Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. "poppy" kullanıcı adı ile paylaşılan mesajda, "o kişi Porto Rikolu, Amerikalı değil" ifadesi yer alıyor. Daha sonra, yorum yapan diğer kullanıcılar "Porto Rikolu'ların Amerikalı vatandaşlar oldukları" gerçeğini hatırlatıyor. Şaka, "Porto Rikolu'ların Amerikalı olup olmadığı" konusunda bir tartışmayı, bilgisizlik veya kasıtlı bir yanılgıyı ele alıyor. "O Amerikalı değil, Porto Rikolu" ifadesi ve ardından gelen düzeltme, bir bilgisizliğin veya gerçeği çarpıtmanın komik bir şekilde ortaya konulmasıdır. Bu tür şakalar, insanların yanlış bilgiye veya önyargılara karşı nasıl daha bilinçli olmaları gerektiğini vurgulamaya çalışır.

Görüntüde, "Censored.TV" adlı bir Twitter hesabının paylaşımının bir yakalanması yer alıyor. Paylaşımda, anime izleyicilerini pedofillikle suçlayan bir iddia yapılıyor ve bu iddiayı eleştiren bir açıklama ekleniyor. Tweet'te "Anime izliyorsanız pedofilsiniz" gibi saldırgan ve olumsuz bir ifade kullanılıyor. Ardından, bu iddianın yanlış olduğunu savunan ve anime'nin konusu olan karakterlerin kurgusal olduğunu, Japonya'da yaygın bir anlatım biçimi olduğunu ve pedofilik olmadığını açıklayan bir metin bulunuyor. Tweet'in mesajı, anime izlemeyi pedofili ile ilişkilendiren klişeleşmiş bir ifadeyi eleştiriyor ve bunun gerçeği yansıtmadığını vurguluyor. Bu, anime ve pedofili arasında kurulmuş olan yanlış ilişkinin ironik ve absürt bir şekilde eleştirilmesidir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, doktorların bir acil durumda müdahale etmek için "acil" diye bağırdıklarını, ancak öğretmenlerin benzer bir şekilde davranmadıklarını eleştiren bir mizah içeren metin içeriyor. Tweet, öğretmenlerin de karşılaştıkları herhangi bir zor durumda, öğrencilere veya ihtiyaç sahiplerine yardımcı olmak için müdahale etmeli olduğunu savunuyor. Doktörlerin "acil" diye bağırıp müdahale etmesi, hızlı ve acil bir durumun gerektiğini vurgularken, öğretmenlerin benzer durumlarda müdahale etmemesi, öğretmenliğin önemini ve sorumluluklarını yeterince yerine getirmemeleri şeklinde bir eleştiri barındırıyor. Özetle, gönderi, doktorların davranışını örnek alarak öğretmenlerin de görevlerine uygun davranmaları gerektiğini ve müdahale etmeyi ihmal etmelerini eleştiren bir mizah yoluyla anlatıyor.

Fotoğrafta, takım elbiseli, gri saçlı ve ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek görülüyor. Görüntü, klasik bir portre tarzında çekilmiş. Fotoğrafın altında bir espri veya gönderme yok gibi görünüyor. Sadece bir kişinin fotoğrafı var. Bu nedenle bir espri ya da bir gönderme anlayamıyorum.

Görselde, Güneş'in bir ateş topu olmadığını, hidrojen ve helyumdan oluştuğunu anlatan bir meme görülüyor. Memede, "ATEŞ OKSİJEN GEREKTİRİR" yazan bir çizgi film efektiyle yanına "GÜNEŞ İÇİN SÖYLENENLERE BAK" yazan ve ateş topuna benzeyen bir Güneş resmi bulunmakta. Bu, Güneş'in yanmadığını, nükleer füzyon yoluyla enerji ürettiğini, yani oksijen gerektiren bir ateş olmadığını vurgulamaktadır. Sonuç olarak, meme, Güneş'in yanma değil, füzyon yoluyla ısı ürettiği bilimsel gerçekle, yanmanın oksijen gerektirmesini öne süren popüler algı arasındaki zıtlığı ele alarak bir espri yapıyor.

