Görüntü, Twitter'da Asena adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, "Yalancının g.tünde ampul yansa evliya mezarı gibi parlarsınız" ifadesi yer alıyor. Bu, "Yalancı insanların söyledikleri, sözleri boş, anlamsız ve değersizdir" anlamında bir atasözü örneği veya bir anlamda "yalancı kimse ne kadar iyi görünmeye çalışırsa çalışsın yine de yalancıdır ve bu yalancı kimliğinin içinde gizlidir" şeklinde de açıklanabilir. Tweet'in mizahı, yalan söyleyen insanların samimi veya değerli insanlar gibi görünmeye çalıştıklarında bile, gerçekte yalancılıkları yüzünden "mezar taşı gibi" soluk, donuk ve etkisiz kaldıkları fikri üzerine kuruludur. Tweet, yalan söyleyen kişileri alaycı bir şekilde eleştirmektedir.

Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "Abesle İştigal" kullanıcı adı altında paylaşımda bulunmuş. Tweet'te, "Kurdun dişine ejder meyveli smoothie değdi!" ifadesi yer alıyor. Bu, bir "ejder meyveli smoothie"nin (yani ejder meyvesi içeren bir smoothie) bir kurt dişinin değeri kadar iyi olduğu anlamına gelen bir espri. Genel anlamıyla, "değdi" sözcüğü bu durumda "emek/zaman/para harcamaya değerdi" anlamında kullanılıyor. Bu ifade, ejder meyvesi ile yapılan smoothie'nin önemini vurgulamak için kullanılan bir mecaz. Ayrıca, "Kurdun dişine" ifadesi, ilginç ve esprili bir karşılaştırma yaparak, günlük hayatta karşılaştığımız olağanüstü/değerli şeyleri sıradan ve ucuz bir şekilde anlatan bir ifade. Esprinin ardındaki mantık, smoothie'nin kurt dişinden daha değerli ve güzel bir şey olmasıdır.

Resimde, ormanda duran bir kurt ve onun üzerinde bir baloncuk içinde Türkçe bir cümle var. Baloncuk içindeki cümle "O ne biçim soğuktu öyle aq" şeklinde. Resmin altındaki yazı "Kurt kışı geçirir ama yediği ayazı unutmaz" şeklinde. Bu atasözü, zorlu kış koşullarını yaşayan ancak kışın sertliğinin etkilerini unutmayan insanlar veya varlıklar için kullanılan bir özdeyiştir. Görünen şaka, kurdun soğuktan dolayı rahatsız olmasıyla değil, sözcük seçiminin (aq) kışın soğukluğunun insanlara (veya kurda) verdiği hissi ifade etmesiyle ilgilidir. "Soğuktu öyle aq" ifadesi, söz konusu olan soğuk havanın çok sert ve rahatsız edici olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. Resim, "kurt kışı geçirir" sözüyle soğuk havanın zorluğunu vurgulayan atasözü ile "O ne biçim soğuktu öyle aq" ifadesinin yarattığı şaşırtıcı ama komik tezatlık üzerinden bir mizah oluşturuyor. Özetle, şaka, günlük hayatta sıkça kullandığımız bazı ifadelerin şaşırtıcı veya komik bir biçimde farklı bir bağlamda kullanılmasından doğan bir mizah örneği.

