Görselde iki kişinin bir konuşma ekran görüntüsü bulunuyor. Bir kişi diğerine "Senin ne ameliyatın?" diye soruyor, diğeri ise "Burun estetiği" diye cevap veriyor. Daha sonra ilk kişi "Merak ettim bak yaptırınca boydan at bir burnuna bakalım nasıl olacak" diye cevaplıyor. Burada espri, ilk kişinin ikinci kişinin burnuna estetik operasyon yaptırıp yaptırmadığını merak ederek, sanki burnu çok büyük ve estetik ameliyat yaptırmak için kötü bir sebep varmış gibi davranmasında yatıyor. İkinci kişinin cevabını vererek espriye dahil olması, konuşmanın daha da komik olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, iki kadının yüzleri yan yana gösteriliyor. Soldaki kadın, yaşlı ve yüzünde kırışıklıklar var. Sağdaki kadın ise genç ve güzel. Resmin altındaki metin ise "SÜREYYA HANIM'IN MUHTEŞEM DEĞİŞİMİ..." şeklinde. Şaka, insanların estetik operasyonlara olan ilgilerine ve kadınların güzellik ideallerine oynuyor. Soldaki kadının estetik ameliyatla sağdaki kadına dönüştüğü ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "bi ara çok sevdiğimiz insanların uzaklaştıkça çirkinleşmesi? cidden eskiden daha mı güzellemiş yoksa benim gözümdeki perde mi kalktı ayırt edemiyorum" şeklinde yazılmış. Bu tweet, insanlar uzaklaştıkça daha mı çirkinleşir yoksa kendi algımız mı değişir sorusunu soruyor. Tweet'in mizahı, insanların uzaklaştıkça aslında daha çirkinleştiği değil, kendi algılarının değiştiği ve eskiden güzel buldukları insanların artık aynı şekilde güzel görünmediği fikrini esprili bir şekilde sunuyor. Yani tweet, "gözümdeki perde mi kalktı?" sorusuyla, uzaklaşmanın gözümüzdeki "perdeyi" kaldırarak insanların gerçek yüzünü ortaya çıkardığı düşüncesini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Videoda bir taşın geleneksel yöntemlerle işlenme süreci gösteriliyor. Bir kişi, büyük bir taşı mekanik bir düzenek ve baskı kullanarak şekillendiriyor, sonunda taşın üzerinde kase formunda çukurlar oluşturuluyor. Görüntüde, büyük bir taş veya kaya parçası, metal bir cihaz yardımıyla ikiye bölünmeye çalışılıyor. Cihaz, kayayı sıkıştırarak ikiye ayırmayı amaçlayan bir tür hidrolik pres gibi görünüyor. Kişi, kayanın çok büyük ve cihazın yetersiz kaldığı bir durumda, kayayı kırmaya çalışıyor. Fotoğrafta, işin başarısızlığı vurgulanıyor. Büyük bir kayayı, o kadar basit bir aletle parçalamaya çalışmak, "çok büyük bir işi küçücük bir çabayla yapmaya çalışmak" veya "aşırı iddialı olmak" gibi bir anlam taşır. Komiklik, kayanın hala orada durması ve presin yetersiz kalmasıyla ilgili. Bu, bir tür abartı ve absürt durumu gösteriyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir sonuçla karşılaşılan, insan gücünün sınırlarını vurgulayan bir gözlemle ilgilidir.

Resimde iki kadın duvarın önünde durmuş. Birinin saçında toka var, diğerinin yok. Şaka, saçına toka takmanın dünyayı değiştirebileceği fikrinden geliyor. Bu tweet'in esprili yönü, kadınların saçına toka takmasının dünyayı değiştirecek kadar önemli bir olay olmadığını, ama yine de her şeyin olabileceği düşüncesinin komikliğini yansıtıyor.

