Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, muhtemelen bir çizgi film veya animasyon dizisinden bir karakter olan gri/mor renkli bir figür bulunuyor. Arka planda ağaçsız bir çöl manzarası var. Tweet'in metni, "Şu bölümü hatırlayanlar beğensin 3-5 kişi var mı sldlels" şeklinde. Tweetin şakası, "sldlels" ifadesinde saklı. "Sldlels" muhtemelen "saldırıya uğramak" veya "şanssız olmak" gibi olumsuz bir anlam ifade etmiyor. Tweet'in mesajı, belirtilen bölümü hatırlayanların bu mesajı görmesi ve beğenmesi şeklinde yorumlanabilir. Ancak "sldlels" ifadesinin tuhaf ve beklenmedik kullanımı, şakayı oluşturuyor. Tweetin karakterinin ifadesi, bu beklenmedik dile uyuyor ve komediyi artırıyor. Dolayısıyla şaka, tweet'in garip/ilginç dil kullanımı ile oluşan bir mizah çeşididir.

Resimde, Muhtemelen bir çizgi film veya animasyon dizisinden alınmış, gri-mor bir yaratık görünüyor. Yaratık, hafif yırtık bir üst giyiyor ve sırt çantasına benzeyen bir aksesuarı var. Arka planda ise çıplak ağaçlar ve gri-mor bir gökyüzü var. Tweet, "Bu bölümü hatırlayanlar beğensin 3-5 kişi var mı sldlels" şeklinde. Joke, yaratığın tuhaf görünümüyle ve biraz eski/eski tarz animasyon/çizgi film tarzıyla bağlantılı. "Hatırlayanlar beğensin" ifadesi, bu tarz çizgi filmleri sevenleri hedef alıyor. "sldlels" ise bir internet jargonuymuş gibi görünmekte ve muhtemelen tweet'in göndericisinin kullandığı bir kısaltma/emojisi. Özetle, espri, yaratığın tuhaf görünümü ve bu tarz içeriği takdir edenlerin ne kadar "nostaljik" olabileceği üzerine kurulu.

Resimde, genç insanların çocukluk/gençlik yıllarında anlamsız veya tuhaf alışkanlıkları/davranışları karikatürize edilmiş bir dizi görsel var. **Üst kısımda:** Bir kişinin ağzına takılmış garip bir cihaz. Bu, insanların nedensiz yere yapmış oldukları garip şeyleri simgeliyor. **Ortada:** Bir sandalye üzerine iskemle koyarak oturmuş bir genç. Bu, insanların gençken garip ve gereksiz alışkanlıklar edinmelerini ima ediyor. **Alt sol kısımda:** Şaşkın bir ifadeyle, iki farklı açıdan aynı insanın yüzü gösteriliyor. Bu, çocukluk/gençlikte kişinin nedensiz bir şekilde şaşkınlık veya şaşırtıcılık yaşamasını çağrıştırıyor. (Muhtemelen orada durulmuş bir şeye bakmaktadır. Ya da herhangi bir şaşırtıcı şeyi düşünmüştür). **Alt sağ kısımda:** Sarı sünger Spongebob'un, saç tarakla başını taramakta olan bir kişiyi temsil ediyor. Bu, insanların gereksiz yere saçlarını taramayı veya herhangi bir şeyi gereksiz yere yapmayı ifade ediyor. **Sonuç olarak:** Bu meme, insanların nedensiz yere gençken nasıl anlamsız ve tuhaf şeyler yaptığını esprili bir şekilde gösteriyor. Bu davranışların anlamsız olduğunun altını çizen ve komik bir şekilde vurguluyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriğinde, bir futbolcuya benzeyen bir kişinin resminin bulunduğu bir bölüm ve resmin altında yazılmış bir metin yer alıyor. Metin, oyunların ve PlayStation salonlarının, karakterlerin kötü davranışlarının ve kötü kokuların kötümser bir şekilde anlatımını içeren söylemlere odaklanmaktadır. Metindeki mesaj, PlayStation salonlarındaki oyunların, kişilerin saldırgan davranışlarıyla ilgili bir eleştiridir. "Annenizi sikebilir miyiz" ifadesi, çok kaba ve saldırgan bir ifade olup, bu tarz oyunların ve ortamların kültürün normal davranışlarından saptığını ima etmektedir. "cd ile geliyordu kahpenin oğlu" ve "içerisi leş gibi havasız, wcnin kapı açık sidik kokuyor" gibi ifadeler ise, salonlardaki hijyen ve davranışların kötü olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım, PlayStation salonlarının ve oradaki oyun kültürünün, kabul edilemez davranışlar ve kötü ortamlar içerdiği yönündeki eleştiriyi taşımaktadır. Bu eleştiri, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir dille ifade edilmiştir. Joke, bu ortamın ve davranışların, normal toplumsal değerler ve beklenilenlerden uzak olduğunu, kabaca ve saldırgan bir üslupla anlatmaktadır.

