Fotoğrafta "Laïque Sokrates" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Neymiş iddia harammış Allah bile şeytanla iddiaya girmedi mi kullarımı kandıramazsın diye" yazıyor. Bu paylaşım, dinsel iddialara ve inançlara şüpheyle yaklaşan kişiler için bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Paylaşımda, "iddia harammış" ifadesi ile, insanların birbirlerine yalan söyledikleri ve aldatıcı davranışlarda bulundukları ima ediliyor. Ayrıca, "Allah bile şeytanla iddiaya girmedi mi" ifadesi ile, insanlara dinsel iddialara şüpheyle yaklaşmaları gerektiği ve bu iddiaların gerçekliği konusunda eleştirel düşünmeleri gerektiği vurgulanıyor. Paylaşımın espri kısmı, "kulları kandıramazsın" ifadesinde yer alıyor. Bu ifade, insanların kolayca kandırılabilecekleri ve dinsel iddialara kolayca inanabilecekleri fikrini ima ediyor. Kısacası, paylaşım, dinsel iddialara ve inançlara şüpheyle yaklaşan kişilerin bu konulara ilişkin görüşlerini ifade eden ve esprili bir dille eleştirilerde bulunan bir paylaşım olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da "varcharian" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderi, Hz. Muhammed'in doğumundan 40 yıl sonra Müslüman olduğunu söyleyerek, insanlara hayatın tadını çıkarmaları için acele etmememelerini söylüyor. Bu gönderideki espri, Hz. Muhammed'in Müslümanlığın kurucusu ve hayatı boyunca Müslüman olması nedeniyle, onun Müslüman olmasının 40 yıl sonra olduğunu iddia etmesinin absürt olmasıdır. Bu, gönderinin yazarının ironik bir şekilde "acele etmeyin, hayatın tadını çıkarın" mesajını verdiğini göstermektedir.

Resimde üç panel var. İlk panelde bir sineğin İsa'nın üstüne uçtuğu ve İsa'nın da yukarı bakıp sineğe baktığı görülüyor. İkinci panelde bir el sineği kovalıyor. Üçüncü panelde İsa tekrar görünüyor ve artık sinek yok, sineğin yerine güneş gözlüğü takmış, gangster gibi duran bir sinek var. Bu resimde yapılan şaka İsa'nın sineği kovalayamayıp sineği "mafya" yaptığını gösteriyor. İnsanlar genellikle şaka olarak İsa'nın olağanüstü güçlerini kullanarak her şeyi yapabileceğini söylerler, ancak bu resimde İsa'nın sineği kovalayamadığını göstererek İsa'nın gücünün sınırları olduğunu komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderinin sahibi, Laïque Sokrates, "Neymiş iddia harammış Allah bile şeytanla iddiaya girmedi mi kullarımı kandıramazsın diye" yazmış. Bu gönderide yapılan espri, bir iddiayı "haram" olarak niteleyen bir kişinin, iddianın doğruluğunu sorgulamak için, Allah'ın bile şeytanla iddiaya girmediğini örnek göstererek, iddiayı çürütmeye çalışması. Bu, kişinin iddiayı ciddiye almaması ve inanmazlığına gönderme yaparak espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kadının gözlerine şırınga ile bir sıvı enjekte edilirken çekilmiş bir fotoğraf var. Altındaki tweet'ler ise, "Babanız size sarılınca gözleriniz doluyor mu yoksa çocukluğunuz travması mı geçti?" sorusunu cevaplamaya çalışıyor. Bu durum, şırıngayla ilgili bir espriyi andırıyor. Şırınga, bir korku unsuru olarak algılanabilir ve tweetlerde bahsedilen "çocukluğunuz travması" da bu korku unsuru ile bağdaştırılabilir. Bu tweetler, alaycı bir tonla, "çocukluk travması"nın şırıngayla bağlantılı olduğu bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, "varcharian" isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Hz. Muhammed bile doğduktan 40 yıl sonra müslüman olmuş. Bırakın da gençler hayatın tadını çıkarsın be kardeşim. Ne bu acele?" yazıyor. Bu gönderi, Hz. Muhammed'in 40 yaşında Müslüman olduğunu ve gençlerin hayatın tadını çıkarmalarını sağlamak için acele etmemeleri gerektiğini ima eden bir mizah kullanıyor.

