Resimde, Trabzon Büyükşehir Belediyesi'nin ve Fındıklı Belediyesi'nin Twitter paylaşımları görülüyor. Paylaşımlar, muhtemelen Fındıklı bölgesinde yapılan bir şehir aydınlatma projesinin gece ve gündüz hallerini gösteren iki fotoğraf içeriyor. Fotoğraflar, geceleyin aydınlatılmış, hareketli bir caddeyi ve aynı caddeyi gündüz, güneşli bir şekilde gösteriyor. "Sabah olmuş..." ifadesi, gece çekilen fotoğrafın gündüz halini gösterdiği gerçeğiyle, bir işin tamamlandığına, projelerin veya iyileştirmelerin başarıyla sonuçlandığına dair bir kutlamayı ifade ediyor. Bu, gece ile gündüz arasında değişen bir görünümün, bir aydınlatma projesinin tamamlanarak gündüz halini alma şekliyle özdeşleşerek, tam anlamıyla bir başarıyı vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, beklenen bir sonucun, günün farklı zamanlarında yapılan gözlemlerle vurgulanmasıyla ilgilidir.

Fotoğrafta, Şanlıurfa'da, muhtemelen tarihi bir yerde, bir kanalın etrafında taş binalar ve ağaçlar görünüyor. Arka planda minareli bir yapı da var. Görüntü, kış mevsimini andıran bir hava koşuluyla, ağaçların üzerinde kar veya donmuş buz parçalarıyla çekilmiş gibi görünüyor. Tweet'teki mesaj, Şanlıurfa Belediyesi'nin bir projesi için Fransa'ya giden 45 kişilik memur ekibinin, geri dönmeyip iltica ettiğini söylüyor. Bu, fotoğrafta gösterilen tarihi ve muhtemelen sakin yerle zıtlık oluşturuyor ve bir espriyi çağrıştırıyor. "Geri dönmeyip iltica etti" ifadesi, gerçek dünyada, bir ülkeden başka bir ülkeye kaçan kişilerle ilgili bir durumu anlatıyor. Burada bunun komik olduğunu söylemek zordur ancak fotoğrafa olan bu zıtlık, durumun ironisini vurguluyor. Fotoğrafın tweet'e uygunluğu ve bunun yanında durumu komik hale getirmeyi amaçladığı yorumu, konuya bağlı espri türüdür.

Fotoğrafta, sosyal medya mesajlaşma uygulamasında ya da benzeri bir platformda görünen bir mesaj var. Mesaj, "Erkek adam arabayla çukura girerse belediyeye söver. Arabayı başkası kullanıyorsa kullanana söver." şeklinde. Bu mesaj, bir şaka içeriyor. Kadın şoförlerin karşılaştığı bazı olayları esprili bir dille anlatıyor. Çukura giren araba sahibi, sorunu belediyeye yüklerken, arabayı başkası kullanıyorsa, o kişinin üzerine atıyor. Dolayısıyla, şaka; erkeklerin bu tür durumlarda sorumluluktan kaçınma eğilimlerine, veya araba sorununun sorumluluğunu başkalarına atma eğilimlerine bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir takım elbise giymiş, ciddi bir ifadeyle duran bir erkek görünüyor. Arka planda bulanık mavi tonlar hakim. Resmin altında, Türkçe bir hikaye yazılmış. Hikaye, şehrin dışında, arızalanmış bir kuyunun tamircisinin başına gelen ilginç bir olayı anlatıyor. Kuyu tamircisi gece, kuyunun bulunduğu yere giderken, beyaz giyinmiş gizemli bir adamla karşılaşır. Adam aniden ortadan kaybolur. Tamirci, geri döndüğünde kuyunun tamir edildiğini ve kuyunun dibinden altınlar çıktığını görür. Bu, klasik bir "gizemli olay" ve "mucize" türü anlatım. Olay biraz absürt ve gerçekçi değil, okuyucuyu gülümsetmek için abartılı ve fantastik bir olay örgüsü kullanılıyor. "Beyaz giyinmiş adam" ve "aniden kaybolma" gibi unsurlar, biraz fantastik ve absürt olan hikayeye gizem katıyor. Joke, herhangi bir mantıklı açıklama yerine, şaşırtıcı ve beklenmedik bir sonuçla okuyucuyu şaşırtmaya ve gülümsetmeye çalışıyor.

