Fotoğrafta, 1920'lerdeki Türkiye ile 2020'lerdeki Türkiye arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Mizah, "güçlü" ve kaslı bir köpek figürü ile temsil edilen Türkiye'nin 1920'lerde toprak kayıplarına maruz kaldığını, ancak 2020'lerde daha güçlü ve müdahale etmeden, dondurma alarak durumuna işaret ediyor. Resimdeki köpek figürleri, dönemlerdeki farklı siyasi durumlara gönderme yapıyor. Bir dönemde toprak kaybetmenin, diğerinde ise dondurmanın daha "kolay" bir kazanım olduğu şeklinde, siyasi durumun mizah yoluyla eleştiriliyor. Ayrıca, 1920'lerde bazı toprakları kaybettiği ve 2020'lerde toprak kaybının olmadığı zamanı temsil etmektedir. Bu da zamanın akışına ve ilişkilerin değişimine parodi bir yaklaşım sergilemektedir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "carol" isimli bir kullanıcı ve paylaşım, "cildiye randevusu aldım devlet hastanesinden. 2021 şubattan beri uğraşıyorum yakın tanıdıklarım bilir. Gerçekten ne diyeceğimi bilemiyorum hayallerinizden asla vazgeçmeyin ve çalışmaya devam edin." şeklinde. Jest, bir devlet hastanesinde cilt hastalıkları randevusu almak için uzun zamandır uğraştığını, ne diyeceğini bilemediğini, ama umutsuzluğa kapılmamayı ve hedeflerine ulaşmaya devam etmeyi ifade ediyor. Aslında, durumun zorluğuna karşın, umutlu ve motive olmaya çalışan bir mesaj içeriyor. Paylaşımda, "hayallerinizden asla vazgeçmeyin" ifadesi bu çabaya vurgu yapıyor ve mizah, bu zorlu süreçteki sabır ve istikrar ihtiyacını vurguluyor. Kısacası, komik değil ama bir hayli dokunaklı bir mesaj.

Resimde, Twitter'da bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı Kaan't, "uzun süreli yalnızlık sonrası benim flört yeteneği" diye bir mesajla başlıyor. Ardından, "nasılsın?" sorusunu soruyor. Diğer kullanıcı cevap olarak "ben de iyiyim" diyor. Sonra "sen mezun olmuştun dimi?" diyor, ve bunun üzerine "İyiyim sen" diye bir cevap geliyor. Son olarak, "akbili artık tam mı basıyorsun?" sorusu soruluyor, ve cevaben "Evet" cevabı veriliyor. Bu, sosyal medyada sıkça rastlanan, özellikle ilişkilere veya flört deneyimlerine odaklanan bir espri. "Uzun süreli yalnızlık" ve "flört yeteneği" gibi ifadeler, biraz ironik ve mizahi bir ton yaratıyor. Ardından gelen "iyiyim" ve "mezun olmuştun dimi" replikleri, konuşmanın hafif bir "öz eleştiri" niteliği taşıdığını ortaya koyuyor. Son olarak "akbili artık tam mı basıyorsun?" ve "Evet" yanıtı, konuşmanın romantik bir durumun devamına veya yoğunlaşmasına ilişkin bir anlam kazanması gibi. Espri, beklenmedik şekilde ilişkiyle ilgili bir "öz eleştiri" ve "sıkıntılı" duruma karşı bir esprili tepki yaratıyor. Esprinin inceliği ve anlaşılması, kültürel referanslara ve kullanılan kelime oyunlarına bağlıdır.

