Fotoğrafta, birçok insanın bir araya geldiği bir cenaze töreni veya dini bir etkinlik görülüyor. Resimde çok sayıda siyahi insan olduğu göz önüne alındığında, fotoğraftaki espri şu şekilde olabilir: "Birkaç arkadaşın cenaze törenine katılıp orada kendilerinden çok fazla insan görmeleri." Ancak, bu sadece bir varsayımdır. Fotoğrafın konusu ve espri hakkında kesin bir bilgiye sahip değilim. Fotoğrafta, mezuniyet törenine katılan minik bir kız çocuğu görüyoruz. Çocuğun elinde "SONUNDA BİTTİ..." yazan bir tabela tuttuğu görülüyor. Bu, çocuğun okula gitmekten ne kadar sıkıldığını ve okulun bittiği için ne kadar mutlu olduğunu gösteren bir espridir. Fotoğrafta sel felaketi yaşanan bir yerde insanların bir domuz kurtarmaya çalıştığını görüyoruz. Komik olan, insanların selin ortasında domuzun güvenliği için uğraşırken, kendilerinin de aynı selden etkilendiği gerçeği. Bu durum "bir damlaya ne kadar üzülürsek üzülük, selin bizi götürdüğü için üzülmeyiz" atasözünü çağrıştırıyor. Fotoğrafta sel sularıyla kaplı bir sokakta masanın üstünde yemek yiyen bir adam görünüyor. Adamın ayakları suyun içinde ve ayakları ıslanmış. Fotoğrafta geçen espri ise sel felaketi yaşanmasına rağmen adamın rahat bir şekilde yemeğini yemesi ve selin onu etkilememesi. The photo shows a man eating at a table in a street flooded with floodwaters. The man's feet are in the water and his feet are wet. The joke in the photo is that the man is eating his meal calmly despite the flood and the flood doesn't seem to bother him.

Fotoğrafta, büyük bir otobüsün önünde duran, kahverengi montlu, siyah pantolonlu ve kahverengi ayakkabı giymiş, yüzünü maskeli bir adam görüyoruz. Adamın ayaklarında iki farklı ayakkabı var ve adamın ayaklarına dikkat çekiyor. Şaka şu ki, adamın aynı model iki farklı ayakkabı giymesi ve bu durumun oldukça komik olmasıdır. Türkçe'de bu duruma "çift ayakkabı" denir ve genellikle espri konusu yapılır. Fotoğrafta bir grup genç, çoğunlukla okul çocukları, bir köpeğin etrafında toplanmış. Köpek, arka ayakları üzerinde duruyor ve insan gibi yürüyormuş gibi gözüküyor. Şaka, köpeğin insan gibi hareket etmesi ve insanların da bunu normal karşılıyor gibi görünmesinde yatıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta bir grup genç, çoğunlukla okul çocukları, bir köpeğin etrafında toplanmış. Köpek, arka ayakları üzerinde duruyor ve insan gibi yürüyormuş gibi gözüküyor. Şaka, köpeğin insan gibi hareket etmesi ve insanların da bunu normal karşılıyor gibi görünmesinde yatıyor. Bu durum, günlük hayatın olağan dışı anlarını komik bir şekilde gösteren bir mizah örneği. Fotoğrafta, Morgan Freeman'a benzeyen yaşlı bir adam, yanında iki kadınla otobüste oturmuş. Adam diğerlerinden çok daha mutlu ve rahat görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu ise, Morgan Freeman'ın genellikle filmde "Tanrı"yı canlandırması ve dolayısıyla bu fotoğrafta da, yanındaki kadınlar Tanrı'nın nimetlerinden yararlanıyor gibi gözükmesi. Bu fotoğrafın espri konusu, Morgan Freeman'ın filmlerdeki rolü ile gerçek hayatı arasında bir bağlantı kurmak, insanları güldürmek için kullanılmış. Fotoğrafta bir adam tren raylarında oturmuş ve küçük bir çiçeği gösteriyor. Şaka, adamın sanki tren raylarında yürüyen insanlara çiçek gösterip "Bunu görmüyor musunuz? Çok tehlikeli" demesi gibi. Fotoğrafta dört arkadaşın birbirlerinin üstüne binerek poz verdiğini görüyoruz. En alttaki arkadaşın ayakta durması zor görünüyor. Arkadaşlar bir araya geldiklerinde her zaman eğlenceli vakit geçiriyor gibi görünüyorlar. Şaka, arkadaşların birbirlerinin üstüne binerek "insan piramidi" oluşturmalarında yatıyor. Bu durum, en alttaki arkadaş için biraz zor ve dengesiz bir pozisyon yaratıyor. Bu da, arkadaşlarının bir araya geldiklerinde eğlenceli vakit geçirdiklerini ve birbirlerine şaka yapmaktan çekinmediklerini gösteriyor.

