Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, İnönü hakkında askerlik yapmadığına dair bir tartışma görülüyor. Bir kullanıcı "ismet inönü de askerlik yapmamış" diyor. Diğer kullanıcılar ise bu iddiayı tartışıp, İnönü'nün askerlik yapmadığına dair söylentilerin muhtemelen yanlış olduğunu veya belli bir sebebi olduğunu öne sürüyorlar. Joke, İnönü'nün askerlik yapmadığına dair yaygın bir yanlış anlaşılmanın veya söylentinin, muhtemelen gerçek olmadığı ancak insanların bildiği bir bilgi olduğu fikriyle ilgili. Bu, İnönü'nün kurtuluş savaşındaki rolü ve komutanlığı ile ilgili söylentileri konu alıyor ve bu iddiaların olası doğruluğuyla ilgili bir tartışma oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter mesajlaşması görülüyor. Bir kullanıcı (@genelderuseda), "rüş" kullanıcı adlı birisine, sosyal medya platformunda rahatsız edici içeriklerle veya tweetlerle ilgili bir şey yazıyor. "Kız rüşeda sen bilirsin" ifadesi, "kız"ın "rüşedada" (yani "ergenlik döneminde") olduğunu ve genç kızların yaptıkları şeyler hakkında bilgi sahibi olduğunu ima ederken, biraz alaycı bir hava da taşıyor. Sonrasında, "bu twit atıyolar onları okumak için neyinin olması lazım" kısmı, "bu tweet'leri kim okuyor?", "bu tweet'ler nasıl olmalı ki onlara bakılsın" gibi bir sorgulamaya işaret ediyor. "Instıgrımda var hep görüyom" cümlesi ise, konuya karışan kişinin durumu yakından takip ettiğini, hatta platformda takip ettiğini ortaya koyuyor. En son cümle olan "ben de hiç bilmiyorum teyze ya", konunun oldukça karmaşık ve anlaşılması güç olduğunu vurgularken, "teyze" ifadesiyle biraz da yaşlı nesli veya deneyimsiz görünen kişileri hedef alıyor. Özetle, espri, gençlerin sosyal medyada neler yaptığıyla ilgili, biraz da meraklı ve aynı zamanda konudan bihaber bir tavırla ele alınan bir diyalogdan oluşuyor. Teyze ifadesiyle, deneyimsizliğe gönderme yaparak, biraz da eğlendirici bir mizah anlayışı sergiliyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, Şeref Düzyatanlar adlı kullanıcının yaptığı ve muhtemelen bir sanat etkinliği olan bienalde yaşanan bir diyaloğu konu alıyor. Kullanıcı, bienalde bir kadınla sohbet ederken, sergi sahibinin kendisine bedava şarap teklif ettiğini, fakat bunu Picasso veya Pisagor gibi ünlü isimlerle kıyaslayarak kaba bir şekilde reddettiğini anlatıyor. Şaka, sergi sahibinin teklifinin ne kadar basit ve "sıradan" olduğunu, diğer isimlerle karşılaştırıldığında ne kadar ayıp olduğunu vurgulamaktadır. Bu, oldukça abartılı ve esprili bir şekilde anlatılan, günlük hayatta karşılaşabileceğimiz bir durumu ele alıyor. Sergi sahibi, teklifinin özünde basit bir teklif olduğunu, ancak karşı tarafın onu gereksiz yere yüceltmeye çalıştığını eleştiriyor.