Fotoğrafta bir masa üzerinde, muhtemelen bir yemek hazırlanıyor. Masa üzerinde, sos şişeleri (birisi mayonez, bir diğeri muhtemelen ketçap), dillik, salatalık, domates, zeytin ve yeşil üzüm gibi çeşitli meze ve yiyecekler var. Masanın üzerinde ayrıca, Türkçe "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazan bir metin bulunuyor. Bu, muhtemelen bir espri veya bir durum anlatımı. "Ablam evlenince evine gitmişimdir" cümlesi, evlenilen ablanın evine taşındığını ve dolayısıyla artık o kişinin kendi evinde kaldığını ima ediyor. Bu ifade, muhtemelen kahkaha yaratmak veya durumu ironik bir şekilde vurgulamak için kullanılmıştır. Ayrıca, masanın üzerindeki hazırlanmış yiyecekler, ablanın evlenerek hayatının bir aşamasına geçtiğinin, hayatının bir değişikliğe uğradığının bir işaretçisi gibidir.

Fotoğrafta, bir çocuk ve önlerinde büyük bir tencerede, muhtemelen koyun veya keçi bağırsağı, mide ve benzeri iç organlardan oluşan bir yemek var. Yemeğin kırmızımsı bir sosla kaplı olduğu ve oldukça fazla miktarda olduğu görülüyor. Yazıda ise "Sen cococeps yerken ben hur u rovi yiyiyordum bebeğamin, bizden olmaz" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, çocuğun anne/baba/bakıcısı tarafından dikkat çekici ve muhtemelen biraz da ironik bir biçimde, çocukla paylaşılmayan bir yemeğin (cococeps, muhtemelen bağırsak yemekleri) anlatılıyor. "hur u rovi" ifadesi de yerel bir ifade olmasa da, çocuk için yemesi için uygun görülmeyen bir anlam yükleniyor. Sonuç olarak, espri, çocuğun oldukça basit ve normal bir şekilde yemek yeme isteğinin, yetişkinlerin yemek kültürü ve tercihlerinin önüne geçiriliyor ve bir yemeği (cococeps) çocuk ile paylaşmayı reddederek, çocuğun yemek yeme isteğine dikkat çekiliyor. "Bizden olmaz" ifadesi de iletişimde bir terslik olduğunu, paylaşımın olmadığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir araya gelen üç kişinin el sıkıştığı ve çiçek takdiminde bulunulduğu bir toplantı veya tören görülüyor. Ortadaki kişi, diğer ikisine göre daha yaşlı bir beyefendi. Sağdaki kişiye büyük bir kırmızı gül buketi veriliyor. Sol tarafta ise iki kadın bulunuyor. Fotoğrafın mizahı, buketi alan kişinin sağ tarafındaki kadının elini tutan diğer kişinin (ortadaki beyefendi) ve bu kişinin de elini tutan sol taraftaki kadının elini tutması gibi, olayı biraz abartılı ve gereksiz karmaşık hale getirilmesinden kaynaklanıyor. El sıkışmalar zincirinin, görünüşte aşırı derecede resmi ve ritüel bir hal almış olması, aslında biraz absürt bir görüntü sunuyor. Bir anlamda, karmaşık bir protokole göre yapılan bu basit el sıkışma, biraz abartılı ve komik bir duruma dönüştürülmüş. Görüntüde, bir Türk siyasetçisinin, muhtemelen belediye başkanı veya benzeri bir görevi olan kişinin, ciddi bir ifadeyle poz verdiği bir fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafın üzerinde, "BELEDİYELERİ AKP'YE GERİ VERİP" ve "ÖYLE İSTİFA EDECEĞİM" şeklinde metinler yerleştirilmiş. Bu, AKP'nin (Adalet ve Kalkınma Partisi) bazı belediye başkanlıklarını ele geçirdiğini ve bunun üzerine bu belediye başkanlarının istifa edeceğini ima eden bir mizah örneği. Mizah, belediye başkanlarının AKP'ye belediyeleri "geri verecekleri" ve bu nedenle istifa edecekleri ifadesinin ironik ve abartılı bir sunumu olarak ortaya çıkıyor. "Öyle istifa edeceğim" cümlesinin ciddi bir ifadeyle söylenmiş olması, olayın abartılı ve mizahı güçlendiren bir yönü.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altında başka bir görsel yer alıyor. Üst kısımda, "DarkWeb Haber" adlı bir hesabın, Balıkesir Belediyesi'nin Starbucks'a rakip bir kahve salonu açtığı haberi görülüyor. Aynı zamanda "Balbucks" adını da veriyor. Alt kısımda ise, bir kişinin gövdesine odaklanan bir başka görsel var. Bu kişinin göğüs kasları belirgin ve üstüne "O Sırada AMASYA BELEDİYESİ" yazısı yerleştirilmiş. Bu bir mizah paylaşımı. İlk görselde Starbucks'a rakip bir kahve salonu açan belediyenin haberi, sonraki görselde ise başka bir belediyenin benzer bir adım atmayı planladığı ima ediliyor. Bununla, Türkiye'de belediyelerin benzer girişimlerde bulunma eğilimiyle veya insanların bu tür haberlere tepki biçimleriyle ilgili bir mizah yaratılmaya çalışılıyor. Bir bakıma, sürekli benzer girişimler yapan belediyelerin sayısının çokluğu üzerinden espri yapılıyor.

