Fotoğrafta, Twitter'da "batuhanturkan5" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "amina kodumun duvarları ağzınızdan bir iki kelime çıksa kotu mu olur" yazıyor. Bu tweet, kişinin ağzından çıkan her kelimenin kötü olmasıyla dalga geçiyor. Bu, Türkçede yaygın bir şekilde kullanılan bir ifadedir. "Amina kodumun duvarları" ifadesi küfürlü bir ifadedir ve genelde kişinin kızgınlığını veya sinirini ifade etmek için kullanılır. Tweet'in mizahı, abartılı bir şekilde kişinin her sözünün kötü olmasıyla dalga geçmesinde yatıyor.

Resimde, beton dökmüş bir garaj ve garajın önünde, bir sürü kaz ayak izi görüyoruz. Bu fotoğrafın espri konusu, kazların betonun üzerine basarak ayak izlerini bırakması. Kazların betonun kurumasını beklemeden garaja girip çıkmış olmaları, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir çöp kutusu var. Üzerine beyaz boya ile "Lütfen Sahil Çöpsüz Sağol" yazılmış. Bu, insanların çöplerini denize atmamaları ve çevreyi temiz tutmaları için yapılan bir esprili uyarıdır. İnsanlar çöplerini denize atmayı bıraksınlar diye yapılan bir uyarıdır. Sahilin çöpten arındırılması için bir ricadır.

Bu resimde dört farklı görsel var. Birincisi, büyük bir salonun içi. İkincisi, "Anafen" ve "FEM" tabelaları olan bir dükkânın açılışı. Üçüncüsü, Türk mutfağına ait bir yemek olan "künefe". Dördüncüsü, "AK Parti" logosu ile bir ampul. Bu görsellerin hepsi de "çorap kokan" anlamına gelen bir Türk argo sözcüğü olan "çorap kokusu" ile bağlantılı. Bu görsellerle, "çorap kokusu"nu anlatan komik bir durum oluşturuluyor. * **Salon:** Bir salonun içinde birçok kişi oturuyor ve havada "çorap kokusu" oluyor olabilir. * **Dükkan Açılışı:** Bir dükkanın açılışında birçok kişi toplanmış ve "çorap kokusu" ile dolu bir ortam oluşmuş olabilir. * **Künefe:** Künefe tatlısı, özellikle terli ellerle yenildiğinde "çorap kokusu" verebilir. * **AK Parti:** "AK Parti" logosunun "çorap kokusu" ile ne bağlantısı olduğu kesin olarak bilinmiyor. Ancak, "çorap kokusu"nun yaygın bir olumsuzluk olarak algılanması nedeniyle, AK Parti'yi de eleştirel bir şekilde yorumlamaya çalışıyor. Bu görseller, Türk kültüründe "çorap kokusu" ile ilişkilendirilen konulara eğlenceli bir şekilde değiniyor.

Resimde, üstü peynirle kaplı bir kraker görünüyor. Resmin altındaki yazı ise "Bir arkadaşını etiketle, telefonunu açsın ve sebepsiz yere bu peynirli krakere baksın" diyor. Bu, internette sık kullanılan bir şaka türü. Yalnızca boş bir şeye bakmak veya anlamsız bir şey yapmak için arkadaşlarını etiketleyerek onları güldürmek amaçlanıyor.

Görselde, "Prevezevahıt le kandon aynı şey deyilmi" yazan bir mesaj kutusu görülüyor. Bu mesajda, "Prevezevahıt" kelimesi, "Preveze" şehrinin adı ile "vahıt" kelimesinin birleştirilmesiyle oluşturulmuş bir kelime oyunu. "Kandon" ise "kandıran" kelimesinin kısaltması. Bu kelime oyunları, "Preveze şehrinde kandırılanlar ve preveze şehrinde kandırmayanlar aynı şey değil mi" şeklinde bir espri yapıyor.

Fotoğrafta bir binanın penceresinde, çeşitli hizmetler sunan bir işletmenin reklamı yapıldığı görülüyor. Reklamda "Lazer epilasyon", "Cilt bakımı", "Pimapen", "Günlük kiralık daireler" ve "Yaşlı bakımı" gibi hizmetler yer alıyor. Şaka, bu hizmetlerin hepsinin aynı işletme tarafından sunuluyor olması ve bu kadar farklı hizmetleri tek bir çatı altında toplamasının alışılmadık olmasıdır. Bu durum, işletmenin sunduğu hizmetlerin kalitesini sorgulamayı ve müşterilerin bu işletmeden gerçekten hangi hizmeti alacağını merak etmeyi sağlıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "yeho upsuro" kullanıcı adlı hesabın bir fotoğrafı ve altındaki "Daye dünya kutuplardan basık ekvatordan şişkine" yazısı var. Şaka, dünyanın kutuplardan basık, ekvatordan şişkine olduğunu, ancak bu sözlerin bir "daye"ye benzetilmesiyle eğlenceli bir şekilde ifade ediliyor. "Daye" kelimesi, genellikle yaşlı kadınlara saygılı bir şekilde hitap etmek için kullanılır, ancak bu bağlamda "şişman" anlamını çağrıştırmak için mizah amaçlı kullanılmış.

