Fotoğrafta, bir akıllı telefon ekranında bulunan popüler mobil uygulamaların simgeleri görülüyor. WhatsApp, TikTok, Instagram, Twitter ve Spotify uygulamaları yer alıyor. Şaka, uygulamaların sıralamasının ve görsel efektlerin, özellikle de Instagram'ın renkli simgesinin, bu uygulamaları kullanan veya kullanmayan kişiler için beklenmedik bir şekilde sıradan bir durumu canlandırıyor olması. Ekrandaki metinler uygulama isimlerini gösteriyor. Fotoğrafın alt kısmındaki "hipodrombet" yazısı ise, muhtemelen bir bahis sitesi veya spor bahisleriyle ilgili bir bağlantıya işaret ediyor ve bu da uygulama ekranı ile alakasız bir şekilde görülüyor. Bu, uygulama ekranının normal bir kullanım bağlamından koparıldığı ve beklenmedik bir şekilde farklı bir bağlamla ilişkilendirildiği anlamına gelir. Kullanıcıyı bu durumla ilgili biraz şaşkınlık veya komik bir duygu hissetmeye sevk etmek için bir şaka amaçlanmıştır.

Görselde, muhtemelen Japonya'daki Fuji Dağı'nın muhteşem bir gece manzarası yer alıyor. Gece gökyüzünde yıldızlar parlıyor ve gökyüzüne doğru uzanan bir meteor izleniyor. Dağın eteğinde, sisli vadiler ve karanlık ormanlarla kaplı tepeler uzanıyor. Uzaktan şehir ışıkları, vadideki yaşamı gösteriyor. Manzara, dingin ve muhteşem bir doğa güzelliğini yansıtıyor. Bir şaka yok. Sadece görselin güzelliğini ve doğanın büyüleyici özelliklerini yansıtan bir görüntü.

Resimde, Twitter'da Önder Şeren adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcının annesine "arkadaşının mesajını görmüş ama yazmamış bak, görüldü işareti bu" dediğini ve bunun üzerine annesinin "niye yazmasın?" diye sorduğunu anlatıyor. Sonrasında ise bu sorunun günümüzde milyonlarca kişiyi etkileyen evrensel bir problem olduğunu ifade ediyor. Tweet'in mizahı, anneyi tembellik ya da ilgisizlik içinde göstererek, toplumda yaygın olan bir anne-çocuk teması ve iletişim sorununu komik bir şekilde ele alıyor. "Kimse cevabını bulamadı" ifadesi de sorunun genel geçerliliğini vurguluyor. Özetle, mesaj anne-çocuk ilişkisinin bir yönünü, özellikle de sosyal medyada mesajlaşma ve görüldü işaretiyle ilgili bir durumu ironik bir şekilde ele alarak komik bir hale getiriyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir konuşma görülüyor. "büş" kullanıcı adlı kişi, "Getir" uygulaması ile ilgili bir düşüncesini dile getiriyor ve "Getir" uygulamasının benzer sipariş yapan kullanıcıları bir araya getirme algoritmasıyla ilgili bir şikayet veya eleştiri yapıyor. "İlker Kurtel" isimli kullanıcı da bu konuda görüş bildiriyor. "Getir bu super app olayını biraz abartıyor olabilir mi?" cümlesi, Getir uygulamasının biraz abartılı, gereksiz ve kullanıcıların ihtiyaçlarından uzaklaştığını ima ediyor. Bu, uygulamanın çok fazla farklı hizmet sunarak, özelleşmiş veya merkezi bir hizmete kıyasla kullanıcılar için dezavantaj yaratabileceği anlamını taşıyor. "Merhaba İlker!" ve "Neye ihtiyacınız var?" gibi sorular ise, "İlker"e yönelik, arkadaşça ve sorgulamalı bir iletişim kurma amacı taşıyor. Ek olarak, fotoğrafta Getir uygulamasının farklı hizmet kategorileri de (yemek siparişi, alışveriş, taksi vb.) listelenmiş durumda. Görseller ve metinlerin birlikteliği, gönderinin neşeli ve alaycı bir tonla kaleme alınmış olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, açık renkli bir duvarın önünde, bir masada oyun oynayan iki kişi görünüyor. Soldaki kişi, şişman ve çizgili bir gömlek giyiyor. Sağdaki kişi, siyah bir tişört ve kollarında çeşitli dövmeler var. İkisi de masada kağıtlar ve bir telefon görüyor. Fotoğrafta mizah, şişman adamın kartları ve sağdaki kişinin dövmelerinin (ve tişörtündeki yazının) birbiriyle olan ilgisizliğinden kaynaklanıyor. Sağdaki kişinin dövmeleri ve tişörtündeki yazı, dikkat çekici, "erkek" bir imajı ve tarzı temsil ederken, soldaki kişinin görüntüsü ise daha "normal" veya "sıradan" olarak algılanabilir. Bu karşıtlık, komik bir tezat oluşturur. "Birbirlerine uymayan" görüntüler, "görünüşün önemsiz" olduğunu, özün önemli olduğunu ima ediyor. Ayrıca, "kart oyununun" (nasıl oynandığına bakıldığında) "gerçek hayatta" bazen "ilginç" karakterlere karşılaşma olasılığını da vurgulamak da mümkün.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Türk dizisi veya filminin bir sahnesi olan, kahverengi saçlı ve gri sakallı bir adamla, koyu saçlı bir adamın yan yana durduğu bir sahne yer alıyor. Arkalarında sarı bir araba var. Ekranda, "Yorumlar 5,1 B" yazısı görülüyor. Bunun altında ise yorumlar kısmında "Yemek yerken izleniyor. Sohbet ederken izleniyor. Hüzünlüyken izleniyor. Mutlu iken izleniyor." şeklinde bir yorum bulunuyor. Bu yorum, izleyicinin gözünden, karakterlerin duygusal durumlarının bile izlendiği, hatta takip edildiği mesajını veriyor. Bu, oldukça sık kullanılan bir espri tarzı. "Her durumda izleniyoruz" mesajı, gözlemlenen ve takip edilen karakterlerin yaşamlarının her yönünü vurgular, ve biraz ironik ve belki de biraz da abartılı bir gözlem yapma tarzı olarak anlaşılıyor.