Resimde, bir düğün töreninde, muhtemelen bir belediye salonunda, bir çiftin oturmakta olduğu görülüyor. Çiftin giydikleri kıyafetler ve düğün salonunun dekorasyonu, oldukça sade ve bütçeli bir düğün olduğunu gösteriyor. Tweetin metni, "düğün yapacakları bütçeyle 156 yetim giydiren çift" şeklinde. Bu, düğün için ayrılan paranın, aslında yetim çocuklara yardım etmek için kullanılabileceği anlamına geliyor. Tweet, söz konusu çiftin düğün için ayırdıkları parayı daha yararlı bir amaç için kullanmaması eleştirisi ve ironisi ile tasarlanmış bir espri. Düğünün gösterişsiz olması ve yetim giydirme konusunda tutarlılığı, espriyi vurguluyor. Zaten "yetim giydiren" ifadesi ironik. Bütçeyle yetim çocuklara yardım etmeyi tercih etmemiş olmaları durumu yansıtıyor. Kısacası, tweet, zengin bir düğüne harcanan paranın, daha ihtiyaç sahibi insanların yararına kullanılabileceğini vurguluyor ve bu durumu ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, yüzü pembe-kahverengi bir başörtüsüyle kapalı bir kadın görünüyor. Arka planda, camları parlayan, yüksek bir bina ve etrafında yürüyüş yolları, banklar ve ağaçlar var. Binanın üzerinde, "T.C. Üsküdar Belediyesi" yazısı görülüyor. Kadının başörtüsünün önünde taktığı güneş gözlüğü ve altta, "güneş kremi çok pahalı" yazan yazı var. Fotoğraftaki espri, pahalı güneş kremleri nedeniyle güneşten korunmanın zorluğunu, başörtüsünün yüzün tamamını örtmesiyle vurgulamaktadır. Güneşten korunmanın ve bunun maliyetinin bir parodisi. Başörtüsünün güneş kremini tamamen gereksiz kıldığı, hatta belki de abartılı bir şekilde temsil ettiği düşünülerek mizah yaratılıyor.

Görselde, bir Türk siyasetçisinin, muhtemelen bir belediye başkanının, ciddi bir ifadeyle kameralara baktığı bir fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafın üzerinde, "BELEDİYELERİ AKP'YE GERİ VERİP" ve "ÖYLE İSTİFA EDECEĞİM" yazılı metinler bulunuyor. Metinlerin bir araya gelmesiyle oluşan ironi ve mizah, belediye başkanlarının AKP'ye olan bağlılıkları ile ilgili bir iddiayı veya eleştiriyi ima ediyor. Bir belediye başkanının görevinden istifa edeceği ama bu istifa ile AKP'ye belediyelerin yönetiminin geri verilmesini sağlayacağı şeklinde bir anlam çıkarılıyor. Dolayısıyla, bu ifade, siyasetçinin AKP'ye bağlılığı veya siyasi bir tavır takınışının alaycı bir şekilde eleştiriliyor. "Öyle istifa edeceğim" cümlesi, "gerçekten istifa edeceğim" anlamından ziyade, olası bir siyasi hareketin veya sonuçların ironik bir şekilde vurgulanmasıdır. Görselde, mizah unsuru, belediye başkanının istifa kararıyla alakalı, siyasi bir tartışmayı veya eleştiriyi hedef alıyor.

