Resimde, "ugur" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, dünyada 40 milyon kanguru ve Ankara'nın 5 milyon nüfusu olduğu bilgisiyle başlayan bir soru cümlesi yer alıyor. Soru, kanguruların Ankara'yı işgal etmeye kalkışacak olmaları durumunda, her Ankaranlı'ya 8 kanguru düşeceği varsayımından yola çıkarak, kanguruların bunu başarmasının mümkün olup olmadığını soruyor. Tweet, sonrasında "zor" ifadesiyle cevaplanıyor. Tweet, kanguru sayısının insan nüfusuna oranla çok fazla olduğunu vurgularak, gerçekçi olmayan bir senaryo kuruyor. Bu durum, abartılı bir karşılaştırma ve mizah unsuru içeren bir ironik durum yaratıyor. Sonuç olarak, espri, kanguruların Ankara'yı işgal etmesinin imkansız olduğunu, nüfusa oranla güç dengesinin aşikar olduğunu ve çok zor olduğunu esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Hatem Ben Arda'nın yaptığı bir tweet ve ona gelen yanıtlar görülüyor. Tweet'te "Sizin ben ananızı sikiyim" ifadesi kullanılmış. Bu ifade oldukça kaba ve küfürlü bir ifade. Joke, bu kaba ifadenin kullanıldığı bağlamda sakıncalı ve uygunsuz bir duruma işaret ediyor. Hemen ardından gelen cevaplar "hangi üniydi" , "sistem yoğun", "Hacı bayram veli" gibi ifadeler, konunun ciddiyetinin ortadan kalkmasına ve esprili bir tartışmaya dönüşmesine sebep oluyor. Özetle, tweet'in içeriğiyle ilgili espri, kaba ifadelerin kullanımıyla birlikte, karşılık gelen tepkilerdeki mizah ve absurditte yatıyor. Tweetin amacı, uygunsuz bir ifadeyle başlayıp, konuşmanın hafifletilmesi ve akıllıca yanıtlarla devam etmesi yoluyla dikkat çekmek ve sohbeti provoke etmektir.

Görüntü, muhtemelen bir televizyon haber yayını ekranı. Ekranda, meclis salonunda oturan milletvekillerinin bir görüntüsü var. Arkaplanda, kırmızı koltuklar ve kişilerin hareketleri görülüyor. Alt kısımda, "MECLİS AŞK-I MEMNU'DA" yazısı, mecliste ilginç bir olay veya hareketlilik olduğunu işaret ediyor. "Aşk-ı Memnu", klasik bir Türk dizisidir ve genellikle yasak aşk, gizlilik ve dramatik olaylar içerir. Burada, meclis salonundaki olayların, bu dizideki dramatik olaylara benzetilmesiyle bir mizah oluşturulmaya çalışıldığı anlaşılıyor. "BIRAZDANAS FLAŞ FLAS... ANKARA'DA TAM 13" ve "O GECE BUNLAR YAŞANDI" kısımları ise, meclisteki bu ilginç olayların kısa süre önce, Ankara'da ve gece yaşandığına işaret ediyor ve haberin canlılığını vurguluyor. Özetle, görüntü, mecliste yaşanan ilginç bir olayı, "Aşk-ı Memnu" dizisine benzeterek mizah içeren bir haber sunumuna örnek teşkil ediyor. Olayın ne olduğu, görsellerden anlaşılmasa da, beklenmedik ve dikkat çekici bir durum olduğu vurgulanıyor.

Görüntüde, bir basın toplantısı veya benzeri bir etkinlik yapılıyor. Ön planda, görünüşe göre bir siyasetçi veya yetkili, mikrofonlara konuşuyor. Yanında başka yetkililer veya basın mensupları da var. Görüntünün şaka veya mizah unsuru yok. Sadece bir kamuoyu olayının ya da basın toplantısının görüntüsünü gösteriyor. Herhangi bir espri veya ironik bir durum yok.