Görselde, bir ormanlık alanda duran bir kurt ve onun üzerinde, "O ne biçim soğuktu öyle aq" yazan bir baloncuk görülüyor. Baloncuğun altında, "Kurt kışı geçirir ama yediği ayazı unutmaz" yazan bir metin var. Fotoğraf, bir Twitter paylaşımı. Tweet'in mesajı, kışı geçirmenin zorluğuna, özellikle de sert soğuk hava şartlarına gönderme yapıyor. "Kurt kışı geçirir ama yediği ayazı unutmaz" ifadesi, zor geçen bir kışın etkilerinin insanlarda kalıcı bir iz bıraktığını anlatıyor. Kurtun "O ne biçim soğuktu öyle aq" diyerek konuşması ise, kışın o kadar sert olduğuna, bu soğuğun o kadar berbat bir tecrübe olduğuna ve bu soğuktan şikayet etmeye karşılık geliyor. Özetle, espri, zor kış koşullarının insanları ve hayvanları nasıl etkilediğine odaklanıyor ve bu durumun kalıcı olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış, pembe kalplerle süslenmiş bir eşek ve onun konuşma balonunda yazan bir mesaj var. Mesaj Türkçe'de "hoşftan anlamak zorunda değilim" diyor. Eşek, gözlüklerle ve kalplerle komik bir şekilde karikatürize edilmiş. Mesaj, eşek kimsenin kendisinden hoşlandığını veya anlamlandırdığını beklemediği anlamına geliyor. "Hoşftan" (veya "hoşftan"ın farklı yazım şekilleri), birinin kendisine karşı veya bir şeye karşı 'hoşgörülü' olmadığı, karşı tarafa açık ve anlaşılır davranmadığı, bir tür terslik veya davranış sorununa işaret eden bir ifade. Dolayısıyla, şaka, eşeğin biraz da 'intikamcı' bir tavır sergileyen, veya "anlayışlı" olmayı reddeden ve kendi anlayış sınırlamasını belirten bir mesajı ile ifade ediliyor. Resmin komik tarafı, ciddi bir ifadeyle söylenen mesajı ile komik bir görsele bağlanması.

Fotoğrafta, yeşil çimenlerin ortasında bir adamın tekerlekli sandalyeyle ilerlediği görülüyor. Tekerlekli sandalyenin bir başka tekerlekli sandalye ile bağlı olduğu görülüyor. Şaka, adamın tekerlekli sandalyeyle ilerlemesinin imkansız olduğunu ve bu nedenle tekerlekli sandalyeye ikinci bir tekerlekli sandalye bağladığını ima ediyor. Tekerlekli sandalyenin ikinci bir tekerlekli sandalyeye bağlı olması, adamın bir tekerlekli sandalyeyle ilerleyemeyeceğini ve bunun için ikinci bir tekerlekli sandalyeye ihtiyaç duyduğunu komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım bulunuyor. Erhan adlı kullanıcı "Atam dirilse ilk cümlesi" yazarak bir tweet atmış. Kullanıcı adı @wesbenj1 olan bir kullanıcı, "bu amina kodumun ülkesi niye hala taş çağında" diye cevap vermiş. Şaka, Türkiye'nin gelişmemişlik seviyesini eleştirerek, Atatürk'ün dirilip ülkeyi gördüğünde söyleyebileceği ilk cümleye dair bir ironi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, maskenin üzerinde "Mesafeyi Koru (1 m)" yazan ve yüzü görünür şekilde yüz siperliği takmış bir adamın resmi var. Adamın yüz ifadesi ciddidir ve sanki bu şekilde sosyal mesafe kurallarına uymanın zorunlu olduğunu gösteriyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafa eklenen "Detbir bizden dağdır allahtanda" yazısı, adamın ciddiye aldığı kurallara rağmen, aynı zamanda sosyal mesafeyi korumak için elinden gelenin en iyisini yapmaya çalışan ancak yine de komik bir duruma düşmüş olabileceğine dikkat çekiyor. Şaka, adamın aşırı ciddi şekilde yüz siperliği takmış olmasına ve bununla birlikte kurallara uyma çabalarının abartılı olmasına dayanıyor. Bu durum, insanların sosyal mesafeyi korumak için alışık olmadıkları yöntemleri deneyimlemelerini ve komik durumlara düşmelerini ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, "KAVUN KARPUZ YATA YATA BÜYÜR" ifadesini açıklayan bir görsel bulunuyor. Bu ifade, Türkçede genellikle tembelliği veya iş yapmama eğilimini eleştirmek için kullanılır. Görselde, "Karpuz ve Kavun yatarken büyür." ifadesi, insanlara iş yapmaktan kaçınma ve tembellik etmeleri için bir motivasyon cümlesi gibi sunuluyor. Ancak aslında bu bir espridir ve gerçekte "Karpuz ve Kavun yata yata büyür" ifadesi tembelliğin veya iş yapmama eğiliminin bir eleştirisidir.