Fotoğrafta Leonardo DiCaprio'nun el çırpan bir GIF'i ve bununla ilgili bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbetin başında "Siz" diye yazılmış ve altında "Aaa bu şey" yazıyor. Bu "Siz" Leo'nun el çırpan GIF'ini ifade ediyor ve "Aaa bu şey" kısmı da "bu çok güzel bir şey" anlamında. Bunun altında "Değil mi" yazılmış, yani "Katılmıyor musun?" anlamına geliyor. Sonunda ise "Leopar di kaprisan" yazılmış, bu da "leoparın kaprisine kapılmışsın" anlamına geliyor. Şaka, Leo'nun el çırpan GIF'ini görmenin bir leoparın kaprisine kapılmak gibi bir şey olduğuna benzeterek yapılmış, yani Leo'nun el çırpmasını oldukça aşırı bir tepki olarak gösteriyor. Fotoğrafta bir leoparın bir pipetle Capri-Sun meyve suyu içtiğini görüyoruz. Leoparın doğal ortamında olmasına rağmen, günümüzün popüler içeceklerinden biri olan Capri-Sun'u içmesi komik bir tezat yaratıyor. Bu, leoparın "vahşi" doğasına rağmen günümüz tüketim alışkanlıklarına uyum sağladığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Fatma" adlı bir kullanıcının hesabından. Kullanıcı, "kır cenazeyi istiyorum" ifadesini kullanmış. Bu ifade, Türkçe'de oldukça yaygın bir mizah kaynağı. "Kır cenaze" ifadesi, "kötü/üzgün bir cenaze" anlamına gelmiyor. Aksine, çok büyük bir cenaze, çok sayıda kişinin katıldığı ve çok duygusal bir ortam yaratan bir cenaze anlamına geliyor. İfade, abartılı bir istek, veya mizahi bir durum yaratmak için kullanılmış. Özetle, Fatma ismindeki kullanıcı, "kır cenaze" isteğiyle mizah kullanmış ve paylaşım büyük bir ilgi görmüş. Paylaşımın altındaki "retweet" ve "beğeni" sayıları da bu mizahın ne kadar yaygın ve ilgi çekici olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, gri bir çatılı, açık gri renkli bir duvar üzerinde, kırmızıya yakın bir renkte yazılmış "Kunatêj Râbuye" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen Kürtçe bir yazıdır ve bir espriyi veya bir mesajı ifade ediyor olabilir. Ancak, tam olarak neyi ifade ettiği, içinde bulunduğu bağlam olmadan anlaşılamaz. Kürtçe'de "Kunatêj" sözcüğünün Türkçe karşılığı ya da anlamı net değil. "Râbuye" de aynı şekilde, tam olarak hangi anlamda kullanıldığı bilinmeden anlaşılamaz. Bu nedenle, espriyi anlayabilmek için bağlam, konuşanlar ve kültür hakkında daha fazla bilgi gereklidir. İfade, yerel bir Kürtçe deyim, şaka veya slogan olabilir.

Video, bir kadının görüntüsüyle başlayıp ardından Ukrayna'nın manzarasını gösteren ve son olarak ciddi bir ifadeyle bakan bir adamın görüntüsüyle biten bir kurgu içeriyor. Videoda Ukrayna'nın havası, suyu ve taşı için övgü dolu ifadeler kullanılarak bir tür hayranlık veya özlem dile getiriliyor. Görselde, başında siyah bir örtü takan, bej renkli bir bluz giyen bir kadın görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Neden mi Ukrayna...?" şeklinde. Bu, Ukrayna'daki savaşa gönderme yaparak, "Neden Ukrayna?" sorusunun bir şaka olduğunu ima ediyor. Kadının ifadesinden ve sorunun şeklinden, belki de durumu anlamlandıramama, durumu absürt bulma veya şaşkınlık hissetme gibi bir duygu aktarıyor. Söz konusu durumun absürtlüğüyle ilgili esprili bir yorum yapıyor.