Resimde, makyajlı ve koyu saçlı bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde, Türkçe'de "Ankara'da başka yalnız ve üşüyen var mı?" şeklinde yazan bir metin görülüyor. Bu, bir tür "sosyal medya memeleri" veya internet kültüründe sıklıkla kullanılan bir espri türü. "Ankara'da yalnız ve üşüyen var mı?" sorusu, ironik bir şekilde, birçok insanın Ankara'da yalnız ve üşüyen biri olduğunu ima ediyor. Bir anlamda, "herkes yalnız ve üşüyor" mesajı veriliyor, ki bu durum bir esprili gözlem niteliğinde.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "dünyada 40 milyon kanguru var, Ankara'nın nüfusu 5 milyon" gibi bir karşılaştırma yapılıyor. Ardından, "kangurular Ankara'yı işgal etmek istese, her Ankara'lıya 8 kanguru dövmek düşüyor başarabilir mi?" sorusu soruluyor. Son olarak "zor" diye bir yorum eklenmiş. Bu, Ankara'nın nüfusu ile dünyadaki kanguru sayısı arasındaki komik bir karşılaştırma ve kanguruların Ankara'yı işgal etme olasılığının imkansızlığını vurgulayan bir ironik espridir. Kanguruların, insanlara karşı savaşabilecekleri ve fiziksel bir üstünlükleri olabileceği düşünülse de, gerçekçi olmayan bir senaryo sunuyor ve bu durumun "zor" olduğunu ortaya koyuyor. Dolayısıyla, espri, gerçekçi olmayan bir senaryonun komik bir şekilde sunumunu kullanmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajda, dünyada 40 milyon kanguru olduğunu, Ankara'nın nüfusunun ise 5 milyon kanguru olduğunu belirten bir mizah içeren bir soru soruluyor. Kanguruların Ankara'yı işgal etmeye çalışması ve her bir Ankara sakini için 8 kanguru düşmesi gerektiği fikri, Ankara nüfusunun kangurulara karşı ne kadar az olduğunu vurgulamak ve bu nedenle işgalin imkansız olduğunu ima etmek için kullanılıyor. "Başarılabilir mi? Zor" kısmı da bu absürt durumu vurguluyor ve mizahı güçlendiriyor. Özetle, mesaj, Ankara'nın kangurular tarafından işgal edilmesinin imkansız ve absürt bir durum olduğunu, bir mizah örneği olarak sunuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı ("yapmabekızım" kullanıcı adı), sınıfındaki bir çocuğun ailesinin 15 yıl önce New York'tan çocuğu alıp, geri getirdiklerini söylüyor. "New Yorktan alıp, geçici olarak New York'ta kalmaları sağlandı" gibi bir anlam ifade eden bir cümleyle, konu edilen çocuğun ailesinin New York'tan çocuklarını geri almış oldukları, fakat konu edilen davranışın yanlış olduğu, eleştiri altında olduğuna dair bir ironik yorum yapılıyor. "HSOWNDPWNDOW" kelimesi ise, muhtemelen bir Türkçe kelime oyunu veya esprili bir ifade olup, "sonunda geri döndüler, çocuklarını getirdiler" gibi bir anlam taşıyor. Paylaşım genel olarak, New York'ta evlat edinilme sürecine veya çocukların geri alınmasına dair bir mizah içeriyor.

Görüntü, Twitter'da bir dizi mesaj ve yanıt içeriyor. İlk mesaj, Abdurrahman Dilipak tarafından paylaşılan ve Ankara'da beklenmedik gelişmelerin olacağına dair bir yorum. "Sürprizlere hazır olun" gibi bir ifade, "sabır" çağrısı yapıyor ve gelecekte neler olabileceğinin belirsizliğini vurguluyor. İkinci mesaj, Numan Elyas'tan gelen bir yanıt ve buradaki "Benim dinimde sürpriz diye bir kavram yok. Ya hayır ya şer var." ifadesiyle beklenmedik durumların veya olayların dini inanç sistemine göre kabul edilemeyeceğini öne sürmektedir. Daha sonra, "red hot freelance mason" kullanıcı adına sahip bir hesabın paylaşılan bir videosu veya bağlantısı ve "Niye olm uhud savaşında Halid bin Velid tepenin arkasından dolanıp sürpriz yapmadı mı?" sorusu mevcut. Bu son mesaj, Halid bin Velid'in Uhud Savaşı'nda beklenmedik bir taktikle düşmana sürpriz yapamadığı fikriyle, beklentilerin gerçeğe uymadığı anlamında bir şaka içeriyor. Tweetler, farklı kişilerin farklı bakış açılarını ve yorumlarını yansıtmaktadır. Genel olarak Twitter'da, güncel olaylar hakkında görüşlerin ve yorumların paylaşıldığı, yorum ve yanıtların yapıldığı bir platform olduğunun altını çizmek önemlidir.

