- Hanım hey!. Oğuz zamanında Kanlı koca derlerdi,bir gürbüz er vardı.. Yetmiş bir cilasın oğlu vardı.. adına Kanturalı derlerdi…...

Cemoo @Messelaayanii Bir Aleviye ancak başka bir Alevi Alevilik hakkında şaka yapabilir bu zencilerde de böyledir bilirsiniz...

SIRADAN ÇİNKO PİL @tyler_durden_s Babannem aşure dağıtırken mahalleye yeni taşınan birine aşure götürmüş; biz alevilerin...

Uzun olur efelerin direği 4d 6 beğenme Yanıtla Kaynak

Fotoğraf, Twitter'da "ilydasimay" kullanıcısının yaptığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide kullanıcı, Yozgat'ı araştırdığını ve 3 bin yıldır hiçbir isgal görmediğini, Sevr'de paylaşılamamış, Moğollar bile etrafını dolaşıp geçmiş, Haçlı gelmemiş, gavurlar tenezzül edip isgal bile etmemiş olduğunu belirtmiş. Burada yapılan espri, Yozgat'ın herhangi bir tarihi olaya dahil olmamasının, hiçbir önemli olay yaşamamasının, yani "önemsiz" bir yer olarak algılanmasının bir şaka olarak ifade edilmesi. Kullanıcı espriyi, Yozgat'ın bilinen evrenin en güvenli yeri olduğu ve favorisi olduğu şeklinde sunuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Süleyman şah türbesini buna örnek gösterebiliriz" yazıyor ve altına "Otopsi ile avrupayı gezeniniz var mı?" sorusunun sorulduğu bir Facebook gönderisi paylaşılarak mizah yapılmış. "Süleyman şah türbesi" bir tarihi anıt ve mezar yeri olarak kabul edilirken, "otopsi" bir ölüm sonrası yapılan tıbbi işlemdir. Bu iki kavramın yan yana getirilmesi ve "gezeniniz var mı?" sorusuyla birleştirilmesi ironik bir mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir odada masa ve sandalyelerin etrafında oturan bir grup insan var. Bunlardan biri beyaz bir uzay elbisesi giymiş ve aya ayak basan ilk insan gibi görünüyor. Şaka şu: Fotoğraf, Atatürk'ün harf inkılabını uygulamaya koymadan önceki dönemi gösteriyor gibi bir hava yaratıyor. Ancak fotoğrafta uzay elbisesi giyen bir insan olması, bu dönemin gerçekte olduğundan çok daha ileri bir teknoloji seviyesinde olduğunu ima ediyor. Bu çelişki, ironik bir şekilde Atatürk'ün inkılabının önemini vurgulamak için kullanılmış.

Fotoğrafta bir kedi, evin damında yatan birini taklit eden bir şekilde, kedi evi içinde yatmış halde görülebilir. Tweet, "bilader evin damında yatmak nedir Urfa'lı mısın sen ?" şeklinde kediyi taklit ederek, "evde kedi gibi yatıyorsun, Urfa'lı mısın sen?" diye sormaktadır. Burada Urfa'lılar, "evin damında yatmaya alışkın" insanlar olarak düşünülmektedir, bu yüzden bir tür esprili eleştiridir. Fotoğrafta kedi kulübesinin üstünde uyuyan bir kedi görüyoruz. Kedinin ağzı açık ve dişleri görünüyor. Bu, "uyumak için evde olması gereken bir kedi için oldukça dişli bir gülümseme" diye bir espri yapılabilir. Bu espri, kedinin evde değil de kulübesinde uyumasını ve dişlerini göstermesini kastederek bir tezat yaratıyor. Bu espriyi daha da güçlendirmek için "Evde uyurken dişini gösterir miydi?" gibi bir cümle ekleyebiliriz.

Fotoğrafta, büyük bir üzüm salkımı heykeliyle süslenmiş bir trafik adası görülüyor. Heykelin üzerinde "Beşni Belediyesi" yazıyor. Bu fotoğrafta espri, Beşni'nin üzüm üretimiyle ünlü olması ve bunun trafik adasına yapılan heykel ile vurgulanması. **Espri:** Beşni'nin üzüm salkımıyla dolu bir trafik adasıyla süslenmesi, yerel ürünün gururla sergilenmesi ve şehir kimliğine vurgu yapmasıdır.

