Resimde, koyu mavi bir fon üzerinde, koyu takım elbiseli, gözlük takmış ve elleriyle kalp işareti yapan bir erkek görülüyor. Görünen yazıların "Sana Söz" olduğunu söyleyebiliriz, muhtemelen bir siyasi veya toplumsal etkinlikte. Fotoğrafta, resmi bir konuşma ya da sunum sırasında, konuşmacı elleriyle kalp işareti yapması, "sevgi" veya "dostluk" mesajı vermesi beklenirken, bağlam içinde garip bir ifade. "Sana Söz" ifadesinin de, "söz veriyorum" ya da "sözümü veriyorum" anlamına gelmesi, resmin bu noktada esprili bir ifade ortaya koyduğunu düşündürüyor. Belki de bu fotoğraf, bir şekilde sözüne bağlılık, güvenilirlik ya da samimiyet konusunda bir eleştiri içermektedir, ancak bu yalnızca bir yorumdur. Resimdeki esprili nokta, resmi bir bağlamda beklenmedik, neredeyse komik bir kalp işareti jestinin ortaya çıkması.

Görüntüde, Ankara'da belediye başkanlığı seçim sonuçlarına ilişkin bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, Ankara ilinin haritası ve seçim sonuçları görülüyor. Haritanın büyük bir bölümü turuncu renkle boyanmış ve bu, Mehmet Özhaseki'nin aldığı oy oranını temsil ediyor. Oy oranı %82,03 olarak gösteriliyor. Ekranda ayrıca, diğer siyasi partilerin de oy oranları yer alıyor ve CHP'nin oranı %13,07 olarak belirtiliyor. Ekranda, seçim sonuçlarını sunan bir haber sunucusu da görünüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir seçim sonuçlarının yayınlandığı haber yayını görüntüsü yer alıyor.

Fotoğrafta, üç kişinin, benzer giyim tarzları ve ciddi ifadeleriyle, sokakta yürürken çekilmiş bir kare. Üç adamın da koyu renkli, klasik ceket ve pantolonlar giymiş olmaları dikkat çekici. Gözlükleri de bu tarzı tamamlıyor. Şaka, bu üç adamın giyim tarzlarının ve ifadelerinin, "özel" bir grup veya topluluğa, örneğin mafya veya benzeri bir yapıya mensup oldukları izlenimi uyandırması ile ilgili. Görüntü, ciddiyet ve benzer giysilerle, gizlilik ve organizasyon izlenimi veriyor ve bu da şakanın odak noktasını oluşturuyor. Şakayla, özel bir topluluğun üyelik veya benzer bir durumu, giyim tarzları üzerinden ironik bir şekilde vurgulamak amaçlanıyor.

Resimde, takım elbiseli bir erkek, ellerini kalp şeklinde tutarak gülümsüyor. Arka planda "SANA SÖZİ" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir siyasi toplantı veya benzeri bir etkinlik. Görüntüdeki jestin, metinle bir anlam örtüşmesiyle esprili bir bağlamda yorumlanması gerekiyor. "Sana Sözü" ifadesi, genellikle bir vaad veya sözleşme gibi bir anlam taşır. Kişi elleriyle kalp şekli oluşturduğu için, jestin "sözüne sadık kalma" veya "samimi olma" gibi bir anlam taşıdığı düşünülebilir. O halde, jest ve metnin bir araya gelmesi, "sözünde durma" veya "sözünü yerine getirme" anlamında hafif bir ironi veya mizah içerir. Gülümsemenin de bu anlamı güçlendirdiği söylenebilir. Özetle, espri, jest ile metnin belirsiz bir anlam örtüşmesinden ve gülümsemeden kaynaklanır. İronik bir şekilde, sözün samimiyetini vurguluyor.