Fotoğrafta pembe renkli, yuvarlak, muhtemelen naneli şekerlerden oluşan bir şeker kabı ve bu kabın üzerinde "Muhammet Bey" kullanıcı adına sahip bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Bu şekeri hatırlayan bordo berelidir" yazıyor. Bu, bordo bereli (yani asker) olan kişilerin belli bir şekeri, muhtemelen çocukken yediği veya bilindik bir şekeri hatırlamasını esprili bir şekilde ifade ediyor. "Hatırlayan" ifadesi, bordo berelilerin belli bir yaş grubuna ait olduğunu, dolayısıyla o şekerlerin o dönem için oldukça yaygın veya bilinen bir şeker olduğunu çağrıştırıyor. Dolayısıyla espri, bordo bereliler ile belli bir nesil/zaman arasında bir bağlantı kuruyor. Bu, bir nostalji duygusuna da hitap eden hafif bir espri.

Resimde, şapkalı, yaşlı bir adamın elinde bir kol saati tuttuğu, sepia tonlarında bir fotoğraf görülüyor. Fotoğrafın altında, Türkçe bir metin bulunuyor. Metin, yaşlı adamın oğluna vasiyet niteliğinde bir konuşma yapıyor. Adam, ölümünden önce oğluna 200 yıldan eski bir saat hediye ettiğini söylüyor. Ancak saati vermeden önce oğlundan bir iki şey yapmasını istiyor. O da, "Şimdi git sokağın başındaki saatçiye ve kaç para ettiğini sor..." diyor. Bu, zamanın ve mirasın kıymetinin, maddî değerinin ötesinde, hatırlanan anılarla ve eylemlerle, aktarılan bilgi ve tecrübelerle bağlantılı olduğunu vurgulayan bir mizah içeren kısa bir hikaye. "Saat" metaforu, zamanın değerini ve değerli mirasın aktarımı ile bağlantısını sembolize ediyor. Saatçiye gitme eylemi de, mirasın değerini anlamak için yapılması gereken araştırmayı, sorgulamayı, sorumluluğu sembolize ediyor. "Devamı için yana kaydırın" kısmı da, hikayenin daha detaylı bir anlatımına yer açarak devam ettiğini, daha derin anlam katabileceğini belirtiyor.

