Resimde, "YAZMAYI DENEMEYİN SAHİPLİYİM!" yazısı ve "A❤️ 25 JUNE" yazıları ile kalp, nazar boncuğu ve yüzük emojileri yer almaktadır. Resimdeki espri, birinin bir başkasına "sahip olduğunu" iddia etmesi ve bunu aşırı bir şekilde ifade etmesidir. Bu, ironik ve komik bir şekilde sunulmuştur. Resimdeki yazı, birinin bir ilişkiyi aşırı derecede sahiplenmeye çalışmasını ele alıyor. Bu durum genellikle ilişkinin sağlıklı bir şekilde yürümesini engelleyebilir. "YAZMAYI DENEMEYİN SAHİPLİYİM!" yazısı, bu durumu abartarak ve komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen soğuk bir havada, bir grup genç insan görünüyor. Ortadaki soru, "Bir erkek yatakta ne kadar dayanmalı?" şeklinde Türkçe olarak yazılı. Bu, cinsel içerikli, genellikle absürt ve biraz da rahatsız edici bir mizah türüne işaret ediyor. Soru, bir erkek tarafından beklenen cinsel dayanıklılık süresine dair, hafifçe küçümseyici ve abartılı bir şekilde sorulan bir esprili soru. Sokak röportajı tarzı bir ifadeyle, izleyici/okuyucu şaşırtıcı ya da ilgisiz bir durum karşısında kalıyor. Dolayısıyla espri, bu tür durumların şaka unsurlarına ve sosyal beklentilerle ilişkisine dayanıyor. Resimde, dışarıda, muhtemelen soğuk bir havada, birkaç kişi görünüyor. Ön planda, bir erkek ve iki kadın var. Üst kısımda, "Bir erkek yatakta ne kadar dayanmalı?" diye soran bir yazı var. Bu, "erkek dayanıklılığı" ve cinsel konular hakkındaki klişelere ve beklentilere gönderme yapan, ironik ve potansiyel olarak absürt bir ifade. Joke, bu tür soruların anlamsızlığını ve bu tarz konuşmaların gerçekçi veya anlamlı olmayan yönlerini vurgulamaya çalışıyor. "Ne kadar dayanmalı" sorusunun, bu tarz bir sosyal ortamda, günlük konuşma tarzında uygunsuz ve gereksiz olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir kadın siyah bir otomobilin sürücü koltuğunda oturuyor. Kahverengi kürklü bir mont giyiyor ve arabasının kapısını açmış durumda. Fotoğrafın içeriğinden anlaşıldığı üzere şaka, kadının arabada otururken "kürkü" ile olan duruşundan ve mimiklerinden oluşan bir durum komedisidir. Yani, "kürk giyen" bir kadın şaşırtıcı değil, ama olayın "kendini öne çıkarmak için arabada kürklü bir şekilde oturması" komik bulundurulmaktadır. Bu, genellikle gösterişçi ya da dikkat çekmek isteyen bir tarz olarak algılanabilecek davranışa gönderme yapıyor. Özetle, şaka, bir durum komedi yaklaşımından ortaya çıkmakta ve bir kadının gösterişçi davranışına, özellikle de kıyafet tarzı ile vurgu yapmaktadır. Görüntüde, bir kadın siyah bir arabada oturmuş, arabasının kapısını açmış şekilde. Kısa, bej renkli bir kürklü mont giyiyor ve direksiyonun başındaymış gibi duruyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, kadının arabayı "idare etmekte" görünüşte beceriksiz, hatta komik bir durum yaratması olabilir. Direksiyon başında, kürklü montuyla veya muhtemelen durumun absürtlüğüyle bir mizah yaratılabilir. "Arabada çok rahat değil" veya "arabada çok tarz görünüyor, ama kullanımı pek iyi değil" tarzı bir yorum, olası mizahı açıklıyor olabilir. Görüntü, kadınla ilgili bir mizah yorumu çağrıştırıyor ama net bir şaka içermiyor, bu nedenle açıklama belirsiz kalıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "ilk mesaj nasıl olmamalı" diye soran ve ardından bir kişinin "Selam. Seks, sapıklık ve bilimum sapkınlıklar peşinde değilim. Kahve, spor, salsa, sinema vs paylaşmak için burdayım. İstersen arkadaş olabiliriz..." diye yazdığı bir cevap yer alıyor. Bu gönderinin mizahı, kişinin mesajında samimi ve içten görünmeye çalışarak esprili bir dille birçok kişi tarafından "ilginç" olarak yorumlanan ve "ilk mesajda kullanılmaması gereken" kelimeler ve cümleler kullanmasında yatıyor.

wanted @yasatirim İlk bulusmada ki o bekleyis... ve aniden kalabaliklarin arasindan beliren güler bir yü... love baslangici ...