Fotoğrafta, bir adamın, büyük olasılıkla Ankara'da gece çekilmiş ve bulanık bir fotoğrafı olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın altındaki Türkçe metin, "seninle gece Ankara'da flaşla çekilmiş bulanık ama mutlu bi fotoğrafımız olmalı" şeklinde. Bu, bir şaka, veya mizah içeriyor. Fotoğrafın bulanık olmasının nedeni gece çekilmiş olması, flaşın kullanılmış olması gibi teknik sebepler olabilir veya belki de insanların neşeli ve gürültülü bir ortamda çekilmiş olabilirler, bu da bulanık bir görüntüye neden olmuş olabilir. "Ama mutlu bi fotoğrafımız olmalı" cümlesi ise, bulanık fotoğrafa rağmen, insanların o anın güzelliğini veya mutluluğunu vurgulamaya çalışıyor. Bu nedenle, şaka "gerçekte olmamış gibi gözüken bir şeyi olumlu ve komik bir şekilde yorumlama" üzerine kurulmuş bir mizah örneği.

Resimde, Ankara'da bir otobüse biniş/binme anını gösteren bir fotoğraf ve bunun altındaki bir tweet görülüyor. Tweet, bir kişinin otobüse binmekle ilgili yaşadığı bir zorluğu veya isteği ifade eden bir diyalog gibi görünüyor. "Abi x yerden geçiyor mu - Gel gel atla" kısmı, muhtemelen şoföre veya otobüsteki birine otobüsün o noktadan geçip geçmeyeceği sorusunu ve bu noktada binme olasılığını içeren bir konuşma/diyalog olarak yorumlanabilir. "Abi geçmiyormuş işte - Seni köşede indiricem sağa doğru 10 km yürü" kısmı ise, otobüsün istediği noktadan geçmediğini ve şoförün yolcuyu (yani "seni") istediği duruma göre, farklı bir noktaya, 10 km yürüyeceği kadar uzak bir mesafeye bırakacağını ifade eden bir tepki. Özetle, espri, otobüs yolculuğunun beklenmedik zorluklarını ve yerel otobüs seferlerinin zamanlama sorunlarını komik bir şekilde ele alıyor. Tweet'in altında yer alan otobüs resmi, bu durumun gerçekliğini daha da vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, iki farklı Ankara caddesi görünüyor. Bir tarafta, muhtemelen daha sakin ve biraz daha eski, daha az hareketli bir cadde, diğer tarafta ise daha modern, daha kalabalık ve ticari bir cadde var. Manuel Portakal, "Abi ne olun gidin bir iki düzgün şehir görün wallahi üzülüyorum" diye bir tweet atmış. Ankara'da farklı bölgelerin, örneğin Cebeci ile Kızılay arasında, mimari ve atmosfer farkını vurgulayarak, Cebeci'deki manzaraya kıyasla Kızılay'ın daha hareketli ve modern olduğunu ima ediyor. Tweetin altında da Ankara'dan farklı kişiler tarafından atılan yanıtlar var. "Siz hiç cebeciden kızılaya yürüdünüz mü?" sorusu da alaycı ve bu iki bölgenin farklılığını vurgulamak için sorulmuş bir soru. Özetle, gönderenin Cebeci'nin Kızılay'a göre daha az çekici olduğu, daha az hareketli ve modern bir yer olduğu esprili bir yorum. İki bölgenin karakteristik farklılıklarını komik bir şekilde sergilemiş.

Fotoğrafta, muhtemelen bir otoparkın içindeki bir bölümü görüyoruz. Duvarlar pembe ve sarı-siyah şeritli. Bir kapı açık ve odanın içindeki zemin de pembe tonlarda. Resmin üst kısmında, "Ankara'da sadece kadınlara özel otopark katı olduğunu biliyor muydunuz?" sorusu Türkçe olarak yazılı. Bu, kadınlara yönelik ayrımcılık içeren bir otopark uygulamasına gönderme yapan, toplumsal bir ironi içeren bir espri. "Sadece kadınlara özel" bir otoparkın varlığının, gerçek bir uygulama olmadığı için ve toplumsal cinsiyet eşitsizliğine dikkat çektiği için komik bulunuyor.