Resimde üç adam, muhtemelen mafya veya benzeri bir suç örgütünden, siyah ve gri takım elbiseler içinde, kentsel bir sokakta yürüyorlar. Üç adamın hepsi de gözlük takmış ve ciddi, hatta tehditkar bir ifadeye sahipler. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece üç adamın "cemaat" havası içinde bir sokakta yürüdükleri bir sahne. Görüntünün mafya filmlerine ya da benzeri suç temalı yapımlardan bir sahne olması olası. Şaka yapmaya yönelik bir durum ya da imgeler bulunmuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve yanında bir optik cevap formu görülüyor. Paylaşımda Furkan Usta adlı kişi, sınavda kullandığı optik cevap formunun makinenin cevapları doğru okuyamadığına dair bir şikayetini dile getiriyor. "Beyler alışkanlık diye optiğe böyle işlemişim okur demi... Makine, iddacı dayıya sordum benim makine okuyo, oda okur diyor." şeklinde ifade ettiği mesaj, öğrencinin optik cevap formunu doldururken bir hata yapmadığını, ama makinenin hata yaptığını ileri sürüyor. Fotoğrafta, "optık cevap formu"nda her soru için A, B, C, D ve E seçenekleri arasında belirli bir seçeneğin işaretlendiğini gösterir. Ancak her soru için yanlış bir seçenek işaretlenmiştir. Bu durum, Furkan Usta'nın şakasının altında yatan mizahı ortaya koymaktadır. İfade, sınavda yapılan hatalar ve makinelerin bazı durumlarda doğru sonuç vermeme olasılığıyla ilgili bir mizah içerir. Başka bir deyişle, Furkan Usta, makineye cevaplarının yanlış okunduğuna dair bir mizah örneği sunmaktadır.

Fotoğrafta, pembe renkli forma giymiş bir kaleci, saha üzerinde diz çökmüş ve üzgün bir ifadeyle bakıyor. Resmin altındaki metin, bir kalecinin hayatında, Neymar, Modriç, Mbappé, Muslera, Volkan Demirel, Acun Ilıcalı ve Recep Tayyip Erdoğan gibi ünlü futbolcular ve kişilerden gol yemesinin mümkün olduğunu anlatıyor. Bu, kalecilik mesleğinin zorluklarını, özellikle de gol yemeyi, biraz ironik ve esprili bir şekilde vurgulayan bir meme. "Bir insan kalecilik hayatı boyunca..." kısmı, kalecilerin sıklıkla gol yediklerini ve bu durumun normal olduğunu ima ediyor. Sonrasında sıralanan isimler, bu kişilerden gol yemek, kaleci için çok da "hayal kırıklığına uğratıcı" olmayacak kadar ünlü isimler değil gibi bir mesaj veriyor. "amk" kelimesi de, Türkçede yaygın olarak kullanılan ve bu bağlamda olumsuz bir anlam taşıyan bir ifade. Meme, kaleciliğin zorlu ve bazen de komik olabileceğini, esprili bir dille ele alıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir hastanenin veya sağlık kuruluşunun kayıt defteri veya hasta dosyası parçası olan bir belge var. Belgede "HEMŞİRE GÖZLEM / DEVİR NOTU" başlığı altında, el yazısıyla yazılmış Türkçenin bir notu mevcut. Notta, "ölüm dahil Tümsikleri kabul ederek acil servise terk ediyorum" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir anlamda ironik bir durum yaratıyor. "Ölüm dahil tüm şikâyetleri kabul ederek..." ifadesi, son derece ağır ve umutsuz bir durumun anlatımını içeriyor. Bu durum, hastayı acil servise götürmeyi gerekli kılacak kadar ciddi değilmiş gibi görünüyor. "Terk ediyorum" ifadesi de, doktorun veya hemşireninki gibi sorumluluğu bırakarak bu durumda sorumluluk almaktan kaçınmak istediğini ima ediyor. Özetle, ifade, bir şakanın veya abartılı bir ifadenin yanı sıra, durumun ciddiyetini komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, yatakta yatan bir çiftin, muhtemelen sosyal medya üzerinde paylaşılan bir mizah içerikli görseli görüyoruz. Görselde, bir kadın ve bir erkek, yatakta yatıyorlar ve kadının, erkeğin onu ne kadar sevdiğini sorgulaması ve ilişkinin nereye gittiği hakkında endişeli bir ifade taşıması öne çıkıyor. Resim, toplumsal normlar ve beklentiler içindeki ilişkilerdeki sıkıntıları, ironik ve mizah yoluyla ele alan bir meme (meme). Metinler, bir dizi soruyu ve çiftçi kemal, köylü kemal gibi lakaplarla karakterize edilen, muhtemelen aşırı veya absürt durumları anlatan cümleleri içeriyor. Kadının soruları ve ilişkinin nereye gittiğiyle ilgili kaygıları, tipik olarak karşı cinse olan merak, endişe, ve güvensizlik duygularını ifade ediyor. Metinlerin üslubu, durumun ironik ve absürt yanını vurgulayarak, toplumsal normlar ve beklentilere gönderme yapıyor ve mizahı vurguluyor.