Fotoğrafta güneş beybi olarak bilinen bir Twitter hesabının, bir kadının fotoğrafıyla birlikte yazdığı bir tweet var. Tweetin metni: "Bir kere yabancılaştığım insana bir daha eskisi gibi olamıyorum bu kesinlikle kin değil bambaşka birşey". Bu tweette, "yabancılaştığım insana bir daha eskisi gibi olamıyorum" cümlesi, aslında bir ilişkinin bitmesine ve kişilerin birbirlerinden uzaklaşmasına atıfta bulunuyor. Ancak "kesinlikle kin değil bambaşka birşey" sözleri, bu uzaklaşmanın kin veya nefret gibi olumsuz duygulardan kaynaklanmadığını, aksine daha karmaşık ve anlatılamaz bir duygu olduğunu ima ediyor. Bu durum, esprili bir şekilde, ilişkinin bitmesinin ardından oluşan bu duyguyu "kin" gibi basit bir sözcükle ifade etmenin yetersizliğini vurgulayarak, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta iki kadın var. Sağdaki kadın sol taraftakinin estetik ameliyatını yaptırmış. Şaka ise estetik ameliyat sonrasında kişinin değişmesinin çok fazla olması ve artık tanıyamaz hale gelmesidir. Bu şakayı "Süreyya Hanım, bu sen misin? Estetiğin o kadar başarılı olmuş ki seni tanıyamadım!" gibi bir cümleyle ifade edebiliriz.

Fotoğrafta, iki kadın, birinin "öncesi" ve diğerinin "sonrası" versiyonunu gösteriyor. Kadının sağdaki versiyonunda daha genç, daha güzel ve daha modern görünüyor. Bu fotoğrafa ait bir espri "Süreyya Hanım'ın muhteşem değişimi!" şeklinde ve bu değişimin neden "muhteşem" olarak adlandırıldığı anlaşılmaktadır. Bu, kadının geçirdiği değişimin sadece estetik bir değişim değil, yaşlandığını ve zamanla nasıl değiştiğini gösterir. Fotoğraf, yaşlanmanın ve güzelliğin öznelliğinin esprili bir şekilde sergilenmesidir.

Bu fotoğrafta iki fotoğrafı yanyana konmuş bir adamın görüyoruz. Sol taraftaki fotoğrafta adam genç ve gülümseyen bir şekilde görünüyor. Sağ taraftaki fotoğrafta ise adam yaşlanmış ve üzgün bir ifadeye sahip. Şaka şu ki, insan yaşlandıkça daha da çirkinleşebiliyor. Bu, insanların yaşlanma sürecinde fiziksel ve duygusal değişikliklere uğradıklarını ve bu değişikliklerin bazen onları daha az çekici hale getirebileceğini gösteren bir mizah.

Resimde iki farklı fotoğraf bulunuyor. Birinci fotoğrafta "Cennet Mahallesi" dizisinde rol alan iki çocuk oyuncu var. İkinci fotoğrafta ise dizide rol alan iki çocuğun büyümüş halleri bir villa önünde poz veriyor. Fotoğrafların altına "nerden nereye" yazılmış. Bu resimle yapılan espri "Cennet Mahallesi" dizisinde oynayan çocuk oyuncuların dizideki hayatlarından farklı bir hayatları olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, turuncu tişörtlü bir erkek çocuk ve kırmızı tişörtlü bir kız çocuğu bulunmaktadır. Erkek çocuğun tişörtünde "Las Pampas" yazmaktadır. Kız çocuğunun tişörtünde ise "Cennet Mahallesi" yazmaktadır. Bu fotoğrafın esprili tarafı, "Las Pampas" kelimesinin "Las Palmas" (Kanarya Adaları) kelimesine benzemesi ve "Cennet Mahallesi" ile "Las Palmas" arasındaki ilişkiyi çağrıştırmasıdır. Yani, erkek çocuğun tişörtü "Las Palmas"ı çağrıştırırken, kız çocuğunun tişörtünde "Cennet Mahallesi" yazmaktadır. Bu durum, "Cennet Mahallesi"nin "Las Palmas"a benzemesi ve dolayısıyla bir çeşit "Cennet Mahallesi"nin "Las Palmas"a benzemesi gibi bir durum yaratmaktadır. Bu espri, kelimelerin benzerliği ve anlamlarının farklılığıyla ortaya çıkan bir oyun sözcüğüdür. Fotoğrafta beyaz bir duvarın önünde, beyaz üst ve etek giyen bir kadın ve beyaz tişört giyen bir erkek görüyoruz. Kadın erkeğe sarılarak duruyor. Arka planda ise beyaz bir merdiven var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resimde sadece bir çiftin mutlu bir şekilde poz verdiğini görüyoruz.

