Resimde, muhtemelen bir Apple mağazasında, Steve Jobs'un (sağda, kel) yanında duran güvenlik görevlilerinin ve diğer insanların bulunduğu bir sahne görülüyor. Görselde şaka, güvenlik görevlilerinden birinin Jobs ile aynı pozisyonda durması, neredeyse aynısıymış gibi görünmesi ve hatta aynı kıyafetleri giymiş gibi algılanması. Bu durum, Steve Jobs'un aslında orada olmadığı, ancak güvenlik görevlisinin onun gibi poz vererek insanların yanlış anlamasını sağladığı, ya da fotoğrafın bazı özelliklerinin (örneğin, aynalarda oluşan yansımalar) işlenmesiyle, fotoğrafın üzerinde oynandığını ima ediyor. Dolayısıyla şaka, Steve Jobs'un orada görünmesine rağmen gerçekte orada olmadığını veya güvenlik görevlilerinin benzerliği üzerinden yapılan bir numarayı vurguluyor.

Fotoğrafta, bir otobüsteki iç mekan görülüyor. Önde, görünüşe göre uyuklayan bir adam ve başörtülü bir kadın var. Kadın, adamın hemen yanındadır ve koltuğun yanındaki sarı tutacakları tutuyor. Adamın üzerindeki resmi kıyafet, kadınla kontrast oluşturur ve bir "ilginç" bir durum yaratır. Mizah, adamın rahat ve uyuklayan halinin, kadının şaşırtıcı bir şekilde normal ve 'kendinden emin' duruşuyla tam bir zıtlığına dayanıyor. Kadının durumunun, o otobüsteki diğer insanlardan daha normal ve "sıradan" göründüğü; otobüs içindeki diğer insanlara kıyasla adamın tuhaf, beklenmedik bir halde uyuyarak dikkat çektiği ima ediliyor. Bu durum, duruşlarının ve giyim tarzlarının otobüsteki insan davranışları ve beklentileri hakkındaki bir sosyal yorum, bir mizahi durum olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta, iki genç, kırmızı ve siyah çizgili bir kazak giyen bir genç ve gri bir deri ceket giyen bir genç, beyaz bir levha tutuyorlar. Levhada Türkçe "Bira İçin Para Lazım" yazıyor. Bu, bir mizah durumu değil, bir protesto veya eylem fotoğrafı. Gençler, belki de bira içmek için paraya ihtiyaçları olduğu veya bira satışına yönelik bir düzenlemeye karşı oldukları yönünde bir mesaj veriyorlar. "Bira İçin Para Lazım" ifadesi, bira içmek için paraya ihtiyaç duyulması konusunda ciddi bir uyarı veya çağrı olarak yorumlanabilir. Bir şaka değil, oldukça ciddi bir talep veya mesaj.

Fotoğrafta, yolda oluşan bir çukurda yatan bir köpek görülüyor. Yolun yapısı bozulmuş ve çukurda toprak ve yapraklar var. Köpeğin çukurun içinde yatması, yolun tamir edilmemiş olmasının bir sonucu olarak ortaya çıkan, komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, insanların dikkatsizliği veya ihmaliyle ilgili, hafif bir ironik mizah var. "Yolun tamir edilmemiş olmasının kurbanı" gibi bir anlam çıkartılabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'daki Ayasofya yakınlarında, çeşitli kıyafetler giyen insanların bir topluluğu görülüyor. Ön planda, fes takan ve cep telefonuyla konuşan bir adamla, yeşil cübbe ve beyaz başlıklı yaşlı bir adam dikkat çekiyor. İnsanların giyim tarzları, farklı inanç ve kültürlerden kişileri temsil ediyor. Fotoğrafın mizah unsuru, Ayasofya'nın geçmişteki ve güncel tartışmaları ile, farklı inanç gruplarını ve toplumsal çeşitliliği temsil eden bu kişilerin bir arada bulunması, belki de bir anlamda Ayasofya'nın "bütünleştirici" özelliğine gönderme yaparak oluşabilir. Bu yüzden, fotoğrafın mizahi yönü, farklı kültürel ve dini kimlikleri, bu kadar yakın bir alanda bir araya getirilmiş halde göstererek, belki de bir tür toplumsal yorum veya eleştiri niteliğinde olabilir. Farklılıkları ve çoğulluğu vurgulaması, görüntüye mizahi bir özellik katıyor.

