134 https://t.co/Qzp0FYV5zX azyazarcokazar @azyazarcokazar Dünya 4.5 milyar yaşında. Bilinen en eski insan ise 6 milyon...

Resimde Twitter'da dört farklı kişinin yaptığı gönderiler görülüyor. İlk gönderide "Veli" adlı kullanıcı rahmetli bir hocasının aklına geldiğini, kendisini sevdiğini belirtiyor. İkinci gönderide "Porsuk" adlı kullanıcı 2015'te ölen matematik hocasının aklına geldiğini söylüyor. Üçüncü gönderide "Fenasi" adlı kullanıcı din hocasının aklına geldiğini yazmış. Son gönderide "F. Travolta" adlı kullanıcı diğer üç gönderiye atıfta bulunarak, hocanın adının "sedef hanım" olduğunu ima ediyor. Bu gönderi, "sedef hanım"ın bir tabir olarak ölen insanların anılması için kullanılan bir ifade olduğunu ve gönderi sahibinin diğer üç kişinin hocalarından bahsederken "sedef hanım"ı kastettiklerini düşündürdüğü için esprili. Özetle, resimde Twitter'da dördüncü bir kullanıcı, diğer üç kullanıcının yazdığı gönderilere, hocalarından bahsederken "sedef hanım"ı kastettiklerini düşünerek esprili bir şekilde cevap veriyor.

TISTIK @84371 ahirette toplu azar yerken kısık sesle "yaratmasaydın o zaman kardeşim" deyip, allah'tan KİM O TERBİYESİZ Bİ...

seren @serenbenyani erkekler sasirtin artik ikinci agri kesiciyi yutsam mı 10:32 / gece 1 de yuttum 10:32 / ilkini 10:32 / senin...

Fotoğrafta iki erkek arkadaş oturmuş sohbet ediyor. Sağdaki arkadaşın başı öne eğik, sol gözünü bir kaşının altında saklamış ve derin düşüncelere dalmış gibi duruyor. Sol taraftaki arkadaş, sağdaki arkadaşın garip tavrına şaşırmış ve ona bakarak sanki "Ne oldu?" der gibi bir ifadeyle sormuş. Bu fotoğrafın espri konusu, sağdaki arkadaşın sol gözünü saklaması ve sanki bir oyun oynuyormuş gibi davranmasıdır. Bu durum, sol taraftaki arkadaşı şaşırtmış ve meraklandırmıştır.

Fotoğrafta, yeşil bir başlık takmış ve yeşil bir manto giymiş, sakallı ve bıyıklı bir adamın portresi var. Adam, kaşlarını çatmış ve dudaklarını hafifçe yukarı doğru kıvırarak, alaycı ve biraz da öfkeli bir ifadeyle bakıyor. Adamın yüz ifadesi, "Kerbela fısıldadıktan beş dakika sonra" diye yazılan başlığın altındaki yazıyla birleşerek, bir alaycılık duygusu yaratıyor. Fotoğraftaki mizah, Kerbela'da yaşanan trajik olayların ardından, bununla ilgili alaycı bir yorum yapılıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafın, Kerbela'da yaşananların hatırlanmasını alaycı bir şekilde ele almasıyla ve bu durumun kutsal bir olayın sorgulanması olarak algılanmasıyla komik bir hava yaratıyor.

