Resimde, dağların önünde bir benzin istasyonu ve önünde bir dinozor heykeli var. Dinozorun ağzı açık ve dişleri görünüyor. Espri şu ki, dinozorlar günümüzde yok, bu yüzden benzin istasyonunun önünde bir dinozor olması komik. Ayrıca dinozorun ağzının açık olması, sanki benzin istemek için bekliyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu espri Türkçede "Dinozorlar günümüzde yok ama bu benzin istasyonunun önünde bir dinozor var. Galiba benzin almak istiyor." şeklinde ifade edilebilir. Fotoğrafta, dağların önünde büyük bir dinozor heykeli bulunuyor. Dinozorun göbeğinde mavi bir "çizgi" şeklinde bir şey var. Bu fotoğraftaki espri, dinozorların aslında mavi bir çamaşır ipine sahip olmamalarıdır. Dinozorların çamaşır ipi olması mümkün olmadığı için bu durum komik bir durum olarak değerlendiriliyor. Resimde, bir dinozor heykeli görüyoruz. Bu heykel, etrafındaki çevreye göre çok büyük ve gerçekçi görünüyor. Heykelin, dinozorların neslinin tükenmiş olması nedeniyle, şehirde garip ve yersiz durduğunu görüyoruz. Şaka ise dinozorların çok uzun zaman önce yok olmuş olmasına rağmen, sanki hala yaşıyorlarmış gibi bir şehrin içinde bir heykeliyle karşılaşmış olmamızdır. Bu, günümüz dünyasında dinozorların bulunmaması nedeniyle komik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta, karla kaplı bir alanda dev bir dinozor heykeli ve önünde eğlenceli bir şekilde poz veren bir asker bulunuyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, askerin dinozorun önünde durarak sanki onu kontrol ediyormuş gibi gözükmesi. Bu durum, "Dinozoru kontrol eden asker" şeklinde bir espriye yol açıyor.

Fotoğrafta ıslak ve köpüklü bir köpek görünüyor. Köpek o kadar çok köpüklü ki sanki saçı değil de bir yığın pamuk gibi. Bu görüntüyle "Köpeğin tüyleri pamuk gibi olmuş." diye bir espri yapılabilir. Köpeğin o kadar çok köpüklü olması onun yıkanmış gibi görünmesine neden oluyor ve bu da bir espri konusu haline getiriliyor. Fotoğrafta sudan çıkmış, ıslak ve köpüklü bir kedi var. Kedinin yüzü görünmüyor, sadece ıslak kürkü ve arkası görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kedilerin sudan hoşlanmaması ve banyo yapmaya karşı direnmeleri. Kedi, sudan çıkmış halde, ıslak ve köpüklü bir şekilde, bu durumu kabul etmemiş gibi görünüyor. Fotoğrafta, suyla ıslatılmış ve sabunlu bir şekilde yıkanmış bir köpek görünüyor. Espri, köpeğin ıslak ve sabunlu görünümüyle, sanki yıkanmaktan hiç hoşlanmamış gibi bir ifade sergilemesinde yatıyor. Bu durum, köpeğin banyo yapmaktan nefret eden birçok kişiye benzetilerek, herkesin banyo yapmaktan hoşlanmadığına dair bir espri yaratıyor. **Türkçe:** Fotoğrafta, suyla ıslanmış ve sabunlu bir şekilde yıkanmış bir köpek görünüyor. Espri, köpeğin ıslak ve sabunlu görünümüyle, sanki yıkanmaktan hiç hoşlanmamış gibi bir ifade sergilemesinde yatıyor. Bu durum, köpeğin banyo yapmaktan nefret eden birçok kişiye benzetilerek, herkesin banyo yapmaktan hoşlanmadığına dair bir espri yaratıyor. Fotoğrafta, yeni yıkanmış ve ıslak bir köpek var. Köpek biraz öfkeli görünüyor. Fotoğrafta, banyo sonrası ıslak ve öfkeli olan köpeğin "Benimle böyle mi konuşuluyor?" gibi bir tepki verdiği bir şaka söz konusu.

Fotoğrafta, iki Godzilla heykeli ve bir kedi görüyoruz. Godzilla'lar masanın üzerinde duruyor, kedi ise heykelin yakınında masaya bakıyor. Komik olan şey, Godzilla'ların kediye kıyasla çok büyük olması. Kedi, Godzilla'ların yanında küçücük kalıyor, bu da komik bir karşılaştırma yaratıyor. Bu görsel, "Devler arasında kedi gibi hissetmek" veya "Kuzu gibiyim, kurtlar arasında" gibi bir durumu gösteriyor. Fotoğraf, boyut farkının komikliğini vurguluyor.

