Resimde, @cerenndo isimli bir kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "anlamveremiyorum" yazıyor ve bir kadının fotoğrafı var. Tweet'te ayrıca, "Sabaha kadar eğlenmek diye bişey vardı hatırlar mısınız eve dönerken sabah ezanına denk gelirdik fazla mı eğlendik diye bir sorgulama yaşanırdı ertesi gün 3'te kahvaltıya gidilirdi herkeste güneş gözlükleri" yazıyor. Bu tweet, sabaha kadar eğlenenlerin eve döndüklerinde ezanı duyarak ne kadar eğlendiklerini sorguluyor ve ertesi gün 3'te kahvaltıya güneş gözlüğü takarak gittiklerini anlatıyor. Bu tweet, sabaha kadar eğlenmenin ve sonraki gün yorgunluğun mizahını gösteriyor.

Fotoğrafta Kobe Bryant'ın basketbol formasını giymiş halde, 24 numarası ile birlikte görülüyor. Bir kız çocuğu ona yüksek beşlik vermek istiyor. Fakat Kobe, elini aşağıda tutuyor. Şaka şu ki, Kobe Bryant'ın yüksek beşliğe elini vermeyi reddetmesi ve bunun nedeni, yüksek beşliğin kötü şans getirdiğine inanmasıdır. Gerçekte Kobe, elini aşağıda tutarak sahada düşmesini veya sakatlanmasını engellemeye çalışmaktadır. Bu şaka, Kobe Bryant'ın yüksek beşliğe elini verme konusunda aşırı dikkatli olmasını ve bu durumun komik bir şekilde yanlış anlaşılmasını gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "ne hikmetse insan ağladığı anıları gülerek, güldüğü anıları ağlayarak hatırlıyor" yazıyor. Bu paylaşım, insanların olumlu ve olumsuz anıları hatırlama şeklinin genellikle zıt olmasıyla ilgili bir mizah kullanıyor. Ağlamakla gülmeyi birbirine bağlayarak insan doğasının ironik bir yönünü vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweetin yazarı, lisede zengin bir çocuğun ailesinin, çocuğunun dövüldüğünü öğrenince polisi aradığını ve kendisinin de arkadaşlarıyla birlikte saklanmak zorunda kaldığını anlatıyor. Arkadaşı, "li mi sin sni grmek istiyorum" diye bir mesaj göndererek onu buluşmaya çağırıyor ve arkadaşını bulmaya gittiğinde de polislerin yanında olduğunu fark ediyor. Tweet'in esprili kısmı, zengin çocuğun ailesinin polisi aramasına rağmen yazarın arkadaşlarıyla gizlenmek zorunda kalmış olması ve sonunda arkadaşının onu polislerin yanına götürmesi. Yazar, bu olayla birlikte aşkına olan inancını kaybettiğini söylüyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, kullanıcı kötü günlerinde dinlemek için iyi şarkılar feda ettiğini ancak şimdi dinleyemiyor çünkü şarkılar o günleri hatırlatıyor ve rahatsızlık veriyor. Şaka, kullanıcı kötü günlerinde kendini iyi hissetmek için dinlediği şarkıların şimdi ona o kötü günleri hatırlattığı ve bu yüzden dinleyemediği gerçeğinde yatıyor. Yani bir bakıma iyi hissetmek için feda ettiği şey şimdi ona olumsuz duygular hatırlatıyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabının adı "hz. halit" olan bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te kullanıcı banyodan çıktıktan sonra yaptığı rutinleri esprili bir dille anlatıyor. Banyo sonrası saçlarını kuruttuğunu, yıkanmış okul kıyafetlerinin asılı olduğunu, yüzünün sabunlu kaldığını ve yanaklarının pembe olduğunu belirtiyor. Ayrıca babasının mandalina yediği günlerin pazar olduğunu ve o günlerin ne zaman olduğunu bilmediğini söylüyor. Espri, kullanıcının banyodan çıktıktan sonra yaptığı rutinleri sıralayarak, sanki sıradan ve sıkıcı bir hayatı varmış gibi göstermesinde yatıyor. Ayrıca, "Yıl bilmem kaç…" diyerek zamanın nasıl geçtiğini ve yılların hızla geçtiğini ima ediyor. Kısacası, tweet, banyodan sonraki rutinleri komik bir şekilde anlatan ve zamanın hızla geçtiği üzerine espri yapan bir gönderi.