Resimde, Twitter'da Mira isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in fotoğrafı, genç bir kadını (Mira) su şişesi içerken gösteriyor. Tweet'in metni ise; "bişi dicem sizi hiç geliyim 5 dk göreyim diyecek kadar sevdiler mi?" şeklinde. Tweet'teki espri, sevgiyi/ilişkileri ve zamanı karşılaştırıyor. "Bişi dicem" ifadesi, "bir şey söyleyeceğim" anlamına gelirken, "sizi hiç geliyim 5 dk göreyim diyecek kadar sevdiler mi?" cümlesi, kişinin karşısındaki kişiyi sadece 5 dakika görmeyi bile yeterince değerli bulup sevdiği sorgulamaktadır. Bu, kısacık bir görüşmenin bile ne kadar önemli ve anlamlı olabileceğiyle ilgili bir ironik ve hafif şakacı bir ifade. "Sevdiler mi?" sorusu, durumun komik ve belki de abartılı yönünü vurgular. Kısacası tweet, ilişkinin önemsizliğini ve zaman algısının kişiye göre farklılığını, eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Google arama motorunda yapılan iki ayrı arama sorgusu görülüyor. Üst kısımda "islamda" ile başlayan arama sorguları, İslam ile ilgili çeşitli konuları listeliyor (evlilik, cinsellik, kadın, aşk). Alt kısımda ise "islam'da" ile başlayan arama sorguları, İslam'ın inanç esasları, şehir planlaması, mimari, bilim, teknik ve sosyal adaleti kapsıyor. Fotoğraftaki espri, İslam'ın genel olarak farklı alanlarda araştırmalar için Google'da aranan terimlerin farklılıklarına işaret ediyor. Üstteki arama sonuçlarının daha kişisel ve öznel, alttaki arama sonuçlarının ise daha genel ve akademik/bilimsel konulara odaklandığı görülüyor. Bu da, farklı insan gruplarının veya kişilerin İslam hakkında farklı merak ve araştırma alanlarına sahip olabileceğine vurgu yapıyor. "Ulan çok ince be" cümlesi ise, bu farklılıkların ve olası zıtlıkların farkındalığını dile getiriyor. Kısacası, espri, İslam'ın farklı yönlerinin sorgulanmasına ve farklı bakış açılarının olabileceğine dayalı bir mizah.

Resimde, bir akıllı telefonun uygulamalar ekranı görülüyor. WhatsApp, Instagram, Twitter, Telegram ve Tinder uygulamalarının simgeleri yer alıyor. Altta ise "sonbahis" diye bir bahis sitesi logosu ve "50 TL BEDAVA DENEME BONUSU" yazısı var. Bu bir "uygulama-sadece" espri. Görünen sosyal medya ve iletişim uygulamalarının hepsinin kullanımı, bahis sitesinin öne çıkması, hatta reklamlarının görüntülenmesi amacıyla sunuluyor gibi görünüyor. Dolayısıyla, espri bahis sitesinin, diğer uygulamalarla alay edercesine, reklamını yaptırmasının altında yatan niyettir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "jelly" adlı hesap üzerinden, Instagram'da gördüğü şeylerin aslında kendisinin iç dünyasından gelen düşünceler ve duyguların reklam olarak sunulduğunu iddia ediyor. "Ama bunu nasıl ispatlayacağım ki?" sorusu, bu iddianın kanıtlanmasının zorluğunu vurguluyor. Bu, "iç dünyanın dışarıya yansıtıldığı" algısını esprili bir dille ele alan, bir metafor niteliğinde. İç dünyadaki düşünceler ve duyguların, dış dünyada gördüğümüz reklamlar olarak yansıtılması durumunun, aslında kullanıcı tarafından deneyimlendiğinin ve iddia edildiğinin, ancak kanıtlanmasının zor olduğunu iletmek için kullanılmış bir mizah türü.

