Resimde, bir internet forum sitesinde, muhtemelen Reddit'te, "r/TwoSentenceHorror" adlı bir alt forumda paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "I went to my grandma's house" ("Nanaannemin evine gittim") şeklinde kısa ve ürkütücü bir girişle başlıyor. Ardından, "Let's just say she wasn't in" ("Onun orada olmadığını söyleyelim") ifadesiyle, anlayıştan yoksun bir şekilde, bir şaşkınlık veya korku unsuru katarak hikayeyi sürdürüyor. Bu, okuyucuların beyinlerinde bir korku senaryosu oluşturmak için tasarlanmış, iki cümlelik bir korku hikayesi türüdür. Ardından, gönderiye verilen bir yorum, "Where was she?" ("Neredeydi?") sorusuyla durumu daha da geriliyor. Sonraki yorum, "She might have been eat" ("Yemek yemiş olabilir") şeklinde cevap veriyor ve bu, bu tip korku hikayelerinde yaygın olarak kullanılan, beklenmedik bir son veya ürkütücü bir olasılığa işaret ediyor. Özetle, "Two Sentence Horror" alt formunun tipik bir örneği; iki cümleyle korku yaratan, okuyucunun zihninde devam eden bir hikaye oluşturan bir tür korku hikayesidir. "Neredeydi?" ve "Yemek yemiş olabilir" yanıtları ise korkuyu daha da derinleştiren beklenmedik unsurlardır.

Resimde bir Monster marka dizüstü bilgisayar var. "Monster" marka bilgisayarlar genelde performans odaklı ve oyunculara hitap eder. Bu nedenle bu bilgisayara "canavar" anlamına gelen "canavar" denilerek espri yapılmış. İşte espri: "Monster marka bilgisayarların performansı gerçekten de canavar gibi!"

Bu fotoğrafta bir tavada pişmekte olan bir ahtapot görünüyor. Tweet'te "kiza bak Tarkan filmindeki canavardan yemek yapmış" yazıyor ve bunun altına "45 kg Soprano akşam yemeği hazır, buyrun misafirim olun" yazılmış. Bu tweet'te ahtapotun Tarkan filmindeki canavara benzetilmesi ve "45 kg Soprano akşam yemeği" şeklinde sunulmasıyla espri yapılmış. "Soprano" ve "canavar" arasındaki ilişkiyle bir ironi yaratılmış ve "45 kg" gibi abartılı bir ifade kullanarak mizah sağlanmış.

Resimde bir canavarın bir adamı yediği ortaçağ resmine benzeyen bir resim var. Resimde insanlar canavarın adamı yemesine şaşırmış gibi görünüyor. Alttaki panelde aynı resme benzeyen bir resim var ancak kadın şaşkın gibi görünüyor. Şaka, canavarın adamı yemesinin normal olduğu ima ediliyor ve bunun olağan bir olay olması bekleniyor. Kadının şaşkınlığı, bir canavarın bir adamı yemesinin olağan dışı olduğunu düşünüyor gibi bir anlam ifade ediyor. Bu da, canavarın günlük hayatta evcil hayvan olarak tutulduğu ve insanların bunu normal karşıladığı bir dünyayı ima ediyor.

Bu çizgi romanda, bir şövalye tavukları "terör rejimine son vermeye" çalışıyor. İlk karede, tavukların birini "kesip" öldürüyor ve tavuğun "honk" diye bağırması gösteriliyor. İkinci karede, şövalye tavuğun "honk" diye bağırarak geri geldiğini ve başının kesildiğini gösteriyor. Üçüncü karede, tavuklar şövalyeye saldırdı ve onu öldürdü. Bu çizgi romanın espri kaynağı, tavukların güçsüz görünmesine rağmen şövalyeyi öldürmesi.

