Videoda, bir programda oturan kadınlar ve masada oturan bir adam görülmektedir. Ses kaydında, Oscar ödülünün dağıtım süreciyle ilgili 'sıkma' kelimesinin geçtiği, cinsel çağrışımlı bir espri yapılmaktadır. Bu durum, videonun komik veya skandal niteliğini oluşturan ana unsurdur.

Videoda, ağaçlık bir alanın önünden geçen beyaz gömlekli ve siyah pantolonlu büyük bir grup insan görülmektedir. Ekranda 'Güneş bizimle doğar' ve 'Yağmur bizimle yağar' gibi Atatürk Gençliği marşına ait sözler belirirken, arka planda yağmur yağdığı anlaşılmaktadır. Hava koşullarına rağmen grup yoluna devam etmektedir.

Bu fotoğrafta, bir gece kulübü veya bar ortamında olduğu anlaşılan iki kadın görülüyor. Ön plandaki kadın, üzerinde el yazısıyla "FUCK TODAY PAY TOMORROW" (Bugün boşver, yarın öde) yazan bir tabela tutuyor. Arka plandaki kadın ise bu tabelanın arkasından gülümseyerek bakıyor. **Şakanın açıklaması:** Bu görseldeki şaka, insanların eğlence sırasında paralarını düşünmemek isteme eğilimini ve "bugün eğlen, borcunu yarın ödersin" mantığını mizahi bir şekilde ifade ediyor. "Fuck today" kısmı, o anki sorumlulukları veya parayı düşünmeyi bir kenara bırakmayı temsil ederken; "Pay tomorrow" kısmı ise bu eğlencenin yarın bir borç veya pişmanlık olarak geri döneceğini kabul eden ironik bir yaklaşımdır. Yani şaka, anlık zevklerin uzun vadeli sonuçlarını görmezden gelme durumunu komik bir şekilde özetliyor.

Bu fotoğrafta, bir Yunan hediyelik eşya dükkanında sergilenen çok sayıda anahtarlık görülüyor. Bu anahtarlıkların çoğu, bir insanın vücudunun belirli bir bölgesini (özellikle de cinsel organı) temsil eden şekillerde tasarlanmış. **Şakanın açıklaması şudur:** Bu mizah, "Yunan hediyelik eşya dükkanı" (Greek gift shop) ifadesiyle yapılan bir kelime oyununa dayanıyor. İngilizcede "Greek gift" (Yunan hediyesi) ifadesi, aslında "Troya Atı" hikayesine gönderme yapan ve "dışarıdan güzel görünen ama aslında içinden kötülük veya sorun barındıran hediye" anlamına gelen bir deyimdir. Ancak görseldeki şaka çok daha doğrudan ve kaba bir mizah içeriyor. Dükkandaki anahtarlıkların şekilleri, Yunan mitolojisindeki bazı sembollerin veya kültürel figürlerin yerine, açıkça cinsel organları temsil ediyor. Şaka, bu tür "müstehcen" veya "absürt" ürünlerin bir turistik hediyelik eşya dükkanında bu kadar açık bir şekilde satılmasını ironik ve komik buluyor. Yani görsel, "Yunan hediyelik eşya dükkanı" başlığıyla birleştiğinde, dükkandaki ürünlerin beklenmedik ve müstehcen doğasıyla dalga geçiyor.

Videoda, karlı ve soğuk bir doğa manzarasında üstü çıplak bir adam, kameraya dönerek konuşuyor. Adam, kendisini 'ruhsal dengesi bozuk' olarak tanımlarken, bu durumdan zevk aldığını belirten sözler söylüyor. Videonun komik yanı, adamın soğuk havada üstü çıplak haldeyken bu 'bozukluk' ve 'zevk' iddiasını ciddi bir ifadeyle sunmasıdır.

Kırmızı montlu bir adam, bir trafik kontrolü sırasında görevli memurla çok yakın mesafeden ve sert bir üslupla tartışıyor. Adam, memurun söylediklerini reddederek ve kendi iddialarını öne sürerek yüksek sesle konuşuyor.