Civan @civan_percemi · 1d aklıma azteklerin at üstündeki ispanyolları canavar sanıp korkudan memleketi teslim etmeleri geldikçe...

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altındaki bir video görüntüsü yer alıyor. Paylaşımın sahibi, Phil Jones isimli bir kişi ve bir arkadaşının gönderdiği, muhtemelen haber kanalı canlı yayınından bir video fragmanı. Videoda, bir haber sunucusunun önündeki ekranlarda garip ve beklenmedik hareketler ve görüntüler var. Ekranlarda görünen görüntüler, sunucunun dikkatini dağıtıcı veya absürt görünüyor. Tweet'in mesajı, "Arkadaşım bana bunu gönderdi, bazen gülmeniz gerekiyor, ağlamanız değil." şeklinde. Bu, haber sunucusu ve ekranlardaki absürt görüntülerle ilgili mizahın, beklenmedik ve komik bir durum olduğu anlamına gelir. Tweet'te "BRITISH MEMES" etiketi de mevcut, bu da tweet'in belki de İngiltere'deki internet kültürünün bir parçası olan mizahı vurgulamak için kullanılıyor. Özetle, mizah haber sunucusunun absürt durumla karşılaştığı, olayın komik olduğu yönünde. Resimde, Phil Jones adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında, bir haber sunucusu stüdyosunda, muhtemelen canlı yayında, garip bir hareketle ekran üzerinde olan bir görüntü yer alıyor. Ekran, bir şekilde şiddetli bir şekilde sallanıyor veya titreşiyor. Tweet'in metni, "Arkadaşım bana bunu gönderdi, bazen gülmek için ağlamak yerine" şeklinde. Bu, haber sunucusunun hareketleri ve ekranın haliyle yaratılan komikliğe atıfta bulunuyor. Özünde, haber sunucusunun hareketleri ve o anki haberin görüntüsü çok absürt bulunuyor. Tweet, bu absürt durumu esprili bir şekilde ele alıyor. "Bazen gülmek için ağlamak yerine" sözü, sunucunun reaksiyonunun beklenmedik ve komik olduğuna vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, spiral deftere çizilmiş bir çizim görülüyor. Çizim, parmağını izleyiciye doğru uzatan, turuncu-bej renkli bir el içeriyor. Defterin üzerinde, "İşte bu yüzden yaratık var mı diye yatağınızın altına bakmalısınız." yazısı yer alıyor. Bu, "yatağınızın altına bakmalısınız" ifadesinin aslında bir yaratık olup olmadığına dair bir soru sorulmasına dayanan bir espridir. Çizim, bu düşünceyi komik ve dikkat çekici bir şekilde sunmayı amaçlıyor. Bir yaratığın varlığına olan inanmazlığı veya şüpheyi mizah yoluyla anlatıyor. Görüntünün yanıltıcı ifadesi, izleyiciyi sadece "yatağın altına bakmak"la ilgili mantıksız bir sorunun üzerine düşünmeye yönlendiriyor. Resimde, spiral defter üzerine çizilmiş bir çizim var. Çizim, parmak kaldırıp işaret eden bir el içeriyor. Resmin altında "İşte bu yüzden yaratık var mı diye yatağınızın altına bakmalısınız." yazıyor. Bu, bir espri. Çizimdeki işaret eden el, "Yaratıklar var mı?" sorusunu soruyor gibi görünür. "Yatağınızın altına bakmalısınız" cümlesi, yaratıkları görmek için muhtemelen mantıksız bir yere bakılması gerektiğini, yani espriyi, yaratık arama fikrinin abartılı/mantıksız olduğunu vurgular. Dolayısıyla, espri, mantıksız bir şekilde yaratık aramalarını eleştirel bir şekilde konu alıyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Ekrandaki profil resminde sakallı bir adam görüyoruz. Adamın kullanıcı adı "A. canavar" ve profilindeki tweet şu şekilde: "Ben Almanya'da yaşıyorum Sakaryadaki evimde depremde evi yıkılan çocuklu aile kalabilir 1 yıl boyunca masraflarını temin edebilirim burdan kontakt kurabilirsiniz." Tweet'te, Sakaryadaki depremde yıkılan evinde çocuklu bir ailenin kalabileceği ve masraflarını karşılayabileceği yazıyor. Ancak bu tweet, kullanıcı adı "A. canavar" olan adamın deprem mağduru bir aileye yardım etmeye çalıştığını ima ederken, gerçekte Almanya'da yaşıyor ve aslında hiçbir yardımı yok. Bu durum, yardım edemeyen birinin yardım ettiğini gösteren ironik bir durum yaratıyor ve bir şekilde esprili bir şekilde depremzedeleri alaya alıyor.

