Resimde, "nursena" adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, dayısının kızı'nın iki gündür evlerinde kaldığı ve bu süreçte kızın ailesi için mutlu olmaları dileğiyle yapmadığı, almadığı bir şey kalmadığı belirtiliyor. Annesi ile ilgili bir şaka/ağız alışkanlığı yer alıyor. Kızın, dışarıda yemek yiyip dizi izleyerek çok tembel ve hatta annesini üzecek davranışlarda bulunduğu anlatılıyor. "Ananızı ağlatıcam" sözüyle alaycı bir tavır ve biraz da abartılı bir mizah unsuru var. "Sabah olsun" ifadesi ise konunun sonlanmasını veya beklenen olayın çözülmesini dile getirdiği bir sonuç cümlesi gibi. Özetle, mizah, bir kızın ailesi tarafından fazlaca şımartılmasından ve bunun sonucunda yaratabileceği sorunlardan kaynaklanan abartılı bir durum anlatılıyor.

Videoda bir grup insan bir odada toplanmış ve bir kişi diğerlerinin üzerinde hareketler yaparak şaka yapmaktadır. Videonun komikliği, insanların bu beklenmedik ve absürt hareketlere verdiği tepkiler ile videonun altındaki 'sadaka verince beklediğim performans' yorumuyla oluşturulan ironiden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, koyu gri bir takım elbise giyen, gözlük takmış orta yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının resminin altına Türkçe olarak "Saçma sapan konuşma kız" yazısı eklenmiş. Bu, kadının söylediği veya yaptığı şeylerin anlamsız veya mantıksız olduğunu ima eden bir espri. "Saçma sapan konuşma" ifadesi, konuşmasının mantıksız, tutarsız veya gereksiz olduğu anlamına geliyor. Dolayısıyla espri, kadının söylediklerinin veya davranışlarının akılcı olmadığı yönünde bir eleştiri yapıyor.

Videoda bir kadın, karşıdaki komşusuna bir not yazdığını anlatıyor. Kadın, üzerinde 'Hi I'm Natalie' yazan kağıdı komşusunun penceresine yapıştırıyor ve komşusunun bunu fark ettiğini gösteriyor. Komşusunun da karşılık verdiğini söyleyerek durumu paylaşıyor.

Resimde, boks karşılaşması sırasında rakibi tarafından vurulan bir kadın boksörün yüz ifadesi yer alıyor. Üst kısımda "boks müsabakası sırasında rakibim beni vurduğunda" şeklinde bir metin var. Kadın boksörün gözlerinden akan yaşlar ve yüzündeki ifade, karşılaşmanın ne kadar zor ve üzücü olduğunu vurguluyor. Mizah, beklenmedik bir durum (boks karşılaşmasında yumruk yemek) ile beklenmedik bir tepki (ağlamak) arasındaki tezatla oluşuyor. Kısacası, acı veren bir deneyim komik bir şekilde resmedilmiş.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örneğin, WhatsApp, Messenger) yapılan bir konuşma yer alıyor. Kadın profil resmi ve altta karşılıklı mesajlaşma görülüyor. Kadın, "Yakına al yakına aliyim?" diye soruyor, bu da "Yakınıma al, yakınıma getir beni" veya "Yanıma gel" anlamına gelebilir. Ardından, "Ne diyon" ve "Yanıma gelde bi sikim seni amk" cevapları geliyor. Bu cevaplar, özellikle son cümle, oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Bu, genç kızın mesaj gönderme tarzının nasıl kabul edilemez ve aşağılayıcı olabileceğini gösteren bir ironi örneği. Mesajlaşma sonucunda yaşanabilecek olumsuz etkileşim ve kaba dilin gülünç bir örneği olarak yorumlanabilir. Fotoğraf, genç kızlarla erkekler arasında yaşanabilecek ilişki dinamiklerini veya mesajlaşma kültürünü eleştirel bir şekilde sunuyor. Olumsuz ifadelerin altında yatan tehlikeli veya kötü niyetli potansiyel vurgulanıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntüde, bir kişi "Mrb" (Merhaba) yazıp daha sonra "Cvp yokmu?" (Cevap yok mu?) diye soruyor. Daha sonra, aynı kişinin karşısındaki kişi "Ne o göt vermeklemi meşgulsun?" diye cevap veriyor. Bu son mesaj, oldukça kaba ve uygunsuz bir ifade kullanıyor ve esprili bir dille, "Göt vermekle" ifadesi ile iletişim kurmakta güçlük çeken birini ima ediyor. Bu, iletişimin tonunun kaba ve alaycı olduğunu gösteriyor ve karşısındaki kişinin cevap vermeyi reddettiğini belirtmeyi amaçlıyor. Ancak, kullanılan dil ve ifade, esprili bir mizah içermesine rağmen, toplumsal normlara aykırı ve uygunsuz.

