tc erkeği yine her zamanki gibi https://t.co/Rklj1roOW6 bakm hala regl olmadım 01:31 memelerim anormal derecede şişti 01:31...

Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış ve takım elbise giymiş bir adam var. Arkasında ise "Çok gezenin ayağına bok bulaşır" yazısı yer alıyor. Bu, Türkçe'de yaygın bir atasözü olan "Çok gezenin ayağı yorulur" atasözüne bir göndermedir. Atasözü, çok gezmenin yorucu olabileceğini ve bazen istenmeyen sonuçlara yol açabileceğini söyler. Bu fotoğraf, atasözünü değiştirmiş ve "bok bulaşır" diyerek, çok gezmenin olumsuz sonuçlarına daha sert ve absürt bir yorum getirmiştir. Bu, atasözüne bir mizah katmış ve ironik bir şekilde sunmuştur.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "MasterSeyf" kullanıcı adlı bir profilin "Tavşan dağa küsmüş dağ demiş ki sen zaten kafanda kurmuşsun" yazdığı görülüyor. Bu tweet, "Tavşan dağa küsmüş, dağ da tavşanın kafasında olduğunu söylemiş" atasözüne gönderme yapıyor. Atasözünde, tavşanın dağa küsmüş olmasına rağmen dağdan ayrılamaması ve dağın da her zaman tavşanın aklında olması, aslında tavşanın dağın etkisinden çıkamadığını vurguluyor. Tweet ise bu atasözünün tersini kullanarak, tavşanın dağa küsmüş gibi görünse de aslında dağın tavşanın kafasında olduğunu, yani tavşanın hala dağa takıntılı olduğunu komik bir şekilde ifade ediyor.

103 https://t.co/MGq6iSLlww Av. Teyfik Sikret @huorelensarr VEREN EL ANAL ELDEN ÜSTÜNDÜR. Translate Tweet 1000 TISIC 1000 ...

Resimde bir Moğol savaşçısı ve atlı savaşçı grubu görülüyor. Savaşçıların hepsi savaş kıyafetleriyle ve atlarıyla görülüyor. Resimde, "Söz uçar, yazı yanar" atasözü yazılı. Bu atasözü, sözlerin kolayca unutulabileceğini, yazıların ise kalıcı olduğunu vurguluyor. Resimdeki espri ise savaşçıların sözlerine rağmen yazıya dökülmeyen sözlerin unutulduğunu ve onları savaşa süren şeyin bir söz değil, savaş planı olduğunun ironik bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor. Yani, savaşçılar sözle değil de eylemle savaşıyor.

Resimde bir televizyon ve televizyon ekranında bir adam var. Adam bir mikrofon tutuyor ve "Ben Orhan Tv'den Orhan. Gelme. Lerle tekrar beraber olacağız..." diyor. Şaka, Orhan'ın bir televizyon programında çalışması ve programının çok popüler olması. Ancak, Orhan'ın programı izleyen insanların, Orhan'ın ne söylediğini anlamaması ve hep aynı cümleleri tekrarlaması. Bu durum Orhan'ın programını sıkıcı ve anlamsız hale getirmiş. Şaka, Orhan'ın sürekli olarak aynı cümleleri tekrarlamasının, izleyicileri programa bağlamadığını aksine programı daha da sıkıcı hale getirdiğini gösteriyor.

Resimde dört farklı tweet görünüyor. Her tweet'te farklı bir "bir ... bir ... kurtarır" atasözünün parodisi yapılmış. * İlk tweet, "Bir çivi bir nalı kurtarır" atasözünü parodileyerek, "Frank Costanza #Teamince, bir çivi bir nalı kurtarır" şeklinde yazılmış. * İkinci tweet, "Bir nal bir atı kurtarır" atasözünün parodisi olarak "kabak dogması, bir nal bir atı kurtarır" şeklinde yazılmış. * Üçüncü tweet, "Bir at bir yiğidi kurtarır" atasözünü "Süleyman, bir at bir yiğidi kurtarır" şeklinde parodileyerek yazılmış. * Dördüncü tweet, "Bir ... bir ... kurtarır" atasözüne gönderme yaparak, "anarsi falan, afyon civarı pasif var mı?" diye soruyor. Bu tweetler, "bir ... bir ... kurtarır" atasözünü farklı kişiler, durumlar ve konularla ilişkilendireerek, atasözünü absürt ve komik bir şekilde kullanıyorlar. Burada espri, atasözünün anlamını değiştirerek komik bir durum yaratmada. Aynı zamanda atasözünün popülerliğini ve herkes tarafından bilinirliğini de vurguluyor.