Görüntüde, Twitter'da Christina Amira Khalil adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, kullanıcı ilk depremini yaşadığını ve bunun şaşırtıcı olduğunu belirtiyor. Ayrıca, iklim değişikliğiyle depremlerin bağlantılı olmadığını, çünkü New Jersey'nin bir fay hattı üzerinde bulunduğunu belirten bir açıklama ekliyor. Tweet'in esprili yanı, iklim değişikliğiyle ilgili kaygılar duyuran insanların, deprem gibi doğal afetlerin de iklim değişikliğine bağlı olduğuna dair yanlış bir bağlantı kurma eğiliminde olmasını vurguluyor. Kullanıcı, depremin yaşandığı yerde deprem fay hattı bulunduğunu belirterek bu yanılgıyı eleştiriyor. Temelde, iklim değişikliğini depremle ilişkilendirenleri ve bunun akıl dışı olduğunu düşünerek espri yapıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunun (örneğin, Twitter, Facebook, Instagram) bir yorum bölümünü gösteriyor. Bir kullanıcı, "Ellerinize sağlık yarram gibi video olmuş" şeklinde bir yorum yapmış. "Yarram" kelimesi, Türkçe'de "haram" kelimesinin bir konuşma dili çeşididir ve "yasak, uygun olmayan" anlamına gelir. Dolayısıyla yorum, videonun içeriğinin olumsuz olduğunu, yasak veya uygunsuz bir konu işlendiğini ima ediyor. Diğer kullanıcı ise "Kısa bir video evet" diye yanıt vermiş. Bu yanıt, ilk yorumdaki eleştiriye bir anlamda katılıyor, ancak kısa ve öz bir video yaparak olumsuzluğu gidermeye çalıştığını ima ediyor. Bu şekilde yapılan karşılıklı etkileşim, mizah ve ironi içeren bir sohbet örneği. Kısacası, kullanıcılar içerikle ilgili olumsuz bir yorum ve ironik bir karşılık veriyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Facebook, Twitter gibi) yapılan bir sohbet görülüyor. Bir kullanıcı, "boomer" kelimesinin anlamını soruyor. Diğer kullanıcılar ise, bu kelimenin anlamını, ironiyle ve biraz da küfürlü bir şekilde açıklıyor ve karşılıklı olarak alaycı ve hafif olumsuz bir tartışma yaşanıyor. "Boomer" kelimesi, genellikle daha eski nesiller için kullanılan ve olumsuz bir anlam ifade eden bir kelime. Sohbetin devamında, kelime hakkında yapılan cevaplarda, abartılı bir şekilde olumsuz bir anlam yüklenmesiyle espri yapılıyor. Kısaca, "boomer" kelimesinin anlamını soran kişinin, sorusuna olumsuz ve alaycı bir yanıt alması, espriyi oluşturuyor. "skktjmun evöafı" gibi ifadeler de sohbete olumsuz bir hava katıyor ve esprili bir dil kullanıldığını gösteriyor.

Resimde, Twitter'da Rabia adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet, anal ilişkinin haram olduğunu, ancak aşırıya kaçılmaması durumunda, erkek için en fazla iki kez gerçekleştirilebileceğini ve fazlasının günah olduğunu belirtiyor. Ayrıca, Peygamber Efendimizin hadislerini okuyarak konuyu daha detaylı öğrenebileceğimizi ve Allah'ın her şeyi bildiğini vurguluyor. Tweet'in mizah değeri, dini inanışları kullanarak cinsel ilişkiye ilişkin bir şekilde sınır koyma ve yasakları yorumlama mantığıyla ilgili. Özünde, dini bir konuyu, cinsellik çerçevesinde, oldukça absürt bir şekilde yorumlayan ve yorumun altında yatan gerçek anlamdan biraz kopuk bir mesaj iletmekte.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Woah Vicky" kullanıcı adına sahip bir kişi, "democract" kelimesinin "demon" kelimesini neden içerdiğini soruyor. Kullanıcı, okuyucuların bu konuda açıklama yapması gerektiğini düşünmüş ve "demon" kelimesinin "democract" kelimesinde bulunmadığı yanıtını vermiş. Sonrasında ise Merriam-Webster sözlüğüne yönlendirmiş. Şaka, "democract" kelimesinin imlasındaki hatadan kaynaklanıyor. "Democrat" (Demokrat) kelimesinin yanlış yazılması ve "demon" kelimesinin bunun içinde yanlış bir şekilde yer aldığı varsayımıyla şaka yapılıyor. Bir anlamda, anlamsız bir sorunun esprili bir dille ele alınması şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) Mesut Bozbey isimli bir kullanıcının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) gönderilmiş gibi görünen, "Elim ayağım titriyor :( " başlığıyla ve bunun altına "Herşey", "Herkez", "Saten", "Hayla" gibi kelimelerden oluşan mesaj kutuları eklenmiş bir mizah içeriği. Bu, bir durumun veya durumun anlatılmasında aşırı tepkisellik/ abartma üzerine kurulu bir espri. "Elim ayağım titriyor" ifadesi, kişi şaşkınlık ya da heyecan/ endişe içinde olduğunu gösteriyor. Ardından sıralanan kelimeler ise, bu duygunun neye ait olabileceğini veya nelerin o kişinin titremeye neden olduğunu anlatmaya çalışıyor. Bu, olası bir duygusal ve/veya romantik durum veya "herşeyin" veya "herkesin" çok önemli olduğu bir durum için, abartılı bir tepki olarak kabul edilebilir. Sonuç olarak, espri, bir durumun veya olayın abartılı bir şekilde ifade edilmesiyle, "Elim ayağım titriyor" ifadesinin aslında aşırı tepkisellik olduğu şeklinde bir mizah unsuru içermektedir.

