Fotoğrafta, Önder Şeren'in Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide, Atatürk'ün çocuklara bayram hediyesi vermesinin dünyada bir ilk olduğunu ve bunu başka bir ülke yapsa "biz nelerle uğraşıyoruz adamlar neyi düşünüyor" diye takdir edeceğimizi yazıyor. Şaka, Türkiye'de Atatürk'ün çocuklara bayram hediyesi vermesinin oldukça normal ve sıradan bir şey olmasına rağmen, sanki dünyada eşi benzeri olmayan bir başarıymış gibi sunulmasından kaynaklanıyor.

Resimde, bir adamı sevgiyle saran çocukları görebiliyoruz. Çocukların hepsi farklı kültürlerden ve farklı kıyafetler giyiyorlar. Bu resim, farklı kültürleri ve insanların bir arada yaşamasının güzelliğini sembolize ediyor. Şakaya gelirsek, resimde "biz hepimiz bir aileyiz" teması vurgulanarak, insanları birbirlerine yakınlaştırmaya çalışıyor. Bu da, her kültürden insanın birbirine sevgi ve saygı göstermesi gerektiğini ima ediyor. Resim, "farklılıkların bir araya gelmesi" temasıyla insanları güldürmeyi amaçlıyor. Bu resim, insanların birbirine olan sevgisini ve birlikteliğini vurguluyor.

Fotoğrafta bir erkek ve küçük bir kız çocuğu görünüyor. Erkek, kız çocuğuna sarılmış ve ona bakıyor. Şaka, erkeğin kız çocuğunun babası olduğu varsayımına dayanıyor. Erkeğin aslında kız çocuğunun amcası veya dayısı olması mümkün. Türkçede buna "Amcasıymış, Babasıymış" şakası denir.

Fotoğrafta, Devlet Bahçeli, MHP Genel Başkanı, resmi kıyafetlerle ve yüzünde hafif bir gülümsemeyle poz vermiş. Arkasında, Atatürk'ün resmi var. Resmin altında yazan "Geldikleri gibi kalırlar" sözü, MHP'nin Atatürk'ün ilkeleriyle olan bağını sorgulayan bir espri. MHP'nin ideolojik olarak Atatürkçü bir parti olduğu iddia edilir ancak bazı siyasi eylemleri ve söylemleri Atatürkçü ilkelerden uzak olduğu düşünülüyor. Bu espri, MHP'nin Atatürk'ün mirası konusunda samimi olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, iki adamın fotoğrafları ve aralarında yazılmış bir espri var. Sol taraftaki adam, resmi bir pozda ciddi bakışlı ve bakımlı bir şekilde duruyor. Sağ taraftaki adam ise daha yaşlı ve kırışık bir yüzle, hafif gülümseyen ve daha az resmi bir şekilde fotoğraflanmış. Aralarında yazılan espri ise: "**allah varsa afrikadakiler neden aç** ya tevfik boş yapma amk" Bu espri, sol taraftaki adamın "Allah varsa Afrika'dakiler neden aç?" sorusuyla, bir dine olan inancı sorguluyor gibi görünmesi ile, sağ taraftaki adamın "ya tevfik boş yapma amk" cevabıyla alaycı bir şekilde karşı çıkmasıyla oluşuyor. Espri, dinle alaycı bir şekilde oynayarak, sol taraftaki adamın saflığını ve sağ taraftaki adamın zekâsını ve gerçekçiliğini vurgulamayı hedefliyor. Bu tip espiriler, Türkiye'de sıkça kullanılan ve genellikle esprili bir şekilde din, siyaset ya da toplum normlarını eleştiren espiri türüne örnektir.

Fotoğrafta, Atatürk'ün mozaik taşlarıyla yapılmış bir portresi ve portreyi yapan sanatçı görülüyor. Tweet'in yazarı, sanatçının "sen en son gidersin" diye espri yaparak, sanatçının Atatürk'ün eserini daha uzun süre koruyacağını ima ediyor. **Eksik Açıklama:** Tweet'in yazarı, sanatçının Atatürk'ün eserini daha uzun süre koruyacağını ima ediyor çünkü mozaik taşlarıyla yapılan eser, normal bir resimden daha uzun ömürlü olur.

