Çok sinirliyim şu an Yorgun Teokrat @yorgunteokrattt ..· Ayıyı niye vurdunuz orospucocukları o kaçmamış ki milliyet.com.tr O...

Fotoğrafta dağların arasında küçük bir köy bulunuyor. Köyü izleyen bir ayı görünüyor. Bu fotoğrafta, "Artvinde bir ayı, efkarlı bir şekilde köyü izlerken görüntülendi." yazısı var. Bu, ayının köyü izlerken melankolik bir ifadeye sahip olduğunu ima ediyor. Ancak, ayılar duygusal yaratıklar değil, bu yüzden fotoğrafın mizahı, ayının efkarlı olabileceği düşüncesinde yatıyor. Bu mizah, ayının insani bir özellik olarak kabul edilen efkarı sergilemesiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, dağların arasında küçük bir köyün manzarasını izleyen bir ayı görünüyor. Ayı, düşünceli bir şekilde uzaktan gelen sesi dinliyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafa ait şaka, ayının aslında "Artvin'de bir ayı, efkarlı bir şekilde köyü izlerken görüntülendi" başlıklı haberi okuduğu ve bunu gerçek bir ayı sanarak "bu da ne yaa" diye düşünmesi üzerine kurulu. Yani, ayı aslında medyadaki haberlere inanan ve bunu gerçek hayatta yaşanan bir olay olarak yorumlayan bir karakter gibi tasvir ediliyor. Bu durum, medyadaki haberlere olan aşırı inanma ve gerçeklik ile kurgu arasında ayrım yapamama gibi konulara ironik bir şekilde değiniyor.

Bu resimde, Twitter'da "Tabu" oyununu oynadığını gösteren bir mesaj yer alıyor. Oyuncunun rakibi "Yeşil" ve rakibin ortağı "Kloroplast"tır. Oyuncunun kendisi "Büyük, kahverengi kürklü, etçil, ormanda ya da kutuplarda yaşar" ve ortağı "Civciv"dir. Burada espri, oyuncunun bir ayı tarif etmeye çalıştığı halde, ortağının "Civciv" demesi ve rakibin "Yeşil" tarifini "Kloroplast" olarak tahmin etmesiyle ortaya çıkıyor. Açıkçası, oyuncuların Tabu'da gerçekten ne kadar iyi olduğunu bilmiyoruz, ama bunun oldukça komik bir durum olduğu ortada!

Fotoğrafta bir ayının kedi kapısından eve girmeye çalıştığı görülüyor. Ayı kedi kapısına sığamadığı için sıkışmış ve üzgün görünüyor. Bu fotoğrafın komik tarafı, ayının kedi kapısından girmeye çalışması ve sığamaması. Ayının boyutunun kedi kapısına göre çok büyük olması, bu durumun komikliğini artırıyor.

Fotoğraf, Twitter'da "Guldum.Net" hesabından yapılan bir paylaşımı göstermektedir. Paylaşımda, "Tabu" oyununun bir turu anlatılmaktadır. Oyuncu, "Büyük, kahverengi kürklü, etçil, ormanda ya da kutuplarda yaşar" kelimelerini kullanarak "Ayı" sözcüğünü tarif etmeye çalışmaktadır. Oyunun rakibi, "Yeşil" kelimesini kullanarak "Kloroplast"ı tarif etmiş, bu da oyuncuya ilginç bir durum yaratmıştır. Bu paylaşımın esprili tarafı, oyuncunun rakibinin sözcük seçiminin "Kloroplast" olmasıdır. "Kloroplast" bitkilerde fotosentez gerçekleştiren organeldir. Bu da "Ayı" ile "Kloroplast" arasında bağlantı kurulmasını ve oyunun mizahını ortaya koymasını sağlar.

kalpler kırık SİNEM KAYA @1sinemkaya Salgıladım demek ki Öğrendikçe Varız @OgrendikceVariz · 10 sa Vücudumuz aynı anda...

Fotoğrafta, bir ayının arabanın ön koltuğunda oturmuş araba kullandığı görülüyor. Fıkra, ayının araba kullanmaması, insanların yaptığı bir eylem olması ve bunun komik bir durum olması nedeniyle komiktir. "Ayı araba kullanıyor" ifadesi, ayının insan gibi hareket edebilmesi ve normalde yapabileceği bir şeyi yapamaması nedeniyle komiktir.

Fotoğrafta bir ayı taksiden iniyor ve taksici şaşkınlıkla ayıyı izliyor. Ayı taksicinin koltuğunda oturmuş gibi görünüyor ve bu durum bir şaka niteliğinde. Şaka, ayıların taksiye binmelerinin mümkün olmaması ve taksici için garip bir durum yaratmasıyla ilgili. "Revvsenbir insan balgamını tutamayabilir hanfendi. Bakalım siz o yaşa gelince yürüye bilecek misiniz?" yorumuyla, ayıya "insan" muamelesi yapılıyor ve taksiciye de ayıya nasıl davranacağını sorarak şaka yapılıyor.