Görüntüde, bir Türk televizyon programı sahnesi yer alıyor. Sahnede, kırmızı bir kıyafet giyen bir kadın ve takım elbiseli bir erkek sunucu bulunuyor. Kadın, "Gönülden Sesler" programına ait görülüyor. Ekranda "GÖNÜLDEN SESLER'E MUHTEŞEM FİNAL" yazısı yer alıyor ve arka planda "FVRKA" gibi kelimeler de mevcut. Fotoğrafın içinde gizli bir mizah unsuru mevcut. Sahnede olanların ve ekrandaki metnin, "ihtiraslı, şiddetli" veya "aşırı duygusal" bir şekilde sonuçlanan yarışmalarda yaygın olarak görülen manzaralara benzediğini ve biraz komik/abartılı bir durum yarattığını ifade edebiliriz. Belki de bu, abartılı duygusal tepkilerin, televizyon programlarındaki bir yarışmanın sonuçlarına tepki olarak çok heyecanlı bir şekilde ifade edildiği bir program. Daha net bir mizah yorumu için programın içeriğinin bilinmesi gerekir. Görüntü, muhtemelen bir Türk televizyon programından bir kesit. Sahnede, kırmızı kıyafetli bir kadın ve takım elbiseli bir erkek sunucu var. Kadının başındaki örtü ve kıyafeti, geleneksel Türk kıyafetlerine işaret ediyor. Ekranda "Gönülden Sesler'e Muhteşem Final" yazısı ve diğer metinler, programın muhtemelen bir yarışma veya benzeri bir program olduğunu gösteriyor. Şaka, görsel ve metin kombinasyonundan kaynaklanıyor. "İbret Alınıyor" ifadesi, kadınla ilgili bir eleştiri veya alaycı bir yorumu çağrıştırıyor. Kıyafet seçimi ve program bağlamı düşünüldüğünde, muhtemelen programın konu edindiği toplumsal bir konuda, geleneksel değerlere olan bağlılığıyla bağdaşmayan bir tutum veya tavır sergileyen kadın sunucunun komik bir şekilde karikatürleştirildiği yorumu yapılabilir. Özetle; programın içeriği ve sunucu kıyafetleriyle ilgili, toplumsal değerler ve gelenekler üzerinden bir şakaya işaret eden bir mizah var. Görseldeki "ibret alınıyor" ifadesiyle, programın içeriğinin bir eleştiri veya alay içerebileceğini de düşündürüyor.

Görüntüde, bir masa tenis maçı izleniyor gibi görünüyor. Ortada, takım elbiseli kişiler ve muhtemelen bir devlet başkanı veya üst düzey bir yetkili gibi görünen birinin de bulunduğu bir kalabalık var. Kişi, masa tenisinde topa vururken, etrafında diğer kişiler tarafından fotoğraf çektiriliyor. Görüntü, masa tenis maçı sırasında çekilen bir fotoğrafın ya da videonun bir parçası gibi. Fotoğrafın espri unsuru, muhtemelen üst düzey bir yetkilinin olağanüstü olmayan bir etkinliğe katılıyor olması. "Önemli" kişilerin, hatta devlet başkanlarının bile günlük yaşamda, sıradan insanlarla olduğu gibi sosyal etkinliklere katıldığını ve masa tenisi gibi aktivitelere ilgi duyduğunu vurgulamak olabilir. Bu, "önemli" kişilerin da sıradan insanlarla aynı olduğunu, ve günlük yaşamlarını da paylaştıklarını, bu günlük aktiviteleri, önemsiz aktiviteler olarak değerlendirmediğini çağrıştırıyor. Fotoğraf, resmiyetin ve gücün günlük yaşamla örtüşmesiyle alay ediyor. Görüntüde, masada masa tenisi oynanan bir etkinlik, muhtemelen bir toplantı veya resmi bir etkinlik yer alıyor. Ortada, takım elbiseli kişiler, biri kırmızı kravatlı, masa tenisi oynuyorlar. Arka planda, diğer kişiler de bu etkinliğe katılmış görünüyor. Fotoğrafın mizahı, resmi bir ortamda, yüksek konumdaki kişilerin (muhtemelen devlet adamları veya politikacılar) masa tenisi gibi "ciddiyetten uzak" bir aktiviteyle meşgul olmalarında yatıyor. Bu, "ciddi işlere rağmen, hafiflik ve eğlence" duygusu çağrıştırıyor. Farklı durumlarda farklı davranışlar sergilemek, bir çeşit toplumsal satiri veya komik yorumu işaret edebilir.

Ortaya karışık siyasi şaka Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da "dilsad but true" kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweet görüyoruz. Tweet'in metni, "yakın erkek arkadaşlarımla iletişim kuruyoruz" şeklinde. Tweet'in altına, "Kim bu çıtır" ve "Hayır" yazılı iki buton eklenmiş. Bu tweet'te yapılan şaka, "yakın erkek arkadaşlarımla iletişim kuruyoruz" cümlesinin aslında "çıtır" olarak algılanabilecek bir anlam taşıması ve bu cümleye verilen tepkinin "Kim bu çıtır?" sorusu olmasıdır. "Hayır" butonu ise, bu soruya olumsuz bir cevap vermektedir. Dolayısıyla, şaka, sözcüklerin iki farklı anlamda yorumlanabilmesi ve bunun yaratacağı esprili durumu kullanmaktadır.

Unknown Artist Following @yengenstark Neymiş cumhuriyet rejimi iç anadolu halkını aşağılamışmış. 'Baldızımı cin sikti' diyen...