Fotoğrafta iki güreşçi görünüyor. Üstteki güreşçi alttaki güreşçinin boğazına kilit vurmuş ve alttaki güreşçi kendini savunmaya çalışıyor. Bu durum güreşçinin sıkışmış bir şekilde gülümsemesiyle komik hale getiriliyor. Şaka, güreşçinin zor durumda olmasına rağmen gülümsemesinden kaynaklanıyor. Bu, durumun absürt ve beklenmedik olmasını sağlıyor. Güreşçinin zor durumda gülümsemesi, izleyicilerde bir eğlence duygusu uyandırıyor.

Resimde, bir Tumblr gönderisinin kaldırıldığına dair bir uyarı mesajı gösteriliyor. Mesaj, gönderinin Tumblr topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldığını belirtiyor. Burada herhangi bir şaka yok. Bu, Tumblr'ın içerik politikalarını ihlal eden içerikleri kaldırma politikasıdır.

Fotoğrafta bir grup insanın bir alışveriş merkezinde olduğunu görüyoruz. Bir adam "Rock Star" yazan bir tişört giymiş ve davul çalıyor. Fıkra şu: Adamın "Rock Star" tişörtü giymesi, davul çalıyor olması ve alışveriş merkezinde olması komik çünkü gerçek bir Rock Star alışveriş merkezinde davul çalmaz.

Resimde, bir kadın tuvaletinin kapısı üzerinde "Müdür WC" yazısı görüyoruz. Bu, tuvaletin müdürün özel tuvaleti olduğu anlamına geliyor. Ancak, bu bir espri çünkü tuvaletler herkese açık olur ve müdürün de herkes gibi bu tuvaleti kullanması gerekir. İş yerinde veya herhangi bir kurumda, tuvaletin müdürün özel tuvaleti olduğu fikri oldukça komiktir. Resimde, ağaçların ortasında bir uyarı tabelası var. Bu tabela, bir adamın tuvalet ihtiyacını giderme şeklini simgeleyen bir figür gösteriyor ve "kes!" anlamına gelen makaslar da sembol olarak kullanılmış. Bu da, uyarı tabelasının "Burada tuvalet ihtiyacını giderme, kesilirsin!" demek istediğini ima ediyor. Komik olan şey, tabelanın, bu eylemin yasaklandığı mesajını vermek yerine, sanki onu gerçekleştiren kişileri cezalandıracağı gibi bir ifade kullanması.

Resimde, duvarında "O KADAR" yazılmış bir ev görünüyor. Burada yapılan espri, "O kadar" kelimesinin günlük hayatta çok sık kullanılan bir ifade olması ve bu nedenle evin duvarına yazılmasıyla, evin sahibinin çok "o kadar" olduğunu ima edilmesi üzerine kurulu. **Esprinin Türkçede açıklaması:** Duvara yazılan "O KADAR" ifadesi, evin sahibinin her şeye karşı duyduğu aşırı tepkiyi ve her konuda "o kadar" demesini ima ediyor. Bu, ev sahibinin abartılı, aşırı tepkili ve her şeye "o kadar" demeyi seven bir kişiliğe sahip olduğunu düşündürerek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir grup adam bir masada oturmuş çay içiyor. Duvarda, "Nazilli Asılsız Ermeni İddialarıyla Mücadele Derneği 2004" yazan bir tabela var. Şaka şu ki, tabela, Türk milliyetçiliği ile ilgili bir örgütü temsil ediyor ve bu örgüt, Ermeniler hakkında asılsız iddialara karşı mücadele ettiğini iddia ediyor. Ancak, fotoğraftaki adamlar Türk değil ve Ermeniler hakkında asılsız iddiaları desteklemiyor. Bu durum, Türk milliyetçiliğinin gerçeklikten kopuk olduğunu ve Ermeni düşmanlığını yaymaya çalıştığını gösteriyor.