Resimde, Hizbullah lideri Nasrallah'ın, muhtemelen bir fotoğrafının üzerinde, Arapça yazılarla ve "Nasrallah'a uzun yıllar" anlamına gelen bir ifadeyle, "Yaşasın Nasrallah" yazısı bulunuyor. Resmin altındaki yorum ise "O öldü" şeklinde. Bu, Nasrallah'ın ölüm haberinin ardından, mesajın ne kadar ironik ve hatta olaya karşıt olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, "Uzun yıllar yaşasın Nasrallah" diyen bir gönderi, ölüm haberinin ardından, insanların tepkisini mizah ve ironi yoluyla aktarmak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında veya sosyal medya platformunda görünen bir sohbet ekranı var. Ekranda, "bdsm ne demek?", "kız ondan istiyor", "pahalı bişeymi" ve "param yok la" gibi farklı sorular veya ifadeler bulunuyor. Bu, muhtemelen gençler arasında popüler olan bir "komedi" veya "mizahi" mesajlaşma tarzının örneği. Her ifade, genellikle günlük konuşmaların içindeki veya romantizm, maliyet veya ilişki hakkında bir şaka içeren bir mizah türü sunar. "BDSM ne demek?" gibi sorular, konuşmacıların gizli bir anlam veya ironi aralarında iletmek istediklerini, diğer ifadeler ise aşk, para veya benzer günlük temalar üzerinden mizah oluşturmayı hedefliyor. Bu tip mesajlaşmalarda, her bir ifade tek başına anlamsız görünebilir ancak birlikte bir komik hikaye veya durumu temsil edebilir. Yani, fotoğrafta gösterilen ifadelerin anlamı tek tek değil, birlikte düşünülerek bulunur.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım sahibi "ely" kullanıcı adıyla paylaşımda bulunmuş ve "@elanurrer" kullanıcı adına gönderme yapmış. Paylaşımın içeriği "allahım konuyu mu bilmiyosun" şeklindedir. Bu, bir şaşkınlık, anlam ifade etmeme veya inanmazlık duygusunu ifade eden bir cümle. Potansiyel olarak, konuşulan konu hakkında bir şüphe veya merakı yansıtıyor. "11:43 16 Eki 20" kısmı ise paylaşımın yapıldığı zamanı gösteriyor. Paylaşımın alt kısmında ise 1 retweet ve 516 beğeni sayısı yer alıyor. Görünen o ki paylaşım, oldukça ilgi çekici bulunmuş. Bu cümlenin şakası, paylaşılan konunun karmaşık, anlaşılmaz veya beklenmedik derecede absürt olmasıdır. "Allahım, konuyu mu bilmiyorsun?" ifadesi, konuya karşı şaşkınlığı, şüpheyi, hatta bir miktar öfkeyi veya hayal kırıklığını dile getiriyor. Dolayısıyla, paylaşımın popülaritesi, konu hakkında geniş bir fikir ayrılığı veya tartışma yaşandığını gösterebilir.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında görünen bir konuşma ekranı var. Ekranda, "Hikayene yanıt verdi" yazan bir başlık ve altında "Bahisal 125 hediye" yazan bir reklam görülüyor. Bir kitabın, muhtemelen Frida Kahlo'nun biyografisi olan bir kitabın fotoğrafı da mevcut. Daha altta, "Vayy frida kablo bayılırım bu adamın kitaplarına hangi kitabı bu?" diye bir mesaj yazılı. Bu, Frida Kahlo'nun kitaplarını çok beğenen biri hakkındaki bir şaka. "Kablo bayılırım" ifadesi, Frida Kahlo'nun tarzını ve kitaplarını çok beğendiğini vurguluyor. Bu, oldukça kişisel ve hafif bir espri. Ciddiyetten uzak, kişinin favori yazarı/kahramanı hakkında esprili ve eğlenceli bir yaklaşımı ifade ediyor. O halde espri, bu kişinin çok beğendiği yazar/kahramanın kitapları hakkında nasıl yorum yapıldığı ve esprili bir üslupla anlatıldığıdır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformu (örneğin WhatsApp, Facebook Messenger gibi) üzerinden bir sohbet geçmişi yer alıyor. Sohbet, "boomer" kelimesinin anlamı üzerine yapılan bir tartışma. **Joke:** "Boomer" kelimesi, genellikle yaşlı nesiller için kullanılan ve biraz küçümseyici bir anlam taşıyan bir kelime. Mert Paylan, "boomer ne demek aga" diye soruyor. Diğer kullanıcı Samet, Mert'in sorusuna biraz alaycı ve belki de biraz da anlamsız bir cevap veriyor. Daha sonra, Samet'in cevabına Mert başka bir mesaj göndererek, "boomer" kelimesiyle ilgili kendisinin de bir şey yazmaya çalışıp yanlış anlaşılma endişesi duyduğunu dile getiriyor. Bu, "boomer" kelimesinin anlamı üzerine bir esprili tartışma örneği oluşturuyor ve bu kelimenin yaşlı nesillerle özdeşleştirilmesini eleştiriyor. **Kısacası:** Joke, "boomer" kelimesinin olumsuz algısı ve bunun üzerine yapılan esprili tepkilere dayanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığı "kota @omnippoi. 