Fotoğrafta boynunda araba lastiği takılı iki geyik görünüyor. Bir geyik diğer geyiğin lastikten kurtulmasına yardımcı olmaya çalışıyor. Şaka, geyiklerin lastikten kurtulma çabalarının komik ve beklenmedik olmasından kaynaklanıyor. Lastiği kimin taktığını bilmiyoruz, ancak geyiklerin bu durumdan kurtulmak için birbirlerine yardım etmeleri, insanlara benzer bir davranış sergiledikleri ve bir araya geldikleri için komik ve sevimli bulunuyor.

Resimde renkli bir arka plan üzerinde duran bir adam var. Adamın üzerinde koyu yeşil bir ceket ve üzerinde ekose bir gömlek var. Adamın yüzü görünür şekilde sakallı ve saçı kısa. Adamın başının üzerinde "Avcı ne kadar hile bilirse ayda o kadar yol bilir" yazısı var. Bu yazı, avcılığın, avcının ne kadar "hile" bilirse o kadar başarılı olacağını ima eden bir espridir. Açıklama: * "Hile" kelimesi bu bağlamda, avcının yaban hayvanlarını avlamak için kullandığı tuzaklar, kurnazlıklar veya teknikler anlamına gelir. * "Ayda o kadar yol bilir" kısmı ise avcının avını bulmak için dolaştığı mesafeleri ifade eder. Bu espri, avcılığın zorlu ve beceri gerektirdiğini ve avcıların bu zorlukların üstesinden gelmek için yaratıcı ve kurnaz olmaları gerektiğini vurgular.

Karlı bir ormanda çıplak üstü iki adam, bir ağaç dalını başlarının üzerinde tutarken arkalarında bir ayı belirir. Videonun komikliği, adamların ayıyı fark etmeden veya garip bir şekilde tepki verirken dalı tutmaya devam etmelerinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, karlı bir ormanlık alanda, çıplak gövdeli bir adam, bir başka kişiyi (belki de kendisini) ağaç dalına astığı görülüyor. Adamlar, muhtemelen bir tür şaka veya performans gerçekleştiriyorlar. Arka planda ise bir ayı görünüyor. Fotoğrafın şakası, beklenmedik bir şekilde ormanda bir ayı görmenin, bu tuhaf manzaraya ek bir 'abartı' unsuru veya komik bir kontrast oluşturması. Birkaç kişi, bu tür olayları gerçekçi olmayan ya da tehlikeli buldukları durumlarda şaka olarak sunabilirler. O halde şaka, beklenmedik bir hayvansal varlığın, bu hareketlerin yanında şaşırtıcı ve absürt bir durum yaratarak ortaya konan insan faaliyetine olan tepkisi ile ilgili.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, kişi "*Tabu oynuyoruzdur*" diyerek bir Tabu oyunu oynadıklarını belirtmiş. Rakiplerinin "Yeşil" dedikleri ve ortağının "Kloroplast" dediğini, yani "bilmişlerdir" şeklinde bir tepki verdiğini anlatıyor. Daha sonra kendisinin "Büyük, kahverengi kürklü, etçil, ormanda ya da kutuplarda yaşar" dediğini ve ortağının "Civciv" dediğini söylüyor. Bu durum komik çünkü civcivler küçük, tüylü, otçul ve genellikle ormanlarda yaşamazlar. Burada, kişi ve ortağının oyunda kötü olduğunu ve birbirlerini yanlış anladığını gösteren bir mizah söz konusu.

Resimde bir kız çocuğu ve bir ayı bulunmaktadır. Ayının ağzından çıkan baloncuk içerisinde "KORKMA, BEN ALKOL MASASI FOTOSUNU PAYLAŞMIYORUM" yazmaktadır. Resimdeki espri, ayının alkol masası fotoğrafını paylaşmamak için kız çocuğunu korkutmamaya çalışması ve bunun için "korkma" demesi üzerine kurulu. Ayının alkol masası fotoğrafını paylaşmadığı için kız çocuğunun korkmasına gerek yok. Kısacası, resimdeki espri ayının kız çocuğuna "Korkma, ben alkol masası fotoğrafını paylaşmıyorum." diyerek bir yandan rahatlatmaya çalışırken, diğer yandan alkol masasında çekilen fotoğrafını gizlemeye çalışmasıyla ortaya çıkmaktadır.