Fotoğrafta, Atatürk'ün mozaik taşlarıyla yapılmış bir portresi ve portreyi yapan sanatçı var. Tweet'te ise "Tamam sen en son gidersin" yazıyor. Bu tweet, sanatçının Atatürk'ü mozaik taşlarla yapmış olmasına atıfta bulunarak, "en son gidersin" ifadesini kullanarak, sanatçının "Atatürk gibi" ölümsüz bir eser yarattığını ima ediyor. Aynı zamanda, "en son gidersin" ifadesi, "Atatürk'ün yerini kimse alamaz" anlamına da gelebilir. Böylelikle tweet, hem sanatçının yeteneğini öven, hem de Atatürk'ün önemini vurgulayan bir mizah örneği sunuyor.

Bu resim, Atatürk'ün beslenme alışkanlıklarına dair bir karikatür. Resimde Atatürk'ün, kahvaltıda bir dilim ekmek, yoğurt ve kahve, öğle yemeğinde pilav, etsiz kuru fasulye, ayran ve ara öğünde tuzlu leblebi yediği gösteriliyor. Akşam yemeğinde ise bamya, karniyarik ve ayran yediği gösteriliyor. Resmin esprili yanı, Atatürk'ün beslenme alışkanlıklarının son derece sade ve basit olmasına rağmen, günümüzde insanların çok daha zengin ve çeşitli yemekler yemesi ve bu yemeklerin genellikle Atatürk'ün beslenme alışkanlıklarından çok daha sağlıksız olması. Resim, Atatürk'ün basit ve sade bir hayat yaşaması ve bunun sağlıklı bir yaşam için önemli olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün mozaik taşlarıyla yapılmış bir portresi ve portreyi yapan Suriyeli sanatçı bulunmaktadır. Tweet'te ise "Tamam sen en son gidersin" yazmaktadır. Bu tweet, Suriyeli sanatçının Atatürk'ün portresini yapmış olmasını mizahli bir şekilde ele almaktadır. Türk kültüründe, Atatürk çok önemli bir figürdür ve onun portresini yaparak kendinizi Türkiye'ye yakın gösterme çabasına gönderme yapılmaktadır. "Tamam sen en son gidersin" ifadesi de, bu sanatçının Türkiye'ye yakınlaşma çabasını alaycı bir şekilde yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, Atatürk'ün mozik taşlarıyla yapılan portresinin önünde bir adam duruyor. Adam portreye bakarak gülümsüyor. Şaka, Atatürk'ün portresinin mozaik taşlarla yapılmış olmasına ve adamın portreye bakarak gülümsemesine dayanıyor. Bu, adamın portreye baktığında "Tamam sen en son gidersin" dediğini ima ediyor. Bu şaka, Atatürk'e karşı saygısızlık olarak algılanabilir ve bazı kişiler tarafından rahatsız edici bulunabilir.

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşma yaptığı görülüyor. Konuşma sırasında, arka planda bulanık bir şekilde başka insanların olduğu da görülüyor. Espri, Erdoğan'ın Libyalıların Osmanlı topraklarının olduğunu bilmediğini ima ederek yapılıyor. Libyalıların Osmanlı topraklarının olduğunu bilmemesi olası olmayan bir durum olduğu için, bu espri bir ironi olarak kullanılıyor. Ayrıca, Erdoğan'ın Osmanlı topraklarının olduğunu bildiğini, ancak bu konuyu özellikle vurgulamak istediğini ima ederek, espriyi daha da güçlendiriyor. Espri, Erdoğan'ın geçmişe olan bakış açısını ve geçmişte Osmanlı topraklarının yaygın olarak bilindiği gerçeğini ele alıyor. Ayrıca, Erdoğan'ın Osmanlı geçmişini ve Osmanlı mirasını vurgulamak için kullandığı söylemleri de ele alıyor.

Resimde bir tweet ve tweet'in altında bir Suriyeli sanatçının Atatürk'ün mozaik taşlarıyla yapılmış bir portresinin yer aldığı fotoğraf var. Tweet'te sanatçının Atatürk portresi yaptığı ve bunun haber konusu olduğunu yazıyor. Şaka ise Atatürk portresinin yapıldığını ve bunun haber konusu olmasını esprili bir şekilde ele alıyor. "Tamam sen en son gidersin" ifadesi, Atatürk'ün Türkiye'de sahip olduğu önemi ve saygıyı vurgulamak için kullanılır ve bu durumu bir şekilde eleştirmek için kullanılmıştır.

Resimde Atatürk'ün rahat bir şekilde sandalyede oturmuş, ayağında terlik olduğu görülüyor. Bu fotoğraf, Atatürk'ün günlük yaşantısının ve sıradan bir insan gibi olmasının bir göstergesi olarak kabul edilebilir. Atatürk'ün bu halde fotoğraflanması, onu halkın gözünde daha yakın ve sevilen bir figür haline getirmiştir. Fıkra yok.