Resimde, siyah beyaz çizgili bir giysi giyen ve kafasına üç gözlü bir inek başı takmış bir adam görüyoruz. Adamın sol tarafında, elini kulağına götürmüş şaşkın bir adam var. Resmin sağ tarafında ise "Hey maşallah" diye bağıran bir adam var. Şaka, Picasso'nun "Guernica" adlı ünlü eserine benzeyen üç gözlü inek başlı adamı ele alıyor. Picasso'nun eserinin karmaşıklığı ve modern sanat algısıyla dalga geçerken, aynı zamanda "maşallah" diyerek adamın sanat eserine hayran kaldığını gösteriyor. Özetle, şaka, Picasso'nun eserini kaba ve anlamsız bir şekilde yorumlayarak, modern sanatın algılanışını sorgulamaktadır. Resimde üç kişi var. İki adam ve bir kadın. Adamlardan biri diğerine aşktan bahsediyor. Diğer adam ise bu konuya ilgisi olmadığını, kasaplık ve kesme işleriyle uğraştığını söylüyor. Kadının düşünce balonunda "Et'imiz, yani biz..." yazıyor. Şaka, kasapların et sattıklarını ve bu etin aslında hayvanların eti olduğunu vurgulamaktadır. Ancak kasap, et yerine kendisi ve karısını kastediyor. Kadının düşünce balonu ise şakaya tepkisini göstermektedir. Kasap "biz" diyerek karısını et olarak tanımlıyor, bu da espriyi komik kılıyor. Resimde bir çizgi roman karesi var. Sağ tarafta bir adam ve kadın oturmuş. Adamın elinde bir bardak "meyve suyu" var ve kadına "bu benim meyve suyum" diyor. Sol tarafta bir adam lavabo da elini yıkıyor. Adamın elindeki parayı almak için ellerini uzatan bir başka adam da görüyoruz. Bu durumda adamın elindeki parayı almak için çaresiz kaldığını ve "meyve suyu" için ödeme yapmak zorunda kaldığını anlıyoruz. Resimdeki espri, birinin elindeki parayı almak için çaresiz kaldığını ve bu yüzden başka birine "meyve suyu" almak zorunda kaldığını gösteren bir mizah. Resimde, bir adam elinde bir sepet içinde pişmiş et taşıyor. Etrafında "sıcak", "nemli" ve "kıh" gibi kelimeler var. Adamın yanında ise bir kadın oturuyor ve etin kokusundan rahatsız olmuş gibi. Şaka, adamın etin sıcak ve nemli olmasından dolayı rahatsız olan kadının üzerine düşmesini ima ediyor. "Kıh" kelimesi de etin kokusuna tepki olarak kullanılmış. Bu, bir mizah yoluyla sıcak bir etin rahatsız edici yönünü gösteren bir şakadır.

Fotoğrafta bir duvarın üzerinde "Myo Amon Allahım Ev Çıbu" yazısı görülüyor. "Amon" kelimesi yerine "Amin" yazılması bekleniyor. "Myo" kelimesi de yanlış yazılmış. Bu da görsel bir mizah unsuru oluşturarak esprili bir hal alıyor. Bu da "Amon Allahım" gibi garip bir ifadenin ortaya çıkmasına neden oluyor. "Ev Çıbu" ifadesi de gramer kurallarına uymayan bir ifadedir. Esprinin temel amacı dilbilgisi ve yazım hatalarından kaynaklanan komikliği vurgulamak.

https://t.co/Lej32WA1HM kurmay albay mösyö fetişyan betasus LİSANSLI BAHİS SİTESİ @kaotikmistik Allah canımı alsın halkın...

Fotoğrafta bir sosyal medya yorumu görülüyor. Yorumda, "www benimki pembe ya" yazıyor. Bu yorumda kullanılan "www" ifadesi, "wow" anlamına gelen bir internet jargonudur. Yorum sahibi, pembe bir şey olduğunu söyleyerek, "www benimki pembe ya" ifadesi ile "vay be, benimki pembe" anlamını kastederek şaka yapmış. Pembenin açıklamadığı bir durumu vurgulamak için kullanıldığı anlaşılıyor. Bu yorumda kullanılan şaka türü, Türkçe dilinde "çıkış" ya da "kırıştırma" olarak adlandırılır. Söz konusu şaka, kelimenin dış anlamına odaklanarak, beklentileri alt üst eden bir yorum yapmayı içeriyor.

137 https://t.co/ZFvy2szGtz küçük esnaf @isimdusunuyorum beyler bi kız var 1500 lira Kaynak

Resimde "ÇOSABA ÇUKHAT LARTİN GİBİALİ" yazan bir kitap kapağı görünüyor. Şaka, bu kelimelerin anlamsız ve komik bir şekilde bir araya getirilmesinde. "ÇOSABA ÇUKHAT LARTİN GİBİALİ" aslında hiçbir şey ifade etmiyor, sadece kulağa komik geliyor. Şaka, kelimelerin anlamsızlıkta bir araya gelmesinden ve absürt bir cümle oluşturmasından kaynaklanıyor. Türkçede "ÇOSABA ÇUKHAT LARTİN GİBİALİ" gibi anlamsız kelimeler kullanarak yapılan şakalar yaygın ve genellikle insanları güldürür.

