğin veya turizm potansiyelinin vurgulanması için ironik bir şekilde kullanılıyor; yani böyle bir yerin bulunması mümkün olsa bile, gerçekte yasak veya toplumsal olarak kabul görmemesi olasılığı yüksektir.