Faysal Kurretülayn @SFaysalYildirim "Trakya'da tecavüz olayı pek olmuyor" dediğinizde aşağılayıcı bir tavırla verilen "Onlar...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Yozgat'ın tarih boyunca hiç istila edilmediğini, Moğolların bile etrafından dolanıp geçtiğini ve Haçlı seferlerinin de gelmediğini iddia ediyor. Bu gönderi mizah amaçlı olup Yozgat'ın güvenli bir yer olduğuna dair abartılı bir iddia. Yani espri, Yozgat'ın tarihi bir şekilde istila edilmemesini abartarak ve gerçeklerden uzaklaşarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, kullanıcı "ilaydasimay" Yozgat'ın hiç işgal edilmemiş olmasını komik bir şekilde anlatıyor. Yozgat'ın tarihten uzak, sakin ve güvenli bir şehir olduğu ima ediliyor. Yozgat'ın gerçekten de işgal edilmemiş olması mümkün değil, bu yüzden gönderi esprili bir dille yazılmış. Yozgat'ın sakin ve huzurlu bir şehir olmasıyla dalga geçiliyor.

Fotoğrafta, Mardin'de bulunan tarihi bir evin dış cephesi ve bahçesi görünüyor. Evin mimarisi, taş işçiliği ve pencereleriyle oldukça etkileyici. Fotoğrafa ait tweet'te, Mardin'de bir dayıya lavabo sorduğu ve dayının onları evine davet ettiği anlatılıyor. Bu da evin bir lavabo için bile "misafirperverliğini" gösteriyor. Bu espri, "misafirperverlik" kavramını abartarak, herhangi bir sebeple bile olsa insanları evine davet edenlerin ne kadar misafirperver olabileceğini komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "Mushi" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabı görüyoruz. Bu hesap, "Konya'ya hızlı tren varmış, insan Konya'ya gitmek için niye acele eder amk" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, Konya'ya hızlı trenin olması nedeniyle insanların Konya'ya gitmek için acele etmelerine dair ironik bir mizah içeriyor. Konya, Türkiye'de bulunan ve genellikle "hızlı tren" ile ilişkilendirilmeyen bir şehirdir. Bu yüzden tweet'in mizahı, hızlı trenin Konya gibi bir şehre gitmek için bile bir neden olmadığını vurgulamasından geliyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Siirt'te şort giydiğim için gidip babama oğlun külotla geziyor diyen kişi inş sıcakta kavrulursun amin." yazıyor. Bu şaka, Siirt'in sıcak bir şehir olması ve orada şort giymenin normal bir şey olmasıyla ilgili. Şakada şort giyen kişi, sanki çok anormal bir şey yapmış gibi küçümseniyor.

Resimde iki aslan heykeli var. Soldaki, binlerce yıllık bir antik heykel, sağdaki ise yeni yapılmış, modern bir heykel. Fıkra, sol taraftaki heykelin ciddi ve eski bir ifadeye sahip olmasına karşın, sağdaki heykelin abartılı, amatörce ve tuhaf bir şekilde yapılmış olmasına dayanıyor. Bu durum, tarihi ve kültürel önemi olan bir eserin, basit ve gösterişsiz bir şekilde kopyalanmaya çalışıldığında ne kadar gülünç olabileceğini vurguluyor.

https://t.co/hPxtV6Mbih delicado @delicado09 Kürt olup da derdi olmayanına daha hiç denk gelmedim Kaynak

Erdem Aksakal O @erdemaksakal Erzurum'da askerken kahvede çay getiren abiye "Teşekkürler" demiştim de yan masadaki dayı "Öyle...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Yusuf Avci isimli bir kullanıcı, "Annem 'mantıklı açıklamalar yapmamı' bırakmamı söylemez, o 'Yeter gari adam lafi adam lafi' der ve bence bu çok güzel" diyor. Şaka, annelerin 'mantıklı açıklamalar yapma' ifadesi yerine daha doğrudan ve günlük dilde bir ifade kullanmasının komikliğini vurguluyor. Bu tür ifadeler, annelerin çocuklarına karşı eleştirel bir tavırla, ancak aynı zamanda şefkatli bir şekilde hitap ettikleri durumları yansıtıyor.

Resimde, kırmızı bir karpuz dilimi üzerine siyah tohumlar ve beyaz harflerle "we have yet to cut a watermelon" yazısı bulunuyor. Alt kısımda ise " /daha karpuz kesecektik/ (exp.) 1. great expression to use when your guests want to leave but you want them to stay longer" yazıyor. Resimdeki espri, İngilizce "we have yet to cut a watermelon" ifadesi ile Türkçe "daha karpuz kesecektik" ifadesinin benzer anlam taşımasına dayanıyor. Bu ifade, misafirler gitmek istese de ev sahibi onları daha uzun süre tutmak istediğinde kullanılan bir ifadedir. Resimdeki durum ise, misafirler gitmek üzereyken karpuzu kesmemiş olmaları, yani ev sahibinin misafirleri daha uzun süre kalmaya ikna etmek için karpuzu kesmeyi bahane olarak kullanması şeklinde yorumlanabilir.