Fotoğrafta Twitter'da yazılmış bir şiiri gösteren bir ekran görüntüsü var. Şiir, "Banyodan çıkıp oturma odasındaki sobanın yanına oturuyorum, saçlarımı kurutuyorum. Yukarıda da yıkanan okul kıyafetlerim asılı. Yüzüm kalan sabundan gergin, yanaklarım annemin attığı keseden pembe. Babam soyduğu mandalina’lardan uzatıyor, günlerden de pazar. Yıl bilmem kaç..." şeklinde devam ediyor. Şiiri komik yapan şey, çok sıradan ve gündelik bir olayı şiirsel bir dille anlatan ve bunu yaparken de absürt bir şekilde "annemin attığı keseden pembe" ve "Babam soyduğu mandalina’lardan uzatıyor" gibi ifadeler kullanarak mizah yaratması. Ayrıca şiir, her gün yaşadığımız sıradan şeylerin aslında ne kadar ilginç olabileceğini göstererek bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta üç erkek çocuk ve iki heykel görüyoruz. Çocuklar, soldaki iki heykeli "baba" ve "baba" diye çağırıyorlar. Bu espri, iki heykelin de "baba" diye anılması üzerine kurulu. Fotoğrafta yer alan çocukların ikisi heykelin bir aile üyesi olarak görülmesini önemseyerek "baba" diye çağırıyorlar. Fotoğrafın esprili yanı, çocukların heykelleri bir aile üyesi olarak algılamaları ve onları "baba" diye çağırıyor olmalarıdır. Bu durum fotoğrafın bir açık gözlem ve çocukların masumiyetini vurgular.

Fotoğrafta, Twitter'da "ted evelyn" kullanıcı adlı birinin "İnsan şarkı listesine bakarken bile birilerine rastlayabiliyo" yazdığı bir tweet görünüyor. Bu tweet, bir şarkı listesine bakarken rastgele eski bir tanıdığa veya arkadaşa denk gelme olasılığının yüksek olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu espri, birçok insanın şarkı listelerini geçmiş anılar ve ilişkilerle bağlantılı hale getirdiği gerçeğine dayanıyor.

Resimde, gözleri kapalı ve kulaklık takmış, turuncu bir elbise giyen Lisa Simpson, yıldızlarla dolu bir odanın köşesinde oturuyor. Resmin üstünde yazan metin, eskiden dinlediğiniz bir şarkıyı duyduğunuzda eski bir arkadaşınızı görmüş gibi hissetmenizi anlatıyor. Bu da, nostaljik bir duyguya gönderme yapıyor.

Zübeyde Özcan @zubeydeozcann fakir evlerinde babalar hep unutkan, anneler hep tok olur. az önce okudum bu cümleyi, ciğerim...

Fotoğrafta, "mert" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, dedesi bisiklet yerine "velespit" diyerek tüm torunları makara yapmasının bir anısını anlattığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te ayrıca "velespit"in Rusça'da "bisiklet" anlamına geldiği, dedesinin gizli gizli komünistlerle mi takıldığını merak ettiği yazılı. Bu tweet'in mizahı, dedesinin bilmeden Rusça bir kelime kullanarak torunlarını kandırmasından kaynaklanıyor. Dedesinin "velespit" kelimesini bilerek mi yoksa bilmeden mi kullandığı belirsiz olmakla birlikte, tweet'te kullanılan kelime oyunları ve dedenin komünistlerle bağlantısına yapılan gönderme, espriyi daha da güldürücü hale getiriyor.

Resimde yıldızlarla dolu bir odada oturan Lisa Simpson var. Kulaklıkları takmış ve müzik dinliyor. Resmin altındaki yazı ise "Eskiden dinlediğiniz eski müzikleri bulmak, eski bir arkadaşınızla yeniden bağlantı kurmak gibidir." diyor. Şaka, eski müzikleri dinlemek gibi eski arkadaşları hatırlamak ve onlarla yeniden bağlantı kurmanın iyi bir his olduğunu söylüyor. Eski müziklerin, geçmişe dair duyguları ve anıları canlandırdığı için eski bir arkadaşa benzetildiğini vurguluyor.