Tweet'te bir camide, dedelerinin yanında duran çocukların fotoğraflarının çekildiği birden fazla kare bulunuyor. Resimler, dedelerin ve torunların birlikte vakit geçirdikleri ve fotoğraf çekildikleri anları gösteriyor. Tweet'in altındaki metin, "Keşke dedeler ölümsüz olsaydı" ifadesi, dedelerin torunlarıyla daha uzun süre vakit geçirebilmelerini, böylece torunlarını daha fazla görebilmelerini isteyen bir özlemi ifade ediyor. Bu özlem, dedelerin geçici olmaları ve zamanla kaybolmaları gerçeğinin bir yansıması olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla espri, dedelerle torunların arasında yaşanan güzel anların geçiciliği ve bu anların ne kadar kıymetli olduğunun farkındalığı üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'da @zeynurin kullanıcı adıyla paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, yazarın lise yıllarında yaşadığı bir anı anlatılıyor. Yazar okuldan çıktıktan sonra arkadaşının ailesiyle kalması için evine gittiği ve o gün babasının, yazarın ceviz yemediği için fıstıklı baklava aldığını söylediği anlatılıyor. Bu anının, yazarın aklında neredeyse 15 yıl boyunca hala canlı kaldığını belirtiyor. Şaka, yazarın babasının bu ince davranışıyla gösterdiği önem ve minnettarlığın, uzun yıllar aklında kalacak kadar etkili bir anı oluşturmasıyla ilgili. Ceviz yememesi nedeniyle özel bir baklava aldırmak, günlük bir davranış değil, özel bir eylem olarak algılanıyor ve bu yüzden de yazarın hafızasında kalıcı olmuş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, ünlü bir insanı (Tunç Tataker) tarafından yazılmış, ilişki ve sevgiyle ilgili bir özlü söz yer alıyor. Şaka, zorla sürdürülen ilişkilerin, güzel anıları kirlettiğini öne sürerek, bazen uzaktan sevmenin, anıları korumak için daha iyi bir seçenek olabileceği fikrini vurguluyor. Bir ilişkinin devam ettirilmesiyle ilgili duygusal bir gerçeği, pratik bir tavsiye ile sunuyor. İlişkiyi devam ettirmek yerine, uzaktan sevmek, o anıları korumaya yardımcı olabilir gibi bir mesaj veriyor.

Resimde, kafasında "yükleniyor" simgesi olan, beyaz bir kedi yavrusu görülüyor. Yazı ise "Gerçek bir anı, izlediğim bir film mi yoksa gördüğüm bir rüya mıydı diye düşünüyorum" diyor. Bu, hatırlamada zorluk çeken bir kişinin kafasını simgeliyor. "Yükleniyor" simgesi, beynin bu anıyı tanımlamada zorlandığını ve hala işlem yapıyor olduğunu temsil ediyor. Komiklik, bilgisayar ekranındaki "yükleniyor" simgesinin, bir kedinin kafasında kullanılmasıyla, kişinin zihinsel sürecin komik bir şekilde somutlaştırılmasından kaynaklanıyor. Zihinsel aktiviteyi, "yükleme" işlemiyle ilişkilendiren bir mizah türü.