Fotoğrafta, Miami, ABD ve Ankara, Türkiye şehirlerinin görüntüleri yer alıyor. Alt kısımlarda, bu şehirlerdeki konutların fiyatları gösteriliyor: Miami'deki bir konut 770.000 dolar, Ankara'daki ise 882.000 dolar. Görüntünün alt kısmında, şaşkın/hayretli bir ifadeyle bakışan bir genç kadının resmi var. Bu, Miami'deki nispeten daha düşük fiyatlara kıyasla, Ankara'daki konut fiyatlarının yüksek olmasına yapılan bir espri. Fotoğraf, konut fiyatlarının göreceli farklılığını, şaşkın genç kadının ifadesiyle vurguluyor. Başka bir deyişle, Ankara'daki evlerin Miami'deki evlere göre pahalı olduğu vurgulanıyor ve bu durum genç kadının ifadesinde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, Ankara'da muhtemelen yoğun bir ticari bölgede bulunan, büyük bir binanın dış cephesini görüyoruz. Binanın dış yüzeyi, çeşitli şirketlerin reklamlarıyla kaplı. Reklamlardan bazıları Türkçe, bazıları İngilizce. Tweet'in mesajı, Ankara'nın estetik olarak pek hoş olmadığı ve bu nedenle şehrin geri kalanının da gözükmemesi için fotoğrafların kasıtlı olarak karartıldığı yönünde bir şaka içeriyor. Ayrıca, şaka, bu binanın varlığı sayesinde şehrin bir kısmının İngilizce öğrenme fırsatına sahip olduğunu ima ediyor. Yani, binadaki reklamların çeşitliliği ve çok sayıda İngilizce eğitim kurumu, şahsen Ankara'nın görsel olarak ilginç olmadığı fikrini öne çıkarmak için mizah kullanıyor. Dolayısıyla, şaka, görsel güzelliğin eksikliği ile Ankara'da İngilizce eğitimine olan talebin artışını bağlantılı hale getiriyor.

Fotoğrafta, Türkiye'deki bir harita ve üzerinde iki farklı güzergah görülüyor. Haritanın üzerinde, iki farklı nokta arası yolculuk süresi ve mesafesi gösteriliyor. Soldaki yolculuk, 3 saat 33 dakika ve 289 km olarak gösteriliyor. Sağdaki yolculuk ise 3 saat 56 dakika ve 277 km olarak gösteriliyor. Fotoğrafın altında bulunan metin, uluslararası bir yolculuğu konu alıyor gibi görünse de, aslında harita üzerindeki kısa bir yolculukla ilgili bir mizah içeren gönderi. Mizah, çok az farkla değişen iki yolculuk süresinin ve kısa mesafenin (289 km ve 277 km) kullanıcıyı kafa karıştırıcı ve gereksiz yere detaylı bir planlama yapma gerekliliği duygusuna sokmasıdır. "Uluslararası yolculuk" ifadesi, bu son derece kısa mesafe yolculuğu için abartılı bir tanımlama olarak kullanılıyor. Yani aslında yolculuk çok kısa ve planlamak için uğraşmaya değmeyecek bir olaydır. Bu durum, gönderinin mizah kaynağıdır.

Fotoğrafta Ankara'daki Beşevler metro istasyonu görünüyor. İstasyonun girişinde "BEŞEVLER" yazan tabela ve üzeri yeşil bir çatı mevcut. Görsel, altında bir tweet paylaşımı var. Tweet'te "furkan" adlı kullanıcı, Anıtkabir dışında Ankara'daki romantik yerlerin fazla abartıldığını, bir tür ironik bir gözlemle anlatıyor. Tweet'in sonundaki "Şu durağın dili olsa da konuşsa" cümlesi, istasyonun kendi dilini kullanarak durum hakkında konuşabilmesini ve/veya hissedilen romantik duygu/algının boş olduğunu ima ediyor. Tweetin mizahı, "romantize ettiğimiz" şeylerin aslında gerçeği yansıtmaması ve Ankara'da Anıtkabir dışındaki romantik yerleri eleştiren ve ironik bir yaklaşım sergileyen bir yorum yapıyor. İnstagram veya benzeri bir sosyal medya platformundan alınmış bir fotoğraf gibi duruyor, muhtemelen kullanıcının kişisel deneyiminden yola çıkılarak yazılmış bir anekdot veya yorum.