Resimde, Twitter'da Amon Hutep adlı kullanıcının paylaştığı bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Mesajlar, kripto para birimi coin'le ilgili bir sorun yaşadığını ve karısını kurtarmak için para bulması gerektiğini gösteriyor. "Aklım çıktı aq" ifadesi, şaşkınlık ve hayal kırıklığı duygusunu ifade ediyor. "Şu coin olayı batırdı bizi ya" cümlesi, coin yatırımının kötü sonuçlar doğurduğu anlamına geliyor. "Karımı kurtarsam çıkıcam bu işten" ise, sorunun ciddiyetini ve maddi kaybın getirdiği sıkıntıyı vurguluyor. Sonraki mesajlar ("Nasıl yani?" ve "Kârımı*") espriyi oluşturan noktaya işaret ediyor. Görünüşe göre konu kişi, karısının başına gelen kötü olayı, coin yatırımındaki kayıplarla ilişkilendirip, durumun acil çözüm gerektiren bir durum olduğunu düşünerek esprili bir şekilde ifade etmeye çalışıyor. Özetle, coin yatırımının getirdiği maddi kayıp yüzünden, "karısını kurtarmak" için para bulmak zorunda kalmasıyla ilgili absürt bir durum anlatılıyor. "Kârımı*" ifadesi, coin yatırımından elde edeceği kar ile karısını kurtaracağına dair bir beklentiyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, Instagram uygulamasında bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Mesaj, "Bugün" başlığı altında, "21 dk. önce" şeklinde gönderilmiş. Gönderen "ELİTBAHİS" adlı bir hesap. Mesajın içeriği, "n: Yaş kaçındasın sen?" şeklinde. Bu, bir "yaş sorgulama" veya "yaş kontrolü" yapılan bir platformun (tahmini olarak bahis sitesi) mesajı. Soru, olası kullanıcıların yaşlarını öğrenmek için sorulmuş ve esprili bir şekilde, yaşı gizlemek isteyen veya bir yaş sınırlamasını atlamayı denemiş bir kullanıcının karşısına çıkmaktadır. Özetle, espri, bahis sitelerindeki yaş kontrolü uygulamasıyla ilgilidir. Mesajlaşma tarzı, biraz "sıkıcı" veya "doğrudan" görünerek, gerçekten neyin amaçlandığını sorgulamaya yönlendiriyor.

Resimde, Twitter'da bir konuşmanın ekran görüntüsü yer alıyor. "Cevahir Bolayır" isimli kullanıcı, "İkindi çav bellası okundu mu arkadaşlar?" diye bir tweet atmış. Bu tweet'in altında "Fırat Bodur" isimli bir kullanıcı, "La havle vela isla bonita" şeklinde yanıt vermiş. Joke, aslında bir espri değil, daha çok bir sosyal medya etkileşimini gösteriyor. "İkindi çav bellası" ifadesi, muhtemelen bir şarkının, bir hikâyenin veya bir olayın başlığını veya özünü temsil ediyor. Bolayır'ın sorusu, bu içeriğin (çav bellası'nın) okuyucularca veya takipçilerce duyulup duyulmadığını soruyor. Bodur'un verdiği "La havle vela isla bonita" cevabı ise, o konudaki tepkisizliği, kayıtsızlığı veya olaydan habersiz olduğunu ima ediyor. Bu, Twitter'da sıradan bir mesajlaşma tarzıdır. Özetle, espri değil, bir sohbet veya etkileşim örneği.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde, üzerinde "Biz BU- VARIZ RA- SİZİN DA- İÇİN YIZ!" yazan ve bir adayın fotoğrafının bulunduğu bir kart görünüyor. Altta, Twitter'da bir paylaşım yapılmış. Paylaşımda, "bizbu varızra sizinda içinyız" ifadesi kullanılmış ve ardından "Arkadaşıma Orta bahçe de bunu vermişler" denilerek espri yapılıyor. Bu, muhtemelen bir seçim kampanyasıyla ilgili bir gönderi. "Biz buradayız, sizin için varız" anlamına gelen ifadenin esprili bir şekilde kullanımı, bir alay veya ironi içerebiliyor. "Orta bahçe" ifadesi, belki de kampanya etkinliğinin veya propagandanın yetersiz veya etkisiz olduğunu ima ediyor. Özetle, gönderi bir seçim kampanyası veya siyasi adayın çabalarına esprili bir şekilde eleştirel bakış sunuyor.

