Resimde yeşil eşofman giyen, arkası dönük bir adam ve önünde sıralanmış birkaç kişinin olduğu görülüyor. Adam, arkasındaki sırada duran bir kişinin ne söylediğini merak ederek arkadaki arkadaşına dönüyor. Şaka, adamın arkasındaki insanları, sanki onlara bir şey söylemiş gibi, bir şeyden haberdar olmuş gibi tepkilerini görerek, adamın konuştuğu kişinin aslında kendisinden daha geride duran bir kişi olduğunu göstermesinde yatıyor. Bu durum, "Beni duymuyor musun?", "Bana mı bakıyor?", gibi soruları ve esprileri akla getiriyor. Bir diğer anlam ise, adamın kendi kendine konuşuyormuş gibi algılanması. "Bir de bana mı diyecekler?" gibi bir yorum da yapılabilir. Bu espri, günlük hayatta sıkça rastlanan durumlarda ortaya çıkan, insanların dikkatini çeken ve güldüren, oldukça basit bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta bir kedi ve bir insan eli görülüyor. Kedi elin üzerine uzanmış, sanki el ile karşılaşmak istercesine. "Kedi eli ile karşılaşmak ister gibi bakıyor" ifadesi Türkçe'de şaşkınlık ve hayal kırıklığı ifade eden bir deyimdir. Bu nedenle fotoğraf, bu deyime gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, koltuğa yaslanmış ve telefonuna bakan genç bir kadın görünüyor. Fıkra: Kadının telefonuna bakarak mutsuz olduğunu fark ediyoruz. Zaten bu kadının telefonuna bakarak mutsuz olmasının sebebi, telefonunda bir erkek arkadaşı olmamasıdır. Çünkü bu fotoğraf, "Kara Sevda" dizisinden bir sahnedir ve bu dizideki kadın karakter, sevgilisinin ölümünden sonra uzun süre yalnız kalır.

Fotoğrafta, "Şeker kullanıyormu?" ve "Ne yapıyor?" sorularıyla iki WhatsApp mesajı görünüyor. Şaka, "Annem şeker kullanıyormu?" mesajının çocuğun anneannesine değil, annenin çocuğa sorulmuş olmasından kaynaklanıyor. Bu, çocuğun annesi bir şeyleri gizlemeye çalışıyormuş gibi gösteren komik bir durum yaratıyor.

Resimde iki adam oturmuş bir arabada yolculuk yapıyor. Birisi diğerine şaşkın bir şekilde bakıyor. Şaka: "Abi ben ne zaman uyudum?"

Bu resimde, saç kırıklarını düzeltmek için kullanılan yanlış ve doğru yöntemler gösteriliyor. Sol tarafta şampuan ve saç kremi gösteriliyor, bu da saç kırıklarını düzeltmek için yanlış bir yöntem. Sağ tarafta makas gösteriliyor, bu da saç kırıklarını düzeltmek için doğru yöntem, yani keserek kurtulmak. Bu resim, saç kırıklarının şampuan ve saç kremi ile düzeltilemeyeceği, sadece kesilerek giderilebileceği gerçeğini komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde gözleri yorgun, bakışları boşluğa kaymış bir insanın yakın çekimi görülüyor. Gözlerinin etrafında kırışıklıklar var ve cildi solgun görünüyor. Bu resim, yorgun ve bitkin bir kişinin hayatın zorluklarına ve yorgunluğuna karşı duyduğu bezginliği temsil ediyor. "Yorgunluğun bedene, üzüntünün ruha yaptığı etkiyi gösteren mükemmel bir resim." diye yorumlanabilir. Bu resimde mizah unsuru yok.

Bu fotoğrafta, koyu renkli bir odada deri bir koltuk ve iki sehpa görüyoruz. Koltuğun üzerinde siyah yastıklar var. Sehpaların üzerinde de siyah mumlar ve bitkiler var. Fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta koyu renkli bir oturma odası var. Oturma odasında kahverengi deri bir koltuk, siyah lambalar, bir sehpa, duvarlarda siyah beyaz çerçeveli resimler ve koyu ahşap bir kitaplık bulunmaktadır. Fotoğrafta bir şaka yok.