Fotoğrafta iki erkek var. Genç olan Eren, yaşlı olan ise Ömer baba. Eren üzgün bir şekilde "Ömer baba annem öldü" diyor. Ömer baba ise "Bir gün bir kaplumbağa yolda..." diye başlayan bir hikaye anlatmaya başlıyor. Bu espri, Ömer babanın Eren'in üzüntüsünü hafifletmek için onu dikkati dağıtmaya çalışmasını ve uygunsuz bir anda hikaye anlatmaya başlamasını komik bir şekilde yansıtıyor.

Görüntüde, bir üniversite veya benzeri bir akademik törende, mezun veya ödül alan kişilerin üzerinde kıyafetler bulunan bir grup insan görülüyor. Kişilerin üzerindeki kıyafetler, akademisyenlik veya önemli bir görevi işaret eden kıyafetler olarak yorumlanabilir. Arka planda "BET PRO CASINO" yazan bir reklam panosu var. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, akademik bir törenin beklenmedik şekilde, bir kumar sitesinin reklamı ile bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. Bu, ciddi bir olayın, eğlenceli ve beklenmedik bir şekilde sunulmasıyla alay ediyor. Ayrıca, fotoğrafta bir kadın figürün dikkat çekici bir kıyafetiyle sahnenin ortasında olması, toplumsal normlara ve akademisyenlik törenlerine ilişkin beklentilere bir bakış açısı getiriyor. Bu nedenle, fotoğrafın mizahi bir yanı, akademik ciddiyetle kumar veya eğlence arasında bir karşılaştırma yapması ve belki de bu tarz bir olayda bu tarz bir reklam panosunun orada olmaması beklendiğinden kaynaklanabilir. Görüntüde bir tören salonu, muhtemelen üniversite veya benzeri bir kurumda düzenlenmiş bir mezuniyet töreni veya diploma töreni. Ön planda, çeşitli kıyafetler giymiş akademisyenler, fakülte üyeleri ya da mezunlar görünüyor. Öğrenciler, akademisyen kıyafetleri (togalar/graduation robes) giymişler. Törende bulunan kişilerden biri, mor/lila bir takım elbise giymiş bir kadın. Arka planda bir de "BET PRO CASINO" yazan bir reklam panosu var. Fotoğraf, muhtemelen kadın ve diğer insanların tören kıyafetleriyle karşılaştırıldığı, kıyafetin uygunluğunun veya ironisinin vurgulandığı bir mizah içeriyor. Kadının giydiği farklı kıyafet diğerlerininkine kıyasla tuhaf ve dikkat çekici. Bu, tören kıyafetleriyle ilgili bir mizah türü veya ironi/absürtlük üzerinden bir espri yaratmaya yönelik bir göndermedir. Fotoğraf, törenin ciddiyetine ve tören kıyafetlerinin önemine esprili bir şekilde değinmektedir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir spor salonunda veya stadyumda, büyük bir kalabalığın olduğu bir sahne görünüyor. Kalabalık arasında panik ve hareketlilik hakim. Altta, "Fenerbahçe Spor Kulübü" yazısı ve "Aziz Yıldırım, Fenerbahçe için esirgemeyen canımızı verecek insanlarız" yazısı görülüyor. Bu, Aziz Yıldırım'ın Fenerbahçe taraftarları için yaptığı bir konuşma veya bir olayı gösteren bir görüntü olabilir. "Canımızı verecek insanlarız" kısmı, taraftarların takımına olan aşırı bağlılıklarını ve bağlılıklarını vurgulamak için söylenmiş bir slogan olabilir. Ancak fotoğraftaki karmaşa, muhtemelen bu cümlenin biraz ironik veya dramatik bir bağlamda kullanıldığını düşündürüyor. Konuşmanın, taraftarların büyük bir olay karşısında gösterdiği tepki ve şiddeti ya da hatta korkuyu yansıttığı şeklinde yorumlanabilir. Fotoğraftaki hareketlilik ve telaş, cümleyi biraz abartılı ve komik bir duruma getiriyor, bu da espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta, kalabalık bir stadyum veya benzeri bir alanda, muhtemelen bir futbol veya basketbol maçı öncesi veya sırasında, insanların yoğun bir şekilde toplandığı görülüyor. Kalabalığın arasında, hareketli, kaotik bir hava hakim. Resmin altındaki yazı ise, "Fenerbahçe Spor Kulübü, Aziz Yıldırım için esirgemeyen canlarımızı verecek insanlarız" şeklinde. Bu, bir Fenerbahçe taraftarının lideri olan Aziz Yıldırım için yoğun destek mesajı verdiğini gösteriyor. Yazı, kalabalığın şiddetli bir destek gösterisi yaptığını ima ediyor. Özetle, fotoğrafın mizah yönü, aşırı ve yoğun bir taraftar desteğini, adeta bir canavar gibi gelen bir desteği göstermesi ve bunun, Aziz Yıldırım'a olan bağlılığın bir abartılı temsili oluşudur. Fakat bu bir esprili yorum olmaktan ziyade yoğun bir taraftar sevgisini yansıtıyor.

jeremy bentham @selavakti ... sen kimsin lan yarrak hitler misin stalin misin seni kim neden sevmesin semalini siktigim sir ağda...