Resimde, sosyal medya platformu Twitter'da bir kullanıcı olan İLKCAN APRANAX FORT'un paylaştığı bir tweet ve altında bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te, evlenmenin kavgaların gidişatını nasıl değiştirdiğiyle ilgili bir durum anlatılıyor. Mesajlaşma uygulamasındaki diyalog ise, muhtemelen evlilik içi bir tartışmayı komik bir şekilde yansıtıyor. Birinin "şaka olsun diye bir şey söyledim" ifadesiyle başlayan konuşmada "ters ters cevaplar", "yoğunum zaten" ve "napiyim senle kavga mı edeyim telefonda" gibi karşılıklarla devam ediyor. En sonda ise "ekmek istiyo musun gelirken" ifadesiyle son buluyor. Bu diyalog, ilişki içindeki gerilimi, iletişim sorunlarını ve bazen sözlerin beklenmedik ve komik sonuçlar doğurabileceğini hafif bir mizahla ele alıyor. "Ekmek istiyor musun gelirken?" kısmı, konuşmanın beklenmedik bir yönde ilerlediğini ve normal tartışma dinamiklerinin dışında kalarak dikkat çekici bir sonlanma bulduğunu vurguluyor. Genel olarak, evlilik ve iletişim üzerine hafif ve biraz da absürt bir mizah anlayışı taşıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kadın, kahvaltılık ürün satan bir işyerine görüşmeye gittiğini ve işverenin CV istediğini, ancak bununla da kalmayıp, şirketin CEO'sunun bir çocuğun peynirle ilgili olduğunu söylediğini anlatıyor. Kadın, işverenin kendisine bu kadar gereksiz talepler koymasını anlamsız bulup, esprili bir şekilde tepkisini dile getiriyor. Joke, işverenin oldukça absürt bir talepte bulunması ve adayın bu durumdan şaşkınlığını/sinirini anlatması üzerinden ilerliyor. "Evladı tulum peynirine CEO mu edecen beni" ifadesi, işveren tarafından konulan şartın mantıksızlığını ve gerçek dışılığını vurguluyor. Dolayısıyla espri, işverenle aday arasındaki ilişkinin gereksiz ve mantıksız bir yönüyle ilgili.

Görüntü, Twitter'da bir sohbeti gösteriyor. "gunes" kullanıcı adı altında paylaşılan bir mesajda, "dostum nerden başlayım ki, her şey 2002 yılından itibaren gelişti..." şeklinde bir başlangıç cümlesi bulunmakta. Ardından, "Hey what happened to your country?" sorusu eklenmiş. Bu, 2002 yılından sonra Türkiye'de yaşanan olaylar ve durum değişiklikleri hakkında bir sohbetin başlangıcı gibi görünüyor. Mizah, sorulan soru ("Ülkenizde neler oldu?") ile 2002 yılından itibaren Türkiye'de yaşanan olayların ve değişimlerin olası karmaşıklığı ve kapsamı arasında bir zıtlık kuruyor. "Her şey 2002'den itibaren gelişti" cümlesindeki "her şey"in ifade ettiği şeyin, soruyu soran kişi için, yanıtlaması zor ve olasılıkla karmaşık, çok yönlü bir olaylar topluluğu olduğu ima ediliyor. Bu durum, 2002'den sonra yaşanan birçok değişime, probleme, gelişmeye veya gerilimeye bir gönderme yapıyor ve espriyi bu durumun içinden çıkılmazlığına dayandırıyor. Dolayısıyla, espri, "2002'den sonra ülkede olanları anlatmak için nereden başlayacağını bilemeyen biri" imajıyla ilişkili.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda "fikirminerali" kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Resimde bir profil fotoğrafı ve altında iki kısa cümle var. Birinci cümle, "Halk güçlü ise orası Avrupadır" şeklinde. İkinci cümle ise, "Lider güçlü ise orası Ortadoğudur" şeklinde. Bu gönderi, halkın güçlü olduğu yerlerin Avrupa, liderlerin güçlü olduğu yerlerin ise Ortadoğu olduğunu ima eden bir mizah içeren bir gözlem. Dolayısıyla, bir anlamda, halkın veya liderin güçlü olmasının hangi coğrafya ile ilişkilendirildiğini, bir toplumsal görüşü ironik bir şekilde ifade ediyor. "Halk güçlü ise Avrupa'dır" ifadesi, demokratik değerler ve yönetimlerin Avrupa'da daha baskın olduğuna dair bir varsayımı yansıtıyor. Benzer şekilde, "Lider güçlü ise Ortadoğu'dur" ifadesi de, Ortadoğu'da liderlik odaklı yönetim anlayışının daha baskın olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, gönderi ironik