Fotoğrafta, Twitter'da "jelly" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Instagram'da kendisinin içinden geçen, ancak reklam olarak çıkan bazı şeylerden bahsediliyor ve bunları nasıl ispatlayacağını soruyor. Bu, "içinden geçen şeylerin reklam olarak çıkması" kavramını mizahla ele alan bir paylaşım. Genel olarak, sosyal medyada veya çevrimiçi platformlarda, kullanıcıların "nasıl hissettiğini", iç dünyalarını ifade ederek paylaşım yapmalarına karşılık, sistemin bu iç dünyalarını reklam olarak algılayıp sunabileceği bir durumun ironisiyle ilgili bir espri. Kullanıcı, bunu nasıl çürütüp ispatlayacağını sorarak, reklam mekanizmasının ne kadar incelikli ve hatta tuhaf olabileceğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bir akıllı telefon ekranının, muhtemelen iPhone'un, sosyal medya ve müzik uygulamalarına ait simgeler gösteren kısmı görülüyor. WhatsApp, TikTok, Instagram, Twitter, Spotify gibi popüler uygulamaların simgeleri var. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece yaygın olarak kullanılan mobil uygulamaların simgeleri gösteriliyor.

Fotoğrafta, sosyal medya hesabından paylaşım yapan Zeynep Nur isimli bir kullanıcının yaptığı bir yazı görülüyor. Yazıda, insanların sosyal medyada idealize edilmiş, gerçekçi olmayan bir imaj sergileme eğilimlerinden yakınarak, gerçeklikten uzak bir durumdan şikayet ediliyor. **Şaka:** Şaka, insanların sosyal medyada gerçek duygularını ve durumlarını gizledikleri, sadece "güzel" yönlerini, "mükemmel" anlarını paylaşarak birtakım olumlu bir imaj oluşturmaya çalıştıkları konusundaki bir eleştiri. Bu paylaşımlarla, gerçekte mutsuz veya yorgun olsalar daima "mutlu" ya da "iyi" görünmeye çalışıyorlar. Fotoğraftaki bol köpüklü kahve, genellikle sosyal medyada mükemmel olarak gösterilen bir durum örneği olarak kullanılabilirken, yazının devamında, bunu "öpüksüz kahve", "gözü kapalı resim" ve "tükenmiş halleri" gibi gerçek durumlar ile kıyaslayarak bu insanları ve bu idealist eğilimleri eleştiriyor. Özetle, sosyal medyanın insanları gerçeklikten uzak bir mükemmellik arayışına yönlendirdiği ve bu durumun insanların gerçek yaşamdan uzaklaşmalarına yol açtığı bir eleştiridir.

The image is a tweet. The tweet, in Turkish, makes a humorous observation about social media desirability: **The tweet says:** "A girl who has a thousand followers on Snapchat, but doesn't have a Twitter and has 200 followers on Instagram is considered desirable." **The joke:** The joke plays on the perceived value placed on large social media followings. It implies that a young woman who isn't active on every social media platform might still be considered attractive or sought after by many men. It highlights a humorous and somewhat cynical take on the emphasis on large social media followings and their relation to perceived desirability. The humor comes from contrasting the implied value of extensive social media presence with the seeming contradiction that a person without a Twitter account could still be desirable.

Resimde kahveyle ilgili bir mizah paylasımı görülüyor. Yazıda, insanların genellikle sosyal medyada kahve fotoğraflarını paylaşırken sadece güzel ve köpüklü olanları paylaştıkları, gerçekte ise herkesin kahvesi hep öyle olmadığı vurgulanıyor. Kısaca, paylaşım; insanların sosyal medyada mükemmel bir hayatın illüzyonunu yaratma çabasını ve gerçeğin bu kadar mükemmel olmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter sayfası görüyoruz. Sayfanın adı "Ivanho7 shipper || MONSTA X WORLD DOMINATION" ve sahibi "@psycho_penguen" kullanıcısı. Sayfanın biyografisinde "IM DANIEL CHANGKYUN & LEE MINHYUK'A aşığım tşk" yazıyor. Sayfa Temmuz 2020'de katılmış ve 7 takipçisi var. Fotoğrafta ayrıca iki tweet görüyoruz. İlk tweet "Kilis akçabağlar köyü remziye çiloğlu enkaz altında ulaşilamiyor no:3 216 sokak kerpiç ev" diyor. İkinci tweet ise "Arkadaşımın yengesi kalmış enkazda bölgeye afad gidemiyomus" diyor. Bu tweetler birbirine gönderme yaparak eğlenceli bir durum yaratıyor. İlk tweet'te Kilis'te yaşanan depremden bahsedilerek bir köyün ulaşılmaz hale geldiği söyleniyor. İkinci tweet ise bu tweet'e yanıt olarak, deprem bölgesinde yengesinin kaldığını ve afad'ın ulaşamadığını söylüyor. Burada espri, Kilis'in depremden etkilenmesinin ve afad'ın ulaşamadığının ironik bir şekilde kullanımı ile gerçekleşiyor. Bu, Twitter kullanıcıları arasında yaygın bir şekilde kullanılan ve deprem gibi hassas konuları hafifletmek için kullanılan bir mizah türü.

