Resimde, Thanos karakterinden bir kare kullanılmış meme. Üst kısımda "Feminstdan yol sorusaram feminist:" yazıyor. Alt kısımda Thanos'un "Az kaldı seni sıktırdı" diyaloğu var. Bu, feministlere olan tepkinin bir parodi halini temsil ediyor. Thanos'un sözü, karşı görüşe sahip kişilerin "yakında hepinizi ortadan kaldıracağım" şeklinde algılanan bir tehdit gibi sunuluyor. Meme, feminist görüşlere karşı şiddetli bir tepkiyi veya saldırganlığı ironik bir şekilde ifade ederek, durumu abartıyor ve güldürüyor.

Resimde, görünüşe göre bir haber sitesi veya sosyal medya platformu sayfasının bir kısmı yer alıyor. Sayfa üzerinde, iki adamın (Lenin ve Stalin gibi görünmelerine rağmen) bir kömürcüyü ziyaret ettikleri bir görüntü bulunuyor. Görüntünün altında, "Yorumlar 333" ifadesi ve altına, "Djon Djoni" imzalı, "Lenin ve Stalin Abuzer kömürcüyü ziyaret ediyor" şeklinde bir yorum yer alıyor. Bu, Lenin ve Stalin gibi tarihsel şahsiyetlerin, günlük hayatta karşılaşabileceğimiz sıradan bir kömürcüye uğraması fikrinin ironik bir sunumudur. Bu nedenle, espri, tarihsel figürlerin beklenmedik bir bağlamda gösterilmesinden ve bu bağlamın tamamen normalleşmiş olmasıyla ilgilidir. Sonuçta, beklenmedik ve ironik bir durum yaratmaya çalışılmıştır.

Resimde, Osmanlı dönemine ait olduğu düşünülen, muhtemelen bir minyatür veya resim görünüyor. Beyaz başörtülü, bordo-mor kıyafetli, elinde papirüs veya kitaplar tutan bir figür resmedilmiş. Tweet'in altındaki soru olan "Bu ne ya kervansarayı mı yedik?" ifadesi, bir şakanın parçası. Resmin, geleneksel Osmanlı tarzı kıyafetleri ve mimarisiyle kervansarayı çağrıştırması, "Kervansarayı yedik" sözüyle gerçekçi olmayan, abartılı bir olay anlatıyor. Tweet, resmin gerçekçi olmayışını, belki de modern zamanlarla geçmişin arasında bir tezatı, ironik bir şekilde vurgulamak için kullanılmış. "Kervansarayı yemek" mantıksız bir durumu ifade eder ve gönderilen mesaj, kervansarayın veya benzeri eski yapılardaki bir restorasyonu/yenilemeyi veya belki de tamamen fantastik bir olayın imasını yapıyor.

Resimde, iki farklı kişinin, bir futbolcunun ve bir başka kişinin, yan yana, eşittir işaretiyle ayrılmış şekilde gösterildiği bir kolaj görülüyor. Soldaki kişi, bir futbolcu (muhtemelen genç bir futbolcu) ve dudak arasında bir düdük tutuyor. Sağdaki kişi ise, kaslı ve atletik yapılı bir erkek. Bu, "futbolcu + düdük çalmak = atletik bir vücut" anlamına gelen bir mizahi görüntü. Düdük çalmakla, kaslı bir vücuda sahip olmak arasında bir bağlantı kurulması ve bu bağlantının komik bir şekilde gösterilmesiyle, futbolcunun çarpıcı bir yeteneği veya gücü olmadığını, sadece düdük çaldığını vurgulamaktadır. "Atletik vücut" ise, genellikle futbolcu görüntüsünden çok farklıdır. Bu, futbolcunun atletizm açısından güçlü olmadığını esprili bir şekilde gösteren bir zıtlık oluşturur. İşin özü, bir futbolcunun atletizmi ile beden yapısı arasında beklenmedik veya uyuşmayan bir bağlantı kurarak mizah oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, sol tarafta Johnny Depp, orta tarafta bir kişi (ismi veya mesleği belirtilmemiş) ve sağ tarafta bir futbolcu görülüyor. Görsellerin arasında "+" ve "=" işaretleri var. Bu, bir mizah türü olan "görsel espri" örneği. Fotoğrafta, Johnny Depp'in karakteristik görünümüyle, orta kısımda ki kişinin daha hafif/karmaşık görünümü ve sağdaki futbolcunun sportif tarzı birleşiyor. Bu kompozisyon, "Johnny Depp + orta kısımda ki kişi = futbolcu" şeklinde bir denklem kuruyor ve espriyi oluşturuyor. Bu espri, ortadaki kişinin görünümünün, futbolcunun dış görünüşüne benzetilmesiyle veya futbolcunun görünümünün, Johnny Depp'in görünümüyle birleştirilmesinin farklılık yaratması ile bağlantılı. Yani, fotoğrafta karşılaştırma yaparak, "garip bir kombinasyon" veya "beklenmedik bir birleşme" mizahına dayanıyor.

