Fotoğrafta, çizgi film karakterleri Tom ve Jerry'nin farklı panellerde yer aldığı bir meme görseli var. Üst kısımda, Tom ve Jerry kılıç kavgası yaparken, "Oğlum doktor olacak diyen annem" ve "Avukat olacak diyen babam" yazıları görülüyor. Alt kısımda ise Jerry, gözleri kocaman açılmış, sanki uyuşturucu etkisi altında gibi bir ifadeyle, "Arka odada Google'dan Google'a giren ben" yazısıyla resmedilmiş. Meme, aile baskısı ve çocukların geleceğiyle ilgili bir şakayı ele alıyor. Üstteki kısımda, ebeveynlerin çocukları için belirledikleri hedefler (doktor, avukat vs.) vurgulanırken, alt kısımda ise çocuğun bu beklentilerin dışında farklı bir hedefi (Google'a girmek) olduğunu, belki de ailesinin beklemediği bir hevesle internette zaman geçirdiğini ima ediyor. Bu durum, bir şekilde "anlamsız" veya geleneksel değerlerden uzak bir tutkuyu temsil edebilir ve ailenin beklentileriyle, çocuğun özgün istekleri arasındaki tezatı komik bir şekilde yansıtmaktadır.

Videoda bir blenderın içine kaju, kuru üzüm, fındık ve Antep fıstığı gibi çeşitli kuruyemişler dökülüyor. Geleneksel bir hazırlık süreci olan 'Gelin Macunu'nun yapılışını gösteren video, başlıkta geçen 'damat atomu' gibi absürt bir ifadeyle mizahi bir şekilde sunulmuş.

Görüntü, sosyal medya platformunda, muhtemelen Instagram'da, "aleyna" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir fotoğraf. Fotoğrafta, Madrid, İspanya'da bir parkta çekilmiş bir manzara yer alıyor. Fotoğrafın altında, "Yorumlar" başlığı altında, başka bir kullanıcıdan "Mardin'in neresindensin bende mardin'liyim." yorumu yer alıyor. Bu, bir espri. "aleyna" İspanya'da, "Mardin'li" ise Türkiye'nin bir şehri olan Mardin'de bulunuyor demektir. Kullanıcı, alaycı bir şekilde İspanya'da bulunan biriyle, Mardin'den olan birinin, nerede olduğunu soruyor. Bu da, coğrafi farklılığa dikkat çeken ve bir nevi "sen nerelerdesin" tarzı bir şaka.

Videoda bir adam, gece yatarken kaçınılması gereken zararlı bir uyku pozisyonunu gösteriyor. Adam, elindeki kırmızı yastığı kullanarak vücudunu yamuk bir şekilde yatırarak bu pozisyonu canlandırıyor. Paylaşım başlığı, kullanıcının bu zararlı pozisyonda uyuyamadığını söyleyerek videodaki sağlık uyarısıyla dalga geçiyor.

Resimde, "selin" kullanıcı adına sahip bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir noktadan sonra hayatının istediği gibi olacağına inandığını ve bunun için yaşadığını söylüyor. Paylaşımın ironisi, "sanki böyle her şey benim istediğim aynı hayallerimdeki gibi olucak" ifadesinde saklı. Kişi, hayatının mükemmel olmasını umuyor ancak bu, hayal gücünün ürünü olabilir veya daha da önemlisi, gerçek hayatta karşılaşabileceği zorluklar ve beklentiler ile ilgili bir ironi olabilir. Kısacası, gerçekçi olmayan bir umudun veya iyimserliğin bir ifadesi olarak yorumlanabilir. Paylaşım, kişinin beklentilerinin gerçeklerle uyumsuz olabileceğini veya kişinin hayatına dair varsayımlarının aşırı iyimser olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, gri saçlı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Üzerinde gri bir sweatshirt var. Eliyle, sanki "Hayır" veya "Beğenmiyorum" anlamında bir jest yapıyor. Fotoğrafın başlığı "kızların aradığı erkek" şeklinde. Bu, "ideal erkek" algısıyla alay eden bir meme. Fotoğraftaki erkeğin, kızların istediği tipik erkek profiline uymadığı, hatta belki de tam tersi özelliklere sahip olduğu ima ediliyor. "Kızların aradığı erkek" başlığı, alaycı bir ifadeyle gerçek hayattaki beklentileri ve erkek imajını eleştiriyor. Erkeğin ifadesi, bu eleştiriyi daha da güçlendiriyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında, bir kadının yüzünün yakın çekimi ve yazı var. Kadın gözlük takıyor ve siyah bir sweatshirt giyiyor. Yazıda "kim demiş kapalılar twerk yapamaz diye?" ifadesi yer alıyor. Bu, başörtüsü takan kadınların dans edemeyeceği yönündeki klişeleşmiş düşünceye bir meydan okuma. Bir anlamda, "kapalı" kadınların da diğer herkes gibi dans edebileceğini, twerk yapabileceğini ifade eden, ironik ve esprili bir ifade. Paylaşımın başlığında "Allah" yazması da, kadının dinî kimliğini vurgulamak ve klişeyi daha da ironik hale getirmek için kullanılmış olabilir. Sonuç olarak, paylaşım twerk dansı yapabilen kapalı kadınlar için bir tarz ifade ediyor.