Resimde, bir röportaj anı görünüyor. Bir erkek ve bir kadın, muhtemelen bir televizyon programında veya benzer bir ortamda, karşılıklı konuşuyorlar. Kadının üzerindeki tişört, ilginç bir desen içeriyor. Resmin alt kısmında, "how does a girl pee with a tampon in" (tamponla bir kız nasıl idrar yapar?) şeklinde bir yazı var. Bu, açıkça bir espriye işaret ediyor. Bu espri, kadının tampon kullandığı için idrar yapma sürecini nasıl etkileyeceği konusunda, beklenmedik ve absürt bir soru sormak ve böylece durumu absürtlüğün sınırlarına taşımak amacıyla oluşturulmuş, aptal bir espri. Zaten uygunsuzluğun sınırlarını zorlayan bir soru sorarak, izleyici veya dinleyicinin şaşkınlığını ve espriyi anlamasını amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, @semakkurt1 kullanıcı adlı bir kişi, duvara bakarken kendisine genel kültür soruları sorduğunu ve bunlardan birinin "bugün tokat'ın yerini sordum" olduğunu yazıyor. Bu, "tokata benzer bir durum/soru" ya da "şaşırtıcı" bir genel kültür sorusu anlamına gelebilir. Joke'un özü, beklenmedik, karmaşık ve biraz absürt bir soru ile karşılaşan kişinin şaşkınlığını ve bu durumu genel kültür sorusu olarak değerlendirmesini ifade ediyor. Dolayısıyla "zor bir soru" diye nitelendirilmesiyle espri ortaya çıkıyor. Zaman zaman beklenmedik sorularla karşılaşırız ve bu paylaşım, bu durumu komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "ambulanscagirin" kullanıcı adı ve "@semakkurt1" kullanıcı adı görülüyor. Paylaşım, duvara bakarken genel kültür sınavı yapma ve bu sınavda bugün tokat'ın yerine dair soruyu bilemediğini komik bir dille anlatıyor. Bu, "duvara bakarken kendi kendine genel kültür sınavı yapmak" ve günlük hayatta karşılaşılan, beklenmedik, tuhaf ya da saçma sorularla ilgili bir espri. "Tokat'ın yerine dair soru" ifadesi, bu tür beklenmedik ve absürt soruların, normal yaşamın akışını nasıl bozabileceği, ya da kişinin zihninin ne kadar beklenmedik konulara yöneltilebileceğine gönderme yapıyor. Joke, günlük yaşamın sıradanlığı ile beklenmedik düşüncelerin karşılaştırılması üzerine kurulu.

Resimde, Mevlana'nın bir sözü görülüyor. Altın çerçeveli bir resimde, Mevlana'nın portresi ve onun söylediği bir söz yer alıyor. Söz, "Bir delil ile 40 âlimi yendim, 40 delil ile bir cahilin karşısında yenildim." şeklindedir. Bu söz, bir kişinin bilgisini ve yeteneğini, sayıca üstün ve bilgili bir gruba karşı dahi kanıtlayabileceğini, ama bilgisizliği ve anlayışsızlığı yenemeyeceğini ifade ediyor. "Deliller" ile kastedilen hususlar, tartışma ve argümanlar olabilir; ama sözün özünde, gerçek bilgi ve anlayışın önemi vurgulanıyor. Cahil bir kişiyi, o kişinin bilgisizliğinin üstesinden gelecek şekilde ikna etmek, hatta kanıtlamak zordur.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir dede hesabı olan @dedediyin0 tarafından paylaşılmış. Dedinin, "Tarihin tüm gerizekalıları 21. yüzyılda toplanmış gibi" diye yazdığı görülüyor. Bu, 21. yüzyılda yaşanan olayları, insanların "gerizekalı" bulduğu veya eleştirdiği durumları, olayları veya kişileri ironik bir şekilde toparlayarak ve abartarak eleştirme yöntemi. Bir nevi, "tüm kötü şeyler, tüm aptallıklar 21. yüzyılda yoğunlaştı" şeklinde, ironik bir genelleyici bir ifade. Zamanın sorunlarını, 'tarihin gerizekalıları' olarak ima ederek, abartılı ve şakacı bir dille eleştiriyor.