Resimde, bir televizyon programından, muhtemelen bir sohbet programından, üç farklı kare görülüyor. Üst kısımda, aynı kişinin iki farklı karesi var; biri ciddi, diğeri de kahkaha atıyor. Alt kısımda ise, yere düşmüş pembe bir ayakkabı, sanki ağzını açmış gülüyormuş gibi canlandırılmış. Fotoğraf, kahkaha atma ve komik durumlar arasındaki ilişkinin abartılı bir sunumudur. Aynı kişinin farklı duyguları (ciddi ve kahkaha) arasındaki değişimin komik bir karşıtlık oluşturmasıyla birlikte, gülmeye dair bu abartılı bir görselleştirmeyi ortaya koyuyor. İlginç olan, yere düşmüş ayakkabıdaki gülme ifadesi. Bu, insan yüz ifadesini farklı nesnelere uygulama konseptiyle ilgili esprili bir yorum. Esasen, bu, izleyicinin bir şaka veya bir duruma ne kadar abartılı bir tepki verebileceğini göstermek için, bir durumdan ve ifadeden yararlanıyor.

Resimde, omuzunda küçük bir kuş bulunan bir adam ve onunla yan yana, farklı bir kıyafetle (kırmızı deri ceket) ve farklı bir ifadeyle, aynı adamın bir başka görüntüsü yer alıyor. Görüntüler üst üste bindirilmiş, sanki bir fotoğraf montajı veya bir çeşit efekt uygulanmış gibi. Şaka, aynı kişinin iki farklı görünümünün yan yana konması ve bu zıtlığın komik bir etki yaratmasıyla ilgili. Muhtemelen, adamın farklı zamanlarda veya farklı durumlar için iki farklı kıyafet giydiğini ve tavrının değiştiğini ima ediyor. Bir anlamda, insanların farklı ortamlarda ve farklı durumlarda farklı davranabildiklerini, farklı yüz ifadeleri ve kıyafetlerle farklı rol yapabildiklerini vurgulayan bir mizah. Omuzundaki kuş ise, bir tür şaşırtıcı veya dikkat çekici bir bağlam yaratmaya yardımcı oluyor.