Fotoğrafta, Starbucks gibi bir kafede, gençlerin oturup sohbet ettikleri, içecek içtikleri ve telefonla ilgilendikleri bir sahne görünüyor. Masada boş plastik bardaklar, içecek kalıntıları, çöpler ve sigara paketi var. Yazıda "küçük şehir, lise arkadaşları..." ifadesi, küçük kasabalarda ya da lisede kurulmuş arkadaşlıkların, uzun yıllar sürmeyen ve monotonlaşan ilişkilere işaret ediyor. "Ne tanıdık biter ne dedikodu biter ne anı biter, bambaşka" kısmı ise, bu tür ilişkilerin sürprizsiz ve sıradan olduğunu, özel veya hatırlanacak anlamlı bir şey bırakmadığını ifade ediyor. "Bambaşka" sözcüğü, tam tersine, bu arkadaşlıkların normal dışı veya farklı olmadığını, yani beklenen bir monotonluğun altını çizmektedir. Bu, kısacası, küçük şehir veya lise arkadaşlıklarının, unutulmayacak anılar ya da heyecan verici gelişmeler getirmediği anlamına gelen bir şaka.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, @ferisbulutu kullanıcı adına ait. Kullanıcı, "toplu taşımada liselilere denk gelince vay be zamanında ne kafa sıkmışız diye düşünüyorum hep" diye bir mesaj paylaşmış. Bu, gençlerin toplu taşımada liselilere denk geldiklerinde yaşanan durumla ilgili bir mizah içeren, "eskiden çok daha rahattık, daha az kaygı duyuyorduk" tarzında bir nostalji ve eleştiriyi birleştiren bir espri. Lise çağının, sorumluluk ve günlük işlerin daha hafif olduğu bir dönem olarak görüldüğü, şimdi ise toplu taşımada gençlerle karşılaşmanın insanı geçmişe özlem duyarak düşünmeye sevk ettiği anlamına geliyor. "Ne kafa sıkmışız" kısmı da, gençlerin veya lise döneminin bu konuda biraz daha rahat ve düşüncesiz olmasını ima ederken, şimdiki durumun da bu şekilde algılanmasını esprili bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, "ölmeden önce en değerli anılarınızı bir anı patlaması şeklinde yaşayacaksınız" diyen bir başlık ve bunun altında, normal insanların sevdikleri insanlarla ve aileleriyle dolu anılar göreceklerini gösteren bir görsel ve alt metin bulunmaktadır. Karşılıklı olarak, "Ben" yazan bir görsel ve alt metin, sadece videolar ve internet kültüründen gelen esprili içeriği göreceklerini göstermektedir. Bu, normal insanların değerli anıları hatırlayacağına dair yaygın bir inanışa karşı, internet kültürünün ve mizah anlayışının bir yorumudur. Mizah, "Ben"in, günlük hayattaki ve sevdiklerinizle ilişkilendirilen anıların yerine, sadece internet kültürünün esprili içeriğinin aklına gelmesini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta oldukça kurumuş ve çatlamış toprak görülüyor. Üstteki yazı "Adem'in küçüklük fotosu" diyor. Bu, toprağın çok çatlamış ve kuru halinin, bir bebeğin veya küçük bir çocuğun derisinin çok kırışık ve kurumuş bir halini hatırlattığını vurgulayan bir espri. "Adem" kelimesi, insanlığın ilk atası olarak bilinen İncil'deki figür, bu nedenle espri, insanlığın başlangıcındaki/ilk dönemlerdeki şartları, büyük olasılıkla kuraklık dönemleriyle ilişkilendiriyor.

Fotoğrafta, açık hava terasında, muhtemelen geceleri, bir çiftin şampanya içerken yakınlaştığı ve gülümsediğı görülüyor. Kadın şampanya bardağını tutuyor ve erkek de bardağa eğiliyor. Resimdeki mizah, şampanya içen çiftin yakınlaşmış, neredeyse öpüşecekleri anı yakalamış olmasıyla ilgili. Bu, bir öpücük anına dair kısmen örtülü, hafif ironik bir mizah içeren bir görüntü.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Gönderinin sahibi "yağız" kullanıcı adı ve @bilemiyorumabii kullanıcı adıyla. Gönderinin içeriği, "Seninle gece sahilde flaşla çekilmiş bulanık ama mutlu bir fotomuz olmalı" şeklinde. Mizah, sahilde çekilen bir fotoğrafın bulanık çıkması ve bu bulanık fotoğrafın yine de mutlu olması beklenmesiyle ilgili. Durumu, bir ilişki veya sosyal ortamda çekilen fotoğrafların bazen beklendiği gibi mükemmel sonuçlar vermeyebileceği, ancak yine de önemli anlar olarak hatırlanabileceğiyle ilişkilendirebiliriz. Bu, "flaşla çekilmiş bulanık" olmasına rağmen "mutlu" bir fotoğraf olmasını bekleme durumunun ironik tarafına vurgu yapmaktadır. Birlikte geçirdikleri zamanın anlamlı ve değerli olduğunu vurgulamak için esprili bir ifade.