KORKMA, BEN GOBEGIMI ACINCA KENDIMI HOT GIRL SANMIYORUM Kaynak

Videoda bir şempanze, elinde bir sigara tutarak derin düşüncelere dalmış gibi oturmaktadır. Paylaşım başlığı ve videodaki atmosferle birleştiğinde, şempanzenin bu hali kaybeden birinin yaşadığı derin pişmanlık ve boşvermişlik duygusunu mizahi bir şekilde temsil etmektedir. Fotoğrafta, bir hayvanat bahçesi avlusunda, çimenlerin üzerinde oturan iki şempanze görülüyor. Şempanzelerden biri diğerine bakıyor, ve sanki bir şeyleri tartışıyor ya da planlıyorlarmış gibi duruyorlar. Görüntüde bir mizah unsuru yok, sadece iki şempanzenin rahat bir şekilde oturduğu bir sahne var. Dolayısıyla bir şaka yok.

Resimde, kafasına elini koymuş, üzgün gibi görünen bir adamın resmi ve altına yazılmış bir tweet var. Tweet'te, "Allah'tan iki birada sarhoş oluyoruz da paramız cebimizde kalıyor. 5 birada çakır olan bir ayı olsaydım napardım ben" yazıyor. Şaka, iki birada bile sarhoş olunduğuna dair bir şikayet gibi görünse de, asıl komiklik, insanların içtiği miktarın az olmasına rağmen parasını harcayarak cebinin boş kalmasından şikayet ediyor olması.

Resimde, küçük bir kız çocuğu bir ayının yüzüne bakıyor, ayı da ona "Korkma ben, bana attığın şarkıları dinlerim" diye sesleniyor. Bu resimde geçen espri, ayının kız çocuğuna korkmaması gerektiğini ve kız çocuğunun kendisine şarkı attığını düşünerek şirin bir şekilde onunla konuşuyor olması.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılmış bir espriyi gösteriyor. Espri, Tarkan'ın "mevsimlere göre uyuyup uyanmışsın" demesinin kaba bir hakaret olduğuna dair bir şaka. Kişi, Tarkan bunu kendisine söyleseydi 10 gün düşüneceğini söylüyor. Espri, Tarkan'ın bu sözlerini abartılı ve kaba bulduğu ve bu nedenle şaşırtıcı bulduğunu ifade etmek için kullanılıyor. Özetle, espri Tarkan'ın sözlerinin abartılı ve kaba algılanmasının yarattığı komik durumu ele alıyor.

Videoda, açık bir alanda oturan bir şempanze elindeki bir yiyeceği dikkatle yiyor. Şempanzenin ciddi ve düşünceli duruşu, sanki derin bir düşünceye dalmış veya bir şeyler planlıyormuş gibi göründüğü için komik bir ifade oluşturuyor. Fotoğrafta, kafes benzeri bir yapı içerisinde, çimlerin üzerinde oturan şempanzeler görülüyor. Arka planda, tahta parçaları ve metal kafes görünümü dikkat çekiyor. Görüntü, şempanzelerin doğal ortamlarında, ya da bir hayvanat bahçesinde olduklarını gösteriyor. Fotoğraftaki "şaka" veya mizah unsuru, net değil. Sadece şempanzelerin bir kafes içinde, doğal yaşam alanlarından farklı bir ortamda bulunuyor olmaları, durumun "absürd" veya "doğal olmayan" bir yanı olabilir. Bir şempanzeyle ilgili bir klişe veya espriye bağlı bir mizah olabilir, fakat fotoğraf tek başına yeterli bilgi sağlamıyor.