Resimde, aynı hareketle koşan iki kişinin üst üste iki fotoğrafı var. Üstteki fotoğrafta, adamın başında "şeytan" yazıyor ve altında "ıslık" yazıyor. Alttaki fotoğrafta, adamın başında yine "şeytan" yazıyor ve altında "besmele" yazıyor. Bu görsel mizah, "şeytan"ın ıslık çalmayı "besmele" çekmeye tercih ettiğini ima ederek ironi yaratıyor. Yani "şeytan"ın bile "besmele" çekmeyi tercih edebileceği, ancak ıslık çalmayı tercih ettiği anlamına geliyor. Bu, "besmele"nin önemine vurgu yaparak, ıslık çalmanın "şeytan işi" olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet, bir kadının namaza dururken seccadesini katladığında teyzesinin ona "Şeytan namaz kılar dedi" dediğini anlatıyor. Bu tweet, teyzenin sözlerinin ironik olduğunu ve namazın düzgün bir şekilde kılınması gerektiğini vurgulamak için yazılmış. Tweet'in amacı, insanları namaz kılarlarken dikkatli olmaya ve ibadetlerini tam olarak yerine getirmeye teşvik etmektir. Özetle, tweet, bir teyzenin namaz kılan birine verdiği ilginç ve esprili bir nasihati ele alıyor.

Tuba Arslan @_tubaarslan Proteztanlık Kaynak

Sinan @smertomur Kız yanındaki kıza soruyor. Memendeki piercingi çıkarıyo musun abdest alırken su girmesi lazım çünkü diyor....

Fotoğrafta, "Puroföser Gusleddinsayn (AYSD)" adlı bir Twitter kullanıcısının "Melekler arabçadan başka dil bilmiyor, kabirde yırttik olum." yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, meleklerin sadece Arapça bildiği ve diğer dilleri anlayamadığı iddiasına dayanıyor. Bu iddia, Arapça'nın kutsal bir dil olduğu ve cennette kullanılan dil olduğu inancıyla bağlantılı. Ancak tweet'te, "kabirde yırttik olum" ifadesi kullanarak bu inancı alaycı bir şekilde ele alıyor. Tweetin mizahı, meleklerin dilleri bilmemesi fikrini abartarak ve kabirde yırttık cümlesiyle absürt bir sonuç çıkararak elde ediliyor. Bu tweet, dini inançları ve inançlara yönelik eleştirileri hicivli bir şekilde ele alan bir mizah örneği.

Fotoğrafta Tanrı'nın resminin olduğu bir profil resmi ve onun tweet attığı bir gönderi var. Yazıda, "Tanrı olduğuna inanıyorsun ama attığına inanmıyorsun. And olsun ki Tanrı tweet atabilecek güce sahiptir" yazıyor. Burada yapılan espri, Tanrı'nın bir tweet atabilir gücünde olması ama buna rağmen tweet atmasının akıl dışı bir şey olacağı yönünde. İronik olarak Tanrı'ya inanmanın, tweet atma gibi insani davranışları onunla bağdaştırmaktan daha akıllıca olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta Facebook'un bir sayfasının ekran görüntüsü görünüyor. Sayfanın adı "Müzik Haramdır" ve sayfayı 605 kişi beğenmiş, 7 kişi hakkında konuşuyor. Sayfada "Ahmet Selim Kaya" isimli bir kullanıcı "Admin kardeşim paylaşımlarının devamını bekliyorum. Zor bir işe kalkmışsın. Her türlü desteğe hazırım Allah yardımcın olsun." yazmış. Bu yoruma cevap olarak "Kahve Tiraykisi" isimli bir kullanıcı "Müzik haramdır evet ama pantera hariç... allah (c.c) münafıklarla girdiği savaşlarda peygamber efendimize ve ordusuna psikolojik destek verdiği için pantera'nın müziğini helal kılmıştır... inanmayan شَكَوْكَ suresinin 666. ayetine bakarak doğruluğunu kontrol edebilir..." yazmış. Bu yoruma cevap olarak "Sevgili Azami Ölmez" isimli bir kullanıcı "hangi sure?" diye sormuş. "Kahve Tiraykisi" ise "i'm not sure" diye cevap vermiş. Bu mesajlarda geçen "pantera" bir müzik grubu olan "Pantera"yı temsil ediyor. "Kahve Tiraykisi" bu grubu "haram" olan müziğe bir istisna olarak göstererek din adına komik bir yorum yapmış. İlginç olan ise "Kahve Tiraykisi" "Pantera"nın haram olmadığını kanıtlayan ayetin numarasını bile bildiğini iddia etmesi.