Fotoğrafta bir çocuğun kulaklık taktığı ancak müzik dinlemediği görülüyor. Şaka, çocuğun kulaklık takmış olmasına rağmen müzik dinlememesi ve bunun komik bir durum olması üzerine kurulu. Türkçe olarak, bu durumu "Kulaklık takmış ama müzik dinlemeyen çocuk" şeklinde ifade edebiliriz.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, @ceset666 kullanıcı adlı bir hesabın "kimse kimseyi özlemiyo herkes anlarının derdinde önce bunda bi anlasalım" yazdığı görülüyor. Bu paylaşımdaki espri, insanların genellikle kendi hayatlarıyla ve anlarıyla meşgul oldukları ve başkalarını özlemeye veya onlarla ilgilenmeye pek vakit bulamadıkları gerçeğine gönderme yapıyor. Bu durum, herkesin kendi derdine düştüğü ve birbirlerini düşünmediği bir toplumsal eleştiri olarak da yorumlanabilir.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "kimse kimseyi özlemiyor herkes anılarının derdinde önce bunda bi anlasalım" yazıyor. Bu gönderi, insanların artık kimseyi özlemediğini ve herkesin kendi geçmişini düşünüp özlediğini, bir araya gelmek için bir adım atmaktan çok korktuğunu komik bir şekilde ifade ediyor. İronik bir şekilde, insanların özlem duymamasını özlemle ifade ediyor.