Resimde, "Cennet Mahallesi" dizisinde çocuk oyuncu olan "Rüçhan Çalışkur"un çocukken ve şu anki halini gösteren iki fotoğraf yer alıyor. "NerdeN nereye..." ifadesiyle "Rüçhan Çalışkur"un nasıl değiştiğini esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta iki çocuk var. Erkek çocuk "Las Pampas" yazılı bir tişört giymiş ve kız çocuğu ise kırmızı bir tişört giymiş. Kız çocuğunun tişörtünde "Cennet Mahallesi" yazıyor. Bu fotoğrafın esprisi, erkek çocuğun "Las Pampas" tişörtünü giymesiyle, kız çocuğunun "Cennet Mahallesi" tişörtünü giymiş olması arasındaki zıtlıkta yatıyor. "Las Pampas", Güney Amerika'da bir bölge iken, "Cennet Mahallesi" bir mahalle adı. Bu zıtlık, iki çocuğun birbirine zıt karakterlere sahip olmalarını ima ediyor. Fotoğrafta, beyaz kıyafetli bir kadın ve beyaz tişört giymiş bir adamın beyaz mermer bir merdiven üzerinde durduğu görülüyor. Resimde bir espri bulunmuyor.

Resimde, bir kadının yüzünün tamamlanmış ve tamamlanmamış şekilde işlendiği iki resim gösteriliyor. Soldaki resim, kadının gözünün tamamlanmamış bir şekilde işlemeli olarak gösterildiği, sağdaki resim ise tamamlanmış halinin gösterildiği bir işleme çalışması. Şaka, insanların "nasıl başladı" ve "nasıl bitti" diye iki farklı şekilde bir işlemin başlangıç ve bitişini nasıl hayal edebileceklerine işaret ediyor. Aynı şekilde, bu durumda, insanlar kadının yüzünün sadece gözüyle bile ne kadar güzel olacağını tahmin etmiş ve bu da tamamlanmış halinin daha da etkileyici olmasını sağlamış olabilir. Resimde işlenmiş bir göz görünüyor. İşlemelerde kullanılan iplerin bazıları gözün altındaki deriyi oluşturacak şekilde bir araya getirilmiş ve gülümseme çizgileri gibi görünüyor. Şaka ise gözün gülümseme çizgileriyle işlenmesi, sanki göz gülümsüyormuş gibi bir etki yaratması. Bu görseldeki şaka, insanların gözleri gülümsememesine rağmen gülümsediğini düşünmelerine neden olan bir görsel espri. İğne oyası tekniğinin ustaca kullanımıyla oluşturulan bu optik illüzyon, izleyiciyi gülümsetmeyi amaçlıyor. Resimde, Dante Gabriel Rossetti'nin "Sibyl" adlı eserinden bir kadın portresi işlenmiş. Resim, Dante Gabriel Rossetti'nin "Sibyl" adlı eserinden bir kadın portresi işlenmiş. Resmin orijinalinde Sibyl'in yüzündeki üzüntü ve yalnızlık ifadesi, işlemede sevimli ve masum bir şekilde yansıtılmış. Bu, "Sibyl"in aslında üzgün ve yalnız değil de aslında mutlu ve masum olabileceğini ima eden bir espri oluşturuyor. **Turkish:** Resimde, Dante Gabriel Rossetti'nin "Sibyl" adlı eserinden bir kadın portresi işlenmiş. Resmin orijinalinde Sibyl'in yüzündeki üzüntü ve yalnızlık ifadesi, işlemede sevimli ve masum bir şekilde yansıtılmış. Bu, "Sibyl"in aslında üzgün ve yalnız değil de aslında mutlu ve masum olabileceğini ima eden bir espri oluşturuyor.