1 sa" şeklinde. Bir GIF'in ekranda olduğu, bu GIF'in "Fight Club" filminin bir sahnesinden olduğu görülüyor. Paylaşımın altındaki yorumlarda "Is this a movie?" yani "Bu bir film mi?" sorusu soruluyor ve "Hell 猛威 @taqeops" tarafından "Fight club" cevabı veriliyor. Başka bir kullanıcı ise "Thanks man" diyerek cevaba teşekkür ediyor. Temel şaka, "Is this a movie?" yani "Bu bir film mi?" sorusunun, film sahnesi GIF'i ile birlikte paylaşılarak, oldukça açık bir şekilde cevabının "evet" olacağını ima etmesinden kaynaklanıyor. Görünen tweet, film sahnesini paylaşan ve filmin ismini soran birinin şaka yaptığını ve cevabı aldığını gösteriyor. Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesajda "Berkay" isimli kullanıcı, "Bu hangi film?" diye soruyor ve bununla ilgili bir film afişini paylaşıyor. Daha sonra "serkan" isimli kullanıcı "fight club" filmini işaret ederek yanıt veriyor. Berkay'ın verdiği cevabın devamında, "O soru işaretini de ananın amına sokarım orospu evladı" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, oldukça kaba ve hakaret içeren bir dil kullanımıyla, soran kişiye karşı sert bir tepkiyi ifade ediyor. Özetle, tweetler arasında bir tartışma, hakaret ve olumsuz bir iletişim örneği görülüyor. "Fight Club" filminin konusu veya diğer detayları espriyi oluşturmuyor. Ana espri, Berkay'ın çok kaba bir dille yaptığı yanıttır. Bu nedenle espri, inceliksiz ve saldırgan bir mizah türüne dayanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "O güzel atları siktim" ifadesi, birinci cümle olarak oldukça kaba ve agresif bir ifade. Ardından, "@maratsuu" kullanıcı adı görülüyor. Bu kısım, paylaşımı yapan kişiyi gösteriyor. Sonrasında, "Haarp maarp her boku da biliyonuz amına koyduğumun ilkokul mezunları" ifadesi yer alıyor. Bu cümle, "ilkokul mezunları" ifadesi üzerinden, oldukça küçümseyici ve aşağılayıcı bir dil kullanarak, bu kişilere yönelik bir ifade. Özetle, gönderi, kaba, aşağılayıcı ve biraz da absürt bir dil kullanarak bir kişiye/gruba yönelik bir tepki veya eleştiri olarak yorumlanabilir. "Haarp maarp" gibi sözcükler ise, anlamsız ve bağlama oturmayan kelimeler kullanarak, küfürü daha da şakaya dönüştürüyor. Joke, bu sözcük seçimi ve kaba dil kullanımı üzerinden kuruluyor.

Resimde, en yaşlı canlı köpekbalığına ilişkin bir sosyal medya gönderisi veya benzeri bir platform ekran görüntüsü yer alıyor. Görsel, köpekbalığının ABD'den daha yaşlı olduğunu iddia ediyor. Gönderinin altındaki yorumlarda, bu iddianın gerçekçi olmadığı konusunda şüpheler dile getiriliyor. Bir kullanıcı, "Köpekbalığı 2023 yıldır nasıl yaşıyor?" diye soruyor. Başka bir yorumda ise, "Dünya ve ABD 2023 yıl önce oluştuysa, köpekbalığı ilk insan mıydı?" diye sorular sorular soruluyor. Bu, mantıksal bir yanılgıya ve zaman algısına dayanan bir espri. "En yaşlı canlı köpekbalığı" gibi bir iddia, zaman ilişkisini abartarak bir tür absürtlük yaratıyor ve bu, gönderi ve yorumlar aracılığıyla komik bir şekilde vurgulanıyor. ABD'nin kuruluş tarihiyle köpekbalığının yaşam süresi karşılaştırılıyor ve gerçek dışı bir senaryo ortaya konuyor.