Fotoğrafta, deprem bölgesindeki bir kişinin yardıma ihtiyacı olduğunu gösteren bir mesaj bulunuyor. Mesajda kişiler, yardım için ulaşabilecekleri kurum ve kişilerin sosyal medya hesaplarını ekleyerek, durumun acil olduğunu ve haber alınamadığını belirtiyor. Bu mesajın içinde, "Ne olur yardım edilsin, haber alamıyoruz" cümlesi ve altındaki emojilerdeki ağlama yüzleri, depremin yaşattığı üzüntüyü ve umutsuzluğu gösteriyor. Ancak mesajın altında yer alan "Ahmet Akkoc Babam", "Saime Akkoc Annem", "Kadir Akkoc Abim" gibi isimler, deprem felaketinin ardından ortaya çıkan "ailenin kayıp yakınlarını arıyor" mesajlarıyla alaycı bir üslupla yazılmış, durumu mizah yoluyla ele alan bir gönderme. Bu durum, felaket sonrası sosyal medyada görülen olumsuz içeriklere ve yardım talebiyle alay eden mesajlara gönderme yapıyor. Bu mesajın amacı, depremin getirdiği acıyı, "depremin yaşattığı acıyı görmezden gelip komik bir hale getirmek" olduğu için, mesajın içeriği uygunsuz ve etik dışı kabul ediliyor.

Bu resimde bir telefon ekranı görünüyor. Ekranda, "hatay/ antakya Cebrail mahallesi 4. bahçeli sokak aydin apt nolur duyurur musunuz haber alamıyorum" yazan bir mesaj var. Altında ise "isteği kabul ettin" yazıyor. Bu mesajın, bir ev arayan kişi tarafından gönderildiği ve emlakçının da bu talebi kabul ederek bir espri yaptığı anlaşılıyor. Espri, ev arayan kişinin iletişim bilgilerini vermemiş olması ve emlakçının "isteği kabul ettim" diyerek, bu talebin pratik olarak yapılamaz olduğunu ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta TikTok logosu görüyoruz. Arka planı bulanıklaştırılmış ve kırmızı ve mavi renklerle TikTok logosuna benzeyecek şekilde ayarlanmış. Burada yapılan şaka, TikTok'un logolu bir arka plana sahip olması ve aslında bir arka plana ihtiyaç duymadığıdır. Bu, TikTok'un logosunun zaten ikonik ve tanınabilir olduğunu ima eden bir göndermedir. Aynı zamanda, uygulamaya bağımlılık yapan bir özellik olarak da gönderme yapabilir, çünkü insanlar logoya baktıklarında bile TikTok'u düşünürler. Türkçe olarak: Fotoğrafta TikTok logosu görüyoruz. Arka plan bulanıklaştırılmış ve kırmızı ve mavi renklerle TikTok logosuna benzeyecek şekilde ayarlanmış. Burada yapılan şaka, TikTok'un logolu bir arka plana sahip olması ve aslında bir arka plana ihtiyaç duymadığıdır. Bu, TikTok'un logosunun zaten ikonik ve tanınabilir olduğunu ima eden bir göndermedir. Aynı zamanda, uygulamaya bağımlılık yapan bir özellik olarak da gönderme yapabilir, çünkü insanlar logoya baktıklarında bile TikTok'u düşünürler.

Resimde iki tane beyaz adam var. Her ikisinin de ellerinde "LLMs" yazılı sarı balonlar var. İlk resimde ilk adam balona "Google" yazarak sahip oluyor, ikinci resimde ise ikinci adam, balonu alması için ilk adamı yalvarıyor gibi görünüyor ve "Google" yazıyor. Şaka, Google'ın büyük dil modelleri (LLMs) konusundaki öncülük rolü ve Microsoft'un bu alanda geride kalmış gibi görünmesiyle ilgili bir hiciv. Microsoft'un Google'ın başarısını taklit etmeye çalıştığı ima ediliyor.