Resimde, bir hayvanat bahçesindeki siyah ayı görünüyor. Ayı, bir golf sopasını (veya benzer bir uzun, ince nesneyi) tutmuş. Sokaktaki golf sopasıyla oynuyor gibi duruşu, belirgin bir şekilde insan davranışını taklit ediyor. Şaka, ayıların insanları taklit etme, veya insan aktivitelerini yapma yeteneklerinin (veya arzularının) gülünçlüğünde yatıyor. Dolayısıyla, ayı golf oynuyor gibi görünmesi, doğal olmayan bir aktivite gerçekleştirme yöntemi ile komik bir şekilde karşılaştırılıyor. Fotoğrafta, bir hayvanat bahçesindeki bir siyah ayı görülüyor. Ayı, elinde bir golf sopası tutuyor. Ayının golf sopası tutması, ayıların beklenmedik bir şekilde insan aktivitelerine ilgi duyduğu veya insan davranışlarını taklit edebildiği, veya biraz da komik bir şekilde "golf oynamaya" çalıştığına dair bir mizah unsuru içeriyor. Dolayısıyla, "işin içine golf sopası girince" ayının beklenmedik tavrı bir şaka oluşturuyor.

Resimde uzun saçlı ve sakallı bir adamın fotoğrafı var. Üstünde "KARDEŞİM BENDE MİZAH SEWİYORUM AMA BAZI ŞEYLERİN ŞAKASI YAPILINMAZ" yazıyor. Şaka, resimdeki adamın ilkel bir insan gibi görünmesi ve modern mizah anlayışına sahipmiş gibi davranmasıdır.

Resimde, evlerinin verandasında duran bir ayı görüyoruz. Ayı, evden içeri girmeye çalışıyor gibi görünüyor. Ayı, pencereden camı tırmalıyor ve içeride olanları merak ediyor. Fotoğraftaki şaka, ayının pencereden içeri girmeye çalışması. Ayılar genellikle eve ait değillerdir ve evde onları görmek komik bir durum yaratır. Ayı evde olmaması gereken bir şey olduğu için, fotoğraf komik bir şekilde karşılanıyor.

Resimde iki kare bulunuyor. İlk karede, bir ayı bir somonu sudan fırlatıp "SPRAKKK!" sesiyle vurduğunu gösteriyor. İkinci karede, ayı bir kuşla "özür dilerim..." diye konuşurken görülüyor. Kuş ise "Barıştırır..." diye cevap veriyor. Fıkra, ayının somonu fırlatarak yaralaması ve sonra da kuşla barışmaya çalışması üzerine kurulu. Ayının somonu vurması ve "SPRAKKK!" sesi, ayının saldırganlığını ve somonun aldığı hasarı vurguluyor. İkinci karede ise, ayının kuşla barışmaya çalışması ironik bir şekilde komik bir durum yaratıyor. Ayı, somonu yaralayan taraf olmasına rağmen, suçluluk duygusu taşıyor gibi görünüyor. Kuşun "Barıştırır..." cevabı, ayının bu davranışını alaycı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir direğe yaslanmış büyük bir oyuncak ayı ve önünde küçük bir kedi görünüyor. Fıkra, kedinin oyuncak ayıya bakıp, "Eyvah! Beni de mi doldurmuşlar?" demesi üzerine kurulu. Bu fıkra, kedi ve oyuncağın karşılaştırılmasıyla mizah yaratır. Kedinin "doldurulmuş" olduğunu düşünmesi, onun oyuncak ayı gibi cansız olduğunu ima eder.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek, kahvaltı masasında bir ayıyla oturmuş ve çay içiyorlar. Erkek, "#Kalıpso Kralı Cahn" yazan bir tweet'te, "Az yiyen insanlarla aynı masada kahvaltı yaparken hissettiğim" diye yazmış. Şaka, ayının büyük ve korkutucu olmasına rağmen, insanların normalde davranacağı gibi rahat ve normal bir kahvaltı yapmaya çalışmasıyla ilgili. Yani, ayının varlığına rağmen, insanlar kahvaltıyı normal bir şekilde yapmaya devam ederken, o da onlarla birlikte normal davranmaya çalışıyor gibi görünüyor.

Fotoğrafta, açık kahverengi bir odanın içinde, bir dolap veya giysi dolabının önünde duran, açık kahverengi renkli bir köpek görünüyor. Köpek, dolabın yanına doğru, adeta dolaptan bir şeyler almak için veya dolapta saklanan bir şeyin peşinden koşmak ister gibi hafif eğilmiş bir pozisyonda duruyor. Fotoğraftaki şaka, köpeğin dolapta bir şeyler aradığı veya görünmeyen bir şeyin peşinden koştuğu durumu komik bir şekilde sergilemesinde yatıyor. Görünürde dolapta ilginç bir şey bulunmadığı için, köpeğin beklenmedik hareketinin komik ve absürt bir durum oluşturması amaçlanmış. İzleyicinin aklına, "Acaba dolapta ne var?" diye merak uyandırarak, gülme refleksini tetiklemek hedefleniyor.

Akara Asliye Ceza Mahkemesi karısını döven adama: "Boz ayılar bir sığiri tek darbede öldürebilecek güçtedir. Ama bu güçlerini...

Fotoğrafta bir marketin içinde bir yaban domuzu görünüyor. Market rafları dolu ve bir sürü ürün var. Bu fotoğrafa bakarak yaban domuzunun market alışverişine çıktığını düşünmek mümkün, ancak bu bir şaka. Yaban domuzları market alışverişi yapmazlar. Bu sadece komik bir görüntü.

Resimde iki ayı var. Sol taraftaki ayı dans ediyor ve "Gelsene lan" yazıyor. Sağ taraftaki ayı oturuyor ve "Yok kardeşim açım" yazıyor. Fıkra, "Aç ayı oynamaz" atasözünü kullanarak, dans eden ayının aç olmadığını, oturup acıkmasını bekleyen ayının ise acıkmadan dans edemeyeceğini ima ediyor. Yani, dansetmek için aç olmak gerekmiyor, aç olan ayı da oynayamaz.