Resimde çeşitli internet memeleri ve karakterleri var. İnternet kültürüne özgü bir mizah anlayışıyla Türkçeleştirilmiş ifadeler kullanıyorlar. Örneğin, "nau nau" ifadesi, "yok artık" anlamında kullanılıyor. Resimde, "nerdeyim ben aq" diyen bir meme karakteri de var. Bu ifade de internette sıklıkla kullanılan ve "ne oluyor" anlamına gelen bir ifadedir. Resimde ayrıca, Türk kültürüne özgü bazı ifadeler de geçiyor, örneğin "sen git ölkene turki bizim ev" gibi. Resimdeki mizah, bu ifadelerin bir araya gelmesiyle ortaya çıkan absürt ve komik durumlardan kaynaklanıyor. Resimdeki mizah, Türk internet kültürüne özgü bazı ifadelerin ve internet memelerinin bir araya getirilmesiyle ortaya çıkan absürt ve komik durumlardan kaynaklanıyor.

Müthiş https://t.co/FqVzVqyWuM TUTMAK ISTEDIGIM ТЕKEL SENIN ELIN ARNEV 8ASKENS Kaynak

https://t.co/2XmKcTxqVv Şahin Şengezer YO @sahsen Savoy BETTING Replying to @sanatseli amına helelelelele yapim dilimle böyle...

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "CG Inc." adlı bir hesap tarafından yapılmış ve "biz seninle iyyaķe nabüdü ve iyyaķe nestai gibiydik.." yazıyor. Burada yapılan espri, "iyyaķe nabüdü" ve "iyyaķe nestai" ifadelerinin dini bir bağlamda kullanıldığını, ancak burada günlük hayatta kullanılan "nasıl" kelimesiyle yer değiştirerek kullanıldığını ima etmesi. Bu da gönderiyi ironik ve komik bir şekilde yorumlanabilir hale getiriyor. Kısacası, gönderi dini ifadeleri günlük hayatta anlamsız bir şekilde kullanarak espri yapıyor.

Resimde, açık renkli bir tank top giymiş, gri-beyaz saçlı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi ve duruşu, biraz abartılı bir şekilde şaşkın veya sinirli gibi görünüyor. Görüntü, muhtemelen bir video veya filmden bir kesit. Fotoğraftaki mizah, kişinin yüz ifadesinin ve duruşunun, konuşulan sözlerle uyumsuz veya beklenmedik bir şekilde abartılı bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Potansiyel olarak, bu kişinin bir şeye şaşırmış, sinirlenmiş veya rahatsız edilmiş bir biçimde tepki vermesi ve bu tepkinin aşırı reaksiyonlar şeklinde yansıtılması olabilir. Örneğin, konuşulan konu çok ciddi veya absürt olabilir, ancak kişinin tepkisi abartılı veya beklenmedik şekilde reaksiyon göstermesi mizah unsurunu oluşturur. Mizahın tam olarak ne olduğu ise, bağlam ve konuşulan şeylere göre değişiyor. Görüntüde, omuzlarına kadar gri saçlı, açık renkli bir tank top giymiş, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi ve duruşu, hafif şaşkınlık veya rahatsızlık hissi veriyor. Muhtemelen bir video veya fotoğraf çekiminden bir kare. Fotoğrafın içindeki espri, görsel bir mizah örneği ve muhtemelen bir sosyal medya veya internet ortamında yayılan bir meme/video ile ilgilidir. Görünen ifadesinden hareketle, kişinin beklenmedik veya rahatsız edici bir durumla karşılaştığı veya şaşkınlık yaşadığı anlaşılıyor. Örneğin, kişi beklenmedik bir soruya cevap verecek durumda, zor bir karar vermeye çalışıyor veya bir şeyden rahatsızlık duyuyor olabilir. İfade tam olarak anlaşılamadığı için, esprinin tam içeriği belirsizdir. (Mizah, bağlam ve daha geniş bir bilgiye göre anlaşılır). Genel olarak, yüz ifadesinden ve giyim tarzından yola çıkarak, durumun biraz komik veya abartılı olduğu ve belki de bir tür parodi içerdiği tahmin edilebilir.

Resimde iki kişi var: biri genç, sakallı ve karizmatik bir adam, diğeri ise yaşlı, saçları dökülmüş ve gözlüklü bir adam. Genç adam yaşlı adama bakıyor ve bir şey anlatıyor. Yaşlı adamın yüzünde şaşkınlık ve belki de biraz da endişe belirgin. Bu fotoğrafta espri yok. Bir şaka yapmıyorlar. Görünen o ki, genç adam yaşlı adama bir şey anlatıyor.