bir şekilde iki farklı yönetim modelinin coğrafik konumla ilişkilendirilmesini ele alıyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet'ten oluşuyor. Her tweet, bir konuda eleştiri yapıyor veya bir durumun güncel maliyetle karşılaştırılmasını ele alıyor. **Joke/İnceleme**: Tweets, enflasyonun ve ekonomik sıkıntıların Türkiye'de hayatı nasıl etkilediğine dair bir mizah örneği sunuyor. "Pusholder" adlı kullanıcı, Erdoğan'ın yaptığı bir açıklamaya atıfta bulunarak, öğrenci burslarının 45 TL'den 650 TL'ye yükseldiğini belirtiyor. Diğer kullanıcılar ise bu durumu farklı örneklerle ele alıyor. "Fatih" kullanıcısı, geçmişteki 45 TL'nin bugünkü değerine göre daha kıymetli olduğunu belirtiyor. "Melik Fırat" kullanıcısı enflasyona karşı sorgulayıcı bir yaklaşım sergiliyor. "Ümit" kullanıcısı ise bazlamanın fiyat artışını örnek vererek, günlük hayatın etkilenişine odaklanıyor. Bazlama fiyatının yükselmesi, insanların daha az bazlama alabileceğini ve ekonomik sıkıntıları vurgulamaktadır. Özetle, bu tweetler enflasyonun günlük hayatı nasıl olumsuz etkilediğini, geçmişteki maliyetlerle güncel maliyetleri karşılaştırarak mizahla ele alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Omar" adlı kullanıcının paylaştığı bir yazı ve altındaki "Korkuya Dair Bilgi" adlı hesabın yazısı yer alıyor. Yazıda, "Benim hayatım sıkılmış içince mi ağlıyorlar?" sorusu ile başlayan ve "İçki içtiğinizde yanınızda ki melekler gece boyu ağlar" cümlesiyle devam eden bir mesaj var. Mesajın altında gri tonlarda bir görüntü mevcut. Bu paylaşım, alkol tüketiminin olumsuz sonuçlarına, muhtemelen bir mizah unsuru ile dikkat çekmeyi amaçlıyor. "İçki içtiğinizde yanınızda ki melekler gece boyu ağlar" cümlesi, içkinin kişinin yaşamına ve çevresine zarar verdiğini, dolayısıyla içki içen kişinin etrafındaki insanların da bu durumdan etkilendiğini vurgulamaya çalışıyor. Paylaşım, bu mesajı belki de aşırı içki kullanımının zararlı sonuçlarına karşı bir uyarı niteliğinde kullanmayı amaçlıyor. Mizah, insanların sıklıkla kullandığı, meleklerin insan davranışlarını yakından takip ettiği gibi dini inançlara bir gönderme yaparak oluşuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, @biramettinov kullanıcı adı altında paylaştığı mesajda, piramitleri inşa eden kişilerin (kölelerin) günlük 3 litre su ve 500 gram ekmek alırken, asgari ücretin bu miktardan bile daha düşük olduğunu iddia ediyor. Tweet'in ironisi, piramitleri inşa edenlerin günümüzde asgari ücretle çalışan işçilerden daha kötü durumda olduğunu, hatta daha da kötü koşullarda çalıştıklarını ima ediyor. Tweet'in amacı, asgari ücretin yetersizliğini, ekonomik eşitsizliği, ve tarihsel adaletsizlikleri vurgalamaktır. Tweet, toplumsal bir eleştiri niteliği taşıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "sinem ka" kullanıcı adıyla yapılan ve "dalgageciyosun" sözcükleriyle belirtilen bir hesap tarafından yapılmış. Paylaşımda, 50 lira olan bir ürünün fiyatının, altı ay sonra 130 liraya çıktığına dair bir şikayet ve günlük yaşamın maliyet artışına ilişkin bir mizah içeren bir yorum bulunuyor. "Diyelim ki 50 liran var ve almak istediğin şey 50 lira, şimdi masraf yapmayayım, sonra alırım diyorsun. 6 ay sonra devlet maaşına zam yapmış, paran 52 lira olmuş, şimdi alayım diyorsun. Almak istediğin şeyin fiyatı 130 liraya çıkmış. Son 1,5 yıldır bu şekil yaşıyoruz" ifadeleri, zamların ve fiyat artışlarının, alım gücünü düşürdüğünü ve insanların planlarını alt üst ettiğini vurguluyor. Özetle, paylaşımda fiyatların sürekli arttığı ve insanların planlarını gerçekleştiremeyecekleri, zam ve enflasyonun getirdiği olumsuzluğun bir mizahla ele alındığı bir durum anlatılıyor. Joke, beklentilerdeki artışa karşılık gelen ve her seferinde hayal kırıklığına uğratan fiyat artışlarına karşı bir eleştiri içeriyor.