Tweet'te, "Sultan Dul" kullanıcı adlı kişi, "Arka deliğim hala daracık parmak sokarken inliyorum" diyerek, cinsel anlamda zorlanma veya rahatsızlık hissettiğini ifade ediyor. Ardından, aynı konuya yanıt olarak gönderilen bir mesajda, "Tamam o zaman yarrak girdin mi bağırmaya başlarsın bil yani sakin bebe yağı sürdürmeden siktirme canın çok acır sultan" şeklinde oldukça rahatsız edici ve cinsel içerikli bir yanıt yer alıyor. Bu cevap, önceki gönderinin cinsel rahatsızlığı ele alan doğrudan ve kaba bir üsluba sahip. "Sultan" kelimesi de, abartılı ve müstehcen bir yaklaşımla cinsel hakimiyeti/gücü vurgulamak için kullanılıyor. Tweet'in genel mesajı rahatsız edici ve uygunsuz. Cinsel zorbalık ve rahatsızlık içeren bu tarz gönderiler toplum için olumsuz bir örnek teşkil eder.

Görüntü, Twitter'da paylaşılmış bir dizi mesajdan oluşuyor. Mesajlar, kadınların anne sütünü emmemesi veya erkeklerin doğar doğmaz sömürülmesiyle ilgili cinsiyetçi ve toplumsal bir yorum içeren ifadeler içeriyor. Birinci mesajda, "Erkeklerin sömürüsü doğar doğmaz anne sütünü emmekle başlıyor" ifadesi, bir toplumsal eleştiri ya da ironi içererek, toplumsal yapıda erkeklerin anne sütü ile temsil edilen beslenmeden mahrum kalmasına karşı bir çelişki veya eleştiri sunmaktadır. İkincil mesajlar da benzer şekilde toplumsal cinsiyet rollerine, anne-çocuk ilişkisine ve süt emme eyleminin altında yatan söylemlere dair yorumlar sunmaktadır. Bu tür bir konu, genellikle toplumsal tartışmaları ve eleştirileri beraberinde getiriyor ve bu mesajlar, cinsiyet eşitliği, cinsiyet rolleri ve toplumsal yapılar hakkındaki görüş farklılıklarını yansıtıyor.

Görüntüde, bir sokak röportajı anımsatan bir sahne var. Bir kadın, muhtemelen Müslüman bir kadın, başörtüsü takıyor. Karşısında, siyah tişörtlü bir genç adam, bir mikrofon tutuyor. Adam kadına "Do you speak English, yes?" diye soruyor. Bu, kadının İngilizce bilmemesi durumunda, bir anlamda, "evet" cevabı ile İngilizce konuşacağını, ancak şaşırtıcı bir şekilde cevap olarak 'evet' demesi durumunda ortaya çıkan, kültürler arası iletişimdeki potansiyel komikliğe işaret eden bir mizah örneği. Kadın muhtemelen soruyu anlamış, fakat cevabın bir İngilizce cevabı değil de, 'evet' kelimesi olması nedeniyle komik duruma düşüyor. Komiklik, beklenmedik bir karşılık verme şeklinden ve belki de dil farkından kaynaklanıyor.

Görüntüde, sosyal medya platformu Twitter'da Andrew Tate adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet bulunmaktadır. Tweet, cinsel ilişkinin amacını çocuk sahibi olmak olarak tanımlayarak, kadınlarla cinsel ilişkiyi "iyi hissettiği" için sürdüren erkekleri "eşcinsel" olarak nitelendiriyor. Ayrıca, 40 yaşına gelmiş ve 5'ten az çocuğu olan erkekleri de "muhtemelen eşcinsel" olarak etiketliyor ve bu durumun genetik miras açısından bir eksiklik olduğunu iddia ediyor. Tweet'in sonunda, kullanıcılar tarafından eklenen ve insanların bilmek isteyebileceği bağlamlar sunuluyor; bunlardan biri de kadınlarla cinsel ilişkinin "doğru" yani "heteroseksüel" olduğu yönünde. Tweetin sonunda bir de Wikipedia bağlantısı bulunuyor. Tweet, cinsel yönelimler hakkında önyargılı ve yanlış bir şekilde genelleme yaparak, tartışma yaratmak ve eşcinsellik karşıtı görüşleri ifade etmek için yapılmış olduğu anlaşılıyor. Tweetin mesajı, oldukça provokatif ve sadece mizah amacı için değil, önemli bir şekilde olumsuz ve zararlı bir söylem içeriyor. Mizah, cinsel yönelim ve toplumsal etiketleme üzerine odaklanan, bu tür olumsuz mesajları kabul edilebilir kılmaya çalışan bir alaycı ve eleştirel şekildedir. Ayrıca, cinsel ilişki, üreme, ve cinsel yönelim konularının yanlış yorumlanması gibi sorunları da içeriyor.