Fotoğrafta, başında açık renkli bir gömlek giyen, kel kafalı, yaşlı bir erkek görünüyor. Altta, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri) yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "ISIN ICINDE BI KAHBELIK OLABILIR" yazıyor. Bu, "İşin içinde bir ahlaksızlık olabilir" anlamına geliyor. Bir şüphe, bir tereddüt, ya da belki de bir eleştiri içeren bir ifade. Fotoğraftaki mizah, "işin içinde bir ahlaksızlık olabilir" yorumunun, kişinin kendisinin ya da başkasının ahlaki bir davranıştan yoksun olabileceği anlamını taşımasıyla ilgili. Belki de paylaşım sahibi, konuştuğu kişinin ya da bir durumun ahlaki yönü konusunda şüphe duyuyor ve bunu esprili bir dille ifade ediyor. Yaşlı adamın ifadesi ve sözünün esprili, şüpheli ifadesi de bunun parçası. Görsel, ifade ve bağlam birlikte, ince bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ile bir Afrika kökenli kişinin birlikte olduğu bir görüntü yer alıyor. Görüntünün altındaki yazı, Erdoğan'ın Afrika ülkelerine yaptığı yardımları ve ırk ayrımı gözetmeden yardımseverliğini öven bir mesaj. Metindeki "Önceki yıllara kadar yokluğun ve çaresizliğin hüküm sürdüğü" ifadesi, Afrika'daki bazı dönemlerde yaşanan zorlukları ima ediyor. Bu durum, Erdoğan'ın yardımseverlik eylemlerinin önemini vurguluyor. Dolayısıyla, fotoğraf ve altındaki yazı, Erdoğan'ın yardımseverliğini ve Afrika ülkelerine gösterdiği desteği olumlu bir şekilde ele alıyor. "Bir anımız" ifadesi ise fotoğraftaki anın özelliğini ve önemini vurgulamaktadır. Fotoğraf ve mesajın amacı, Erdoğan'ın Afrika'ya yönelik politikalarını olumlu bir şekilde sergilemektir. Bir çeşit övme ve olumlu algı oluşturma çabası olarak görülebilir.

Resimde iki ayrı mesaj kutusu görülüyor. Üstteki mesajda "sonra hapisteyken" yazıyor. Alttaki mesajda ise "hasanülasyon görüyor ya" yazıyor. Bu bir espri örneği. "Hasanülasyon" kelimesi, bir kişinin gerçek olmayan şeyleri veya olayları gerçekten yaşadığını algılaması anlamına gelen bir kelime. Dolayısıyla, "sonra hapisteyken" diyen kişi, alttaki mesajda "hasanülasyon görüyor ya" diyerek, bir durumun gerçek olup olmadığı konusunda şüphe uyandırıyor veya karşı tarafın gerçeklerden uzaklaştığını ima ediyor. "Hapisteyken" kısmı, kişinin aklında veya hayalinde olanları, gerçek hayattaki hapishane deneyiminden bağımsız olarak gördüğü imajlar olarak sunuyor. İfade, "hapisteyken gerçek olmayan şeyleri hayal ediyor veya görüyor olmalı" diye düşünülen kişiye hafif bir alay ve şüphe içeren bir mesaj olarak algılanabilir.

