Resimde bir kamp alanında çadırın içinde uyuyan üç genci aniden basan bir ayıyı göstermektedir. Resmin altında ise, bu ayının üç genci saldırdığı ve bu durumun "kanınızı dondurucu" olacağı yazmaktadır. Bu resimdeki espri, ayının insanları yediği ve bu durumun oldukça korkutucu olacağı düşüncesini kullanarak bir ironi yaratmaktadır. "Kanınızı dondurucu" sözü, gerçekte insanları korkutup titreten bir olayı anlatmak için kullanılır, ancak resimde bunun aksine, bir ayının insanları "dondurması" yani yemek istemesi anlamına gelir. Bu durum, okuyucunun beklediği anlamla gerçekleşen durum arasında bir zıtlık yaratarak komik bir etki yaratır.

Fotoğrafta bir bisikletli, bisiklet sürerken hızölçerine bakıyor. Hızölçerinde "74 km" hız gösteriliyor. Fıkra, bisikletlilerin normalde 1 saatte bitirdikleri ormanı, karşılarına ayı çıkması nedeniyle sadece 20 dakikada bitirdiklerini söylüyor. Ancak, hızölçerin gösterdiği 74 km hız, ayı ile karşılaşmanın yolculuklarına bir etki yaratmadığını gösteriyor. Bu, ayının çok hızlı koştuğunu veya bisikletlilerin daha da hızlı pedal çevirdiklerini ima eden bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir yol kenarında büyük bir billboard görülüyor. Billboard'un üstünde "Ben yollara çöp atmıyorum sende atma" yazan kırmızı bir yazı ve bunun altında oturan bir ayı resmi var. Billboard'un önünde bir bebek arabası ve bir araba görünüyor. Şaka, ayının insanlara çöp atmamaları için uyarı yapmasıyla ilgili. Ayıların çöp atmaması komik bir durum, çünkü ayılar çöp atmak yerine çöpü yiyor. Bu durum, ayının insanlara çöp atmama konusunda uyarıda bulunmasını daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, "Ben veterinerime saldırmıyorum. Sen de SALDIRMA!" yazan bir tabela ve önünde oturan bir ayı var. Ayının tabelada bir uyarı gibi gösterilmesi, "ayı da olsa de bağlacını ayrmalı." tweetine esprili bir gönderme yapıyor. Tweet, "ayı da olsa de bağlacını ayrmalı." diyerek bağlaçların doğru kullanılmasının önemine dikkat çekiyor. **Esprinin Özeti:** Ayının tabelanın bir parçası olarak gösterilmesi, bağlaçların kullanımıyla ilgili tweet'teki espriyi görselleştiriyor.

Fotoğrafta, aynaya doğru selfie çeken genç bir kadın görülüyor. Kadının arkasında, aynada, köpek gibi görünen bir silüet var. Şaka, köpeğe benzeyen silüetin aslında bir kişinin olması ve aynada görüntüsünün distorsiyonu nedeniyle köpek gibi görünmesidir. Türkçede, bu şakaya "aynada görünüm distorsiyonu" ya da "aynada şekil bozukluğu" gibi ifadeler kullanılabilir.

Resimde bir ayı yavrusu görülüyor. Ayı yavrusu yere düşmüş ve kendisini kurtarmaya çalışıyor. Alttaki yorumda ise "Kastamonu ayısı bu" denilerek ayının türü hakkında bir yorum yapılmış. Ancak bu yorum oldukça saçma ve yersiz çünkü ayı yavrusunun nereden geldiği veya türü hakkında hiçbir bilgi yok. Bu nedenle yorum "şivesinden mi anladın amk nasıl bir yorum bu" şeklinde eleştirilmiş. Kısacası, yorumun saçmalığına vurgu yapılmış ve eleştirilmiş.

Fotoğrafta, köprü üzerinde yürürken bir ayıya benzeyen bir kişi görüyoruz. Resmin üzerindeki yazı ise, "Bu ayıyı kim üzdüyse Allah onun belasını versin." şeklinde yazılmış. Şaka, ayının aslında bir kişi olması ve onun ayıya benzemesiyle ilgili.

Resimde iki karakter var. Bir tanesi normal görünümlü ama kolları tüylü olan bir canavar, diğeri de yüzü ve gözleri olmayan düz beyaz bir insan. Canavar, beyaz insana "Abi saatler sonra elini kaldırdı. Bi hareket yapacak ürkütücü hayvani ... H.Sktir sigara istiyomuş..." diyor. Beyaz insan ise çok korkmuş bir şekilde "Safi zarar mıına koyim!" diyor. Bu şakada canavar, beyaz insana, kendisinin ürkütücü bir hayvanı olduğuna inandırarak onu korkutuyor. Beyaz insan ise korktuğu için canavarın kötü olduğunu düşünüyor ve "Safi zarar mıına koyim!" diyerek tepki veriyor. Şakanın komik yanı, canavarın gerçekte korkutucu bir hayvan olmaması ve beyaz insanın gereksiz yere korkması. Bu durum, insanın bazen basit şeylere bile korktuğunu gösteriyor.