Pnr& #ATE @cehhennem_lik Adem: Tanrım çiftleşmek istiyorum. Tanrı: Havva'nı alırsın. 13:44 · 14 Şub 21 saatinde · Twitter Web...

Bu fotoğraf, Fatih Yöre adlı bir kullanıcının Twitter hesabından bir paylaşımı göstermektedir. Paylaşımda, Allah'ın sevdiği kuluna neden zorluk çıkarıyor sorusu sorulmuştur. Bu durumun, zorluklara rağmen sevilen birine karşı toksit bir ilişkiyi temsil ettiği ima edilmiştir. Şaka, insanların zorluklarla karşılaştıklarında Allah'ın onları sevdiği düşüncesine ironik bir bakış açısı getirmektedir.

Resimde iki erkek oturmuş ve aralarında bir kağıt mendil kutusu var. Erkeklerin biri Papa, diğeri ise İslam din adamı. Yazı, Tanrı'nın Papa'ya şarap içmesini ve evlenmemesini, İslam din adamına ise şarap içmemesini ve 4 kadınla evlenmesini söylediğini söylüyor. Bu, iki dinin alkol tüketimi ve evlilik kurallarına dair farklı bakış açılarını hicveden, esprili bir yorum.

Fotoğrafta, saçı uzun sarı, gözlüğünü takmış bir adamın, kırmızı kurdele takılı bir koyunu kucaklayarak uçtuğu görülüyor. Adam, Hz. İbrahim'in Kur'an'da anlatılan, oğlunu kurban etmek üzereyken Allah'ın yerine koyduğu koçun "Cebrail" olduğunu ima ediyor. Şaka, Hz. İbrahim'in oğlunu kesmekten vazgeçmesinin, kesilen şeyin bir kitap değil bir koç olmasıyla bağlantılı olduğunu göstererek dini bir referansa mizah katıyor.

https://t.co/s8JhVRSDno 998 @hangster998 biraz da bu cifti konusalim... SHP 08 16:15 · 7.02.2020 · Kaynak

Fotoğrafta, "Hakim Ovitç (Mafoldum Ben)" adlı bir Twitter hesabından bir tweet paylaşılmış. Tweet'te, iPhone marka telefonlarında Kur'an-ı Kerim uygulamasına gelen bir güncellemenin, kitabı tahrif ettiğini iddia ediliyor. Tweet'in yazarı, "şerefsizler yüce kitabımızı tahrif ediyor olabilirler dikkatli olalım" diyerek, güncelleme hakkında uyarıda bulunuyor. Burada espri, Kur'an-ı Kerim'in dijital bir uygulama yoluyla tahrif edilebileceğine dair bir inanışın, teknolojinin gücünü ve dinsel inançları yanlış yorumlamanın bir sonucu olduğunu ima etmesinde yatıyor.

Resimde Twitter'da bir kullanıcının paylaşımı var. Paylaşım, "Yeğenim (5) camiye gitmek için ağlıyor.. Ben bu çağdan nefret ettim, ettimle kemiğimle nefret ettim.." şeklinde başlıyor ve "Allah'ı görmek istiyormuş 24 senedir sesini duymadım a** kolay mı o kadar" şeklinde devam ediyor. Paylaşımda kullanılan kelimeler ve üslup, çocuğun saflığını ve inançlarını eleştirerek hicivli bir dille alaycı bir tonla yazılmış. Paylaşımın amacı ise din ve inanç konularını güldürülebilir bir şekilde ele alarak, aslında bu konuların kişiden kişiye değişiklik gösterdiğini ve ciddiye alınması gereken konular olduğunu ima etmek.