Resimde üç karakter var. İlk karakter "Mont" yazan bir mont giyiyor, "Hadi eyvallah Sokfocles, ben kaçar" diyor. İkinci karakter kalın bir mont giyiyor ve "Olayların hep yazın hava güzelken geçtiği sanılıyor. Ama eski Yunanın kışı da var ve Eskişehir kışı gibi..." diyor. Üçüncü karakter "Umbro" yazan bir mont giymiş ve ayakta duruyor. Şaka, Eskişehir'in sert ve soğuk kışları ile eski Yunanistan'ın kışları arasında bir benzetme yapması ve bu durumun bir şaşkınlıkla karşılanması.

Resimde dört adamın antik çağda bir bahçede oturup konuştuğu görülüyor. Adamların hepsi antik çağda yaşamış önemli düşünürler ve filozoflar. Görüntünün üstünde ise "Ben ve oğlanlar düşünmek hakkında düşünüyoruz" yazıyor. Resimdeki mizahi durum, antik felsefe ve düşünmenin karmaşıklığını, insanların düşünmek hakkında bile düşünmesi gerektiği gerçeğini ele alıyor. Bu da, sadece düşünmek değil, düşünmek hakkında da düşünmenin bir anlam ifade ettiğini gösteriyor. Kısacası, bu resim antik filozofların düşünmeyle ilgilenmesinden dolayı "düşünmek hakkında düşünme" eyleminin ne kadar derinleşebileceğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, büyük bir ayın önünde, karanlıkta duran bir tapınak kalıntısı görülüyor. Ay, tam bir dolunay halinde ve çok parlak görünüyor. Şaka şu ki, tapınak artık insanların ibadet ettiği bir yer değil, sadece karanlıkta duran bir kalıntı. Ay ise tapınaktan daha parlak ve daha dikkat çekici. Bu, insanların artık tapınağa değil, ayın güzelliğine hayran kaldıkları anlamına geliyor. Türkçede, "Eskiden insanlar tapınaklarda ibadet edermiş, şimdi ise ayın güzelliğine hayran kalıyorlar" şeklinde bir şaka yapılabilir. **(This is a possible interpretation of the joke. It is important to remember that humor is subjective and can be interpreted differently by individuals.)** Fotoğrafta, büyük ve parlak bir dolunayın, antik Yunan tapınağının sütunlarının arasından görünüyor. Bu görüntü, "Ay'ın evine döndüğü" anlamına gelen bir Türk atasözüne gönderme yapıyor. Bu atasözü, bir şeyin gerçek yerine ait olduğu yere geri döndüğünü ima etmek için kullanılır. Bu durumda, ay, gökyüzünde olması gereken yerdeyken, tapınak da kendi tarihsel yerine aittir. Fotoğraf, ayın tapınağın sütunlarından görünüyor olması nedeniyle esprili bir şekilde, ayın "eve döndüğü" fikrini gösteriyor. Fotoğrafta, ayın arkasında duran antik bir yapı görünüyor. Ayın yapıdan görünen kısmı, sanki yapının bir penceresinden bakıyormuş gibi görünüyor. Şaka şu: Ayın yapının penceresinden baktığı düşünülüyor, ancak gerçekte ay çok büyük ve yapıdan daha uzakta. Yani ayın yapının penceresinden bakması imkansız. "Ay yapıdan bakıyormuş gibi görünüyor, ama bu sadece bir illüzyon!" diye espri yapılabilir.

Kürşat Çağrı @kursatcagri Yunanlıları da bi türlü anlayamadım. Felsefe'yi, Matematiği falan bulmuşlar hala yoğurt bizim...

Resimde dört kadın, tarihi bir yerde duruyor ve arkasında çıplak bir adam yürüyerek geçiyor. Kadınlar ise adamı görmezden gelerek kendi işleriyle meşgul görünüyorlar. Bu görselin mizahı, kadınların eski Yunanistan'daki kadınların günlük hayatlarında çıplaklığa karşı alışılmadık bir şekilde duyarsız olduklarını ima etmesinde yatmaktadır. Kadınların adamı görmezden gelmesi, o zamanlar çıplaklıkta bir sorun olmadığını ve bugün insanların tepkilerini karşılaştırmak için komik bir yoldur.

Fotoğrafta, gece gökyüzünde yıldızlardan oluşan bir takımyıldızın resmedildiği bir meme görülüyor. Takımyıldızın altında "AH EVET" ve "BİR KEÇİ" yazıyor. Bu meme, Antik Yunanlıların takımyıldızlar için kullandıkları isimlerle alay ediyor. Örneğin, "keçi" takımyıldızı olarak bilinen bir takımyıldız gerçekten de bir keçiye benziyor. Bu da, Antik Yunanlıların takımyıldızları adlandırmada pek de yaratıcı olmadıkları ve sadece gördükleri şeylere isim verdikleri fikrini güçlendiriyor. Bu meme, Antik Yunanlıların astroloji anlayışına esprili bir şekilde bakıyor ve onların astronomiye bakış açılarını mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta, bir heykelde, bir adam, başka bir adamı bir atın sırtına bindirmiş. At, insan vücudunun alt kısmına benziyor. Bu heykel, mitolojide Centaur olarak bilinen, üst vücudu insan, alt vücudu at olan yaratığı temsil ediyor. Resimdeki mizah, bir insanı başka birinin üzerine bindirmiş olmasıyla ilgili, ancak bunun çok garip ve alışılmadık bir şekilde gerçekleştirilmesiyle ilgili. Bu, heykelin insanın "binme" eylemini absürt bir şekilde tasvir etmesi nedeniyle komik. Fotoğrafta, beyaz bir atın üstünde binmiş, başında beyaz bir şapka olan bir adam heykeli var. Atın arkasında, bir ağaç gövdesi gibi görünen bir şey var, ancak yakından bakıldığında ağaç değil, adamın "bir çalı" olarak taktığı bir şey olduğu görülüyor. Bu, adamın atı "çalı"ya bağlayarak "at çal"mış gibi görünmesini sağlayan bir espri. Espri, "at çal" ve "çalı" kelimelerinin Türkçe dilindeki benzerliğinden kaynaklanıyor.