Videoda bir adam dışarıda sigara içerken arkasındaki kadının ona bakışları ve yüz ifadesi dikkat çekiyor. Kadın, adamın arkasında dururken oldukça ciddi ve donuk bir ifadeyle doğrudan kameraya veya adama doğru bakıyor. Videonun mizahı, kadının bu aşırı ciddi ve garip bakışının yarattığı absürt durumdan kaynaklanıyor.

Resimde, Twitter'da bir sohbetin bir kısmı görülüyor. Bir kullanıcı ("@pirayvit") zor bir gün geçirdiğini ve artık dayanamadığını ifade eden bir tweet atmış. Diğer kullanıcı ("@BafraErhan") ise bu tweet'e cevap olarak "bi sikis yap rahatlarsın" diyerek abartılı ve biraz da absürt bir çözüm sunuyor. "Bi sikis yap" ifadesi, sıkıntıdan kurtulmak için abartılı, hatta biraz da anlamsız bir öneride bulunuyor. Joke, gerçek hayattaki stresi, sıkıntıyı hafifletme amaçlı, biraz da komik bir dille ele alıyor. Kullanılan dil, genç nesil arasında popüler, bazen de hafif provokatif olabilir. Tweet'in altında yer alan tarih de, tweet'in 2019'da atıldığını gösteriyor.

Görüntü, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter'da, bir kişinin yaptığı yorumu ve fotoğrafı içeriyor. Fotoğrafta, çıplak üst bedenli, dövmeli, kaslı bir adam var. Alt kısımda, Türkçe olarak "wtfservett Hocam kafanız soğuktan büzülmüş gibi" şeklinde bir yorum ve altında da "cenk_hoca @wtfservett o biraz eskidi... Ananın amı gibi" şeklinde bir cevap var. Bu, oldukça küfürlü ve kaba bir tarzla yapılan bir alaycı yorum. "Wtfservett Hocam kafanız soğuktan büzülmüş gibi" yorumu, kişinin soğuk algınlığı veya soğuktan dolayı halsiz ve mutsuz göründüğünü ima ediyor. Cevabında ise "cenk_hoca" isimli kişi, Hoca'nın bu yorumun eskidiğini ve "Ananın amı gibi" ifadesiyle de kaba bir şekilde tepki verdiğini belirtmektedir. Joke, kaba bir dil kullanımı ve alaycı bir tavır sergileme üzerinden yürüyor.

Resimde, konuşma balonlarının içinde Türkçe cümleler bulunan, çizgi film tarzında bir çocuk ve kadın karakter görülüyor. Çocuk, "anne ben lole başladım" yazan bir balonla konuşuyor. Kadın ise, "olley orospu oldum" yazan bir balonla cevap veriyor. Bu, çocuğun "annem bana kaba davrandı" demesiyle, annenin ise bu duruma "orospu" gibi hakaret içeren bir tepki vermesiyle oluşan bir hicivli/alaycı mizah içeriyor. Çocuk, davranışlarının olumsuzluğunu göstermek isterken, kadın sert ve uygunsuz bir dille cevap veriyor. Joke, anne-çocuk ilişkisi ve bu ilişkinin bazen nasıl olumsuz ve alaycı bir şekilde ilerleyebileceğini hicvederek, küfür ve hakaret kullanımına dikkat çekiyor. Bu bir kültür bağlamında yorumlanmalıdır.

Resimde, Twitter'da bir tartışmanın yakalanmış bir kısmı görülüyor. Selami Pars adlı bir kullanıcı, Pars Lojistik şirketinin, Opet ile olan anlaşmasını feshettiğini duyuruyor ve #OpetBoykot etiketi kullanıyor. Bu, muhtemelen bir lojistik şirketi ile bir petrol şirketi arasındaki anlaşmazlığı ve buna tepki olarak boykot çağrısını gösteriyor. Daha sonra, Eskişehir Escort adlı bir başka kullanıcı, Selami Pars'a "KDER süpersin" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu, ironik ve muhtemelen bağlamı kurmaksızın anlamsız bir yanıt. Selami Pars, Eskişehir Escort'un yorumuna cevap olarak "Yuvamı mı yıkacaksın orospu yazma bana" diye yazıyor. Bu, Eskişehir Escort'un gönderisine yapılan aşağılayıcı ve hakaret içeren bir tepkidir. Tartışma, Selami Pars'ın iş ilişkisi ve bir başka kullanıcının cinsiyetçi ve aşağılayıcı yorumu arasında komik bir zıtlık oluşturuyor. "KDER"in ne olduğu net değil. Bu durum ironik ve anlamsız bir diyaloğa dönüşüyor. Selami Pars, bir iş meselesi hakkında konuşurken, bir başka kullanıcı cinsel hakaretler kullanarak tepki gösteriyor. Sonuçta oluşan komiklik, bu tarz provokatif ve anlamsız konuşmalardan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (muhtemelen WhatsApp veya benzeri bir platformda) bir sohbet geçmişi yer alıyor. Sohbet, küfürlü ve aşağılayıcı ifadelerle dolu, alaycı ve hakaret içeren bir tartışmayı yansıtıyor. Bir kullanıcı (Emre Walker), diğer kullanıcıya (Mahir Sevindi) alarmının çalışmadığını söylüyor. Mahir Sevindi, alarmının çalıştığı cevabını veriyor, ardından "otuyo ya dutdut" diye küfürlü ve aşağılayıcı bir cevap veriyor. Sonrasında, Mahir Sevindi, karşı tarafa hakaret dolu ve ağır sözcükler kullanarak cevap veriyor. Görüldüğü gibi, diyalog küfür, alay ve hakaretlerden oluşuyor. Bu, kötü niyetli, aşağılayıcı ve olumsuz bir konuşma örneğidir. Joke olarak adlandırılacak bir durum yok, sadece kaba bir tartışma var.