Mutfakta bir bardak su dolduran ve ardından yüzünü siyah bir örtüyle kapatan bir kadın görülüyor. Kadın, örtüyü yüzüne taktıktan sonra komik bir ifade vererek videoyu tamamlıyor.

Resim, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı @JigglypuffNur, Konya'da Mevlana'nın sohbetlerinin yapıldığı yere gittiğini ve başörtüsü takmadığı için kovulduğunu anlatıyor. Paylaşımın şakası, Mevlana'nın "olursan ol gel" sözünün ironik bir şekilde başörtüsüne bağlı bir durumla karşılaşmayı anlatması. Başörtüsü konusundaki toplumsal baskıların ironik bir şekilde Mevlana'nın özlemini, bir anlamda, yansıtıldığına gönderme yapılıyor. Ayrıca "jigglypuff" kullanıcı adı, karakterin sevimli ve çocukça görünümüyle de konuya eğlenceli bir boyut katıyor. Özetle, paylaşım, başörtüsü konusundaki toplumsal algılar ve Mevlana'nın sözleri üzerine bir mizah içeren bir yorum.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet. Kullanıcı, "İbrahim" adında ve profil fotoğrafında küçük bir çocuk olan birisi. Tweetin kendisi, Aristo'nun "sevdiklerinizle siyaset yapmayın" sözüne bir yanıt. Tweetin devamında, "siyaset dostlukları zedeler" cümlesi var. Sonrasında ise "me: çekingen akpli herhalde bu aq çocuğu" kısmı geliyor. Burada yapılan espri, "çekingen akpli" ifadesiyle bir siyasi görüşe veya gruba (muhtemelen AKP'ye) alaycı ve eleştirel bir yaklaşım sergilemek. "Herhalde bu aq çocuğu" ifadesi de küfürlü ve aşağılayıcı bir ifade kullanarak, bu grubun veya kişinin çocukça davranışlarda bulunduğu ima ediliyor. Özetle, tweet, siyasi görüşlere olan eleştirel bakışı ve alaycı bir ifadeyle aktarıyor.

Fotoğrafta, bir hastane odasında, hamile bir kadın ve eşinin yanında, yeni doğmuş bir bebek bulunan bir aile görülüyor. Kadın hastane yatağında yatıyor, bebeği kucağında tutuyor. Erkek, kadın ve bebeğe yardım edercesine, yanlarında duruyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "ben mi doğmuşum aralarında dobllo alışverişimi mi olmuş anlamadım" şeklinde. Bu, "Benim doğduğumu mü yoksa bir alışveriş yapıp satın aldığımı mı anlamıyorum?" şeklinde yorumlanabilir. Yani, yeni doğan bebek, alışveriş yapılmış bir ürün gibi görünüyor ve bu durumun tuhaflığını ve komikliğini vurguluyor. Aile için, bu yeni hayatın getirdiği sürprizin ve yaşanacak zorlukların şaşkınlığını ve belki de biraz da esprili bir şekilde anlatan bir ifade. "Doblo" kelimesi, muhtemelen alışverişe atıfta bulunuyor ve beklenmedik şekilde bir bebeğin varlığına uyum sağlanamamasıyla ilgili bir mizah oluşturuyor.

Resimde, bir kaya parçasının üzerinde, takım elbise giymiş yaşlı bir adam bir kaya çekiç tutmaktadır. Adam, kaya oluşumlarını inceliyor gibi görünmektedir. Fotoğrafın komik yanı, adamın takım elbiseyle kaya incelemesi, yani bilimsel çalışma ile formal giyim arasında beklenmedik bir zıtlık oluşturmasıdır. Bu, ciddi ve bilimsel bir ortamın, beklenmedik ve absürt bir şekilde günlük yaşam öğeleriyle birleştirilerek oluşturulan bir mizah türüdür. Bir nevi, 'şatafatlı bilim adamı' imajı oluşturulmuştur.

Videoda bir adam yatakta oturan bir kadının koluna bir şey takmaya veya düzeltmeye çalışıyor. Kadın ise bu sırada hafifçe gülümseyerek adama bakıyor. Paylaşım başlığı ve konuşmalarla birleştiğinde, durumun romantik bir jest olarak sunulduğu anlaşılıyor.

