Görselde, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. Paylaşım, "budala" kullanıcı adlı bir kişi tarafından yapılmış ve bir anısını anlatıyor. Anlatıda, babasının Urfalı bir arkadaşı Ankara'ya gelmiş ve Migros'ta gezerken bira standındaki bir kıza "Kaç şişe alınca bir bardak hediye ediyorsunuz?" diye sormuş. Kız cevap verdikten sonra biraz yürüdüklerinde, Urfalı arkadaşı kullanıcının kulağına eğilerek "Ne güzel konuştun lan karıyla" demiş. Esprinin temelini, Urfalı kişinin, bira standındaki kızla konuşan kişiyi (yani hikayeyi anlatan kişinin babası) karısıyla konuşuyor gibi değerlendirerek yaptığı ironik yorum oluşturuyor. Bu durum, Urfalı kişinin kıza karşı takındığı samimiyet ve babanın kıza gösterdiği ilgi arasındaki ilişkiyi vurgulayarak güldürü unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, iki kişi arasındaki bir mesajlaşma diyaloğu görülüyor. **Diyalogdaki metinler:** * "Bioda niye 6/10 yazıyor" (Biyografide neden 6/10 yazıyor) * "Balıkesir Ankara" (Balıkesir Ankara) - Muhtemelen bir yer belirtiyor. * "Heee" * "Bende cldnşdndğdke" - Anlamsız bir kelime gibi duruyor. * "Kendine 10 üzerinden puan verdin sandım awqq zödndlckşemxie" (Kendine 10 üzerinden puan verdin sandım, awqq zödndlckşemxie) - Bu da anlamsız harf dizilerinden oluşuyor. **Esprinin açıklaması:** Espri, genellikle internet ortamında kullanılan anlamsız ifadelerle, ironik bir şekilde iletişim kurmaktan kaynaklanıyor. Birisi biyografisinde bir not paylaşmış, diğeri ise bunu anlam veremediği için "neden 6/10 yazıyor?" diye soruyor. Cevaplar ise komik bir şekilde anlamsız, alakasız ve anlaşılmaz ifadelerden oluşuyor. 10 üzerinden puan verme göndermesi de, kişinin kendini beğenmiş olabileceği veya bir notu hak etmediği gibi bir gönderme olabilir. İfade karmaşası, esprinin temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk ve yanında bir kadın (İsveç Kraliçesi olduğu söyleniyor) siyah beyaz bir fotoğrafta yer alıyor. Kadın elinde sigara tutuyor. Tweet'lerdeki espri şudur: * **İlk tweet:** Fotoğraftaki kadının sigara içmesine şaşkınlık ve biraz da alaycılık ifade ediyor. * **İkinci tweet:** Kadının İsveç Kraliçesi olduğunu ve o dönemde İsveçlilerin yiyecek sıkıntısı çektiğini, bu yüzden kadının açlıktan zayıflamış gibi göründüğünü ironik bir dille belirtiyor. Aynı zamanda, kadının resepsiyonda olduğuna dikkat çekiyor. Kısacası, fotoğrafın üzerindeki yorumlar, tarihi bir görüntüye mizahi bir yorum getiriyor.

Fotoğrafta Twitter'da atılmış bir mesajın ekran görüntüsü var. Paylaşımı yapan kişinin profil fotoğrafında göğüs dekoltesi bulunan bir kadın görülüyor. Paylaşım metni ise şu şekilde: "su istiyor sanki oruspcocu" (su istiyor sanki orospu çocuğu gibi). Daha sonra gelen mesajda ise "Ankara'da isen beni emzirir misin?" yazıyor. **Espri:** Espri, iki farklı ve alakasız konunun bir arada kullanılmasıyla oluşuyor. İlk olarak, cinsel içerikli bir ima ve küfür içeren bir paylaşım yapılıyor. Ardından gelen mesajda ise, Ankara'da yaşayan birinden süt emme talebi isteniyor. Bu absürt ve beklenmedik durum, mizah yaratıyor. Özellikle "oruspcocu" gibi ağır bir küfürden sonra gelen emzirme talebi, şaşırtıcı ve güldürücü oluyor.

Fotoğrafta, "uur" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer alıyor. Tweet şu şekilde: "Dünyada 40 milyon kanguru var. Ankaralıların nüfusu 5 milyon. Kangurular Ankara'yı işgal etmek istese, her bir Ankaralıya 8 kanguru dövmek düşüyor. Başarılabilir mi? Zor." **Şaka şu şekilde:** Tweet, komik bir durum analizi üzerine kurulu. Dünyadaki kanguru sayısı ile Ankara nüfusunu karşılaştırıyor ve kanguruların Ankara'yı işgal etmesi durumunda, her bir Ankaralıya düşecek kanguru sayısını hesaplıyor. Sonuç olarak her Ankaralıya 8 kanguru düşüyor ve bunu dövmek zorunda kalacakları vurgusu yapılıyor. Bu durumun zor olacağı belirtilerek mizahi bir sonuç çıkarılıyor. Esprinin temelini, kanguruların işgal senaryosu ve bu senaryonun absürtlüğünü oluşturuyor.