Boşluğuma geldi ajhsdfb efkan @sobalgaz sokrates'in idamında eşi seslenir: seni suçsuz yere asıyorlar. sokrates duraksar,...

Boşluğuma geldi ajhsdfb efkan @sobalgaz sokrates'in idamında eşi seslenir: seni suçsuz yere asıyorlar. sokrates duraksar,...

Boşluğuma geldi ajhsdfb efkan @sobalgaz sokrates'in idamında eşi seslenir: seni suçsuz yere asıyorlar. sokrates duraksar,...

Boşluğuma geldi ajhsdfb efkan @sobalgaz sokrates'in idamında eşi seslenir: seni suçsuz yere asıyorlar. sokrates duraksar,...

Boşluğuma geldi ajhsdfb efkan @sobalgaz sokrates'in idamında eşi seslenir: seni suçsuz yere asıyorlar. sokrates duraksar,...

efkan @sobalgaz sokrates'in idamında eşi seslenir: seni suçsuz yere asıyorlar. sokrates duraksar, eşine döner ve der ki:...

efkan @sobalgaz sokrates'in idamında eşi seslenir: seni suçsuz yere asıyorlar. sokrates duraksar, eşine döner ve der ki:...

Fotoğrafta, "irem g" adlı bir Twitter kullanıcısının "Muslim 3D" adlı bir mobil oyunla karşılaşma anını paylaştığı görülüyor. Oyunun ekran görüntüsü, Kabe'nin etrafında ibadet eden insanların göründüğü bir sahneyi gösteriyor. Kullanıcı, bu oyunu indirdiğini ve oynamaya başladığını belirterek "indirecek oyun ararken çok sayko bir şeyle karşılaştım. Ben başlıyorum" diye yazmış. Şaka, "Muslim 3D" oyununun dini bir konuyu ele almasına rağmen, oyunun görünümünün ve içeriğinin "sayko" olarak nitelendirilmesinde yatıyor. Bu durum, kullanıcının oyunun beklentilerini karşılamamış olmasına veya oyunun alışılmadık bir şekilde sunulmuş olmasına işaret edebilir. Özetle, şaka, dini bir konu üzerine yapılmış olan oyunun, kullanıcının beklentilerine ters düşen bir şekilde sunulmuş olması ve bu durumun kullanıcının şaşkınlığını yansıtması üzerine kurulu.

Women in ancient Greece minding their own business Zeus Kaynak

Bu fotoğrafta, Londra'da British Museum'da bulunan Elgin Mermerleri'nin bir kopyası ve Atina'daki Akropolis'teki orijinal Elgin Mermerleri'nin bir karşılaştırılması gösteriliyor. Şaka, Elgin Mermerleri'nin Londra'da British Museum'da sergilenmesi ve Yunanistan'ın bunları geri isteme çabalarına rağmen orijinal parçaların hala Londra'da olmasıdır. Fotoğraf, bu durumu komik bir şekilde gösteriyor, çünkü "Londra" başlığı altında tek bir mermer heykel varken, "Atina" başlığı altında aynı heykelden oluşan bir grup bulunuyor. Bu, Atina'da bulunan orijinal Elgin Mermerleri'nin, Londra'da British Museum'daki tek bir kopyaya kıyasla daha fazla olduğunu gösteren bir mizah. Basitçe, fotoğraf, Londra'da sadece bir kopyanın olması ve Atina'da birçok orijinal mermer heykel bulunması nedeniyle Elgin Mermerleri'nin nerede olduğunu komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, çocuk yatağında uyurken bir savaşçı onu trompetle uyandırmaya çalışıyor. Bu mizahın temeli, savaşçıların savaş alanında kullanılan trompetlerle ani bir şekilde saldırıya hazırlanmak için düşmanları uyandırmalarına dayanmaktadır. Ancak resimde çocuk, savaşçı tarafından uyandırıldığı için korkmuş ve şaşkın bir ifade sergiliyor. Bu mizah, normalde savaş alanında kullanılan bir eylemin, burada bir çocuğu uyandırmak için kullanılmasıyla oluşan terslikten kaynaklanıyor.

Resimde yıldızlı bir gecenin altında iki eski Yunanlı adam var. Üstlerindeki yıldız kümesi Pegasus takımyıldızı. Soldaki adam takımyıldızını "at" olarak yorumluyor. Sağdaki adam ise gülümseyerek "elbette" diyor. Bu espri, Yunanlıların takımyıldızlarına kendi kültürlerine uygun isimler verdiğini ve bu nedenle aynı takımyıldızı farklı şekillerde yorumlamalarını gösteriyor. Yani, "at" olarak yorumlanan takımyıldız aslında Pegasus'u temsil ediyor.

Fotoğrafta bir yığın kitap görünüyor. Kitapların kapakları üzerinde "Platon", "Marcus Aurelius" ve "Kendime Düşünceler" yazıyor. Üstte, bir kadın resminin yanında "biraz da kürt klasiklerini okuyalım" yazıyor. Bu, Kürtlerin klasik edebiyatlarının genellikle yok sayıldığını ve Kültür olarak bir çok kişinin antik Yunan edebiyatından haberdar olduğunu, fakat Kürt klasiklerini bilmediğini ima eden bir mizah.