Resimde, bir adamın, önünde "FATOS HANIM BU DELİ DELİ ÇOCUĞU AFFET" yazan bir pankart taşıdığı görülüyor. Adamın elinde de kırmızı güller var. Pankart, muhtemelen bir protesto veya gösteri bağlamında. "Fatos Hanım" diye seslenen ve "deli çocuk" ifadesini kullanarak bir şikayet ya da eleştiri dile getiriliyor. "Affet" kelimesi ise, Fatos Hanım'dan özür dileme veya olayla ilgili bir şekilde çözüm bulma çağrısı olarak yorumlanabilir. Pankartta kullanılan "deli çocuk" ifadesi, konu hakkında hafif bir mizah ve belki de abartılı bir ifadeyle bir eleştiri içermektedir. "Deli çocuk" tam olarak bir hakaret değil, daha ziyade durumun ciddiye alınmaması gerektiğini ya da bir abartılı ifadeyle anlatılmak istendiğini düşündürüyor. Joke, durumun aşırıya kaçtığı veya absürt olduğu mesajını vermeye yöneliktir.

Fotoğrafta, bir plajda, muhtemelen Rusya'da, yaşlı bir çift ve telefonla selfie çeken bir adam görülüyor. Duvarda büyük kırmızı harflerle "ОРМ" (ORM) ve "КУПА" (KUPA) yazıları var. Görünüşe göre bu kelimeler Rusça "Plaj" gibi bir anlam içeriyor. Adamın ayağı havada, telefonda kendisini çekiyor. Çiftin bir kısmı da selfie'nin içinde. Komiklik, yaşlı bir adamın selfie çekmek için ayağını kullanması ve bunun gariplik düzeyini artırmasında yansıyor. "ORM" ve "KUPA" kelimeleri ve bu anlamsız pozun bir araya gelmesi, beklenmedik bir durum ve absürtlük hissi yaratıyor. Aynı zamanda, insanların sosyal medya ve fotoğraf çekme davranışları da şakaya konu ediliyor.

Fotoğrafta, gri renkli tuğla yüzeyli, "3 MINUTE CARWASH" yazısının büyük harflerle yer aldığı bir oto yıkama tesisi görünüyor. Binanın çatısı üzerinde ise, bir sürü güvercin oturuyor. Bu, gülünç bir durum oluşturuyor. Joke, güvercinlerin oto yıkama tesisine, "oto yıkama"ya gelen araçlar kadar yoğun şekilde "konuk" olmasıyla ilgili. Güvercinler, araçların yıkanacağı yere, tıpkı araçlar gibi doluşmuş durumdalar. Bu, oto yıkama hizmetinin ne kadar yoğun ve hızlı olduğunu veya güvercinlerin ne kadar fazla olduğunu ima eden bir absürt durum yaratıyor.

Resimde gri renkte, Kangal ırkı köpeğin resminin bulunduğu iki çorabın üst kısmı görülüyor. Çoraplarda Kangal kelimesinin yazılışı da mevcut. Şaka, Kangal köpeğinin resminin tam olarak aynısı iki çorabın üzerinde olması ve dolayısıyla görsel bir tekrarın, "köpek" ve "çorap" kelimelerini çağrıştıran komik bir şekilde tekrarlanmasında yatıyor. İki çorabın birbirinin aynısı olması, tek bir çorabın farklı bir açıdan fotoğraflanmış olması izlenimini veriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir siyasi toplantı veya basın açıklaması anında, bir araya gelmiş birkaç siyasi lider görünüyor. Önde, konuşan liderin yanında mikrofonlar ve haber ajansı logoları görülüyor. Arka planda ise diğer liderler var. Fotoğraftaki mizah, ortada yer alan liderin konuşmasına yoğunlaşan, ancak arka planda diğer liderlerin de varlığını göz ardı eden bir bakış açısıyla ilgili. Görüntü, "sadece öne çıkanlara odaklanmanın, tüm manzarayı görmeyi engelleme riskine dikkat çekiyor." Bu, bir bakış açısının yetersizliği, gerçekçi olmayan odaklanmalar veya başka bir siyasi söylem hakkında bir parodi olabilir.