Fotoğrafta, bir sokak köpeği, büyük bir ekmek parçası ya da pide gibi bir yiyecek parçasını tutarak yol üzerinde yürüyor. Arka planda, ağaçlar ve çalılar görülüyor. Tweet'in içeriği, Suriyeli mültecilere Antalya'da verilen 5 yıldızlı otel festivali sırasında, Türk gençliğinin durumunu ironik bir şekilde ele alıyor. Köpeğin ekmeği tutması, Türk gençliğinin, festivalin lüksünden uzak, basit ihtiyaçlarını bile karşılamada zorlandığı bir durumu, acınası bir şekilde anlatıyor. Tweet, Türk gençliğinin yaşadığı zorluklara ve bu zıtlığa dikkat çekiyor.

Resimde, Mustafa Çevikdoğan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Beyoğlu'nda kirada oturduğu bir evin Avrupalı bir kişiye 1 milyon TL'ye (yaklaşık 53 bin Euro) satıldığı belirtiliyor. Bu evin satış bedelinin, paylaşım sahibinin yaklaşık altı aylık maaşına denk geldiği vurgulanıyor. Ayrıca, bu kişinin yılda birkaç kez İstanbul'a geldiğini ve kalacak yer bulmak istediğini ama kendi şehrinde (muhtemelen İstanbul'da) mevcut geliriyle kirada ev bulamamaktan şikayetçi olduğunu ifade ediyor. Paylaşımın asıl mizahı, pahalı bir evin, bu kadar az bir gelire sahip bir kişinin maaşına karşılık satılmasında yatıyor. Bu durum, Türkiye'de, özellikle büyük şehirlerde, ev kiralarının ve konut fiyatlarının yüksek olduğunu ve gençlerin, orta gelir grubunun kiralama zorluğu çektiğini vurgulamaktadır. Kullanıcı, durumunu ironik ve komik bir dille anlatarak, konut fiyatlarının gençler için ulaşılmaz olduğunu dile getiriyor.

Resimde, iki ayrı bölüm var. Üst bölümde, yaya olarak yol üzerinde yürüyen bir grup göçmen görülüyor. Alt bölümde ise gülümseyen iki doktor görülüyor. Üst kısım "GELENLER" (gelenler) alt kısım "GİDENLER" (gidenler) şeklinde etiketlenmiş. Bu, göçmen akınına ve Türkiye'nin göçmen politikasına bir gönderme yapıyor. Üstte görünen göçmenlerin zor durumda oldukları ima edilirken, alttaki doktorların "giden" (yani, sağlık sisteminde çalışan) insanları temsil etmesiyle, durumun ironik ve karmaşık bir yorumu yapılıyor. Göçmenlerin geldiği, ancak sağlık hizmetleri gibi şeylerden faydalanmayan bir toplumsal durumun eleştirisi ve karşıtlığının yansıtıldığı bir mizah içeren bir karşılaştırma. Resmin, Türkiye'de devam eden göç konulu tartışmalara karşı bir mizah anlayışı taşıdığı söylenebilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "korova" kullanıcı adı altında, 2000-2010 yılları arasında üniversite okuyanların yaşadığı dönemi "cennet" olarak nitelendiren bir ifade yer alıyor. Bu, 2000-2010 yılları arasında üniversite okuyanların, o dönemde yaşanmış olan belirli sosyal, teknolojik ya da kültürel koşulların, günümüzdeki üniversite öğrencilerinin yaşayabildikleri koşullardan daha avantajlı olduğunu ima eden bir mizah içeriği. Bu dönemde daha az teknolojik gelişme, daha sınırlı internet erişimi, daha farklı sosyal normlar ve diğer faktörler, şimdikiyle karşılaştırıldığında o dönem için "cennet" olarak algılanması sonucunu doğurmuş olabilir. Bu durum aslında bir nostalji ve dönemin özgün özelliklerine gönderme yaparak mizahi bir yorum niteliğinde.