Görselde, iki kişinin birbirine mesajlaştığı bir ekran görüntüsü var. Kişi 1, Rusya'da büyüdüğünü ve Türkçesinin iyi olduğunu söylüyor. Kişi 2, "vay vay vay" diyor ve gülüyor. Kişi 1, 3 tane Türk atasözü yazmasını istiyor. Kişi 2 ise 4 tane klasik Türk atasözünü yazmış: - Eve zamanında git - İçki çok içme - Ulaşdığında bizi ara - 3 tane Türk atasözü yazar mısın peki Bu mesajlaşmada şaka, Kişi 2'nin "3 tane Türk atasözü yazar mısın peki" sorusuna cevap olarak 4 tane atasözü vermesidir. Kişi 1'in ne kadar Türk atasözü bildiğini ve bu atasözlerinin günlük hayatta ne kadar sık kullanıldığını gösteren bir espridir.

Fotoğraf, bir forum veya sosyal medya platformunda bir yorumu gösteriyor. Yorum, "AngelDust!" kullanıcı adı tarafından yazılmış ve "14 Ekim 2012 Pazar 01:02:21 (673 mesaj)" tarih ve saatinde gönderilmiş. Yorumun içeriği, "Dert etme gerek, söz sükuitsa gümüş altındır demişler" şeklinde. Bu yorum, bir atasözünü ele alıyor. "Söz sükuitsa gümüş altındır" atasözü, susmanın ve konuşmamanın altın kadar değerli olduğunu ifade eder. Ancak, yorum yazarı atasözü kullanarak esprili bir şekilde durumun aslında bir dert olmadığını, konuşmaya değer bir şey olmadığını ima ediyor. Bu, bir "üstüne basa basa söyleme" veya "söylenenlerin zaten bilindiği" anlamına gelebilir. Yorumdaki mizah, atasözünün anlamını tersine çevirerek, aslında derdin olmadığını, konuşmaya değer bir şey olmadığını belirtmesinde yatıyor.

Resimde, yatakta yatan ve duş alan bir solucanın ardından, aynaya bakan bir solucan var. Sonra, bir kuş bir solucan yerken başka bir kuş da solucanın yanında duruyor. Şaka, solucanın bir hayvan olarak değil de yiyecek olarak gösterilmesinde yatıyor. Yani solucanın bir kuş için yiyecek, bir kuş için bir arkadaş değil.

Resimde, bir kurt, "Kişisel gelişimime çok katkısı oldu" yazan bir düşünme balonuyla ormanlık bir alanda duruyor. Aşağıdaki yazıda "Kurt kişi geçirir ama yediği ayazı unutmaz" yazıyor. Bu espri, kurtların avlarını unutmamaları ve eski hesaplarını gerektiğinde sorgulamalarıyla ilişkili bir atasözüne dayanıyor. Kişisel gelişim ve kurt arasındaki bu ilginç bağlantı espriye komik bir açı katıyor.

Bu söz atasözü olsun nesillere aktarılsın. https://t.co/qQUgWgYCfj RETROBET SPORTS BETTING Biri seni olduğun gibi kabul...

Bu söz atasözü olsun nesillere aktarılsın. https://t.co/qQUgWgYCfj RETROBET SPORTS BETTING Biri seni olduğun gibi kabul...

Bu söz atasözü olsun nesillere aktarılsın. https://t.co/qQUgWgYCfj RETROBET SPORTS BETTING Biri seni olduğun gibi kabul...

Bu söz atasözü olsun nesillere aktarılsın. https://t.co/qQUgWgYCfj RETROBET SPORTS BETTING Biri seni olduğun gibi kabul...

gizem ç @gizem_coksen kasnak yuvarlandı elek oldu eski orospular melek oldu 500 "Devir değişti, eski tutumların değeri kalmadı"...

Fotoğrafta ormanda bir kurt ve ağzından çıkan bir konuşma balonu görünüyor. Balonda "O ne biçim soğuktu öyle aq" yazıyor. Bu, kurtların soğuğa dayanıklı olduğunu ve bu soğuğun kendisini rahatsız etmediğini ima eden bir espri. Kurt, soğuğu çok normal karşıladığı için küfürlü bir şekilde tepki veriyor.

Resimde, beyaz bir arka plan üzerine yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, pembe bir kürk manto giymiş bir kadının fotoğrafını eklemiş ve "deveye demişler boyunun eğri deve demiş. im tired of the society's unrealistic beauty standarts" diye yazmış. Şaka, "deveye demişler boyunun eğri deve demiş" atasözünün, toplumun gerçekçi olmayan güzellik standartları hakkında şikayet etmek için kullanılmasıdır. Kadının giydiği kürk manto, toplumun güzellik algısıyla çelişen bir görüntü olarak sunulmaktadır.