Fotoğrafta, yeşil çimlerin üzerinde, "Al Götür Oku Getir" yazılı bir tabela ve yanında, Elazığ Belediyesi tarafından 2017'de kurulan, kitapların bırakılıp alınabildiği bir kitaplık kutusu yer alıyor. Tabladaki slogan, "al götür oku getir" şeklindedir. Bu, insanların kitapları okumak için alıp götürmelerini ve aynı şekilde okudukları kitapları tekrar yerine koyup bırakmalarını teşvik eden bir çağrıdır. Yani bir kütüphane kutusundan kitap alınır ve okunur, sonrasında başka birine bırakılır. Bu, sloganın biraz ironik ve ince bir mizah içerdiğini gösteriyor. "Al götür oku getir" çağrısı, kitapları okumak için isteyenlerin onları alıp götürmesini teşvik ederken, aynı zamanda kütüphane kültürünü geliştirmesine dikkat çekiyor. Slogan, kitapların sadece bir yerde durmamalı, paylaşılmalı ve kullanılmalı, diye bir mesaj veriyor. Bir nevi "kitap paylaşımı" konusunda alaylı bir mizah kullanımı.

Fotoğrafta, Türkiye'deki bir seçim kampanyasına ilişkin afişler ve seçim sonrası kutlamaların ilk aşamalarına dair bir haberin başlığı görülüyor. Afişlerde, bir siyasi partinin lideri (muhtemelen AKP lideri) yer alıyor ve "GÖNÜL BELEDİYECİLİĞİ KAZANDI" ve "TEŞEKKÜRLER İSTANBUL" gibi mesajlar kullanılıyor. Haber başlığı, "İlki Yaklaşık 12 Saat Süren 'Kaybettiği Seçimi Kutlama Şenlikleri'nin İkincisi İçin AKP'den Önemli Hatırlatma: 'Bu seferki biraz daha kısa sürebilir, kaçırmayın...' " şeklinde. Fotoğraf ve haber başlığı, ironik ve mizah içeren bir durumun altını çiziyor. "Kaybettiği seçimi kutlama şenlikleri" ifadesi, seçimleri kaybetmiş bir partinin kutlama yapmasının beklenmedik ve komik bir durum olduğunu ima ediyor. Bu ironik durum, "Bu seferki biraz daha kısa sürebilir" ifadesiyle vurgulanıyor. Seçimi kaybetmiş bir partinin, hızlı bir şekilde kutlamaların ikinci aşamasını da planlaması, beklenmedik ve hatta absürt bir durum olarak sunuluyor. Olay, gerçekleşen seçim sonuçlarıyla alay edercesine, olayın kısa ve hızlı olacağını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, gazete üzerine konmuş birkaç civciv ve gazete sayfasının bir kısmı görülüyor. Gazete başlıkları ve haberler, Kayseri bölgesinde gerçekleşen yerel olaylar hakkında görünüyor. Tweet'in alt metni olan "Diğerleri karnını doyururken memleket meselelerini takip eden solcu civciv" ifadesi, siyasi bir gönderme yapıyor. Civcivlerin gazete üzerinde olmaları, memleket meseleleriyle ilgilenen kişilerin, belki de gündemi diğer insanların günlük işlerinden daha çok önemsediklerini vurguluyor. Bu durum, bir tür mizahla, memleket meseleleriyle o kadar çok ilgilenmenin, temel ihtiyaçları ihmal edilmiş olarak bırakılabileceği yorumunu yapıyor. Tweet, toplumsal bir durumu, özellikle siyasi tartışmaları, komik bir şekilde ele alarak mizah kullanıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir kullanıcının (Meursault), bir ürün satın alma deneyimiyle ilgili yaptığı bir paylaşım ve müşteri yorumu görülüyor. Paylaşım, bir kese (muhtemelen banyo/duş için kullanılan bir ürün) satın alma sonrası, kullanıcının çocuğunun banyo suyu ile ilgili yaşadığı olumsuz bir deneyimi anlatıyor. "Kızımı yıkadım, çocuğumun yarısı banyoda kaldı" gibi ifadeler, ürünün beklenmedik bir şekilde kirlilik veya pislik yaratmasına yol açtığını ima ediyor. Bunun üzerine, başka bir kimlik veya ırkın çocuğu banyodan çıktığı, ürünün bu anlamda da beklenmedik sonuçlar ürettiği ve kullanıcının hayal kırıklığı yaşadığı belirtiliyor. Bununla birlikte, kullanıcının son cümlesi ("inşallah... sipariş ederdim") bir ölçüde ironik bir hal alıyor. Olumsuz deneyime karşın, ürünün belki de ucuzluk veya bedava kargo gibi avantajları varsa, kullanıcı yine satın almaya devam edebileceğini ima ediyor. Özetle, espri, bir ürünün beklenmedik ve olumsuz sonuçları doğurmasıyla ilgili, ironik ve biraz da absürt bir durumdan kaynaklanıyor. Kısaca, çocuklu bir ailenin banyo deneyiminin beklenmedik olaylarla nasıl bozulabileceği ve hayal kırıklığı yaşatabileceği vurgulanıyor.