Bu fotoğrafta, dışarıda açık havada bir restoranda veya meyhanede oturan yaşlı bir adam görülüyor. Adamın önünde, üzerinde "Duble Rakı, Peynir + Kavun" yazan ve üzerinde çok sayıda rakı kadehi bulunan bir masa var. Arka planda diğer insanlar ve restoranın tabelaları görünüyor. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Fotoğrafın üst kısmındaki tweet metninde "Eskiye özlem gün geçtikçe artıyor" (Geçen her gün eski günlere duyulan özlemi artırıyor) yazıyor. Buradaki espri, yaşlı adamın önündeki aşırı miktardaki rakı kadehi ile ilgilidir. Şaka, adamın "eski günleri" özlemesinin aslında sadece "eski içki içme günlerini" özlemesi olduğu üzerine kuruludur. Yani adam, geçmişi özlemekten ziyade, gençliğinde daha çok içtiği o günleri ve o günlerin sarhoşluğunu özlemektedir. Görsel, bu durumu abartılı bir şekilde (önündeki onlarca kadehle) mizahi bir dille vurgulamaktadır.

Sokakta yapılan bir röportajda, yaşlı bir adamın AIDS hakkında sorulan sorulara verdiği anlaşılmaz ve saçma cevaplar konu ediliyor. Videonun komikliği, adamın konuyu tamamen yanlış anlayıp mikropların nasıl kapıldığına dair absürt ve tutarsız ifadeler kullanmasından kaynaklanıyor.

Videoda iki adam, önlerinde sakin bir şekilde uzanmış duran büyük bir aslanla konuşmaktadır. Esprinin temelinde, aslanın tehlikeli olmasına rağmen adamın onu evcil bir hayvan gibi sakinleştirerek 'sıkmaz, sadece üstüne atlar' şeklinde absürt bir güvenle savunması yatmaktadır.

Videoda bir grup genç lüks bir otelin havuzunda eğlenirken, bir kadın havuzun içindeki suyun basıncıyla başı suyun altına giriyor. Şaka, kadının suyun basıncıyla sanki bir yere doğru kaçıyormuş veya bir şeye takılıyormuş gibi görünmesi üzerine kurulu.

Bir akaryakıt istasyonu marketinde, içerideki bir kağıtta yazan 'saçma bir dans yapın' kuralına uyup uymama durumunu gösteren bir video. Bir müşteri içeri girerken dans etmeden normal bir şekilde yürümektedir.

Bir berber dükkanında bir berberin genç bir çocuğun saçını kestiği görülüyor. Çocuk, berberin kulağına çok yakın bir noktada saç kesmesi üzerine şaşkınlık ve endişe göstererek tepki veriyor. Videonun komikliği, çocuğun 'Bu kulağım mı?' diyerek aşırı tepki vermesinden kaynaklanıyor.

Televizyon programı stüdyosunda, ortada duran erkek elindeki mikrofonla konuşurken yanındaki kişiler ona bakıyor. Erkek, yanındaki kadının yaşının 18 olduğunu duyunca 'Tam benlik' diyerek gülümsüyor. Ekranda 'tam benlik' yazısı belirirken, adamın bu kısa ve öz tepkisiyle gülümsemesi yakın çekimle gösteriliyor.

Bu fotoğrafta, bir cami içerisinde dört veya beş yaşlı adamın bir halıyı vakumlayarak temizledikleri görülüyor. Adamlardan biri elinde büyük bir sanayi tipi süpürge tutarken, diğeri de süpürgenin ucunu halının üzerinde gezdiriyor. Diğer adamlar ise bu durumu izliyor veya sürece dahil oluyorlar. **Şakanın açıklaması:** Bu görseldeki mizah, **beklenmedik bir durumun (absürtlük)** yarattığı tezatlılıktan kaynaklanıyor. 1. **Mekan ve Eylem Çelişkisi:** Camiler genellikle ibadet edilen, manevi ve sessiz mekanlardır. Bu kadar büyük, gürültülü ve endüstriyel bir süpürgenin cami içinde kullanılması alışılmadık bir durumdur. 2. **Ciddiyet ve Komedi:** Fotoğraftaki adamların yüz ifadeleri oldukça ciddi ve işe odaklanmış görünüyor. Bu ciddiyet, yaptıkları işin (dev bir süpürgeyle cami temizliği) yarattığı komik görüntüyle birleşince "absürt mizah" oluşturuyor. 3. **Görsel Komedi:** Süpürgenin büyüklüğü ve adamların onu kullanış biçimi, sanki bir operasyon yürütüyorlarmış gibi bir hava katıyor. Özetle şaka; çok ciddi bir ortamda, çok büyük ve uygunsuz bir araçla yapılan sıradan bir işin yarattığı komik tezatlılıktadır.