Fotoğrafta, gece vakti penceresinden görünen karanlık bir silüet var. Pencere ışığı mavi tonlarında. Alttaki metin "Ne güzel komşumuzdun sen Gregor abi" diye yazıyor. Şaka, pencereden görünen silüetin Gregor'un bir hayalet olduğu ve gece vakti komşularını ziyaret ettiği fikrine dayanıyor. Gregor'un iyi bir komşu olduğu söylenerek alaycı bir şekilde hayalet olmasına vurgu yapılıyor. Fotoğrafta, gece aydınlatılmış penceresinden görünen bir daire var. Pencerenin önünde bir televizyon duruyor. Bu durum, televizyonun hala kullanıldığına dair bir espri yapmaktadır. **Espri:** "Hala televizyon mu izliyorsun?" **Anlamı:** Bu espri, günümüzde yaygın olarak kullanılan akıllı telefonlar, tabletler ve bilgisayarlar gibi diğer ekranlara kıyasla televizyonun modası geçmiş bir cihaz olarak görülmesi nedeniyle yapılır.

Resimde üç başlı bir canavar var. Üç baş da öfkeli bir şekilde ağzını açmış. Resmin altına "Abisi o oyun oynamak istiyor abisi" yazılmış. Bu, üç başlı canavarın, abisinin de oynamasını istediği bir oyun oynamaya hevesli olduğunu gösteren, mizah dolu bir gönderme. Resim, üç başlı canavarı insanlara benzeterek ve onun abisiyle olan ilişkisini kullanarak eğlenceli bir gönderme yaratıyor.

Resimde iki farklı yerde duran iki kişi görüyoruz. Sol taraftaki kişi kırmızı bir pelerin giymiş ve başında dallardan yapılmış bir şapka var. Sağ taraftaki kişi ise sarı bir pelerin giymiş ve şapkası yok. Resimdeki espri, kırmızı pelerinli kişinin, sarı pelerinli kişinin şapkası olmadığı için şapka takması gerektiğini düşündürüyor. Bu resmi Türkçe olarak şöyle açıklayabiliriz: "Kırmızı pelerinli kişi, sarı pelerinli kişinin şapkası olmadığını görüyor ve ona 'Şapka takmalısın!' diye düşünüyor."

Fotoğrafta, "Yeraltı Canavarları" filminin bir sahnesinden alınmış, dev bir yaratığın bir kişiyi yediği görülmektedir. Şaka ise, bu filmin çocukluğumuzda izlediğimiz en efsane filmlerden biri olduğuna ve eskilerin bu filmi çok iyi bildiğine yönelik bir göndermedir. Ancak, filmin gerçekte oldukça kötü bir film olduğuna ve bu nedenle "Çocuk aklımızla gerilimin doruklarına çıktığımız en efsane filmlerden biri" olarak nitelendirilmesi ironik bir şekilde kullanılmıştır.

Resimde bir tencerede pişmekte olan ahtapot gözüküyor. Tweet'te geçen "canavardan yemek" ve "45 kg Soprano" ifadeleri, ahtapotun bir canavar olarak düşünülmesini ve bunun oldukça büyük bir porsiyon olduğunu ima ediyor. Tweet, ahtapot yemeği hazırlığının ve bunun bir "canavar" yemeği gibi algılanabileceğinin esprili bir şekilde paylaşılıyor.

Resimde üç başlı bir canavar var. Her başı köpeğe benziyor ve ateş püskürüyor. Resmin üstünde "Abi si o oyun" yazıyor, altta ise "Oyun oynamak istiyor abi" yazıyor. Bu resim bir espri. "Abi si o oyun" yazısı üç başlı canavarı anlatıyor ve "Oyun oynamak istiyor abi" yazısı ise canavarın oyun oynamak istediği ima ediliyor. Yani canavarın üç başının üç ayrı oyuncu olduğu düşünülerek espri yapılmış.

Fotoğrafta bir sohbet uygulamasında geçen 3 mesaj var. İlk mesajda "Uyudun mu" sorusu soruluyor. İkinci mesajda "Nası dayanıyorsun" diye cevap verilmiş. Üçüncü mesajda "I am munstr (Ben bir canavarın)" cevabı veriliyor. Burada espri, ilk mesajda "Uyudun mu" sorusuna ikinci mesajda "Nası dayanıyorsun" ile cevap verilmesi. Bu cevap, uyumadığını ima ederek esprili bir yanıt. Üçüncü mesaj ise, espriye ek bir katman ekleyerek canavar olduğunu ima ederek dayanıklılığının nedenini komik bir şekilde açıklıyor.