Resimde küçük bir kız ve bir ayı var. Kızın üzerinde "KORKMA. BEN maç tweeti atmıyorum" yazılı bir baloncuk var. Ayı kızın sözlerine dikkatle bakıyor. Bu resimdeki espri, kızın ayının maçı takip edip tweet atmaktan korktuğu için rahatlatmaya çalışması, ancak ayının insanların maç izleyip tweet attığını bilmediği ve kızın konuşmasının anlamsız olduğu gerçeğine dayanıyor.

Videoda bir ayı, açık alandaki bir tabelanın direğine yaslanarak kaşınmaktadır. Ayı, direğe dayanıp kollarını kullanarak kaşınırken oldukça keyifli ve rahat bir görünüm sergilemektedir. Fotoğrafta, açık bir alanda, "GİRİŞ YASAK" yazan yeşil bir tabelanın yanında, bir ayı görülüyor. Ayı, direğe doğru, sanki ona tırmanmaya çalışıyormuş gibi duruyor. Bu, "Giriş Yasak" tabelasının, ayının erişemeyeceği bir alanda olduğunun vurgulanması ve aslında ayının bu tabelanın ne anlama geldiğini anlamamış veya umursamamış olabileceğinin komik bir gösterimidir. Ayrıca, bir hayvanın neden bu şekilde durduğu konusunda izleyiciyi şaşırtıcı bir duruma sokarak mizah anlayışını harekete geçirir. Dolayısıyla şaka, ayının tabelanın anlamını anlamaması ya da umursamamasıyla ilgilidir; belirsizlik ve beklenmedik hareketten kaynaklanan absürt durumla ilgilidir.

Videoda bir ayı, bir kafesin arkasından uzatılan büyük bir dilim ekmeği büyük bir iştahla alıyor. Ayının ekmeği ağzına götürürkenki ifadesi ve duruşu, videodaki 'her gün tatildeyim çünkü işimi seviyorum' sözüyle birleşince komik bir tezat oluşturuyor. Fotoğrafta, kafesin arkasında duran, muhtemelen bir hayvanat bahçesindeki büyük bir ayı görünüyor. Ayı, kafesin önündeki aracın camına bakıyor. Görünen el ve bir nesnenin yakınlığı, ayıya bir şeyler vermeye çalışıldığına işaret ediyor. Şaka muhtemelen, ayının insana veya insanın ayıya ulaşma çabasının komik bir şekilde başarısız olmasını veya çok yakın olmasını anlatan bir durumdan kaynaklanıyor. Çünkü ayı, doğal ortamını korumak için kafesle ayrılmış olsa da, karşılıklı ilgi ve merak söz konusu olabilir. İlginç bir şekilde, hayvan davranışı ve insanların hayvanlara tepkilerinin bir araya geldiği bir mizah unsuru var.

Resimde, ormanlık bir alanda, bize doğru bakmakta olan bir ayı görünüyor. Tweet'te ise ayıyla karşılaşanlara "bağırarak şarkı söyleyin" tavsiyesi veriliyor. Şaka, ayının insanlara saldırması durumunda, onun saldırganlığını önlemek için şarkı söylemekten ziyade kaçılması gerektiği bilindiği halde, tavsiyenin tersine olması ve ayının karşı tarafa zarar vermeyeceği anlamına gelmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir ayı, gece vakti bir çöp konteynerini devirerek içindeki yiyecekleri arıyor. Arka planda bulunan kişiler ayının hareketlerine tepki veriyor ve ona bağırıyorlar. Videonun komikliği, ayının büyük boyutuna rağmen çöp konteynerini devirirken sergilediği hareketlilik ve insanların ona karşı gösterdiği şaşkın tepkilerde yatıyor. Görüntüde, geceleyin, bir ayı çöp kutularının yanına kadar gelmiş ve içini araştırıyor. Ayı, çöp kutusunun kapağına ulaşmak için ayakta durmuş. Fotoğrafın esprili yanı, ayının evcil hayvan veya insan gibi davranış sergileyen vahşi bir hayvan olması. Normalde çöp kutularına yaklaşmayan bir ayı, bu davranışı izleyerek şaşkınlık ve komiklik yaratıyor. Vahşi hayvanların beklenmedik insan benzeri eylemlerini komik buluyoruz.