Fotoğrafta, Berdan Mardini'nin bir tweet'i ve altına yapılan bir yorum yer alıyor. Berdan Mardini, Ankara'nın soğuk ve siyasi havasından bahsederken, Özgür adlı bir kullanıcı da Mardini'ye gözlüğünün markasını ve modelini soruyor. Espri, Berdan Mardini'nin sosyal medyada yaptığı paylaşımlara getirilen, daha çok onun kişisel tarzı ve görünüşüyle ilgili olan bir yorum şeklinde. Gözlük markası ve modeli sorusu, aslında Berdan Mardini'nin fotoğrafındaki gözlüğe odaklanarak, Ankara'nın havası gibi daha önemli konular yerine, daha yüzeysel bir konuya dikkat çekiyor. Bu durum, paylaşımın ironik bir yanı olduğunu gösteriyor. Özgür'ün yorumu, Berdan Mardini'nin tweet'ine alaycı bir cevap niteliğinde.

Fotoğrafta Ankara'nın kuşbakışı bir görüntüsü var. Şehirdeki önemli noktalar etiketlenmiş: Çinnah Caddesi, TBMM, Dikmen, Harbiye, Başbakanlık, Güvenpark, Kızılay, Milli Savunma Bakanlığı ve Sıhhiye. Fotoğrafın espirisi, "Dikmen :)))" ifadesiyle alakalı. Dikmen, Ankara'nın yüksek rakımlı bir semti ve bu semtte yaşayan insanlar genellikle Ankara'nın diğer semtlerine göre daha yukarıdan baktıkları bir konumda bulunurlar. Bu sebeple, "Dikmen :)))" ifadesi, Dikmen'in yüksekliğine ve bu yüksekliğin sembolize ettiği "yukarıdan bakma" durumuna gönderme yapıyor. Gülümseme ifadesi ise, bu durumun esprili bir şekilde karşılandığını gösteriyor. Yani, "Dikmen :)))" ifadesi, Dikmenlilerin diğer Ankaralılara nazaran daha yukarıdan bakmasına gönderme yaparak bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, bir seçmen kimlik bilgilerini içeren bir kağıt parçası var. Kağıtta "T.C. Yüksel" ve "Seçmen Kimlik Bilgileri" yazıları okunabiliyor. Seçmen adı Kemal Ata ve babasının adı Mustafa Kemal olarak belirtilmiş. Espri, seçmen adı ve soyadının Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk ile aynı olmasıdır. Bu, bir tesadüf olabilir veya mizahi bir durum yaratabilir.

Fotoğrafta Ankara'da bulunan tarihi bir binanın önündeki tabelalar görülüyor. Tabelalarda Bentderesi, Hacıbayram Camii, Anadolu Medeniyetleri Müzesi ve Ankara Kalesi'ne yönlendirmeler yer alıyor. Fotoğraftaki espri, Twitter'da yapılan iki farklı yorumdan kaynaklanıyor. İlk yorumda, bir kişi (Enes) itfaiye meydanında ikinci el eşya satan kişilerden bahsediyor. İkinci yorumda (Ankara adlı kullanıcı), "Burası Roma'da bir şehir olsaydı beğenirdiniz ama burası Ankara" şeklinde bir ifade kullanıyor. Espri, Ankara'nın bazen mimari ve kültürel açıdan Roma gibi dünya şehirleriyle karşılaştırıldığında, bazı insanların Ankara'yı daha az beğendiği veya küçümsediği algısıyla ilgili. Roma'nın tarihi zenginliği ve estetiğiyle övünülürken, Ankara'nın benzer özelliklerine rağmen daha az takdir edildiği ironik bir dille ifade ediliyor. Aynı zamanda Enes'in tweeti ile Ankara'nın bazen turistik veya modern olmamasıyla ilgili bir yorum da yapılıyor.

