Resimde, bir sınıfta Suriyeli öğretmenlerin görev yaptığı bir sınıf görülüyor. Öğretmen, öğrencilere ders anlatıyor. Tweet'te, "Hoca: vatan, bayrak sevgisi gibi konuları siz evde çalışırsınız onları geçiyorum." ifadesi ironik bir şekilde, öğretmenlerin öğrencilerine vatan ve bayrak sevgisi gibi konuları evde çalışmaları için bırakıp, diğer konulara geçtiklerini ima ediyor. Bu, öğretmenlerin öğrencilerine vatanseverlik gibi konulara yeterince önem vermedikleri veya bu konuları yetersiz bir şekilde işledilerine yönelik bir eleştiri, dolayısıyla da esprili bir şekilde öğretmenlerin görevlerini yerine getirmedikleri anlamında yorumlanıyor. Tweet'in altında Suriyeli 830 öğretmenin Adana'da göreve başladığı ve bağlantı veriliyor. Dolayısıyla, espri, öğretmenlerin göreve başlama sebebinin, vatan ve bayrak sevgisi gibi konuları geçmek ve diğer konulara yoğunlaşmak için bir bahaneymiş gibi gösterilerek yapılıyor.

Resimde, Türk mutfağından örnekler kullanılarak dengeli beslenmenin nasıl olabileceğine dair bir mizah içeren görsel bir açıklama yer alıyor. **Görseldeki öğeler:** * **Üst sol:** Protein kaynağı olarak tavuk eti. * **Üst sağ:** Vitamin kaynağı olarak marul. * **Orta sol:** Karbonhidrat kaynağı olarak ekmek. * **Orta sağ:** Süt ürünü olarak ayran. * **Alt:** Tavuk eti, ekmek ve ayranın bir araya geldiği bir sandviç (kebab). **Mizah:** Görsel, dengeli bir beslenme örneği olarak sunulmasına rağmen, aslında çok basit ve günlük bir Türk yemeği olan "kebab" ile sunulmuş bir öğle yemeği/atıştırmalık sunumu yapıyor. Bu durum, dengeli beslenmenin yalnızca karmaşık ve özel hazırlanmış yemekler anlamına gelmediğini, günlük alışkanlıklar içinde bile dengeleyerek sağlanabileceğini esprili bir şekilde vurguluyor. Görsellerin sadeliği ve günlük gıdalar kullanılarak yapılması, "mükemmel" bir beslenmenin herkes için ulaşabilir ve kolay bir şey olabileceğini ima ediyor. Görselin "Dengeli beslenmeye verilebilecek mükemmel bir beslenme örneği" başlığıyla sunulması, bununla ilgili mizahı da pekiştiriyor. Kısacası, görsel, dengeli beslenmenin her yerde ve her zaman sağlanabileceği fikrine hafif bir espriyle işaret ediyor.

Resimde, geleneksel kıyafetler giyen yaşlı bir adam ve arka planda anime izleyen bir televizyon görülüyor. Tweet'te "Anime izleyen köylüdür" ifadesi kullanılıyor. Bu, geleneksel kıyafetler giyen yaşlı bir adamın, modern eğlence olan anime izlemek yerine geleneksel, belki daha "köylü" olarak görülebilecek davranışlar sergilemesiyle ilgili bir mizah. Yani, beklenmedik bir şekilde anime izlemeyi tercih etmesinin esprili bir karşıtlığı vurgulanıyor. "Köylü" ifadesi, modern eğlencelerin kırsal kesimlerde veya daha geleneksel topluluklarda yaygın olmadığı fikrini ima ederek espriyi güçlendiriyor. Görseldeki kontrast, genç bir anime izleyici ile yaşlı bir adam arasında, modern eğlence ve geleneksel yaşam tarzı arasındaki farkı komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter'da) paylaşılan bir gönderi görünüyor. Gönderi sahibi Ayhan Akkulakoğlu, hesabında "doğrudur abi niye kızıyorsun" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu mesajın altındaki kısımda ise, bir 3+1 dairenin 115 metrekarelik büyüklüğü ve İzmit Merkez'deki konumu ile ilgili bir ilan yer alıyor. İlanın altında, olası bir fiyat olan "260" rakamı görülüyor. Bu paylaşımda yer alan espri, gönderinin sahibi muhtemelen bir tartışma yaşıyor ve karşısındaki kişiye, "daire niye kızıyorsun?" diye soruyor. Ancak aynı zamanda bir gayrimenkul ilanı da paylaşarak olası kızgınlığın sebebini de ele veriyor. Olası espri, paylaşım yapan kişinin daireyi satmaya çalışırken karşılaşılan tepkilerden ve bunun sebeplerinden kaynaklanıyor. Yani, "daireyi beğenmiyorsan bu kadar kızma, işte fiyat ve konumu" gibi bir mesaj içeriyor. Paylaşımın ironisi ve durumu, gönderenin mizah anlayışıyla alakalı.