Resimde bir insan-koyun melezi embriyosu görünüyor. "Kürdistan24 Türkçe" adlı bir Twitter hesabı bu resmi "DENEY - İnsan-koyun birleşimi bir canlı üretildi" başlığıyla paylaşmış. Umut Bora Gökçen bu paylaşımı alıntılayarak "Yaklaşık 16 yıldır bu türle mücadele içindeyiz zaten" yazmış. Şaka, "Kürdistan24 Türkçe" hesabının haberi gerçekmiş gibi sunmasından kaynaklanıyor. Ancak insan-koyun melezi üretilmesi henüz mümkün değil. Bu durum, hesabın abartılı ve gerçek dışı haberler yaydığını ima ediyor. Umut Bora Gökçen'in cevabı ise bu durumla ilgili alaycı bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta bir tavada pişmiş ahtapot bulunmaktadır. Tweet'te geçen espri, Tarkan'ın "Kıza Bak" adlı filminde canavarlardan yemek yapıldığı söylemi ile gerçekte ahtapot pişirmenin karşılaştırılmasına dayanıyor. Yani, tweet gönderen kişi, Tarkan filminde canavar yemeğini kendi yaptığı ahtapot ile temsil ediyor.

Bana bu güzelliği yaşattın ya.. BANA BU GÜZELLİGI YAŞATTIN YA SİBEL, BUNDAN SONRA EN YAKIN ARKADAŞW SENSİN LAN . KALK GİDELİM...

Fotoğrafta bir tencerede pişmekte olan ahtapot görünüyor. Tweet'in metni ise Tarkan'ın filmindeki canavarlardan yemek yapmış gibi bir espri yapıyor. Yani ahtapotu Tarkan'ın filmindeki canavarlara benzetiyor. Espri "Tarkan" filmlerinin klasikleşmiş canavar karakterlerine atıfta bulunuyor.

Resimde Enner Valencia'nın bir şeytan olarak gösterildiği bir görsel yer alıyor. "Cehennem Keçisi" başlığı, Valencia'nın çok iyi bir oyuncu olduğunu ima ediyor ancak bu durum biraz abartılı. **Turkish Explanation:** Resimde Enner Valencia şeytan olarak tasvir edilmiş ve "Cehennem Keçisi" başlığıyla sunulmuş. Bu, Valencia'nın çok yetenekli bir oyuncu olduğunu ve neredeyse cehennemden geldiğini ima ediyor. Ancak bu ifade abartılı ve mizah amaçlı kullanılmış.

Fotoğrafta bir insanın derisinin mikroskop altında çekilmiş görüntüsü bulunmaktadır. Görüntüde, insan saçları deriden çıkarken görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri bulunmamaktadır.