Bu çizgi roman, Bakunin'i konu alan ve belediye hizmetleri ile ilgili bir mizah içeren bir karikatürdür. Karikatürde Bakunin, düşünce balonunda, belediyeden memnun olduğunu, ancak yerel belediyeye genel olarak anarşist tavır sergilediğini söylüyor. Ancak bu sefer farklı olacak, ne olursa olsun insanlar çalışacak diyor. Karikatürde bir belediye binası, hizmet aşıklarıyla ilgili pankartlar, ve bir seminer sahnesi bulunuyor. Anlaşılan bir şekilde, bu karikatür belediye hizmetlerinin beklenmedik sonuçları ve beklenmedik durumları eleştirel bir şekilde ele alıyor. Öyle görünüyor ki, belediye Başkanı, belki de şaşırtıcı bir şekilde, ebru kursunun da olduğu bir seminerde hazırlanarak görülüyor. Sonuç olarak, karikatürde Bakunin'in anarşist fikirleri ile belediye yönetiminin gerçekliği arasında bir tezat, bir mizah yaratılıyor.

Trevor Rogers adlı kullanıcının paylaştığı bir Twitter gönderisinde, sekiz yıl önce yerel kütüphane kartı tasarım yarışmasına katıldığını ve çocuklara yönelik bir yarışma olduğunu bilmeden kazandığını anlatıyor. Ardından, kazandığı ödülü kütüphane çalışanları tarafından yarışmada yenildiği çocuklarla birlikte belediye binasında alması gerektiğini söylüyor. Resimde, yarışmada dereceye giren gençlerle birlikte ödül töreninde olan bir yetişkinin fotoğrafı görülüyor. Resimde ayrıca kütüphane kartı tasarımları ve belediye binasının bir kısmı yer alıyor. Fikra, bir yetişkinin çocuklara yönelik bir yarışmada çocukları yendiğini ve buna rağmen ödülü onlarla birlikte almak zorunda kaldığını anlatarak, yetişkinlerin bazen çocuklara yönelik etkinliklerde bile fazla rekabetçi olabileceği yönündeki bir mizah duygusu içeriyor.

Fotoğrafta, bir sahil bölgesinde, olasılıkla arkeolojik bir kazı alanında, maske takmış güvenlik görevlileri görünüyor. Arka planda ise, bir filmden veya çizgi romandan çıkmış gibi, ortaçağ savaşçıları ve muhtemelen bir deniz canavarı/uzaylı ile karşılaşma sahnesi yer alıyor. Görüntülerin bir araya getirilmesiyle, modern görevlilerin, geçmiş çağlardan veya fantastik bir olaydan gelen bir durumla karşılaştığına dair bir mizah yaratılıyor. Metin, "Beyefendi onlar Romalı" şeklinde, modern insanlar ile eski dönemin veya fantastik hikayelerin karakterlerinin karıştırılmasının absürtlüğüne dikkat çekiyor. Fotoğrafın oluşturduğu komik etki, bu çelişkinin ve beklenmedik görüntü birleşiminin neden olduğu absürtlükten kaynaklanıyor.

Resimde, siyah-beyaz fotoğraflarla iki kişinin yan yana göründüğü bir meme görseli var. Sol taraftaki kişi, muhtemelen bir siyasi figür olan, gülümseyen bir adam. Sağdaki kişi de gülümseyen bir adam. Resmin üst kısmında ise, "Camileri halletik mi Ekremcim?" gibi bir soru ve "Bismillah atam daha yeni seçildik. Bismillah mı?" şeklinde bir alt metin yer alıyor. Bu, muhtemelen siyasi bir mizah içeren bir şaka. İki kişinin siyasi bir figür ve muhtemelen daha önceki bir dönemdeki lideri olması ve sorunun "camileri hallettik mi?" şeklinde olması, seçim sonrasında veya bir siyasi olaydan sonra oluşan durumun mizahını vurgulamaktadır. "Bismillah atam daha yeni seçildik" ifadesi, yeni seçilen liderin daha önceki bir lidere atıfta bulunduğunu ve olası başarılar veya hedefler hakkında bir yorum yapabildiğini gösteriyor. "Bismillah mı?" sorusu, durumu şüpheli ve biraz ironik bir şekilde yansıtıyor. Özetle, şaka, yeni bir siyasi dönemde oluşan durumu ve yeni seçilen kişinin geçmiş liderlerle olan ilişkisini ironik bir dille anlatıyor.