@whyfallinlove.lol 💔 Kaynak

Fotoğrafta, "husneekiz" adlı bir kullanıcının yaptığı bir yorum görülüyor. Yorumda "Allah yardım cımbız olsun 41dk" yazıyor. Bu yorum, "cımbız" kelimesinin yanlış kullanımından kaynaklanan bir espri. "Cımbız" kelimesi, küçük nesneleri tutmak için kullanılan bir alettir ve burada "yardım" kelimesiyle birleştirilerek esprili bir şekilde kullanılmış. Bu cümle, "Allah yardım etsin" cümlesinin bir parodisi olarak algılanabilir. Yorum, "Allah yardım etsin" cümlesindeki "et" kelimesinin yerine, "cımbız" kelimesini kullanarak bir espri yaratıyor. Bu, "Allah yardım etsin" cümlesinin bir şekilde alaycı bir şekilde kullanıldığını ve "cımbız" kelimesinin kullanılmasıyla yorum yapan kişinin ironik bir şekilde yardım talebinde bulunduğunu gösterir.

Resimde, bir cam kapıya yapıştırılmış birçok "yasaklama" işaretini görebilirsiniz. Bu işaretlerde, köpek gezdirmek, sigara içmek, bisiklet sürmek, içki içmek gibi birçok aktivite yasaklanmış. Ancak, bu işaretlerin hepsi, camda yansıyan bir adamın yaptıklarıyla çelişiyor. Adam aslında, işaretlerde yasaklanan tüm aktiviteleri yapıyor gibi görünüyor. Bu yüzden, fotoğraftaki espri, yasaklama işaretlerinin, adamın yaptıklarıyla çelişmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, sakallı ve kalın montlu bir adam evde kapının önünde duruyor. Tweet'in altındaki yazı ise "avcı ne kadar hile bilirse ayı da o kadar yol bilir" şeklinde. Burada "avcı" kelimesi ile kaste edilen, genellikle hileli yollarla avlanan avcılar. Bu yüzden avcının hilesini bilmesi, ayının da o kadar yol bilmesiyle eşleştirilmiş. Yani avcı ne kadar kurnaz olursa olsun, ayı da o kadar zeki ve kurnaz, onu da kolay kolay kandıramaz. Tweet'in mizahı, avcı ve ayının zekâsını karşılaştırıp, aslında ayının da avcı kadar kurnaz olduğunu ima etmesinde yatıyor.

Resimde bir tuzlu kraker üzerinde peynir var. Alttaki yazı ise arkadaşını etiketlemesini ve bu kraker ile peynire hiçbir sebep yokken bakmasını söylüyor. Burada espri, paylaşımın hiçbir amacı olmaması ve anlamsız bir eylem talep etmesinde yatıyor.

Resimde, duvar saati şeklinde ahşap bir yuvarlak tahta parçası, bir duvar üzerinde asılı duruyor. Tahta parçasının üzerine bir fiyat etiketi yapıştırılmış ve tahta parçasının üzerine sabitlenmiş, saatin ibrelerini oluşturacak iki siyah ip var. Şaka, ahşap tahta parçasının aslında bir saat olmadığı, sadece bir duvar saati gibi görünmesi için yapıldığı ve bu sebeple saatin ibrelerinin de yalnızca ipten oluşması. Dolayısıyla şaka, "Sen zahmet etme ya biz saati tahmin ederiz" şeklinde yorumlanabilir, yani saatin gerçek bir saat olmadığı ve tahmin etmeye gerek kalmadığı vurgulanıyor.

Fotoğrafta, "Hin Avibi" adlı bir Twitter kullanıcısının "Vera vera çav reşam vera, vera vera rukenam vera" yazdığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweetin altında "Nazım Hikmet" yazıyor. Bu tweet Nazım Hikmet'in "Vera" adlı şiirinden alıntılar yapıyor. Ancak şiirde geçen "çav reşam" ve "rukenam" kelimeleri Türkçede pek kullanılmayan kelimeler. Bu nedenle tweet, Nazım Hikmet'in şiirinin kelimelerini yanlış hatırlayan veya bilmeyen birinin yazmış gibi duruyor. Tweetin esprili yanı, Nazım Hikmet'in ünlü bir şair olması ve onun şiirlerinin çok iyi biliniyor olması nedeniyle, şairin şiirini yanlış hatırlamanın absürt bir durum olmasıdır.

Fotoğrafta, Gündüz Karpatyalı adlı bir Twitter kullanıcısının "Yarabbi bugün huzur var mı" şeklinde bir tweet'i görünüyor. Bu tweet, günlük hayatın stres ve kaosunu esprili bir şekilde dile getiriyor. Tweet'in mizahı, kişinin gün içinde huzur bulma umudunu, Yarabbi'ye yönelik bir dua şeklinde dile getirmesinde yatmaktadır. Bu, yoğun bir günün ardından insanların genellikle huzur arayışına girdikleri ve bunun için dini inançlarına başvurdukları gerçeğini ironik bir şekilde yansıtıyor.