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafı ve bunların arasında bir matematiksel denklem sembolü kullanılmış. Üst sırada, solda, daha yuvarlak yüz hatlarına ve kalın kaşlara sahip, görünüşe göre daha "normal" bir televizyon sunucusu/program yapımcısı gibi görünen bir kişi var. Sağda ise, daha ince ve modern görünüşlü, resmi kıyafetlerle resmedilmiş, daha ciddi/profesyonel bir imaj sergileyen bir kişi görülüyor. Altta, bu iki kişinin fotoğraflarının altında matematiksel bir denklem işareti (=) var. Soldaki kişinin fotoğrafının sağında ise, bir ekleme işareti (+) ve bunun yanından, şahıslardan biri veya ikisi için olabilir bir siyah bandana görülüyor. Fotoğrafın asıl mesajı, altta yer alan bandana üzerinden, soldaki kişinin (daha "normal" olan) daha "profesyonel" görünebilen kişinin görüntüsüne nasıl "eklenip" yeni bir görünüm oluşturulabileceği ile ilgili bir mizah anlayışına dayanıyor. Buradaki espri, bu iki farklı kişinin fotoğrafının birleştirilerek ve basit bir aksesuarla daha absürt bir görüntü oluşturmasının komik bir şekilde gösterilmesidir. Fotoğraf, iki farklı karakterle ve bandana ile anlamsız bir eşleştirmeyle, gerekli bir farklılığı ve farkındalığı vurgulamak için mizah kullanıyor.

Resimde, sol tarafta bir futbol antrenörü, ortada karikatür bir çizim, sağ tarafta ise ünlü bir aktör olan Benedict Cumberbatch görülüyor. Karikatür, çizim stiliyle bilinen "King of the Hill" ve "King of the Cartoon" karakteri "Mr. Mackey"e benziyor. Sol taraftaki gerçek futbol antrenörü ile sağdaki Benedict Cumberbatch'ın karşılaştırılması, karikatürün gerçekliğe ne kadar benzediğini ve bazen insanların farklı biçimlerde algılanabileceğini gösteren bir mizah örneği. Bu, karikatür ile ünlü aktörün fiziksel özelliklerinin, karikatür tarzı ile örtüşmesiyle yaratılmış bir "kompozisyon" türü. Özetle, resimde; bir futbol antrenörünün, King of the Hill karakteri ile, Benedict Cumberbatch'a benzetilmesinden oluşan bir karikatür mizahı var. Joke, kişinin farklı kaynaklardan ya da algılamalardan nasıl görünebileceğine dair bir yorum.

Resimde, açık arama masasında, sakal ve bıyık saklı bir UFC dövüşçüsü görünüyor. Görünen platform, muhtemelen bir spor etkinliği sonrası basın toplantısı. Fotoğraf, TikTok hesabından bir paylaşım gibi görünüyor. Fotoğrafın "şaka" kısmı, dövüşçünün sakal ve bıyık taklidi yapmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. İzleyiciler, gerçek hayatta bunun bir şaka veya taklit olduğunu anlıyorlar. Böyle bir şaka, spor ve sosyal medya arasında yapılan esprili yorumlara örnek teşkil ediyor. Resim, dövüşçünün samimiyetle basın toplantısına katıldığını ima ederken, komik bir görünümünü vurgulamayı hedefliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Anadolu'nun bir köyünde veya benzeri bir yerde, bir aile yemeği sahnesi görülüyor. Bir erkek, bir kadın ve bir erkek çocuk (görünen bir çocuk yok, bu nedenle "çocuk" ifadesi burada genel anlamda kullanılmıştır), geleneksel kıyafetlerle, açık havada oturmuşlar. Önlerinde yemek ve içecekler (pide, pilav, çay gibi) var. Resmin komik tarafı, aileyle beraber bir kedi de yemek yiyor gibi görünmesi. Türk kültüründe, kedinin özellikle de bu şekilde yemek yeme görüntüsü, "herkesin herkese katılabildiği, herkesin istediğini yiyebildiği" bir şaka yapıyor. Bu durum, "normalde dışarıda kalmış olan bir grubun da içine katılabildiğini" ima ediyor; kedinin bu aileye "ekstra bir birey" olarak dahil edilmesi de komik ve ironik bir ifade taşıyor.