Bu fotoğrafta yeşil bir slime karakteri ve onunla fotoğraf çektiren bir kadın var. Kadın, Slime'ın önünde poz verirken komik bir şekilde korkmuş görünüyor. Fotoğraf, bir online alışveriş sitesinde bir ürün fotoğrafı gibi görünüyor. Bu nedenle espri, bu ürünün korkutucu olmasına rağmen yine de insanlar tarafından satın alınıp fotoğraf çektiriliyor olmasıyla ilgili. **Espriyi özetleyen Türkçesi:** "Korkunç olsanız bile, ürünü satın alıp fotoğraf çektirecek insanlar olacaktır." Fotoğrafta Trendyol uygulamasından alınan ürün yorumları gösteriliyor. Yorumlar, alıcıların üründen memnun kaldığını gösteriyor ve alıcıların yorumları oldukça olumlu. Ancak, fotoğrafta ürünün ne olduğu açıkça belirtilmiyor. Bu durumda espri, alıcıların üründen memnun olmasına rağmen, yorumların içeriğinin boş ve anlamsız olması durumunda ortaya çıkıyor. Yani, yorumlar ürünün ne olduğu hakkında hiçbir bilgi vermemesine rağmen, alıcılar üründen memnun olduklarını ifade ediyor. Örneğin, "Alican korkmasın diye geceleri odasına bırakıyoruz. Böyle mantıklı ürünler sergilediğiniz için teşekkürler" yorumu, üründen memnuniyet bildiriyor ancak ürünün ne olduğu hakkında hiçbir bilgi vermiyor. Bu durum, yorumların ürünün reklamı yapmak yerine, Trendyol'un kendi reklamını yapmaya yönelik olduğunu düşündürüyor. Espri, alıcıların yorumların içeriğiyle dalga geçerken, aynı zamanda ürünün ne olduğuna dair merak uyandırıyor.

Fotoğrafta, bir tavada pişmekte olan ahtapot görünüyor. Tweet'in yazısı ise Tarkan'ın filminde canavarın yediği "kıza bak" sözünden esinlenerek, "45 kg Soprano akşam yemeği hazır, buyrun misafirim olun." şeklinde yazılmış. Bu şekilde ahtapotun canavarın yediği "kız" olarak esprili bir şekilde yorumlanmış.

Resimde, bir köpeğin sevimli bir kedi yavrusuyla oynadığını görüyoruz. Köpek kedinin burnuna burnunu değdirerek ve onu yalayarak kediyle oynuyor. Fakat kedi köpeğe kaşlarını çatmış gibi görünüyor ve köpeğe bakıyor. Bu resimdeki espri, köpeğin kedinin sevgisini ve oynamak isteğini yanlış yorumlamasıdır. Köpek kedinin burnunu yalayarak ve ona yaklaşarak sevgi göstermeye çalışıyor, fakat kedi bunun yerine köpeğin burnuna burnunu değdirerek ve kaşlarını çatmış gibi bakarak olumsuz bir tepki veriyor. Bu durum, köpeğin kedinin davranışını yanlış yorumlamasından kaynaklanıyor ve izleyicilerde güldürücü bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, parmaklarını ağzına götürmüş, uyumak üzere olan küçük bir bebek görünüyor. Bebek, parmağıyla "sus" işareti yapıyor ve "bana karışma, uyuyorum!" der gibi bakıyor. Bu fotoğraf, bebeklerin her şeye rağmen "büyük" bir kişiliğe sahip olduğunu ve ne kadar küçük olursa olsunlar, kendi isteklerini dile getirme yöntemleri olduğunu gösteren mizah içeren bir görüntü.

Fotoğrafta bir tavada pişmiş ahtapot var. Tweet'in yazarı, ahtapotun Tarkan filmindeki canavardan yapılmış olduğunu ima ediyor. Bu, bir mizah unsuru ve "Tarkan filmindeki canavarın" gerçek olmadığını vurgulamak için kullanılıyor. Yani, ahtapotun Tarkan filmindeki canavardan yapılmış olması mümkün değil. Bu bir espri.