Sipan Batman @sipanbtmn sevgilime götünü bal kaymak yapıp isıracam diyen ben. beni dinleyen akp yetkilileri: Kaynak

Resimde, "lafımı böl ama öpererek" yazan pembe bir not ve onun altında "bunu yapamayacak kadar saygı duyuyorum ifade özgürlüğüne" yazan yeşil bir not var. Bu notların birbirine bağlandığı mesaj "lafını böl ama öpererek saygı duyuyorum ifade özgürlüğüne" gibi saçma bir cümle oluşturuyor. Bu mesajda, iki çelişkili durum bir araya getirilerek espri yaratılıyor. "Lafımı böl ama öpererek" ifadesi kabalık ve saygısızlık gösterirken, "saygı duyuyorum ifade özgürlüğüne" ifadesi ise saygı ve hoşgörüyü vurguluyor. Bu iki zıt ifadenin yan yana kullanılması, absürt bir durum yaratarak güldürüyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir sohbet içeriyor. **@cemile_evli** isimli kullanıcı, "**On olmazmı**" diye bir tweet atıyor. **@saiandinlerim** isimli kullanıcı "**Pazarlık sünnettir**" diye cevaplıyor. **@thefreyzan** isimli kullanıcı ise **@saiandinlerim** ve **@efsoduyar** isimli kullanıcılara yanıt olarak "**zaten sünnet olmasa 12'ydi muhtemelen**" diye bir tweet atıyor. Burada yapılan espri, "**pazarlık sünnettir**" atasözünü kullanarak, sünnet olmamanın 12 yaşında olması gerektiğine gönderme yapması. Bu, sünnetin bir dinsel ritüel olmasına rağmen, pazarlığın bir alışkanlık olarak sünnet olduğunu ima ediyor.

JONYBLACK @dumtistik · 1 gün itlikse itlik.. en ala itiz... puştluksa puştluk en alasıyız.. ben bu ailenin cenaballahım...

https://t.co/6RCSaBQbB5 Oracle @ladyoracleee 09 Eyl 16 Erkekleri öldüreceğiz diyen feminist toplantısında ee bizi kim sikecek...

Resimde, Cristiano Ronaldo sol tarafta ve Trabzonspor forması giymiş bir kadın sağ tarafta duruyor. Ronaldo'nun yüzünde şaşkın bir ifade var ve sol elini sıkıca kavramış. Kadının yüzü ise bir "üzgün emoji" ile kapatılmış. Bu görselde, kadın Ronaldo'nun "beni dinler misin" talebine, "Trabzonspor'da oynayacağına hani benim için oyna" diye cevap veriyor. Fıkra, Ronaldo'nun Trabzonspor'da oynama ihtimalinin düşük olduğunu ve kadının bu gerçek dışı talebini dile getirmesini vurgulayarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, kırmızı kapüşonlu bir genç erkek, muhtemelen bir TikTok videosu çekimi sırasında, sanki sesinin güzel olduğunu düşünüyor gibi görünüyor. Görüntünün üstünde Türkçe bir yazı mevcut. Yazıda "Sınıfın ısrarı üzerine sesinin güzel olduğunu sanan şahıs şarkı söylüyodur:" ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve komik bir ifadedir. Gencin aslında şarkı söyleme yeteneğinin düşük olduğunu, ancak sınıf arkadaşlarının ya da çevresinin ısrarı sonucunda bunu yapmaya zorlandığını gösteriyor. "Sınıfın ısrarı" ifadesi, mizahın kaynağını oluşturuyor. Gencin durumunun abartılmış ve komik bir şekilde sunulması, durumu gülünç hale getiriyor. Yani, espri, genç adamın şarkı söyleme yeteneğinin düşük olması ve bu durumun gülünç bir şekilde sunulmasıyla ilgili. Fotoğrafta, kırmızı kapüşonlu bir genç adamın, muhtemelen bir TikTok videosundan bir kare, görülebiliyor. Gencin üstünde yazılı Türkçe metin, "Sınıfın ısrarı üzerine sesinin güzel olduğunu sanan şahıs şarkı söylüyodur" diyor. Bu, bir espridir. Genelde bir sınıftaki insanların (özellikle de arkadaşlarının) bir kişinin şarkı söyleme yeteneğini abarttığı, gerçekte çok iyi olmadığı halde, şarkıcının bunu kendine inandırdığı veya çevresinin onu desteklediği bir durumla ilgilidir. "Sınıfın ısrarı" ifadesi, gencin çevresinin onun yeteneğinin mükemmel olduğunu düşünmesini, ancak gerçekte böyle olmadığını ima eder. İşte bu farktan dolayı espri doğar.