Fotoğrafta, bir yürüyen merdivenin üzerinde, muhtemelen yağmurlu bir havada, çeşitli giyimli kişilerin olduğu bir metro veya benzeri bir altyapı görünmektedir. Yürüyen merdiveni kullanan kişilerin arasında, birisi kendisine olan öfkeyle ve belki de alaycı bir üslupla, "içerde yak amına kodumun oğlu, seni geç kalmışsın geberdin, içemedin diye mi?" diye sesleniyor. Metnin anlamı, birini geç kaldığı için azarlama veya kızdırma tarzında, kaba bir dil kullanarak eleştiri içermektedir. "Amına kodumun oğlu" ifadesi, oldukça küfürlü bir ifade ve ciddi bir şekilde söylenmediği takdirde, genellikle alaycı bir tonla kullanılır. "Geç kalmışsın geberdin" kısmı ise kişinin geç kalmasını ve bunu yaptığı için de kınamasını ifade etmektedir. Sonuç olarak, bu durum oldukça kaba ve uygunsuz bir iletişim örneğidir. Fotoğraf, bir sosyal medya paylaşımı, bir şaka veya bir olaydan kesit olabilir.

öğrenci: ben bir zaman kaybıyım, beni boşver hocam düşlerimden geçenleri kitaplarda bulamıycam öğretmen: Yılmaz Bayhantopçu 4 gün önc

Görüntü, Star Wars filmlerinden Anakin Skywalker'ın (Darth Vader) "Seni seviyorum" demesine karşılık "Seni nefret ediyorum" diye bağırdığı bir sahneyi gösteriyor. Bu, karakterlerin duygusal karmaşasını ve özellikle Anakin'in iç çatışmasını vurgulamaktadır. Şaka, karakterlerin beklenmedik ve trajik duygusal tepkilerine işaret eden bir ironi içerir. "Seni seviyorum" sözünün "Seni nefret ediyorum" cevabı ile karşılanması, karakterlerin aşk ve nefret gibi zıt duygular arasında sıkışmış olmalarını ve dramatik bir anı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, iki önemli film yönetmeni ve bir genç adam görülüyor. Ortada, yaşlı ve ünlü bir film yönetmeni olan, başka bir ünlü film yönetmeninin omzuna dokunmuş. Genç adam ise, ikisi arasında, çok dikkat çekici bir şekilde resmi kıyafet içinde duruyor. Fotoğrafta bir espri var; görünen durumdan, genç adamın iki büyük yönetmenin arasında kalmış, onların şöhretine bir anlamda "gölgede kalmış" veya "önemsiz kalmış" gibi bakış açısıyla, yeni yükselişe geçen bir genç yönetmen olduğunu düşündürtüyor. Ünlü kişilerin yanındayken "büyük" filmlerin önüne geçmek, onlardan daha da öne çıkmak gibi gözüküyor. Aslında, genellikle önemli filmleri ve sanatçıları yan yana gösteren bir görsel düzenleme yapılmış ve bir espriyle genç sanatçıya vurgu yapılmış. Fotoğraf, şöhret, genç yetenek ve yeteneğin yetişkinliğe olan geçişi gibi temaları birleştiriyor.

Fotoğrafta, Cristiano Ronaldo gibi bir ünlü ve ailesi görünüyor. Altta ise "Taner Kaçar" adlı birinin yazdığı bir yorum var. Yorumda, Ronaldo'nun zengin olmasına rağmen ailesinin ve çocuklarının, "çingene" gibi ve "sulukuleli tırnakçı cemil" gibi, "abinin piçlerine benzeyen" bir estetiğe sahip olduğu ima ediliyor. Dolayısıyla şaka, Ronaldo'nun ailesinin belirli bir görsel standart veya beğeniye uymadığı yönünde, zenginliğine ve popülaritesine karşın, olumsuz bir yorum yaparak esprili bir şekilde eleştiri içeriyor. "Sarışın ilık gibi bir rus hatun" ifadesi, Ronaldo'nun eşine yönelik bir önyargılı yorum. Böylece yorum, ünlülerin imajı ve halkın algısı, zenginlik ve sosyal statü arasındaki karşıtlık üzerinden mizah kuruyor.