Videoda bir kişi, bir takipçisinin 'ceza rap söyler misin' isteği üzerine Ceza'nın şarkısını söylemeye çalışıyor. Kişi, şarkı sözlerini yanlış ve anlamsız bir şekilde telaffuz ederek komik bir durum oluşturuyor.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü. "van" adlı kullanıcı, "çok güzel nerelisin peki?" sorusuna cevap olarak "ya aslında Viyana'da doğdum ama babam Fransız, annem Türk oda izmirli" şeklinde cevap vermiş. Daha sonra "sen?" diye sorulmuş ve "van" kullanıcı tarafından da "van" şeklinde cevaplanmış. Bu sohbet, Viyana'da doğmuş olmakla birlikte, ebeveynlerinin farklı kökenlerden gelmesinin (Fransız ve Türk) garip bir durumu, bir mizah unsuru olarak kullanarak "nerelisin?" sorusuna esprili bir cevap örneğidir. "Oda izmirli" ifadesi, kimin hangi şehirden veya bölgeden olduğunu belirten ve biraz ironik bir ifade olarak kullanılmış. Dolayısıyla, Viyana'da doğmuş olmasına rağmen, aidiyetinin neresi olduğu sorusuna esprili ve bir o kadar da karmaşık bir cevap verilmeye çalışılmış. "van" kelimesinin tekrarı, cevabın amacını daha da vurgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da Erhan adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, "Atam dirilse ilk cümlesi" şeklinde başlıyor ve devamında "bu amina kodumun ülkesi niye hala taş çağında" ifadesi yer alıyor. Tweet'in mizah değeri, "Atam dirilse ilk cümlesi" ifadesinin bir atasözü ya da klişe bir anlatım olduğu ve bunu takip eden ifadenin ise ülkedeki mevcut durumu eleştirel bir dille ifade ettiği gerçeğinde yatıyor. Kullanılan "amina kodumun" ifadesi, oldukça kaba ve söylemsel bir ifade. "Taş çağında" ifadesiyle, ülkenin teknolojik ve toplumsal gelişmede geride kaldığına, çağın gerisinde olduğuna gönderme yapılıyor. Dolayısıyla, espri, ülkenin mevcut durumunun eleştirisine dayanan, oldukça sert ve esprili bir ifadeyle yapılmış bir mizah örneği.

Sarışın bir kadın, üzerinde bir metin bulunurken kameraya bakıyor ve hareket ediyor. Videodaki esprinin kaynağı, ekrandaki metnin birine yönelik absürt ve mizahi bir kriterler listesi sunmasıdır.

Görüntü, muhtemelen Instagram'da bir gönderinin altındaki bir yorum ya da açıklama. "4tekerciyiz" kullanıcısının bir paylaşımında, "Rehberinizdeki 'Babam' adlı kişi, amcikgurmesi31..." şeklinde bir yorum yapmış. Bu, ironik ve biraz da esprili bir yorum. "Rehberinizdeki" ifadesi, muhtemelen bir rehber uygulaması (navigasyon uygulaması veya benzeri) üzerinden yorum yapıldığına işaret ediyor. "Babam" adlı bir kişi, amcikgurmesi31... şeklinde detay eklenerek, kullanıcı, komik bir şekilde bu "rehberdeki babayı" ve bu bahsi geçen kişinin "amcikgurmesi" (abisinin / amcasının/ diğer yakınlarının davranışlarını, özelliklerini veya ilişkisini tanımlayarak) tanıdığını ileri sürerek esprili bir yorum yapmış. Özetle, "rehberdeki babanın" bu durumunda ne tür bir amcikgurmesi olduğu belirsiz ve esprili bir şekilde ortaya konulmaya çalışılıyor. Yorumun amacı, komik bir şekilde durumu abartmak ve ilginç bir tepki yaratmaktır. "amcikgurmesi31..." kısmı, gönderenin şakacı veya mizah anlayışıyla ilgili olabilir.

Resimde, okul kıyafeti giymiş, kızgın veya kayıtsız bir ifadeyle bakan küçük bir kız çocuğu görünüyor. Çocuğun ifadesi ve okul kıyafeti, "sınıf geçmemiş, ödev yapmamış ama yine de okula gelen öğrenci" veya "sorumluluktan kaçınmaya çalışıyor" gibi bir durumu ima ediyor. Fotoğraf, bu tür çocukluk evrelerinin veya sıkıcı okul deneyimlerinin komik bir temsili olarak kullanılan bir internet meme'i. İfade ve kıyafetle yaratılan komiklik, çok sık karşılaşılan bir durumun abartılmış ve komik bir şekilde sergilenmesinden kaynaklanmaktadır.

Resimde, gri tonlarda çekilmiş, sigara içen bir kişinin bacaklarının ve gövdesinin bir kısmının olduğu bir Instagram paylaşımı görülüyor. Alt kısımda "397 beğenme" yazısı ve "Hûys gays bro..." yazan bir yorum mevcut. Görünen mesaj, kişinin eşcinsel olduğu ima edilirken, bunun hoş karşılanmadığını ifade eden (ya da alaycı) bir yorum. "Gays" kelimesi ("gey") aşağılayıcı bir kullanımla kullanılmış ve mizah, olumsuz bir şekilde cinsel yönelimi hedef alıyor. Bir anlamda "Hıh... eşcinsel misin?" tarzında bir cevap/soru şeklinde yorum yapılarak, eşcinselliği olumsuzlayan ya da alay eden bir yaklaşım sergileniyor. "Bro" kelimesinin de kullanımı, genele karşı bir eleştiriyi vurgulamaktadır.