Fotoğrafta Ankara'daki Beşevler metro istasyonunun giriş bölümü görünüyor. Üstte, "furkan" isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Anıtkabir dışında Ankara'daki romantikleştirilmiş bazı şeylerin, o kadar da etkileyici olmadığını eleştiren bir yorum yapılıyor. Tweet'in devamında, metro istasyonunun tabelası ve çevresindeki alan görülüyor. Tweet'teki espri, Anıtkabir'in dışındaki bazı şeylerin insanların romantikleştirdiği kadar etkileyici olmadığına dair bir eleştiri içeriyor. Bu eleştirinin altında yatan espri, Beşevler metro istasyonunun "normal" bir yapı olmasıyla, insanların romantikleştirdiği konuları mukayese ederek insanların beklentilerini ve gerçekliği karşılaştırarak mizahı yakalamaktır. Özetle, şaşırtıcı, romantik bir yer yerine günlük bir Ankara metro istasyonunun fotoğrafını paylaşarak, abartılı duygulara ve beklentilere karşı mizah anlayışını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Ankara'da bir sokakta oturmakta olan bir çocuk görünüyor. Resmin altındaki tweet'te, "alpaslan akkuş" isimli kişi, bu çocuğun fotoğrafını çektiğini ve çocuğun kimliğini bilmediğini belirtiyor. Ardından, yönetimi eleştirdiği için kendisine ödün koparıldığı ve bu yüzden eleştiriye devam etmeyi bıraktığı konusunda bir eleştiri yapıyor. Bu durum, bir tür ironi içeriyor. Çocukla ilgili şikâyetini dile getiren ve eleştiri yapan kişi, aslında çocuğun veya durumun gerçek nedeni veya çözümü konusunda bir tavır almadan eleştirisini çekiyor ve bu durum eleştiriye neden olan kişiyi (politikacı veya kurum) destekleyenler tarafından esprili bir şekilde algılanıyor. Tweet'in mizahı, çocuğun başına gelen durumun eleştirel bir yaklaşımdan vazgeçmeyi motive edici bir araç olarak kullanılmasında yatıyor. Resimde, eski bir bina, muhtemelen bir okul veya devlet binası görülüyor. Görüntünün altında bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "alpaslan akkuş" isimli kullanıcı, başka bir kullanıcının (@geronimoapo) kendisini takip etmesini engellediğini ve bu kullanıcının paylaşımını göremeyeceğini belirtiyor. Ayrıca, @geronimoapo adlı kullanıcının gönderilerini görüntülemenin engellendiğini ve daha fazla bilgi almak için çağrıda bulunuyor. Bu, bir sosyal medya platformunda (Twitter'da) yaşanan bir takip/engelleme sorununu esprili bir şekilde ve eski bir bina fotoğrafıyla gösteren bir gönderi. "alpaslan akkuş" kullanıcısı, konu ile ilgili bir mizah oluşturuyor.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesajda, "5 günlük Roma tatili ayarladım diyom, roma için 5 gün çok, sıkılırsın diyo. Lan yarrak sen 35 senedir ankara'da napıyon o zaman?" şeklinde bir içerik bulunuyor. Joke, birinin Roma'ya 5 günlük tatil yapma planına karşı bir eleştiri yapması ve şikayet etmesi ile başlıyor. "Sıkılırsın diyo" kısmı, tatile çıkma fikrini olumsuz karşılayan birinin, tatilin kişinin normal hayata göre çok kısa olduğunu ve sıkıcı geleceğini ima ediyor. Ardından "lan yarrak sen 35 senedir ankara'da napıyon o zaman?" kısmı, kişiyi Ankara'da ne yapıyorsa yapsın, 35 yıl boyunca Ankara'da yaşamaktan ve değişmekten sıkıldığını, bu kadar uzun bir süre aynı yerde kalmanın da sıkıcı olduğunu ima eden alaycı ve eleştirel bir ifadeden oluşuyor. Özetle, mesaj, Roma tatiline olumsuz tepki veren ve Ankara'da yaşamaya devam eden birinin, zamanını nasıl değerlendirdiğini ve yaşadığı sıkıntıyı esprili bir şekilde eleştiren bir alaycılık içeriyor.