Resimde Twitter'dan dört farklı hesabın yaptığı esprili yorumların ekran görüntüsü bulunuyor. Görüntüler, "Bir çivi bir nalı kurtarır" "Bir nal bir atı kurtarır" "Bir at bir yiğidi kurtarır" "Afyon civarı pasif var mı?" Sözlerinin esprili bir şekilde devam ettirilmesiyle oluşturulan bir zinciri gösteriyor. Bu zincir, "Bir at bir yiğidi kurtarır" atasözüne atıfta bulunarak "Afyon civarı pasif var mı?" sorusunu yöneltiyor. Bu da "pasif" kelimesinin "at" sözcüğüyle benzerlik göstermesinden dolayı, "bir at bir yiğidi kurtarır" atasözünü esprili bir şekilde tersine çeviren bir yorum olarak kabul edilebilir.

Resimde renkli bir arka plan üzerinde duran bir adam var. Adamın üzerinde koyu yeşil bir ceket ve üzerinde ekose bir gömlek var. Adamın yüzü görünür şekilde sakallı ve saçı kısa. Adamın başının üzerinde "Avcı ne kadar hile bilirse ayda o kadar yol bilir" yazısı var. Bu yazı, avcılığın, avcının ne kadar "hile" bilirse o kadar başarılı olacağını ima eden bir espridir. Açıklama: * "Hile" kelimesi bu bağlamda, avcının yaban hayvanlarını avlamak için kullandığı tuzaklar, kurnazlıklar veya teknikler anlamına gelir. * "Ayda o kadar yol bilir" kısmı ise avcının avını bulmak için dolaştığı mesafeleri ifade eder. Bu espri, avcılığın zorlu ve beceri gerektirdiğini ve avcıların bu zorlukların üstesinden gelmek için yaratıcı ve kurnaz olmaları gerektiğini vurgular.

Ayşenur @haganedyt yüzü güzele 40 günde doyarsın da sevgisinden şüphe ettirmeyen kavga ederken bile incitmeye kıyamayana 40...

Resimde Superman'in altın bir ışıkla çevrili olduğunu görüyoruz. Üstünde "eşek" yazıyor. Resmin altındaki metin "eşeğe altın semer vurursun" ve "Etki altında değil." diyor. Bu, Superman'in çok güçlü ve altın semerin ona hiçbir etkisi olmadığını gösteren bir mizah. Eşeğe altın semer vurmak, gereksiz ve anlamsız bir eylem olarak kabul edilir ve Superman'in tepkisi de bunu vurgular.

Fotoğrafta sakallı, üzgün görünen bir adam var. Arkasında ise "yahşi günde yar yahşidir, yaman günde yetiş gardaş" yazan bir yazı var. Bu fotoğraf, arkadaşlık ve dostluk hakkında bir espri içeriyor. "Yahşi günde yar yahşidir, yaman günde yetiş gardaş" sözü, iyi günde herkesin yanında olduğunu, kötü günde ise sadece gerçek dostların yanında olduğunu ifade ediyor. Bu nedenle, fotoğraftaki adamın üzgün ve hayal kırıklığına uğramış görünmesi, bu sözün altını çiziyor ve "iyi günde herkes dost" anlamını ironik bir şekilde ifade ediyor.

material cey @ceytengri deveye demişler boynun eğri deve demiş im tired of the society's unrealistic beauty standarts 28.09.2016...

Mememetali 28 Haziran 2015 · O Bu zamanda kimseye iyilik yaramıyor zaten boşa dememiş iyilik yap denize atla en azından...