Fotoğrafta, dikenli tel çite asılı "Dikkat köpek ısırabilir" uyarı levhası ve onun altında, elinde tutulan bir yavru köpeğin görüntüsü yer alıyor. Yavru köpeğin gözleri büyük ve masum görünüyor, fakat elin parmakları köpeğin ağzının önünde. Bu, uyarı levhasının ironik bir şekilde yerine getirilmesini gösteren bir mizah örneği. Köpek ısırabilir uyarısını, masum ve sevimli bir yavru köpek görüntüsüyle karşılaştırıyor. İzleyicinin aklına, "uyarı levhasına rağmen gerçekten tehlikeli mi?" sorusunu getiriyor. Aslında, sevimli görünümü ve masumiyetine rağmen potansiyel bir tehlikeyi vurgulayarak mizahı ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, gece vakti bir park alanında, yanmakta olan bir binanın yanındaki bir minibüs ve çevredeki ağaçlar görülüyor. Binanın önünde, bir Türk bayrağı ve yazılar içeren büyük bir afiş var. Afiş, "Yılları Sarıkışan...Yanınızdayız" şeklinde Türkçe bir yazı içeriyor. Fotoğraftaki mizah, bir yangının hemen yanında ve minibüsün yanına asılı olan afişin, bir yangının "yılları sarıkışan" bir durumu anlattığı şeklinde bir ironi ve absürtlük içeriyor. Yanmakta olan bina ile afişin mesajı arasında ironik bir tezat var.

Resimde, bir erkek ve genç bir çocuk görünüyor. Erkek, siyah bir tişört giymiş ve gülümsüyor. Çocuk, üzerinde şapkalı garip bir çizim bulunan bir tişört ve bir mont giymiş, o da gülümsüyor. Resmin alt kısmında, "erenkarayilanmusic Selena Dizisindeki Hâdise Çekildikten Sonra Onu 1 Hamlede Yedim" yazıyor. Bu, bir espri. Selena isimli bir dizideki "Hâdise" adlı karakterle ilgili bir mizah. Birisinin, "Hâdise" yi hızlıca yendiğini söylenerek, abartılı ve biraz absürt bir durum anlatılıyor. "1 hamlede" ifadesi, komik bir şekilde durumu vurguluyor. "Yedim" kelimesi ise "yendi" anlamında kullanılmış, komik bir anlam çıkarıyor. Resimde, şapkalı yaratık, Hâdise'nin kişilik veya dış görünüşüyle ilgili bir imgedir.

Fotoğrafta, bir spor salonunda, vücut geliştirmeci bir adam ve yanında daha ince bir adam poz veriyor. Vücut geliştirmeci adamın kasları oldukça belirgin ve büyük, diğer adam ise daha narin görünüyor. Resimde aynanın yansımasında bir diğer kişi daha görülebiliyor. Fotoğrafın esprili yanı, vücut geliştirmecinin muazzam kasları ile diğer adamın daha normal bir vücut yapısının yan yana konulmasından kaynaklanıyor. Bu kontrast, beden imajı, vücut güzelliği ve insanların kendilerini nasıl algıladıkları konusundaki bir espriyi ortaya koyuyor. Bir nevi "görünen gerçek" ile "gerçek" arasında bir farkı, abartılı bir şekilde gösteren bir mizah örneği.

Fotoğrafta, mezuniyet töreninde, muhtemelen orta veya lise mezunu bir genç kız görülüyor. Mavi mezuniyet cübbesi ve kepiyle poz vermiş. Gözlük takıyor ve ciddi bir ifadeye sahip. Fotoğrafın biraz eski ve düşük çözünürlüklü olduğu görülüyor. Fotoğrafın yaptığı espri, genç kızın ciddi ifadesiyle ve eski, biraz bulanık görüntüsüyle ilgili. "Eski fotoğraf" ve "ciddi/abartılı ifade" kullanılarak hafif bir mizah veya ironi yaratılmaya çalışılıyor. Görüntü ve ifade bir zamanlar genç bir kişinin yaşadığı bir mezuniyet anısını çağrıştırır, belki de biraz abartılı ve ciddi bir şekilde.