Resimde Orhan Osmanoglu'nun Twitter hesabından bir ekran görüntüsü bulunuyor. Osmanoglu, "Maneviyat yok - Mahremiyet yok - Edep yok, haya yok - Aileye saygı hiç yok" diye yazmış. Bu tweet, toplumda giderek artan ahlaki yozlaşmayı ve aile değerlerinin kaybolduğunu eleştiriyor. Osmanoglu'nun ifadesinde "yokluk" vurgusu, toplumun içinde bulunduğu durumu ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, elinde silah olan ve gülümseyen bir adam görünüyor. Şaka, adamın elindeki silahla gülümsemesi ve sanki tehditkarmış gibi bakması. Türkçede şakayı şöyle ifade edebiliriz: "Silahını çekmiş, ama gülümsüyor. Galiba tehdit etmek yerine, bir fotoğraf çektiriyor."

Fotoğrafta, masada kitap okuyan bir adam ve masada bulunan bir kitap yığını gösteriliyor. Kitap yığınının üzerinde sarı limonlar var. Adamın elindeki kitaba "Medyada Din Görevlileri Hakkında" yazılmış. Görselde espri, din görevlilerine yönelik medyada çıkan haberlerin genellikle olumsuz ve limonlu olmasıdır. Yani, din görevlileri hakkında çıkan haberlerin, tıpkı limonlar gibi, ekşi ve olumsuz olduğunu ima ediyor. Resimde iki adam var. Bir adam, bir diğer adamı, "Karizmayı resetlersin, orda burda konuşurlar.. Doğru diyosun ama sonra başın ağrır" diyor. Diğer adam ise "Haklısın, yatağın altına yuvarlıya, bir sürü biri gör, meden!" diyor. Bu diyalog, insanların sosyal medya üzerinden her konuda yorum yapma ve bu yorumların çoğunun anlamsız olma durumu üzerine bir espri içeriyor. İşin özü, insanların her konuda fikir beyan etmesinin, çoğu zaman boş tartışmalara ve gereksiz strese yol açması.

Fotoğrafta iki ayrı sahne var. Üstteki sahnede, öfkeli bir adamın, yanında duran kadına sert bir şekilde baktığı görülüyor. Alttaki sahnede, kadının elinde bir tepsiyle beklerken aynı adamın arkasında saklandığı görülüyor. Bu fotoğraf, "erkekler öfkelenince tehlikeli olabilirler" gibi bir şaka yapıyor. Kadının, adamın öfkesinden korktuğu ve adamın arkasında saklanmayı tercih ettiği görülüyor.

Resimde üç farklı Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderide "Cavit Olcay Yılmaz" adlı bir kullanıcı, bir arkadaşına borç para verdiğini ve arkadaşının da yemeğe davet ederek ödeyemeyeceğini söylediğini anlatıyor. İkinci gönderide "Ayhan Ünal" adlı bir kullanıcı, "bu seviyesizlik karşısında bu takipçin gider" şeklinde bir yorum yapıyor. Üçüncü gönderide "Mehmet Akif Küçükcan" adlı bir kullanıcı, ilk iki gönderiye yanıt olarak "Şu güne kadar Mevlana sözü paylaşıyordu sanki amk" diyerek bir espri yapıyor. Espri, "Mevlana sözü paylaşmak" gibi bir hareketin, "seviyesizlik" olarak nitelenen bir davranışla çelişmesi üzerine kurulu. Mehmet Akif Küçükcan, ilk iki gönderiyi ironik bir şekilde yorumlayarak, bir kişinin "Mevlana sözü paylaşması" ile "seviyesizlik" davranışları arasında çelişki olduğunu ima ediyor. Bu çelişkinin komikliği, "Mevlana sözü paylaşan" insanların genellikle "seviyeli" ve "ahlaklı" kişiler olarak algılanmasıyla ilgili.