Videoda yaşlı bir adam cüzdanını açıp içindeki boşluğu gösteriyor. Adamın cüzdanındaki parayı ararken yüzündeki çaresiz ve şaşkın ifade, başlıkla birleşerek maddi durumuyla dalga geçen mizahi bir durum oluşturuyor.

Gözlüklü yaşlı bir adam, ırkçı olup olmadığı sorusuna 'asla' diyerek cevap veriyor. Ardından köpeğinin siyah olduğunu söyleyerek durumu absürt bir şekilde savunuyor. Esprinin kaynağı, adamın ırkçılık suçlamasını köpeğinin rengi üzerinden saçma ve komik bir mantıkla reddetmesidir.

Siyahlar içinde bir kadın, boks salonunda bir boks torbasına karşı çok sert ve öfkeli bir şekilde yumruklar savuruyor. Videodaki espri, antrenörünün boks torbasını eski sevgilisi gibi hayal etmesini söylemesi üzerine kadının bu hayali çok ciddiye alıp aşırı tepki vermesidir.

Videoda iki kişi sokakta yürürken yanlarındaki birine eğilerek para dileniyor gibi hareketler yapıyorlar. Bu durum, ciddiyetle yapılan bir eylem gibi görünse de aslında komik bir taklit veya şaka içeriyor.

Bir grup arkadaş bir videoyu izlerken tepki veriyorlar. Videodaki bir sahneye karşılık, öndeki adam şaşkınlık ve gülme karışımı bir ifadeyle yüzünü kapatırken diğerleri de gülerek veya şaşkınlıkla izliyorlar.

Videoda bir erkek ve bir kadın görüntülü konuşma yaparak İngilizce pratik yapmaya çalışıyorlar. Erkek, karşısındakinin İngilizce seviyesini ve yaşını anlamakta zorlanırken, konuşma ilerledikçe yaşanan dil karışıklığı ve yanlış anlaşılmalar komik bir duruma dönüşüyor. Videonun sonundaki yüz ifadesi, bu beceriksizliğin yarattığı absürtlüğü vurguluyor.

Resimde, bir kuşun yavrularına davranışını konu alan bir çizgi roman şeridi bulunuyor. İlk panelde, kuş, yavrularına saygı gösteriyor ve "TEYZEMM" (saygı) yazısı görülüyor. İkinci panelde, kuş yavrularını beslemiyor. "ACIKTINIZ DİMİ" (aç mıydınız) yazısıyla yavruların açlığa terk edildiğini gösteriyor. Üçüncü panelde, kuş yavrularını alıp besliyor ve "ALIN YAVRUCAKLAR" yazısıyla yavrulara bakıyor. Son panelde, kuş pizzadan bir parça yiyerek yavrularına yemek vermeyi reddediyor, "SOLUCAN YENİR Mİ OROSPU EVLADI!" ifadesiyle de aşağılayıcı bir dil kullanıyor. Bu çizgi roman, yavrularına bakmayan, bencil ve sorumsuz yetişkinler hakkında bir hiciv. Kuşun yavrularına gösterdiği farklı davranışlar ve kullandığı ifadeler, yetişkinlerin sorumluluklarını yerine getirmemesi veya çocuklara karşı kötü davranması durumlarına gönderme yapıyor. "Orospu evladı" ifadesi ise, kullanılan dilin kaba ve aşağılayıcı olduğunu gösteriyor. Özetle, resim, yetişkinlerin sorumluluklarını yerine getirmemelerini eleştiren bir mizah örneği.