Fotoğrafta eski bir İstanbul tramvayı görünüyor. Tramvayın üzerinde "68" numarası var. Yazıda "Yıllar geçmiş, Bebek Ortaokuluna giderken Beşiktaş'tan bu tramvaya binerdik" yazıyor. Espri, bugün Beşiktaş'tan Bebek'e gidenlerin tramvayla değil, başka ulaşım araçlarıyla seyahat etmeleri gerçekliğinden kaynaklanıyor. Resimde, İstanbul'da gece vakti bir köprüde yürürken, bir adamın bir diğer adamdan "Buuuuzzaaa" diye bağırarak boza istediği, ancak bozanın bir diğer adamın taşıdığı şey olduğu görülmektedir. Bu durum, "Buuuuzzaaa" diye bağırarak boza satan adamların genellikle bozayı taşınabilir bir şey içinde taşıdığı düşünülerek komik bir durum yaratır. Fotoğrafta, bir sokak satıcısının, elma şekeri, pamuk şeker ve macun satarak, çocukları cezbettiği görülüyor. Fıkra, çocukların bu tatlıları görünce kendilerine hakim olamamaları ve hemen almak için can atmaları üzerine kurulu. **Fıkra:** "Elma şekeri, pamuk şeker ve macun sokağa girdiğinde, çocuklar akıllarını çelmeye çalışırlar." Fotoğrafta, Ayasofya'nın önünde yoğurt satıcısı olarak bilinen "yoğurtçu" görülüyor. "Yoğurtçu"nun elinde iki adet çan var ve yoğurt satarken çanları çalıyor. "Yoğurtçu"nun çanları çalması, "yoğurtcuların mahalleye geldiğini" ve yoğurt satmaya hazır olduklarını duyuruyor. Şaka ise yoğurtçuların aslında "mahalleye gelmediğini" , sadece Ayasofya'nın önünde yoğurt sattığını ve çanları çalarak müşteri çekmeye çalıştığını gösteriyor. Bu şaka, "yoğurtçular"ın "mahalleye geldiği" ile "Ayasofya'nın önünde yoğurt sattığı" arasındaki kontrastı vurguluyor. Ayrıca, "yoğurtçu"nun yoğurt satmak için kullandığı yöntemin, klasik bir "mahalleye gelen yoğurtçu"nun yöntemine benzetilerek eğlenceli bir karşılaştırma yapılıyor. Resimde, Ülker bisküvi kutuları eski bir bakkalda sergilenmiş. Kutuların eski ve yıpranmış olması ve bisküvilerin "taneyle" satılması nostaljik bir hava yaratıyor. Şaka, Türk kültüründe "taneyle" alımın eskiden yaygın olması ve artık çok nadir görülmesinden geliyor. Bu da "taneyle" almanın, özellikle bisküvilerin, eskiden daha ucuz ve kolay bir alışveriş yöntemi olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, bir kolonya dükkanında, müşterinin kolonyasını doldurmak için kullanılan, eski bir pompa ve cam şişe gösteriliyor. Şaka, bayram arefesinde kolonya almak için dükkanlara olan talebin yoğunluğuna ve dükkanların eski ve geleneksel yöntemlerle bile kolonyaları doldurmaya çalışmasına vurgu yapıyor. "Bayram arefelerinde kolonyacıya gidip kolonya doldurttuk" sözü, bu yoğunluğu ve dükkanların geleneksel yöntemlerle çalışmasını ironik bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta bir adam davul çalıyor ve bir ayı dans ettiriyor. Etrafında izleyen insanlar da var. Şaka, eskiden ayının sokaklarda dans etmesi ve insanların bunu izleyerek eğlenmesi çok yaygındı. Bu durum şimdi çok garip ve düşünülemez bir şey. Yani şaka, o zamanlar ayıyı dans ettirip eğlence sağlayan bir gösterinin günümüzde tuhaf karşılanacağını ve "gariban yıllar" olarak anılacağını ima ediyor. Fotoğrafta üç çocuk tekerlekli sandalyeye benzeyen bir şeyle oynuyor. Tekerlekler tahta parçalardan yapılmış. Üstteki tweet'te, "Bıleyliye binmek ise ayrıcalıktı" deniyor. Burada, çocukların kullandığı basit arabanın o dönemin ayrıcalıklı oyuncaklarından biri olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, Eminönü vapur iskelesinde bir lahmacuncu görüyoruz. Adam, elinde lahmacunuyla, "Eminönü vapur iskelesinden inince lahmacuncu vardı, soğanlı dürüm yapar üç on paraya verirdi." diye düşünüyor. Bu espri, lahmacuncunun düşük fiyatlı, basit bir yiyecek satması nedeniyle "üç on paraya" satma vurgusuyla yapılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, Cihat Akbel adlı bir kullanıcı kötü günlere iyi şarkıları feda ettiğini, şimdi de onları dinleyemediği için rahatsızlık verdiğini söylüyor. Şaka, iyi şarkıları kötü günlere feda etmiş olmasına rağmen şimdi bu şarkıları dinleyerek o kötü günleri hatırlamak istememesinden kaynaklanıyor. Bu durum, sanki iyi şarkıların kötü günler ile ilişkilendirilmesi gibi komik bir durum yaratıyor.

Bu fotoğraf, iki farklı çocuğun ağlayan yüzlerinin yakın çekimlerini gösteriyor. İkisinin de "en yakın arkadaşımla 'hatırlıyor musun geçen sene bu zamanlar' muhabbeti yapıyoruz" yazan tweetin altına yerleştirilmiş olması, fotoğrafın espriyi oluşturuyor. Espri, "hatırlıyor musun geçen sene bu zamanlar" ifadesinin nostaljik ve genellikle arkadaşlarla yapılan bir muhabbet konusu olmasına rağmen, ağlayan çocukların yüz ifadelerinin bu konuya uymaması ve iki arkadaşın bu muhabbeti çok üzgün bir şekilde yaptıkları izlenimini vermesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Dude The Batik" adlı bir hesaba ait ve içeriği şöyle: "Amcamla geziyoruz, çevreyi tanıtıyor bana bir yandan. Bir otelin önünden geçerken Tanju Çolak Hûlya Avşar'ı ilk burada sıktı dedi. Yerel rehber dediğin böyle olur işte. İstediğin kadar kitap oku bu bilgiyi gezmeden edinemezsin." Bu gönderide yapılan espri, Tanju Çolak'ın Hûlya Avşar'ı "sıktığı" gibi bir olayı, turist rehberinin tuhaf bir şekilde esprili bir şekilde anlatmasını ele alıyor. Olay gerçekte gerçekleşmemiş olsa da, bu espri Türk kültüründe bilinen ve sıkça kullanılan bir şaka türü.