Videoda bir ayı, gece vakti sokakta büyük bir karton kutuyu devirmeye çalışıyor. Ayının bu çabası, paylaşım başlığındaki 'ekmeğini kazanmak için çöp toplayan ayı' ifadesiyle birleştirilerek mizahi bir şekilde sunulmuş. Görüntüde, gece saatlerinde bir ayı, kaldırımda bulunan çöp kutusunun üstüne çıkıyor ve içine bakıyor. Fotoğraf, bir sosyal medya platformundan (TikTok gibi) paylaşılan bir an. Bu, ayıların çöp kutularını açıp yiyecek arama eğilimi üzerine, biraz da absürt bir mizah içeren bir durum. Ayıların vahşi doğada yaşamaya ve doğal kaynaklardan beslenmeye alışkın olmaları göz önünde bulundurulduğunda, bu eylem, insanların bıraktıkları çöpleri yiyerek beslenmeyi tercih ettiği bir durum olarak yorumlanıyor. Dolayısıyla, durumun komik yanı, beklenmedik bir hayvan davranışının, normalden farklı bir şekilde çöp kutularına ulaşma girişimiyle gösterilmesinden kaynaklanmaktadır.

Videoda karlı bir ortamda bir kişi, büyük bir ayı ile fiziksel bir mücadele içerisindeymiş gibi görünüyor. Kişi ayının üzerine binmiş ve onu kontrol etmeye çalışırken, videonun başlığı bu durumu dövüş sanatçısı Khabib Nurmagomedov'a benzeterek mizah unsuru katıyor. Fotoğrafta, karlı bir alanda, kahverengi bir ayı ile bir kişi görünmektedir. Kişi, ayının üzerinde, neredeyse ayının altında bir pozisyonda, ayıya sahipmiş gibi görünüyor. Ayı, kişiye karşı bir direnç göstermiyor ve hareketsiz duruyor. Görünen manzara, kişinin ayıya zarar vermediği, aksine muhtemelen onu sakinleştirmeye veya kontrol altına almaya çalıştığı izlenimi veriyor. Fotoğraftaki mizah, kişinin ayıyı sanki bir evcil hayvanmış gibi kontrol altında tutmaya çalışırken oluşan absürt ve komik bir duruma dayanıyor. Ayı, beklenmedik bir şekilde "teslim" olmuş. Bu, hayvanlarla ilgili gerçekçi olmayan bir ilişki kurma veya gerçek hayatta böyle bir duruma inanılması güç olmasının mizah kaynağı. Durum, hayvanların vahşi doğası ve insanların onları kontrol etme çabaları arasındaki çelişkinin komik bir gösterimi olarak yorumlanabilir.

Gece vakti karlı bir bahçede küçük bir hayvan, havada uçuşan kar tanelerini yakalamaya çalışıyor. Hayvanın kar tanelerini yakalamak için havaya zıplaması ve çırpınması oldukça sevimli ve komik bir görüntü oluşturuyor. Görüntüde, karlı bir alanda, muhtemelen gece veya çok az ışık olan bir ortamda, su birikintilerinin içinde hareket eden gri bir hayvan (belki tavşan) görünüyor. Arka planda ise bir kamyonet ya da hafif ticari araç yer alıyor. Fotoğrafın komedisi, hayvanın sular altında olan karlı bir zeminde hareket etmesinden kaynaklanıyor. Bu, olağandışı ve biraz komik bir manzara. "Su altında kalmış kar" veya "karlı sel" gibi ifadelerle anlatılabilir. Fotoğrafta hayvanın hareket etmesi de olayı canlandırıyor. Kısacası, beklenmedik bir görüntüyle, doğal olayların beklenmedik sonuçlarını karmaşık olmayan bir şekilde gösteriyor.

Çok sinirliyim şu an Yorgun Teokrat @yorgunteokrattt ..· Ayıyı niye vurdunuz orospucocukları o kaçmamış ki milliyet.com.tr O...