Bu fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda yan yana iki fotoğraf yer alıyor: 1. **Sol tarafta:** Uzun saçlı, sakallı ve kırmızı bir kıyafet giymiş, hafifçe gülümseyen bir adamın fotoğrafı var. 2. **Sağ tarafta:** Kırmızı bir cübbe ve geleneksel bir başlık giyen, beyaz sakallı bir dini figürün (muhtemelen bir Budist rahibi veya benzeri bir dini lider) portresi bulunuyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, sol taraftaki adamın fiziksel görünüşünün (saç şekli, sakalı ve kıyafeti) sağ taraftaki dini figüre çok benzemesi üzerine kuruludur. Paylaşımı yapan kişi, "Kaç gündür kime benziyor diye düşünüyordum, buldum" diyerek adamın bu benzerliğine dikkat çekiyor. Yani mizah, iki kişi arasındaki komik ve çarpıcı benzerlikten kaynaklanıyor.

Gözlüklü ve sakallı bir adam, dışarıda bir mikrofonla röportaj verirken yolda şahit olduğu komik bir kavgayı anlatıyor. Esprinin kaynağı, kızın 'önüme gelen ilk erkekle çıkacağım' demesine karşılık erkeğin onu 'maymunla beter etti' diyerek aşağılaması ve adamın bu durumu gülerek aktarmasıdır.

Bu görselde, bir tweet ekran görüntüsü ve altında yer alan mizahi bir fotoğraf bulunmaktadır. **Görselin Açıklaması:** Fotoğrafta, büyük bir yol yapım makinesi (silindir) bir odanın içine girmiş ve üzerine bir adam uzanmış. Adam, sanki bir masaj yaptırıyormuş gibi rahat bir şekilde silindirin üzerinde yatıyor. **Şakanın Açıklaması:** Tweetin üst kısmında "sırtımın neye mi ihtiyacı var" (sırtımın neye mi ihtiyacı var?) yazıyor. Şaka, sırt ağrısı çeken birinin ihtiyaç duyabileceği "masaj" kavramını abartarak ele alıyor. Normalde bir masaj koltuğu veya bir masaj terapisti gerekirken, görselde devasa bir yol yapım makinesinin kullanılması "aşırı çözüm" (overkill) mizahı içeriyor. Yani kişi, sırt ağrısını dindirmek için çok uçuk ve imkansız bir yöntemi seçerek komik bir durum yaratıyor.

Videoda bir kişi, bir otomobilin vites kolunu köpüklü bir süngerle aşırı titizlikle temizlemektedir. Ardından vitesin yanındaki tozlu bölgeyi de temizlemeye başlar. Videonun esprisi, bu kadar detaylı ve aşırı temizlik takıntısını (OCD) mizahi bir şekilde 'terapi' olarak sunmasıdır.

Bu fotoğrafta, üzerinde büyük ve tüylü bir kürk şapka (muhtemelen bir kürk bere veya geleneksel bir başlık) bulunan, ciddi ve hafifin bir ifadeye sahip yaşlı bir adamın siyah beyaz portresi yer alıyor. Adamın yüzünde belirgin kırışıklıklar, gür bir bıyık ve derin bakışlar var. **Şaka veya Mizah Kısmı:** Bu görselin tek başına bir "şaka" içermediğini, ancak internet kültüründe genellikle **"kararlılık"**, **"ciddiyet"** veya **"bir şeyi çok fazla ciddiye almak"** gibi durumları vurgulamak için bir "meme" (internet şakası) olarak kullanıldığını söyleyebilirim. Genellikle şu şekillerde mizah unsuru oluşturur: 1. **Aşırı Ciddiyet:** Birisi çok basit veya saçma bir konuyu sanki dünyanın en önemli meselesiymiş gibi çok ciddi bir şekilde tartıştığında, bu fotoğraf o kişinin yüz ifadesini temsil etmek için kullanılır. 2. **"Bakış" Mizahı:** Birine "Seni izliyorum" veya "Söylediğimi anladın mı?" demek için kullanılan otoriter bir bakış örneği olarak paylaşılır. 3. **Kontrast Mizahı:** Fotoğraftaki adamın çok sert ve geleneksel görünümü ile modern, saçma veya komik bir durumun yan yana getirilmesi (örneğin, adamın çok ciddi bir yüz ifadesiyle çok komik bir tweetin altına konulması) mizahı oluşturur. Kısacası, şaka görselin kendisinde değil, bu görselin hangi komik durumla eşleştirilerek paylaşıldığındadır.

Videoda bir kişi araç içerisinde başını bir örtüyle kapatmaya çalışıyor. Şakanın amacı, alkol aldığı için trafik çevirmesinde yakalanmamak adına başını örtüyle gizleyerek durumu maskelemeye çalışmasıdır.