Fotoğrafta, bir telefon ekranında üç mesaj görünüyor. İlk mesaj "Nasıp" yazıyor ve bunun altında zaman olarak 21:47 yazıyor. İkinci mesaj "Böyle olması lazımmış artık" yazıyor ve bunun altında zaman olarak 21:48 yazıyor. Üçüncü mesaj "Olmuşlar ölmüşse çare yok" yazıyor ve bunun altında zaman olarak 21:48 yazıyor. Bu espri, insanların kaderlerine inanmalarını ve her şeyin olması gerektiği gibi olduğunu kabul etmelerini ima ediyor. İlk mesaj "Nasıp" ile başlıyor ve bu, kişinin kaderini kabul etmesi anlamına geliyor. İkinci mesaj, bu durumun aslında olması gereken bir şey olduğunu kabul ediyor. Üçüncü mesaj ise, eğer bir şey olduysa ve düzeltilemiyorsa, artık yapılacak bir şey olmadığını kabul ediyor. Bu espri, "Her şeyin bir sebebi vardır" veya "Kaderine razı ol" gibi atasözlerini çağrıştırıyor ve insanların kontrol edemedikleri durumlar karşısında teselli bulmalarına yardımcı olabilir.

Fotoğrafta Moğol savaşçısı kılığında bir adam görülüyor. Adamın üzerinde Moğol savaşçılarını temsil eden kıyafetler var ve elinde kılıç var. Arka planda ise at üzerinde savaşçılar görülüyor. Fotoğrafın üzerinde "Söz uçar, yazı yanar - Moğol Atasözü" yazıyor. Bu fotoğrafta espri, Moğol savaşçıları ve yazının yanması arasındaki ironik bağlantıdan kaynaklanıyor. Moğol savaşçıları yazıyı tanımazlardı ve yazının yanmasını beklemek, onların sözlerini kağıda dökme ihtiyaçlarını anlamamalarına işaret ediyor.

Fotoğrafta Twitter'da alttug_isigan adlı kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Kurt kişi atlatır, kişisel gelişime çok katkısı oldu der." yazıyor. Bu, Kurt'un başkalarına çok şey öğrettiği ve onların gelişimine katkıda bulunduğu, ancak kendisi de aynı zamanda çapkın biri olduğu anlamına gelen bir espri. İlginç bir şekilde Kurt'un başkalarına çok şey öğrettiğini ve onların gelişimine katkıda bulunduğu, ancak kendisi de aynı zamanda çapkın biri olduğu anlamına gelen bir espri.

Fotoğrafta bir mesaj ekranı görülüyor. Mesajda "bi atasözü vardı ya kurdun aklına kavun karıştırdın mı neydi" yazıyor. Burada yapılan espri, atasözünün "Kurdun aklına karpuz düştü" olduğunu hatırlatmak ve "kavun" ile "karpuz" kelimelerini kasıtlı olarak karıştırmak ile komik bir durum yaratmaktır. Ancak "Kurdun aklına karpuz düştü" atasözü yerine "Kurdun aklına karpuz düştü" atasözünün yanlış hatırlanması veya kasıtlı olarak değiştirilmesiyle espri yaratılmıştır.

Fotoğrafta, yeşil desenli bir arka plan üzerinde yeşil bir mesaj baloncuğu görüyoruz. Mesaj baloncuğunda, "bi atasözü vardı ya kurdun aklına kavun karıştırdın mı neydi" yazıyor ve sağ alt köşede "17:07" yazıyor. Bu espri, "Kurdun aklına kavun karıştırmak" atasözünden geliyor. Atasözü, birini kolayca kandırmak veya aldatmak için kullanılıyor. Mesajda ise bu atasözünün "bir atasözü vardı ya" gibi bir şekilde hatırlanmaya çalışıldığını ve bunun da kişinin aslında atasözünü hatırlayamadığını gösteriyor. Esprinin komik tarafı, atasözüyle alay edilmesi ve unutulmasıyla oluşan ironik durumdan geliyor.

Resimde bir mesaj ekran görüntüsü var. Mesajda "bi atasözü vardı ya kurdun aklına kavun karıştırdın mı neydi" yazıyor. Bu mesajda "kurudu aklına kavun karıştırdın mı" atasözü bir "kavun" ile karıştırılmış. Bu atasözü "kurudu aklına çivi çaktın mı" şeklinde olmalıydı. Dolayısıyla bu mesajda bir sözcük oyunu ile espri yapılmış.