Resimde, "35 dolarınız olsa ne alırdınız?" sorusuna verilen çeşitli tarihi şahsiyetler ve onların yanına parantez içinde yazılan dolar miktarları ile yanıtlar bulunmaktadır. Listede Atatürk, Timur, Fatih Sultan Mehmet, Yavuz Sultan Selim gibi Türk tarihi şahsiyetlerinin yanı sıra Napolyon, Hitler, Stalin gibi dünya tarihi şahsiyetleri de yer almaktadır. Her birinin yanındaki rakam, bu şahsiyetlerin bir tür "değerini" veya belki de bir tür popülerlik sıralaması olarak yorumlanabilir. Sonrasında ise, "Ben Atatürkü alırım bir de büyük iskender Atam aç karnına savaşmasın" sözüyle, mizah yoluyla Atatürk'ün önemine vurgu yapılmış ve Büyük İskender'in aç karnına savaşması durumu ile komik bir karşılaştırma yapılmıştır. Özetle, resim, "35 dolarla ne satın alırdınız?" şeklinde bir soruya esprili ve tarihsel figürler üzerinden bir yanıt verme örneğidir. Joke, Atatürk'ün önemini vurgularken Büyük İskender'in durumuyla ilgili abartılı bir benzetme kullanarak mizah yaratmaktadır.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi "falsopiano" kullanıcı adı ile tanımlanmış. Kullanıcı, siyasetle ilgili bıktığını ve kendisine "şununla ilgileneyim" diyenlerin, "onu da sikecekler" şeklinde sert bir ifadeyle tehdit ettiğini ve bunun sonucunda nefes alamayacaklarını söyleyerek tepkisini dile getiriyor. Paylaşımın mizah değeri, "şununla ilgileneyim" ifadesinin aslında bir tehdit veya alay içeren bir söylem olarak kullanılabileceği ve bunun sonucunda yaşanabilecek olumsuzlukları vurgulamasından kaynaklanıyor. "Sikecekler" ifadesi ise oldukça kaba ve olumsuz bir anlam taşıdığı için paylaşıma mizah katan bir unsurdur. Özetle, paylaşım, siyasete karşı duyulan öfkeyi ve siyasi söylemin sertliğini, kaba bir mizah anlayışı ile ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "deren" adlı kullanıcının paylaştığı, muhtemelen bir espri içeren mesaj yer alıyor. Mesajda "dua ederken ayrıntı vermek lazım" ifadesi dikkat çekiyor. Ardından, "Pusholder" adlı bir başka kullanıcı tarafından, "KKTC'de hükümet istifa etti" bilgisinin eklendiği gözleniyor. Espri, "dua ederken ayrıntı vermek lazım" ifadesiyle "KKTC'de hükümet istifa etti" bilgisinin ilgisiz gibi görünmesi ve beklenmedik bir ilişki kurulmasıyla oluşturulmuş. Muhtemelen hükümetin istifasıyla ilgili olumsuz ya da ironik bir yorum yapılması amacıyla bu bağlantı kurulmuş. Kişinin duasıyla hükümetin istifası arasında mantıksal bir bağ olmadığından, "ayrıntı" kelimesiyle espriyi daha da vurgulanmış ve anlamlı hale getirilmeye çalışılmış.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Orhan OSMANOĞLU isimli kullanıcı, atalarının eleştirilmesine karşı, atalarının vatan için yaptıklarını belgeleyerek cevap verme çağrısı yapıyor. Gökhan yücel isimli kullanıcı ise Orhan OSMANOĞLU'nun paylaşımına yanıt vererek, "dedenin yaptığı borcu kapattı" yazıyor. Bu, Orhan OSMANOĞLU'nun paylaşımındaki çağrıya ironik bir yanıt olarak algılanabilir. "Dedenin borcunu kapattı" ifadesi, atalarının yaptıklarını belgeleyerek eleştirilere cevap vermek yerine, tartışmayı kişiselleştirerek ve finansal bir bağlamla ele alarak, konuyu başka bir yere taşımayı veya konu hakkında farklı bir bakış açısı sunmayı amaçlıyor olabilir. Potansiyel olarak, Orhan OSMANOĞLU'nun görüşüne katılmadığını ve/veya iddialarını önemsemediğini ifade eden bir esprili bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Yani espri, soyut bir tartışmayı, pratik ve kişisel bir meseleye indirgeyerek ortaya konmuş.

Fotoğrafta, çıplak gövdeli, inşaat işçisi görünümüyle bir erkek, inşaat alanında, demir şebekeler üzerine çalışıyor. Görüntünün altındaki yazı, "ey para senin aminna koyım" şeklindedir. Bu, inşaat işçisinin, "para benim, ben para için çalışıyorum" anlamında değil, "senin parana sıçtım" anlamında, küfürlü ve hakaret içeren bir ifade. Dolayısıyla, fotoğraf ve alttaki yazı, işçi ile ilgili olumsuz, küfürlü bir alayı temsil ediyor. Özetle, kötümser ve hakaret içeren bir durum anlatıyor.