Görüntü, bir Twitter paylaşımı. Profil resmi bir kadın (F') ve altta Türkçe bir yazı var. Yazı, "Sikilmiş anıların hatrı olmaz" şeklinde. Bu, oldukça basit bir espri. "Sikilmiş anılar" ifadesi, sıkıcı ve rahatsız edici, hatta üzücü anıları ifade ediyor. Cümlenin anlamı, "Sıkıcı/rahatsız edici anıların hatrı kalmayacak/önemi olmayacak" demek. Özünde, kötü anıların veya sıkıcı şeylerin önemini önemsememek, unutup atmakla ilgili bir söylem.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Dr. Dolorex isimli bir kişinin, çocukluk döneminde Kuran kurslarına devam ettiğini ve her yıl aynı döngüde, yani Kuran kurslarına devam edip, okul açılışına denk getirildiğini anlatıyor. Bu, "Ertesi yıl yine giderdik, tam Kuran..." şeklinde devam eden, özünde tekrar eden bir rutin olarak tanımlanıyor. Mizah, çocukluk döneminde Kuran kurslarının, her yıl okul açılışı ile aynı zamana denk gelmesinin tekrar eden, sıkıcı ve can sıkıcı bir durum olmasını vurgularak, bir bakıma bir "şaka" veya esprili bir biçimde ifade eder. "Ertesi yıl yine aynı şey" ifadesi, durumun sıkıcılığını ve tekrarlılığını vurgulayan bir durum komedisine benzer bir mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişi babasının mimar olduğunu ve ofisteyken, arkadaşının eşinin geldiğini anlatıyor. Babasının, "Cemil nerde?" diye sorduğunu, ardından da metresini alıp çıktığını söylediğini söylüyor. Anlatımı, melek teyzenin fenalaşırken babasının anlattığı bir olay. Olayın yıllarca güldükleri bir hikaye olduğunu ve şu anda bu kişilerin hayatta olmadığını belirtiyor. Son olarak, "Başın sağolsun demeyin, gülümseyelim yeter" diyerek paylaşımı bitiriyor. Joke, babanın metresini alıp çıktığı, arkadaşının eşinin geldiği gibi komik ve absürt bir durumdan bahsederek, güldürücü bir olay anlatıyor. Anlatım, nostaljik bir duygu ve acı dolu bir gerçeği ("şimdi hiçbiri hayatta değil") yan yana koyarak ironik bir etki yaratıyor. "Başın sağolsun demeyin" ifadesi ise, durumun aslında biraz acı verici bir hatırlama olduğunu ve üzüntü yerine gülmeyi tercih etmeleri gerektiğini vurgulamaktadır.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj yer alıyor. İlk mesaj, Fenerbahçe ile bir maç hakkında, "Fenerbahçe'nin karşımıza direkt Allah olarak çıktığı tek maç 6-0 falan bundan daha az can acıtır" şeklinde bir yorum içeriyor. Bu, muhtemelen, o maçı kaybeden tarafın yaşadığı hayal kırıklığını ve ağır yenilgiyi ifade eden, biraz abartılı bir ifade. Bu yorumun altına bir de maçın görüntüleri eklenmiş. Daha sonraki mesajlar, bu olaya ve özellikle Anelka'nın oynadığı role ilişkin tepkileri ve yorumları içeriyor. "Anelka girdikten sonra iyice eziyete dönüyor olay" yorumu, Anelka'nın takıma veya maçın gidişatına olumsuz bir etki yarattığı fikrini öne sürüyor. "Anelka ısınırken inşallah üşüdüğü için ısınyodur demiştik biz babamlarla" yorumu ise, Anelka'nın ısınma konusundaki bir iddia veya yorum üzerine bir yanıt. Bu yorum, Anelka'ya karşı bir espri içeriyor ve Anelka'nın takım arkadaşlarının ya da izleyicilerin onunla ilgili bir şakaya ortak olduğunu vurguluyor. Özetle, gönderiler, bir futbol maçının ve özellikle Anelka'nın performansının ironik ve esprili bir şekilde ele alındığı Twitter tartışmalarını gösteriyor. "Can acıtır" ifadesi ve Anelka'ya yönelik yorumlar, olayı bir şekilde abartıp mizah unsuruyla sunmayı amaçlıyor.