Resimde, gözleri ve burnunda enfeksiyonlar olan hasta bir kedi yavrusu ve sağlığına kavuştuktan sonraki haline ait fotoğraflar yer alıyor. "Öncesi" ve "Sonrası" olarak adlandırılan bu fotoğraflar, bir kediyi güzelleştirmenin "çirkin ördek yavrusu" olarak bilinen bir olgu olmadığını, aksine sağlık ve bakım ile mümkün olduğunu esprili bir şekilde gösteriyor.

Bu fotoğrafta, sol tarafta hasta ve bakımsız bir kedi yavrusu, sağ tarafta ise sağlıklı ve bakımlı hale gelmiş bir kedi yavrusu görülüyor. Fotoğraf, bir kedi yavrusunun kötü durumdan iyi duruma dönüşümünü göstererek, "guldugum.net" adlı bir web sitesinin mizah anlayışına vurgu yapıyor. Kedi yavrusunun dönüşümü, web sitesinin mizah içeriklerine, özellikle de "önce" ve "sonra" formatında paylaşılan komik içeriklere işaret ediyor. Fotoğraf, "guldugum.net" web sitesinin kullanıcıları tarafından komik olarak algılanacak bir durum yaratıyor.

Resimde, 1920 yılında ve 2020 yılında aynı yerin fotoğrafları bulunuyor. 1920 yılında fotoğrafta bir kilise görüyoruz, fakat 2020 yılında fotoğrafta aynı yerde sadece bir kilise kalıntısı görüyoruz. Bu, zamanla kilise yıkılmış ve sadece kalıntısı kalmış bir durum gösteriyor. Espri ise, "Zamanın yıkıcı gücü"nü gösteriyor. Yılların akışı içinde bir kilise bile yok olabilir ve sadece kalıntıları kalabilir.

Fotoğrafta bir çocuğun ve aynı kişinin büyümüş halinin yan yana fotoğrafları yer alıyor. Resimde geçen espri, çocuğun büyüdükten sonraki değişiminin çok fazla olduğunu, adeta bambaşka bir insan olduğunu göstermek için kullanılıyor. Özellikle çocuğun "amcam" diye hitap ettiği kişinin aslında kendisi olduğunu anlatan bir mizah anlayışı var.