Asdfghjkl Kaynak

Resimde eski, bakımsız bir evin içi görülüyor. Evin içinde eşyalar ve çöpler dağınık bir şekilde duruyor. Tweet'te "Masraf var dediği tiner ve bali almaniz gerekiyor buraya taşınınca." yazıyor. Bu tweet, evin durumunu anlatıyor ve eve taşınmak için gerekli olduğunu düşündürüyor. Tiner ve bali, evin ne kadar kötü olduğunu vurgulamak için kullanılan sembolik malzemelerdir. Şaka, evin çok kötü durumda olmasına rağmen, tiner ve bali gibi maddelere ihtiyaç duyulmasını ima ederek, evin tamir edilmesi gerektiği vurgulanıyor.

Fotoğrafta, Yeşim adlı bir kadının Twitter profil bilgisi görülüyor. Profil bilgisinde "Baba tarafı (Türk) Kuzen sayısı: 6" ve "Anne tarafı (Kürt) Kuzen sayısı: 47924728732" yazıyor. Bu profil bilgisiyle, Türk ve Kürt toplumlarındaki kalabalık ailelerin ve çok sayıda kuzenin esprili bir şekilde vurgulanması amaçlanıyor. Şaka, Kürt ailelerindeki çok sayıda çocuğun ve dolayısıyla kuzenin olmasıyla ilgili bir klişe üzerine kurulu.

Resimde Mickey Mouse'un iki farklı çizimi var. Soldaki çizimde Mickey Mouse'un Walt Disney tarafından çizildiği söyleniyor, ancak bu yanlış. Sağdaki çizimde ise Mickey Mouse'un şirketin baş animasyoncusu Ub Iwerks tarafından çizildiği söyleniyor, bu doğru. Şaka, Mickey Mouse'un aslında Walt Disney tarafından değil, Ub Iwerks tarafından çizilmiş olmasına dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve gönderinin altındaki yorum görüyoruz. Twitter gönderisinde kırmızı bir araba emojisi ve "safarin @jesafarin" yazıyor. Gönderinin metni ise "Ben inanırım ya araç Passat çünkü" şeklinde. Altında ise "Robin @ayyazik · 1 gün Mardinli olduğuma neden kimse inanmıyor" diye bir yorum bulunuyor. Bu gönderideki espri, Passat marka arabanın Mardin bölgesinde yaygın olarak kullanılması ve bu bölge insanlarının sıklıkla Passat kullandığı yönündeki bir klişe üzerinden oynanıyor. Gönderideki kişi, aracın Passat olduğuna inanılmasının sebebinin Mardinli olmasına bağlanarak, Mardinlilerin Passat kullandığı yönündeki klişeyi ele alıyor. Yani, gönderideki kişi aslında "Passat sahibi olduğum için Mardinli olduğumu düşünüyorlar" anlamında espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir adam "Flex Tape" markasının yapıştırıcı reklamını yapıyor. Reklam, ürünün her şeyi onarabileceğini göstermek için bir cam kabı suyla doldurup üzerine yapışkan bant yapıştırarak suyun akmasını engellemeye çalışıyor. Ancak su akmaya devam ediyor. Bu, yapışkan bandın etkisiz olduğunu ve reklamın yalan olduğunu gösteriyor. Şaka, reklamın abartılı iddialarının gerçekçi olmadığını göstererek, tüketicileri yanıltmaya çalıştığını vurgulamasıdır.

Fotoğrafta, bebeğin yüzüne yetişkin bir erkeğin yüzü monte edilmiş. Fotoğraftaki espri, bebeğin aslında yetişkin bir adam gibi davranıyor gibi gözükmesi. Bu da komik bir durum yaratıyor.

Resimde beyaz gömlek giymiş, çömelmiş bir adam ve önünde dört tane "Şirin" görüyoruz. Adam Şirinlere bakarak gülüyor. Şaka şu ki, Şirinler genellikle "mavi" iken buradakiler beyaz giymişler. Bu durum ironik bir şekilde, "Şirinler neden beyaz giymiş?" sorusunu akla getiriyor. Resimdeki espri ise "Şirinlerin beyaz giyinmesi" durumunun alışılmadık bir durum olması ve ironik bir şekilde "Neden beyaz giymişler?" sorusunu akla getirmesidir.