Resimde, bir kadın ve küçük oğlu görünüyor. Kadın, oğlunun saçlarını örüyor. Oğlan saçlarını örerken, kadının yüz ifadesi oldukça ciddi ve ciddiye bakan biri gibi görünüyor. Ayrıca, kadının üzerindeki desenli tişört ve boynundaki eşarp dikkat çekiyor. Bu, "çocukların işleri yetişkinler kadar zor" veya "çocuklar da zaman zaman zorluklarla karşılaşırlar" gibi bir espri olabilir. Çocuğun saç örme görevini yerine getirmek için ciddi bir yüz ifadesine sahip olması, espriyi güçlendiriyor. Kadın ise bu sürece nasıl tepki verdiğini gösteren bir ifadeden uzak duruyor. Durum ironi ve abartıyla sunuluyor. Görüntünün mizah değeri, tam da bu ironide ve gerçeklikle olan uyuşmazlıkta yatıyor. Resimde, bir kadın ve küçük bir çocuk görünüyor. Kadının saçı, çocuğun yardımına ihtiyaç duyarak örülüyor. Çocuk, kadının saçlarını ördüğü görünüyor. Fotoğraf, muhtemelen bir internet platformunda paylaşılan ve muhtemelen "çocuklar annelerinin saçını örüyor" tarzında bir espri içeren bir video klibin bir karesi gibi görünüyor. Çocuk, anneye yardım ederken, komik bir şekilde abartılı bir şekilde saç örme hareketini sergiliyor, bu durum esprili bir şekilde video içeriğine katkıda bulunuyor. Espri, çocuğun öylesine ciddi ve dikkatli bir şekilde saç örmeye çalışmasıyla oluşturuluyor ve bu da durumun biraz komik görünmesini sağlıyor.

Cringe dozumuzu alalım İyi ki doğdun canım kayınvalidem iyi ki doğurdun güzelimi iyi ki varsın biricik aşıkımın biricik annesi...

Fotoğrafta, iki kişinin fotoğrafı ve altında yazılmış bir tweet bulunmaktadır. Tweet'te, "NİSBAR'a şiir" başlıklı bir gönderi paylaşılmış. Yazılanlar ise şöyle: "Nisbar reel ❤️ @nisbarforeyvirr Nisbarıma şiir ❤️ Nisbar hayatımız iki insanla şekillendi dünyamız Antilleri kudurtan Nisa barış mutlu biz mutlu Bilal amca başkanımız Nisbar mutluluk kaynağımız CANIM SHİPİM ❤️❤️❤️ #NisBar #nbfc #BMYFC @barismrt yagcı @BolukbasiNisa 11:12 - 15 Oca 21 saatinde · Twitter for Android" Şaka, burada "Nisbar" isminin "nispet" kelimesiyle eş sesliliğine dayanıyor. "Nisbar" kişinin adı gibi görünse de, aslında "nispet" kelimesine benzemesi nedeniyle tweeti okuyan kişiler bu kelimenin anlamıyla ilgili bir şaka beklemeye başlıyorlar. Ancak tweeti okuduklarında aslında "Nisbar" ismi ile bağlantılı olduğu anlaşılan bir aşk sözleri okuyorlar. Dolayısıyla bu eş seslilik ve anlamsal çift anlamlılık üzerine kurulu bir şaka.