Resimde bir benzin istasyonu, dağlar ve dev bir dinozor figürü var. Dinozor, benzin istasyonunun önünde, sanki istasyonu "koruyor" gibi duruyor. Bu fotoğrafın komik tarafı, gerçekçi olmaktan çok uzak olan dev dinozorun, küçük bir benzin istasyonunu "korumaya" çalışıyor gibi görünmesidir. Bu durum, dinozorların günümüzde olmadığı ve bu nedenle de benzin istasyonlarına "koruma" ihtiyacı duymadığı gerçeğinin komik bir şekilde vurgulanmasıyla eğlenceli hale getiriliyor. **Turkish Explanation:** Resimde bir benzin istasyonu, dağlar ve devasa bir dinozor heykeli görülüyor. Dinozor, benzin istasyonunun önünde, sanki istasyonu "koruyormuş" gibi duruyor. Bu fotoğrafın komik yanı, gerçekçilikten uzak devasa dinozorun, küçük bir benzin istasyonunu "korumaya" çalışıyor gibi görünmesidir. Bu durum, dinozorların günümüzde yaşamadığı ve dolayısıyla benzin istasyonlarına "koruma" ihtiyacı duymadığı gerçeğinin eğlenceli bir şekilde vurgulanmasıyla gülünç hale getiriliyor. Fotoğrafta, dağların önünde büyük bir dinozor heykeli görülüyor. Dinozorun göbeğinde bir mavi kalp var. Bu, "Dinozorun da kalbi varmış" anlamına gelir ve dinozorların genellikle sert ve duygusuz olarak düşünülmesine bir göndermedir. Bu nedenle, resimde dinozorun bir kalbi olması mizah yaratır. Fotoğrafta büyük bir dinozor heykeli ve arkasında binalar var. Dinozor heykeli çok ilginç bir şekilde yapılmış, sanki başka bir yerde bulunan bir dinozorun heykeli, buraya taşınıp eksik parçaları yerel sanatçılar tarafından tamamlanmış gibi. Dinozorun kuyruğu yeşil ve beyaz renklerden oluşuyor, fakat bir ara beyaz kısmı eksik ve oraya başka bir şey eklenmesi gerekiyormuş gibi duruyor. Kuyruğun altında "ERHA" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, "ERHA" yazılı kısmın, sanki eksik olan beyaz kısmı tamamlamak için yapılmış gibi duruyor ve bu durum, bir kişinin dinozorun kuyruğunda eksik olan beyaz kısmı "ERHA" ile tamamladığını ima ediyor. Fakat bu tabii ki bir şaka ve "ERHA" kelimesi, dinozorun kuyruğuna eklenmiş olan beyaz bölümün bir parçası olarak görülebilir. Bu şekilde, fotoğrafın mizahı, beklenmedik bir yerde bulunan "ERHA" yazısının ve bu yazının dinozorun kuyruğu ile olan ilişkisinin yaratmış olduğu absürt bir durumdan geliyor. Fotoğrafta karlı bir alanda, büyük bir dinozor heykeli ve dinozor heykelinin önünde duran, yüzünde güneş gözlüğü olan ve kamuflaj giymiş bir asker görünüyor. Şaka, askerin karlı havada ve soğukta dinozor heykelinin önünde dikiliyor olması ve bu durumun askerin bir dinozorla karşılaştığı izlenimini vermesi üzerine kurulu. **Şaka:** "Dinozorlar soyu tükendi ama, bu asker sanki bir tanesiyle karşılaşmış gibi duruyor."

Görselde, üst kısımda bir filmden (Muhtemelen "Venom" gibi bir korku/bilim kurgu filmi) canavarın ağzı ve dişleri görülüyor. Alt kısımda ise bir adam, elinde büyük bir ıspanak veya marul yaprağı tutuyor. Bu, görsel bir şakadır. "Canavarın ağzı" ile "yeşil yaprak"ın yan yana getirilmesi, "canavar"a benzetilen "yeşil" ve "vahşi" bir görüntü yaratıyor. Bu, canavarın yemeyi tercih edeceği şeyin gerçekte ıspanak/marul gibi "masum" bir şey olduğunu ve canavarın beklenmedik bir şekilde "normal" görünen şeyle ilişkilendirilmesini mizahlaştırıyor. Bir ironi ve beklemedik bir durum yaratılıyor. Resimde, üst kısımda bir filmden (muhtemelen Venom veya benzeri bir korku filmi) korkutucu bir yaratığın ağzının yakın çekimi var. Alt kısımda ise bir adamın elinde büyük bir ıspanak veya marul yaprağı var. Bu, görsel bir mizah örneği. Üstteki yaratığın görüntüsü, korku ve dehşet duygusu uyandırırken, alttaki ıspanak/marul görüntüsü tam tersine, günlük ve sıradan bir şey. Bu zıtlık, komik bir kontrast oluşturuyor. "Korkutucu yaratık" ile "sıradan ıspanak" arasında yapılan bu karşılaştırma, gülünç bir ironi yaratıyor ve izleyiciyi şaşkına çeviriyor. Görsel humorun temelidir bu.