Resimde, bir kişinin canlı video veya bir sosyal medya platformunda, muhtemelen bir sohbet uygulaması ya da canlı yayın platformunda, bir konuşmanın parçası olan ekran görüntüsü görünüyor. Ekranda, konuşan kişiyle ilgili yorumlar ve diğer kullanıcıların gönderdiği mesajlar yer alıyor. Görünen mesajlar, konuşan kişi hakkında "ölmedi mi?", "içinde yatıyor", gibi ifadeler içeriyor. Bu ifadelerin kullanımı, şaka yapıldığını ya da durumun ironik ve/veya absürt bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. Konuşma, "amk" gibi argolu kelimeler kullanarak daha da ironik bir hava taşıyor. Bu nedenle, şaka; çok basitçe ve biraz saldırgan bir şekilde konuşan kişinin durumunun ironik veya absürt olduğunu, belki de durumun ya da kişinin inanılmaz olduğunu veya abartılı olduğunu vurgulamak için söylenen bir mizah örneği.

Fotoğrafta, açık yeşil renk polo tarzı bir tişört giymiş, genç bir çocuk görünüyor. Çocuğun saçları kısacık ve düz. Arka planda, apartman binasının görüntüsü görülüyor. Fotoğraftaki çocuğun yanında, gri bir tişört giyen başka bir çocuk daha var. Görünen espri, çocuğun açık yeşil rengindeki tişörtünün, "çocukca/saf" veya "saf/masum" anlamına gelebilecek "yeşil" renkle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor olabilir. Ayrıca, başka bir çocuğun görünmesi de, "çocuklar ve çocukluğun saflığı/masumiyeti" teması ile ilgili bir yorum olabilir. Tam espriyi anlamak için daha fazla bağlama ihtiyaç duyulabilir. Fotoğrafın orijinal bağlamı (örneğin, bir video veya sosyal medya paylaşımı) bilindiği takdirde, espri tam olarak anlaşılır olabilir.

Resimde, bir otobüsten inen veya otobüse binen bir grup kişi görünüyor. Yakından çekilmiş olan merkezdeki kişi, üzerinde "MRBEAST BAK O KONUDA" yazan bir metinle görünür. Bu, muhtemelen bir sosyal medya videosundan veya paylaşımından bir kare. Metin, "MRBEAST" (Muhtemelen bir isme veya takma ada karşılık gelir.) ifadesiyle ve "bak o konuda" ifadesiyle, "şu konuda dikkat et" veya "dikkat et" anlamlarını içeren bir ifade. Bu, olasılıkla o anda olan bir olay veya söylemin esprili bir şekilde yorumlanmasıdır. Resimde bir grup insan olduğu için, durumun komik ve biraz alaycı bir durum olduğu anlaşılıyor. "Konu"nun ne olduğu ise, bağlamı bilmeden tahmin edilemez.

Resimde, bir televizyon programı ya da dizi fragmanı gibi görünen bir görüntü var. Yakından çekilmiş bir erkek yüzü görülüyor. Erkeğin yüz ifadesi ve genel duruşu, bir tür komik veya absürt bir durum anlatıyor gibi duruyor. Görüntünün alt kısmında "GENİŞ AİLE" yazısı var. Bu, muhtemelen "Geniş Aile" adında bir Türk televizyon programı veya dizisi. Resimdeki mizah, görüntünün bağlamından ve yüz ifadesinden anlaşılıyor. Programın konusunun ne olduğuna dair bir ipucu vermeden, gözlemciye onun komik olabileceğini veya beklenmedik bir durumun olacağını hissettirmek amaçlanıyor olabilir. Bu tarz görüntüler, izleyicilerin dikkatini çekmek ve programın içeriğine dair merak uyandırmak için kullanılıyor. "Geniş Aile" ismi ve olası komiğe bağlanması izleyiciyi beklenmedik olaylara hazırlayabilir.