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformu (WhatsApp, Facebook Messenger gibi) veya benzeri bir uygulamadaki bir sohbet ekran görüntüsüdür. İki kişi arasında geçen bir diyalogdan oluşuyor. Sohbetin konusu "boomer" kelimesinin anlamı ve genç neslin, yaşlı nesli (boomer'lar) anlayamadığı yönündeki bir şaka. **Şakanın Açıklaması:** Samet, "Boomer" kelimesinin anlamını Mert'ten soruyor. Mert, "boomer ne demek aga" diye soruyor ve bu, şakanın çekirdeğini oluşturuyor. Sonra Samet, Mert'in kendisine cevap vermesine rağmen, "Millet yazıyo, bende yazayım dedim beni mi buldun ana, skktjmun evöafı" şeklinde anlamsız ve sinirli bir cevap veriyor. Bu, genç neslin, yaşlı neslin ne demek istediğini anlamamak yerine, anlamsızca tepkilerde bulunmasını ve gereksiz yere tartışmalar başlatmasını (yani "boomer" kavramını abartmasını) şaka yaparak eleştiriyor. Sonuçta, şaka, "boomer" kavramıyla genç ve yaşlı kuşaklar arasındaki iletişim sorununa odaklanarak, bu iletişim sorununun komik tarafını vurguluyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook veya benzeri) yapılan bir konuşma görülüyor. Muhammed Kocaağa isimli bir kullanıcı, "Amk insanda niye göbek deliği var ki? Sıkıntılı bir şey mi?" tarzında bir soru soruyor. Bu, göbek deliğinin varlığına karşı ironik bir şaşkınlık ve anlam arayışı ifade ediyor. Haluk Bodur isimli kullanıcı ise buna karşılık, Muhammed Kocaağa'nın annesini küfürlü bir şekilde aşağılayarak cevap veriyor. "Ananın kanlarını besinleri hüpletirken oyle demiyordun orospu evladı" şeklinde cevap, Muhammed Kocaağa'ya hakaret içeren ve durumu ağırlaştıran bir yanıt. Özetle, Muhammed Kocaağa'nın sorusu, ilgisiz ve önemsiz bir konuya odaklanarak (göbek deliği) aslında bir provokasyon olarak yorumlanabilir. Haluk Bodur'un yanıtı ise, Muhammed Kocaağa'nın olası provoke etmesine veya farklı bir görüşe sahip olmasına karşılık saldırgan bir cevap. Bu, sosyal medyada sıklıkla görülen, provokatif sorulara ağır hakaretlerle cevap verme örneğidir. Aşağılayıcı dil ve küfürler, espri anlayışı yerine hakaret ve saldırganlığı ön plana çıkarmakta.

Fotoğrafta, gri tonlamalı, bulanık bir yüz görülüyor. Yüzün altında, Türkçe olarak "Avusturya'nın başkenti neresidir?", "Fransa'nın başkenti neresidir?", "Polonya'nın başkenti neresidir?" gibi coğrafya soruları ve cevapları ("Berlin") yer alıyor. Sonrasında ise "Coğrafya Sınavını geçemedin" ve "Göreceğiz..." ifadeleri mevcut. Bu, coğrafya sınavında başarısız olan bir öğrenciye, sorulan soruların cevaplarını bildiğini iddia ettiği halde, sonucunun ne olacağını ima eden bir espri. Fotoğrafta, başarısızlığın simgesi olarak bulanık, gri tonlardaki yüz kullanılmış. "Göreceğiz..." ifadesi de, sonuç hakkında öğrenciyi korkutan, ama aynı zamanda eğlenceli bir şekilde durumu özetleyen bir ifade. Özetle, espri, öğrencinin başarısızlığını ve öğretmenin beklenmedik tavrını esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, Hz. İsa'nın bir resminin yanında, "Yıl olmuş miladi 25 yani, babası olan da ne biliyim. - Hz. İsa" yazısı görülüyor. Bu, "Hz. İsa'nın doğum günü 25 Aralık'ta kutlanıyor" gerçeğine gönderme yapan, biraz da absürt bir mizah örneği. "Yıl olmuş miladi 25 yani, babası olan da ne biliyim" cümlesi, İsa'nın doğum tarihini sorgulayan ve bunu bir şaşkınlıkla karşılayan, hatta biraz da şakayla dile getiren bir tavrı yansıtıyor. Dolayısıyla mizah, İsa'nın doğum tarihi ve bunun yaygın bilinenliğinden hareketle, bu bilgiyi sorgulayan, şaşırtan veya gülünç bulan bir bakış açısını temsil ediyor.

Görüntüde, gri tonlamalı bir fotoğrafın üzerinde Türkçe sorular ve yanıtlar yer alıyor. Sorular, çeşitli ülkelerin başkentleri hakkındadır. Bu soruların altındaki "Berlin" cevabı tekrarlıyor. Sonra, "Coğrafya Sınavını geçemedin" ve "Göreceğiz..." yazıları yer alıyor. Son olarak, fotoğrafa altta küçük bir yazı olan GULDUM.NET de görünüyor. Fotoğrafta, bir gencin/çocuğun gri tonlamalı bulanık bir resmi var. Bu, konuya gönderme yapıyor ve genellikle öğrenci sınav kaygısı veya kötü performansla ilişkilendiriliyor. Mizah, coğrafya gibi akademik konularda başarısızlık yaşamanın, sonrasında 'görüşeceğiz' demekle çözülemeyeceği ve bunun gerçek bir sonuç getirmeyeceğini eleştiriyor. Dolayısıyla espri, sürekli aynı cevabı tekrar eden sınav soruları ile öğrencinin başarısızlığını ve öğretmeninin tepkisini mizah yoluyla ifade etmekte.