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşmasından bir kare var. Tweet'te, Erdoğan'ın Libya'da verdiği mücadeleye değiniliyor ve onunla ilgili bir espri yapılıyor. Espri, Erdoğan'ın geçmişte Osmanlı topraklarına ilişkin söylemlerinin aksine, şimdiki zamanlarda Libya'daki müdahalesini Osmanlı toprakları ile ilişkilendirmesinin komik olduğunu ima ediyor. Tweet'te, "O zaman Libya'nın Osmanlı toprağı olduğunu bilmiyor olma ihtimali sıfır ama konuştuğu kesimin bilmiyor olma ihtimalini seviyor" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, Erdoğan'ın Libya'daki müdahalesini meşrulaştırmak için Osmanlı toprakları argümanını kullanmasını ironik bir şekilde ele alıyor. Genel olarak, tweet, Erdoğan'ın Libya'daki müdahalesini eleştirirken aynı zamanda onun söylemlerindeki çelişkilere dikkat çekiyor ve bu durumu ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, üstünde "GENERAL MUSTAPHA KEMAL" yazan bir silah görünüyor. Bu, Atatürk'ün soyadını kullanan kişilerin kendilerine atıfta bulunmak için sıklıkla kullandığı bir espri. "General Mustafa Kemal" ifadesi, Atatürk'ün askeri geçmişine ve devrim liderliğine atıfta bulunuyor. Bu espri, kişinin Atatürk'ün mirasına bağlı olduğunu ve Atatürk'ün ideallerine sadık olduğunu ima ediyor. Ancak, bu genellikle alaycı bir şekilde kullanılıyor ve Atatürk'ün isimlerini kullanan kişilerin kendilerini Atatürk'e benzetmeye çalıştıklarını ima ediyor. Bu yüzden, fotoğrafa bakarak şunu düşünebiliriz: "Adamın silahına 'General Mustafa Kemal' yazmasıyla espri yapmaya çalıştığı çok açık. Atatürk'ün mirasına sahip çıkmaya çalışıyor gibi görünüyor ama bence biraz abartıyor."

Kurtan KARAYEL @KuTeeee Mustafa Kemal sigara içiyomuş alkol içiyomuş falan filan orospu evladı koskoca vatan elden gidiyodu sen...

Resimde "Ankara-Keçiören Atatürk İmam Hatip Ortaokulu" yazan bir tabela görünüyor. Bu tablodaki espri, "İmam Hatip" okulu adının Atatürk'ün adıyla birlikte kullanılmasıdır. Atatürk, laik bir devlet kurmayı hedefleyen bir liderdi ve İmam Hatip okulları ise din eğitimine odaklanan okullar. Bu nedenle bu kombinasyon, Türkiye'deki laiklik-din tartışmalarını hatırlatan ironik bir şekilde algılanabilir.

Fotoğrafta üç kişi dama oynuyor. En soldaki adam oyunun sonucuna oldukça şaşırmış ve sinirlenmiş görünüyor. Şaka ise dama oynayan üç kişinin de Atatürk olduğu ve fotoğrafın Atatürk'ün dama oyununa verdiği önemin bir kanıtı olduğu yönünde. Başlık ise, "Şeş kapısını yekle, tekke ve zaviyeleri zevkle kapıyorum" şeklindedir. Bu başlık, Atatürk'ün şapka giyinme ve tekke ve zaviyeleri kapatma gibi modernleşmeye yönelik uygulamalarını ima eder. Kısacası şaka, Atatürk'ün dama oynamaya olan ilgisine ve modernleşmeye olan bağlılığına bir göndermedir.

Resimde Atatürk ve bir "wojak" karakteri var. Wojak karakteri üzerinde Atatürk'ün "Bu ülke tarihte Türktü, bugün de Türktür ve sonsuza kadar Türk kalacaktır. Taş kırılır, tunç erir ama Türklük ebedidir." sözü yazılı. Wojak karakterinin üzerinde ise LGBTQIA+ sembolü ve "Kenen Evren Pasa" hesabı var. Bu resim, Atatürk'ün sözlerini kullanan ve LGBTQIA+ topluluğunu hedef alan bir "Akpli" siyasi ideolojisini eleştiriyor. Wojak karakteri, LGBTQIA+ topluluğunun Akpli siyasi ideolojinin "Türk" kavramına uymadığını ve Atatürk'ün sözlerini yanlış yorumladıklarını ima ediyor.