Fotoğrafta kırmızı bir koltuğa oturan ve yüzü kırmızıyla bulanıklaştırılmış bir kadın var. Kadının üzerinde yeşil bir bluz ve siyah pantolon var. Resimdeki yazı ise "Hayatta sahip olamayacağın bir şeye ikinci kez bakma. Şimdi profilimden çıkabilirsin." şeklinde. Bu da kadının güzelliğine vurgu yaparak onunla hiçbir ilişki kuramayacağı, onu takip etmeye devam etmesinin boşuna olacağını ima ediyor. Bu, genellikle kadınların sosyal medyada güzelliklerini vurgulamak ve kendilerini daha çekici göstermek için kullandıkları bir tür espri. Bu espri, kadının kendisinin güzel olduğuna ve ilgiyi hak ettiğine dair bir gönderme olarak kullanılabilir.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yazarı Sewdasızamın ve yazdığı mesaj ise "Herkes yeni yıla girsin sen gel kalbime gir bebegamın". Bu mesajda "Herkes yeni yıla girsin" diyerek genel bir dile getirilmiş ancak "Sen gel kalbime gir" diyerek özgür bir şekilde sevdiği kişiye özel bir mesaj verilmiş. "Bebegamın" ise "Bebeğim" kelimesinin şirinleştirilmiş bir halidir. Bu durum, başkalarının genel bir mesajla mutlu olması isteğinin altında kendisinin başka birine özel hissettirdiği belirgin bir mesaj olduğu açıkça anlaşılıyor.

Görüntüde, bir araba içinde, muhtemelen düğün töreninde, gelin ve damadın ya da birinin gelinlik süslemelerini yaparken veya düğün hazırlıkları yaparken olduğu anlaşılıyor. Gelin kırmızı bir gelinlik giymiş, başında da örtü var. Görünen el hareketleri, gelinliğin veya bir tür kumaşın dikilmesi, süslenmesi gibi bir iş yapıldığını işaret ediyor. Fotoğrafın potansiyel "şaka" boyutu, gelinliğin içindeki işin, gelinlik tasarımının karmaşıklığını ya da bir kültürdeki düğün geleneklerini vurgulamak için yapılan bir espri olabilir. Ya da düğün hazırlıklarının hassas ve zaman alan bir süreç olabileceğini esprili bir dille gösteren bir durum olabilir. İşte bu nedenle tam anlamını anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Sadece görüntüden anlaşılan budur. Resimde, bir araba içerisindeler gibi görünen, geleneksel kıyafetli iki kişi, muhtemelen bir düğünde ya da geleneksel bir törende. Kadın, kırmızı bir gelinlik giymiş, erkek de üzerinde desenli bir başörtüsü var. Erkek elinde bir iğne ya da benzeri bir araçla, kadının üzerindeki ince kumaş üzerine işleme yapıyor gibi görünüyor. Görüntü, geleneksel düğün törenlerinin ve bazı kültürlerdeki geleneksel kıyafetlerin modern bir ortamda, biraz garip ve beklenmedik bir şekilde gösterilmesi ile ilgili bir espriye işaret ediyor. "Geleneksel" ile "modern"in, "geleneksel" davranışların beklenmedik yerlerde, belki de biraz zorlayıcı bir şekilde gösterilmesiyle bir araya gelmesiyle oluşan bir mizah unsuru var.

The photo shows a green scarf with gold lettering that reads "Allah katında Fatma'm helalimdi." This is a play on words, as the phrase "helalimdi" normally means "was halal for me" and is used in the context of marriage. However, in this case, the word "helalimdi" is placed right next to the name "Fatma" as if it is a description of Fatma herself. This creates a humorous effect as it suggests that Fatma is a halal (lawful) object, which is nonsensical in the context of the phrase. The joke plays on the cultural understanding of the word "helal" and its association with marriage, creating a humorous situation by applying it to a person. In essence, it's a funny way to say "Fatma is my lawful wife in the eyes of God".

Resimde "Metehan" isminde bir adamın aşamalı olarak bir kadınla olan ilişkisini anlatan bir mesaj var. Her aşamayı emojislerle süslemiş. "Çen minik leblebim" "Çen minik nişanlım" ve "Çen minik karım benim" gibi ifadelerle kadının aşamalı olarak hayatına girdiğini anlatmış. Bu mesajın komik tarafı ise, kadının aşamalı olarak Metehan'ın hayatına girmesi, yani önce "leblebi" (bir çeşit tatlı), sonra nişanlı, sonra da karısı olması ve bunu Metehan'ın "Çen minik" gibi ifadelerle vurgulaması. Bu aşamaların günlük hayattaki ilişki aşamalarını biraz abartılı ve komik bir şekilde göstermesi, mesajın mizahını oluşturuyor.