Resimde, bakır veya bakır kaplamalı, muhtemelen süslemeli yuvarlak bir kaba ve üzerinde "TAMAM HASI" yazan büyük, kalın, beyaz harflerle yazılmış bir yazıya yer verilmiş. Bu, muhtemelen Türkçede yaygın kullanılan bir ifade olan "Tamam, oldu!" ifadesinin şakayla yorumlanmış halidir. Görselde, bakır bir kap bulunuyor. "Tamam hasi" ifadesi "tamam, iyi" veya "oldu, bitti" anlamında kullanılıyor. Resim, günlük konuşmada kullanılan ifadeyi, bir şekilde sonuçlanmış, olumlu sonuçlanmış bir durumu, güzel bir bakır kabın içinde canlandırıyor. Dolayısıyla espri, günlük dilin (tamam hasi) görsel bir metaforuyla sunulmasıdır. Fotoğrafta beyaz renkli, 4lü priz adaptörü ve sarmal bir fişi görülüyor. Prizin üzerinde Türkçe "İçli Pürüz" yazısı dikkat çekiyor. Bu, "içli dışlı" anlamına gelen bir deyim. "Pürüz" kelimesi ise, "problem", "sorun" gibi anlamlara geliyor. Dolayısıyla espri, adaptörün iç yapısının karmaşıklığına, belki de sorunlu veya kullanışsız bir alet olmasına gönderme yapıyor. "İçli Pürüz" ifadesi, ürünün işlevselliğinin veya görünümünün beklenenden farklı olduğunu, sorunlu olabileceğini ima ediyor. Resimde, Türk kahvesi değil, Türk çayı içeren bir çay bardağı ve yanında şeker küpleri ile çay tabağı görülüyor. Yazı ise "BAY ÇARDACI" şeklinde. Bu, "bay" kelimesinin "bayram" kelimesiyle, çayın bayram günlerinde içilmesiyle olan ilişkisinden yola çıkarak, bir espri. Çay, bayram sofralarının vazgeçilmez bir parçasıdır. Dolayısıyla, "Bay Çardacı" ifadesi, bayramda çay içen bir kişiyi veya çayın bayram sofralarındaki önemini anlatıyor. "Çardacı" ifadesi ise bir anlamda çayın satıldığı yeri veya çay kültürü ile ilgili bir yer imgesi olarak kullanılmış. Böylelikle, bayram ile çay arasındaki ilişkinin komik ve özlü bir şekilde ifade edildiği bir espri ortaya konmuş. Fotoğrafta, bir tepsi "örme" (ince, içi dolgulu bir hamur işi türü) olan "börek" görünüyor. Özellikle, "örmeli kıyak" yazısı da gözüküyor. "Örmeli" genellikle "etli börek" anlamına gelir. Bu fotoğrafta da iç harcı etli olduğu anlaşılıyor. "Kıyık" kelimesi, "işte iyi bir örnek" anlamında, özellikle yiyecek ve benzeri konularda bir şeyi övmek için kullanılan, biraz yerel bir ifade. Ama burada daha çok mizah var. "Örmeli kıyak" aslında daha çok "etli böreğin çok iyi, harikulade/mükemmel" olduğunu ifade eden biraz abartılı bir ifade. Dolayısıyla, fotoğrafın mizahı, basit bir "etli börek" görüntüsünü, sanki dünyanın en iyi örmeli böreğiymiş gibi sunmasıdır. "Kıymetli bir örnek, muhteşem bir etli börek" gibi bir anlam çıkartabiliriz.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, Muhtemelen bir arkadaşlık veya flört uygulamasında, bir kullanıcı "Önerebileceğin dizi veya film varmı?" diye soruyor. Diğer kullanıcı "Yok" diye yanıtlıyor. Ardından, ilk kullanıcı "Bakiremisin peki?" diye soruyor. Bu, sıkça kullanılan bir espriye örnek. Soru, ilişki arayışında olan birinin beklenmedik ve ilginç bir şekilde kişisel bir soruyla karşılık gelmesi durumunda ortaya çıkar. "Bakiremisin peki?" sorusu, genellikle abartılı, beklenmedik ve gereksiz bir şekilde kişisel olarak algılanan, hafif alaycı bir tavırla sorulmaktadır. Dolayısıyla espri, sorunun beklenmedik ve absürt olması ve sıradan bir sorudan ziyade daha fazla etkileşim için kullanılan bir numara olmasıyla ilgilidir.

Resimde, bald başlı, yaşlı bir adam görünüyor. Sosyal medya paylaşımında, "İşin içinde bi kahpelik olabilir" yazıyor. Bu, "işin" veya "durumun" gerçekte beklemedikleri bir kötü niyet veya aldatmaca içerebileceği anlamına geliyor. Fotoğrafta yaşlı adamın ifadesi ve kullanılan cümle, bazı kötü niyetli veya kurnaz planlar yapılmakta olan durumu veya durumu ironik bir şekilde ele alıyor. Özetle, "İşin içinde, beklenmedik kötü niyetli bir durum olabilir." mantığına dayalı bir espri.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Ateş adlı kullanıcı, 14 Mayıs'ta, "HaberLog" isimli hesabın (ki bu, Süleyman Soylu'nun hesabı gibi görünüyor) "Türkiye'de hırsızlık düşüyor" ifadesini paylaştığını retweetliyor. Tweet'in altında, paylaşımın saat ve tarihiyle birlikte görüntüleme sayısı da yer alıyor. Bu bir ironi, bir espri. Genellikle hırsızlık oranlarının arttığı düşünüldüğünden, "düşüyor" ifadesi, durumu alaycı bir şekilde ifade etmek amacıyla kullanılmış. Tweet'in ironisini anlayabilmek için hırsızlık olaylarına dair genel algının bilgisine ihtiyaç duyuluyor.