Resimde, sosyal medya paylaşımında bir dünya haritası ve üzerine çizilmiş uzun bir kırmızı çizgi görülüyor. Çizginin, Japonya'dan ABD'deki Pearl Harbor'a olan mesafeyi temsil ettiği anlaşılıyor. Paylaşım, Pearl Harbor saldırısının aslında Japonya tarafından gerçekleştirilmediğini ve bunun Amerikan hükümetinin bir iç iş olduğunu iddia ediyor. Ayrıca, "gerizekalılar uyanın" gibi küfürlü ifadelerle, konuya dair kendi görüşlerini savunuyor ve Japonya'nın masum olduğunu iddia ediyor. Bu, Pearl Harbor saldırısı hakkındaki resmi görüşe karşı, muhtemelen aşırı milliyetçi veya komplo teorisine inanan birinin yaptığı bir esprili ve tarihsel gerçeklerle bağdaşmayan bir iddia. Espri, Japon uçaklarının o dönemki teknolojiyle Pearl Harbor'a ulaşmasının imkansız olduğunu öne sürerek, görüşe karşı bir karşı argüman sunmaya çalışıyor. Ancak bu, tarihsel gerçeklerle uyuşmuyor.

Fotoğrafta dünya haritasının bir kısmı ve Afrika kıtasının büyütülmüş hali görülüyor. Ancak dikkat çekici olan, Afrika kıtasının üzerindeki diğer kıtaların (Çin, ABD, Hindistan, vb.) küçültülerek gösterilmiş olması. Bu harita, Afrika kıtası dışında kalan yerlerin, Afrika'ya göre küçültülerek gösterilmesi yoluyla, sanki Afrika, dünya için merkezde ve çok önemliymiş gibi algılanması amacıyla yapılmış bir karikatür. Dolayısıyla, "dünya bizim, Afrika bizim" gibi bir anlam yüklü, ironik bir mesaj içeriyor. Bu sunum, dünyanın farklı coğrafi bölgelerindeki ülkelerin ve kıtaların büyüklükleri hakkındaki algımızla alay ediyor.

Resimde, bir duvarın önünde duran ve duvarı aşmaya çalışan bir kişi bulunuyor. Kişinin etrafında, kullanılmayı bekleyen çok sayıda inşaat malzemesi (tahminen demir çubuklar) yığılmış durumda. Resmin üst kısmında "KAYNAKLARINIZ NE KADAR ÇOK OLSA DA, ONLARI NASIL KULLANACAĞINIZI BİLMEDEN, YETERİ KADAR OLMAZ" şeklinde bir mesaj var. Bu resim, çok fazla kaynağa sahip olmanın, ancak onları etkili bir şekilde kullanmayı bilmemenin işe yaramadığını anlatıyor. Birçok kaynağa sahip olmak, hedeflenen hedefi veya sonucu elde etmek için yeterli değilse, nasıl kullanılacağını bilmemek, çabaların boşa gidebileceğini vurgulamaktadır. Resim, beceri ve doğru yönlendirmenin önemini ve kaynakların değerini anlatan bir atasözü veya yaşam dersi gibidir.

Fotoğrafta Drake'in meme formatındaki iki farklı görüntüsü yer alıyor. Görsellerin üstünde, trigonometrik fonksiyonlar (özellikle sinüs) için açı (θ) ve karşılık gelen sinüs değerlerinin tabloları bulunuyor. Birinci tablonun doğru olduğunu, ikinci tablonun ise hatalı olduğunu gösteren bu görüntü, öğrencilerin trigonometrik fonksiyonları öğrenirken karşılaştıkları karmaşıklığa ve bazen yanlış anlama olasılığına bir gönderme yapıyor. İlk tablo, standart trigonometrik değerleri doğru bir şekilde sunarken; ikinci tablo, bazı değerleri yanlış veya eksik vererek, "kahkaha" yaratmak için matematik öğrenme sürecinin zorlu yönlerine göndermede bulunuyor. Dolayısıyla şaka, matematik öğrenme sürecindeki olası zorluklara ve yanlış anlamaya, özellikle de trigonometrik fonksiyonların ezberlenmesindeki zorluklara odaklanıyor.