Fotoğrafta iki kız oturmuş. Birisi gözlük takmış, diğeri de başörtüsü takmış. "On/off" yazılı metin, gözlük takan kızın gözlüklerinin ona bir "on" havası verdiğini, başörtüsü takan kızın ise "off" havası verdiğini ima ediyor. Yani, gözlük takan kız daha "açık" bir tavır sergiliyor gibi algılanırken, başörtüsü takan kız daha "kapalı" bir tavır sergiliyor gibi algılanıyor. Bu espri, iki farklı görünümün toplumsal olarak nasıl algılandığı ve bu algılamanın bireylerin "açık" veya "kapalı" olarak etiketlenmesine nasıl yol açabileceği üzerine oynuyor. Ancak, bu espri bazı kişiler tarafından hassas veya hakaret edici olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, Münevver Karabulut'un 17 ve 20 yaşlarındaki fotoğrafları yan yana gösteriliyor. Fotoğraftaki mizah, Münevver Karabulut'un 17 yaşında ve 20 yaşında neredeyse hiç değişmediğini, hatta daha genç göründüğünü ima ederek yapılmış. Bu durum onun trajik ölümünü hatırlatan bir şekilde, ölümünün ne kadar erken yaşta gerçekleştiğini vurgulayarak, hayatının ne kadar kısa kesildiğini ve potansiyelinin ne kadar az gerçekleştiğini gösteriyor. Resimde sol tarafta genç bir kadının resmi var ve altında 19 yaş yazıyor. Sağ tarafta ise siyah bir arka plan üzerinde 20 yaş yazıyor. Şaka, genç kadının resminin üzerinde 19 yaşında yazması ama sağ tarafta ise "20 yaş" yazması. Bu, kadının 19 yaşında olmasına rağmen, sağ taraftaki yazının ima ettiği gibi, aslında 20 yaşında olduğunu ima ediyor. Yani şaka, kadının yaşının üzerinden yapılan bir mizah. Fotoğrafta, genç bir kızın 17 ve 20 yaşlarında nasıl göründüğünü gösteren iki fotoğrafı var. Sol tarafta 17 yaşında, sağ tarafta ise 20 yaşında. Görünüşte çok büyük bir fark yok. Bu, kadınların yaşları ilerledikçe çok fazla değişmediğini ve hala genç göründüklerini gösteren, bir miktar mizah içeren bir şakadır. Fotoğrafta, Sezen Ünlü diye bir kadın 17 ve 20 yaşında görünüyor. Kadının 17 yaşında olduğunda fotoğrafı çekilirken hamile olması, 20 yaşında daha genç ve hamile olmayan bir haliyle, fotoğrafa bir "çocuk" gibi bakması, mizahın temelini oluşturuyor. Fotoğraf, kadınların yaşı ve bedenleriyle ilgili toplumsal cinsiyet kalıplarını eleştirmek için kullanılmış. Kadınlar, 17 yaşında hamile kaldıkları için "çocuk", 20 yaşında ise hamile olmadıkları için "yetişkin" olarak kabul ediliyor. Bu ikiliğe karşı bir eleştiri olarak, fotoğraflar yan yana gösteriliyor. Fotoğrafta, aynı kadının iki farklı yaşta görünen versiyonları var. Soldaki resimde kadın daha genç görünüyor ve "19 yaş" yazıyor. Sağdaki resimde daha yaşlı görünüyor ve "20 yaş" yazıyor. Bu, kadının bir yılda çok yaşlandığını ima eden bir şaka. **Şaka, kadının bir yılda yaşlandığını, bunun bir kadının çok hızlı yaşlandığını ima eden bir abartılı ve komik bir gözlem olduğunu ima ediyor.** Fotoğrafta, genç bir kadın, "Helin Palandöken" diye etiketlenmiş ve iki farklı yaşı temsil eden iki kareye ayrılmış. Sol tarafta 17 yaşında, sağ tarafta ise 20 yaşında görünüyor. Bu, genç bir kadının farklı yaşlarda nasıl göründüğünü gösteren, esprili ve görsel bir şaka. "Helin Palandöken" ismi gerçek bir kişinin adı değil, bu yüzden şaka, herhangi bir bireye özel bir gönderme değil. Şakanın amacı, insanların görsel algısının ve yaş beklentilerinin nasıl kolayca yanıltılabileceğini komik bir şekilde göstermek.

Forest W. @schofbenauer Aşık olup eve geliyosun ve koltuğun hiç oturmadığın tarafına oturuyosun Kaynak

Resimde, sol tarafta genç bir kadın ve sağ tarafta aynı kadının yaşlı hali görünüyor. Bu resimde bir espri yok. Sadece bir kadının genç ve yaşlı hallerini gösteriyor. Resimde gençliğinde ve yaşlılığında Turgut Özal'ı görüyoruz. **Şaka**: Turgut Özal'ın gençliğinde ve yaşlılığında aynı kaldığını gösteren bir fotoğraf. Gençliğinde bile saçlarının az olduğunu gösteren şaka. Resimde, sol tarafta genç yaşta ve sakallı bir adam, sağ tarafta ise aynı adamın daha yaşlı ve sakalsız halini görüyoruz. Şaka, zamanın insan üzerindeki etkisini ve yaşlanmanın kaçınılmaz olduğunu gösteriyor. Türkçede bu şaka şu şekilde ifade edilebilir: "Zaman, adamı hem değiştirir hem de değiştirmez. Genç adamın sakalı varken yaşlı adamın sakalı yok. Ama ikisi de aynı adam." İşte şakayı açıklayan başka bir yaklaşım: "Gençliğin ve yaşlılığın portresi. Zamanın akışı, insanın dış görünümünü nasıl değiştirdiğini gözler önüne seriyor. Genç adam, yaşlı adamda artık olmayan bir sakala sahip. Yaşlı adam ise genç adamda olmayan bir tecrübeye sahip. Bu, zamanın geçişinin hem güzellik hem de bilgelik getireceğini gösteriyor."