Fotoğrafta, muhtemelen bir futbol stadyumunda, Erzurumspor taraftarları olan iki genç adam görünüyor. Adamların her ikisi de Erzurumspor takımını destekleyen, takımın sloganlarını ve tarihini gösteren birer eşarp takıyorlar. Eşarpların üzerindeki yazı, "Erzurumspor, Erzurum'un gururu" anlamına gelen bir sloganı içeriyor. Fotoğraftaki espri, stadyumdaki "MES QUE UN CLUB" yazısının (Barcelona'nın sloganı) ve Erzurumspor taraftarlarının kullandıkları yazıların bir araya getirilmesiyle oluşturulan bir ironi/zıtlık. Bu, Barcelona gibi büyük kulüplerin varlığının, küresel seviyede popüler olmalarının ve coşkulu taraftar kitlesine sahip olmalarının farkındalığıyla Erzurumspor taraftarlarının takımına gösterdikleri özveriyi vurgulamaya çalışmaktadır. Erzurumspor'un Barcelona kadar büyük bir kulüp olmasa da, taraftarlarının ve kendilerinin güçlü bağ ve desteklerini gösteriyor. Dolayısıyla espri, bu zıtlığın ve benzerliğin bir oyunudur.

Fotoğrafta, pembe tuğladan yapılmış bir duvar ve üzerinde "Güzel" ve "Götüm" yazan, spray boya ile yapılan bir yazı görülüyor. Yazının altında, bir kalp şekli çizimi var. Joke, "Güzel" (güzel) kelimesiyle "Götüm" (göt) kelimesinin yan yana yazılmasıyla oluşturulmuş absürt bir ironi. Bir şeyin hem güzel hem de berbat olabileceği, veya güzel bir şeyi berbat bir şekilde ifade etmek için kullanılan absürt bir cümle. "Götüm güzel" demek yerine "Güzel, götüm" yazımıyla, dikkat çekici ve absürt bir ifade oluşturulmuş. Görsel efekt ve yazının konumlandırılmasıyla, yazının ciddiyetini azaltıp, ironi ve absürtlüğü vurguluyor.

Fotoğrafta, bir köpek mağazada kasiyerlik yaparken görünüyor. Köpeğin önünde, farklı markalarda köpek mamaları, veteriner ürünleri ve muhtemelen aksesuarlar olan raflar var. Masada ise, yeşil bir POS cihazı ve çeşitli küçük oyuncaklar, takılar, broşürler gibi eşyalar bulunuyor. Fotoğrafın espri unsuru, bir köpeğin bir mağazada kasiyerlik yapmasıdır. Bu, normal bir durumun dışına çıkıp, beklenmedik bir manzara sunuyor ve gülünmeyi amaçlıyor. İnsanların yerine hayvanların iş yaptığı, "akıl dışı" veya "mümkün olmayan" bir durumu yansıtıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik durumun kendisinde saklı.

Fotoğrafta, bir kişinin üzerinde büyük, bej renkli, kumaştan yapılmış bir örtü veya şal görünüyor. Bu örtünün üzerinde "BURDUR HATIRA" yazıları ve çeşitli turuncu ve koyu renkli lekeler/desenler mevcut. Kişi, siyah bir şapka ve klasik bir giyim tarzıyla, ciddi ve biraz da hüzünlü bir ifadeyle duruyor. Fotoğraftaki espri, "Burdur Hatıra" ifadesinin ve üzerindeki lekelerin, muhtemelen bir olay veya olayın sonucunda hasar görmüş veya kirlenmiş bir şeye benzemesiyle ilgili. Burada "Burdur"un bir yer ismi ve "Hatıra"nın hatıra anlamına gelmesi ve dolayısıyla bu örtünün hatıraları temsil etmesi/veya bir hatıra olayına ait bir parçayı simgelemesi vurgulanıyor. Belki de bu, bir olaydan sonra kalan izleri veya bir şehre ilişkin hatıraları temsil etmek için ironik bir tasvir olarak sunulmuştur. İroni, örtünün durumunun ciddiyetine ve kişinin ifadesine karşılık gelir. Örtünün hasarlı yapısı ve mesajı, muhtemelen söz konusu hatıraların acı verici ya da olumsuz olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, koyu mavi takım elbise giymiş, oldukça şişman bir çocuk görünüyor. Çocuğun takım elbisesi ve genel görünümü, abartılı bir şekilde ciddi ve resmi bir duruş sergilemesine karşın, şişmanlığı nedeniyle oldukça komik ve absürt bir görüntü oluşturuyor. Bu, "şişman, ancak resmi" diye nitelendirilebilecek bir paradoksal durumu ve dolayısıyla espriyi yansıtıyor. Kısaca, şişmanlığın ciddiyetle bağdaşmadığı, komik bir durum yaratabileceği vurgulanıyor.