Fotoğrafta, 1970'lerin veya 80'lerin tarzını yansıtan bir hostes görülüyor. Üzerinde üniforma, şapka ve eldivenler var. Elinde THY (Türk Hava Yolları) dergisi tutuyor. Arka planda bir uçak kanadı ve gövdesi görülebilir. Fotoğrafın mizah unsuru doğrudan belirgin değil, ancak birkaç yorum yapılabilir: * **Zamanın nostaljisi:** Fotoğraf, eski moda kıyafetler ve hava yolu şirketinin logosuyla geçmişe gönderme yapıyor. Bu, nostaljik bir hava yaratabilir ve o dönemin özlemini uyandırabilir. * **Hostes stereotipi:** Dönemin hosteslerinin imajına bir gönderme olabilir. * **THY'nin sembolü:** THY dergisi, Türk Hava Yolları'nın sembolü olarak fotoğrafın bir parçası. Fotoğraf doğrudan bir espri içermiyor, ancak dönemin kültürel ve görsel referanslarına dayanarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir gönderi görüyoruz. Gönderide, bir kullanıcının kedisinin çiftleşme isteği göstermemesi üzerine veteriner hekime danıştığı ve hekimin libidosunun düşük olabileceği, eğer böyle bir girişimde bulunulacaksa tecrübeli dişi kedi bulunması gerektiği yönündeki tavsiyesini aktardığı bir durum anlatılıyor. Ardından kullanıcı "Nerde bulacağım ben tecrübeli dişi kediyi, Ulus Cebeci Işıklarda mı aq?" şeklinde alaycı bir şekilde cevap veriyor. Espri, kedinin çiftleşme isteğinin olmaması ve veteriner hekimin tecrübeli dişi kedi tavsiyesine ironik bir cevap verilmesinden kaynaklanıyor. Ulus Cebeci Işıkları, Ankara'da bilinen bir mekan olup, orayı 'tecrübeli dişi kedi' bulma yeri olarak göstermesi, durumu mizahi bir boyuta taşıyor.

Fotoğrafta, "ugur" kullanıcı adlı bir kişinin attığı bir tweetin ekran görüntüsü var. Tweet'te şu ifadeler geçiyor: "dünyada 40 milyon kanguru var, ankaralının nüfusu 5 milyon. kangurular ankarayı işgal etmek istese, her bir ankaralıya 8 kanguru dövmek düşüyor, başarılabilir mi? zor" **Şaka Şöyle:** Tweet, dünya üzerindeki kanguru sayısının (40 milyon) Ankara'nın nüfusundan (5 milyon) çok daha fazla olduğunu ve kanguruların Ankara'yı işgal etmesi durumunda ortaya çıkabilecek komik bir senaryoyu konu alıyor. Şaka, her Ankaralıya 8 kanguru düşeceği ve bu kadar çok kanguruyu dövmenin zor olacağı fikri üzerine kurulu. Son olarak, "zor" ifadesiyle de bu durumun zorluğuna vurgu yapılıyor. Yani, mantıksız bir durum üzerinden komik bir yorum yapılıyor.

Fotoğrafta, Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımı yapan kişi Ayşenur (@haganedyt) ve tweet'i şu şekilde: "Okuma yazmayı küçük yaşta sökünce annemler üstün zekalı sanmış ankaraya teste götürmüştü, çıkışta lunaparka götürücez diyorlardı zekam normal çıkınca eve gitmiştik... :(" **Esprinin açıklaması:** Ayşenur, küçük yaşta okuma yazmayı erken öğrendiği için ailesinin onu üstün zekalı sandığını ve Ankara'da bir zeka testine götürdüklerini anlatıyor. Testten sonra lunaparka gideceklerini söylemişler, ancak zekası normal çıkınca eve gitmişler. Espri, ailenin beklentileri ve çocuğun "üstün zeka" olmadığı anlaşılınca yaşanan hayal kırıklığı üzerine kurulu. Çocuğun lunaparka gitme hayalinin gerçekleşmemesiyle birleşen bir ironi söz konusu.

Görselde, bir Twitter gönderisi ekran görüntüsü var. Gönderiyi atan kişi (@neworlei, "HT" rumuzlu) bir kadın. Gönderi metni, "beyler lütfen böyle yürüyün" şeklinde. Kadın, tweet'in devamında Ankara'da gördüğü en güzel ikinci sarışın olduğunu belirten bir mesaj alıyor. Mesajlaşma penceresinde, "Teşekkür ederim 1. Kim" şeklinde bir cevap yer alıyor ve sonrasında "Atatürk..." şeklinde bir başka mesaj daha görünüyor. **Espri:** Espri, kadının aldığı iltifatın ve daha sonraki cevabın, sarkastik veya ironik bir yaklaşımla sunulmasıyla ilgili. * İlk olarak, kadın "beyler lütfen böyle yürüyün" diyerek, sanki erkeklerin kendisi gibi davranmasını istiyor gibi görünüyor. * Sonra, "Ankarada gördüğüm en güzel 2.sarışınsın" şeklinde bir iltifat alıyor. Buradaki 2. sıfatı, ironik bir şekilde, kadının aslında birinci sırada olmadığını ima ediyor. * "Teşekkür ederim 1. Kim" cevabı ise, iltifatı kabul ederken, ironik bir şekilde, "kimin 1. olduğunu" merak ettiğini belirtiyor. * Son olarak, "Atatürk..." şeklinde bir mesaj gelmesi, konuşmanın ironik ve mizahi bir boyut kazanmasını sağlıyor. Muhtemelen bu mesaj, espriye bir son dokunuş ve mesajlaşmayı komik bir şekilde sonlandırma amacı taşıyor. Yani, espri hem iltifatın ironik bir şekilde karşılanması hem de konuşmanın beklenmedik bir şekilde sonlandırılması üzerine kurulu.