Resimde bir tencerede pişmiş ahtapot var. Alttaki yazıda "kıza bak Tarkan filmdeki canavardan yemek yapmış" yazıyor. Şaka, Tarkan filmlerinde canavarın ahtapot yemesi ve ahtapotun korkutucu bir yemek olarak algılanması üzerine kurulu. Fotoğrafta ise normal bir şekilde pişmiş ahtapot gösteriliyor ve böylece "canavar" olarak algılanan ahtapotun aslında lezzetli bir yemek olabileceği ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde "Buz Devri" filminde Diego karakteri ve bir adamın onun dişlerini taklit ettiği görülüyor. Şaka, adamın Diego'nun dişlerini taklit etmek için ağzına iki adet pamuk çubuğu koyarak, eğlenceli bir şekilde "ben de Diego gibi dişlerim var" mesajını vermesinde yatıyor.

Fotoğrafta Star Wars filmlerindeki Jar Jar Binks karakterine benzeyen bir oyuncak var. Oyuncağın elinde "Ben Vangollu Canavarım" yazan bir levha tutuyor. Arka planda ise Shrek karakterinin resmi görünüyor. Bu fotoğrafın espri unsuru, Jar Jar Binks'in sevilmeyen bir karakter olması ve Shrek'in popüler bir karakter olması arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. Jar Jar Binks, "Vangollu Canavar" olarak tanımlanırken, Shrek ise sevilen bir karakter olarak biliniyor. Bu durum, iki karakter arasındaki zıtlığı ve ironiyi ortaya koyuyor.

Fotoğrafta "Yüzüklerin Efendisi" filminde orklar ordusunun lideri olan Azog'un iki farklı versiyonu yer alıyor. Üstteki resimde Azog'un orijinal dişleri, alttaki resimde ise Azog'un estetik dişlerini taktıktan sonraki hali gösteriliyor. Bu resimle orklar bile estetik dişlere önem verdiğini ve güzelleşmek istediğini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. **Espri:** Orklar bile güzelleşmek için estetik dişlere başvuruyor, bu durum onları insanlardan ayıran en belirgin özelliklerini (çirkinlikleri) ortadan kaldırıyor ve komik bir ironi yaratıyor.

Resimde dev bir canavar, "Sport 16" yazılı bir kıyafet giyiyor ve bir şehri yok ediyor. Bir grup insan dev canavara bir topla ateş ediyor. Resmin altında "Şehrimize saldıran dev canavara, yeni yıkanmış, çok sıkı lastikli takım eşofman giydirdik... Canavar tamamen etkisiz hale geldi! Görev tamam..." yazıyor. Şaka, dev canavarın bir takım eşofman giydirilip etkisiz hale getirilmesinin komik bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Eşofman giydirmenin canavarı yenmek için çok basit ve etkili bir yöntemmiş gibi gösteriliyor.

Resimde, üç farklı karede oyun oynarken görüntülenen üç kişi görünüyor. Üst kısımdaki karede korkunç bir canavar görünüyor, alt karelerde ise normal insan görünümlü iki genç ve bir genç kadın var. Ortadaki karede, canavarın yüzüne zoomlanmış bir şekilde gösteriliyor. Resmin alt kısmındaki yazıda ise "İyy tipe bak, Makyajsız haline Benziyor" yazıyor. Bu espri, canavarın yüzünün, alt karelerdeki insanlara benzediğini ima ederek, insan görünümünün altında yatan korkutucu bir şey olabileceği üzerine kurulu. Canavarı, insanların makyajsız haline benzeterek korkutucu olanın aslında ne kadar normal olabileceğine dair ironik bir gönderme yapıyor.

Resimde bir çizgi film karakteri var. Elini yumruk yapmış ve sanki bir şeye vurmaya hazırlanıyormuş gibi bakıyor. Bu resmin espri konusu, karakterin elini yumruk yapması ve vurmaya hazırlanışıyla ilgili. Bu, karakterin bir şeylere kızgın veya sinirli olduğunu ve bir şeye vurmak üzere olduğunu gösteriyor. Ancak, karakterin kim olduğu veya hangi duruma tepki verdiği belli değil. Bu da resme komik bir anlam kazandırıyor.

Resimde bir tabela görünüyor ve üzerinde "Kulaklıkları Yiyen (Varlık) Açsan Gel Yemek İsmarlıyım!!" yazıyor. Bu tabela, "Kulaklık yiyen" diye bilinen bir varlığa gönderme yapıyor. Bu aslında bir şaka çünkü kulaklık yiyen bir varlık yoktur. Tabelada, "Kulaklıklarını yiyen varsa, açsan gel yemek ısmarlıyım" anlamına geliyor.