Resimde, iki farklı panoda köpekler tasvir edilmiş. Soldaki panelde, 300 yıl önceki bir köpek tasviri var, neredeyse bir kurt gibi büyük ve güçlü gösteriliyor. Bu panelde "Bütün kurtları yendim ve evimden yiyecek çalmak isteyen bir tilkinin ciğerini yedim" yazısı mevcut. Sağdaki panelde ise günümüz köpeklerinden biri tasvir ediliyor, memeli bir köpek cinsi. Ve panelde "Yemeğimi değiştirdiğin için ishal oldum" yazısı yer alıyor. Mizah, geçmişte köpeklerin güçlü ve avcı olmalarını, günümüzde ise genellikle daha evcil ve hassas olmalarını vurgulayarak, zaman içerisinde köpeklerin rol ve özelliklerinin nasıl değiştiğini ele alıyor. "300 yıl önce köpekler" panelindeki güçlü kurt tasviri ve "günümüz köpekleri" panelindeki pasif köpek tasviri, bu değişikliği komik bir şekilde sergileyen bir karşılaştırma sunuyor. "Yemeğimi değiştirdiğin için ishal oldum" cümlesi, günümüz köpeklerinin beslenme ve hassasiyetlerine işaret ediyor.

Resimde, 2020 Yükseköğretim Kurumları Sınavı (YKS) sonuçlarının açıklandığı bir belge yer alıyor. Belgede, ÖSYM (Ölçme, Seçme ve Yerleştirme Merkezi) logosu ve 26 Ağustos 2020 tarihli sonuç açıklamasının bilgisi mevcut. Ayrıca, Kemal Kılıçdaroğlu'nun fotoğrafı ve "Sonuç: Bir yükseköğretim programına yerleşemediniz." ifadesi bulunuyor. Resimde yer alan mizah, Kemal Kılıçdaroğlu'nun adının ve fotoğrafının, üniversiteye yerleşememiş bir adaya ait sonuç belgesinde kullanılmasıyla oluşuyor. Bu, siyasi bir şahsiyetin, tıpkı sıradan bir öğrenci gibi, üniversite yerleşme sonuçlarından etkilendiğini ve sonuçlarının olumsuz olduğunu vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılıyor. Yani, bu bir "başarısızlığı" ironik bir şekilde gösteren, siyasi bir figür olan Kemal Kılıçdaroğlu'nu hedef alan, mizahi bir göndermedir.

Resimde, MHP (Milliyetçi Hareket Partisi) logosu bulunan bir minibüsün, olası olarak bir kazaya karışmış görüntüsü yer alıyor. Resmin üst kısmında, "kürdüm diye mhp seçim aracı çarptı" başlığı bulunuyor. Altta ise "sırf kürdüm diye ha" şeklinde bir yorum yazılmış. Bu, bir şaka içeren bir paylaşım. "Kürdüm diye" ifadesi, etnik köken nedeniyle, MHP'nin bir araçla ilgili kazaya karıştığına dair bir iddianın veya söylentinin esprili bir şekilde eleştirildiği anlamına gelir. Bu, insanların MHP'ye karşı, bir siyasi görüşe dayalı sebeplerden dolayı tepki duyduğunun bir ironik anlatımı olarak yorumlanabilir. Aynı zamanda, toplumsal yargı ve ön yargıları da esprili bir dille ele almaktadır.

Resimde, hareketli bir şekilde koşan bir insanın fotoğrafını çeken biri tarafından çekilmiş bulanık bir iç mekan fotoğrafı görünüyor. İlan metni "o kadar acil ki adam koşarken fotoğraf çekmiş" diyor. Bu, ilan edilen konutun gerçekten de çok acil olarak kiralanması gerektiğini, hatta fotoğraf çeken kişinin bu kadar acil olduğunu vurgulamak için koşarken fotoğraf çekmesi gerektiğini ifade eden bir esprili ve abartılı bir ifade. Kısacası, konut çok acil ve cazip.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın başlığı "zinaida @romanovdoll" ve "Pandemi sonrası seyahat edeceğiniz ilk ülke hangisi?" sorularını içeriyor. Paylaşımda, bir havaalanı fotoğrafı da mevcut. Fotoğrafta, gözlüklü bir çift ve diğer yolcular görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, pandemi sonrası ilk seyahat edilecek ülkeyi sorgulamayı amaçlıyor. Ancak, seyahat etmek yerine, fotoğrafa bakarak, seyahatin bir zamanlar ne kadar kolay ve sık olduğunu, pandemiyle birlikte seyahat etme imkanının ne kadar azaldığını vurgulamayı amaçlayan bir ironi içeriyor. Pandemi döneminde seyahat kısıtlamaları yaşadığımız bir zamanda, bu fotoğrafın nostaljik bir anlam taşıması ve seyahat özlemini çağrıştırması, "İlk seyahat edeceğim ülke" sorusuna ironik bir yaklaşım getiriyor. Dolayısıyla, fotoğrafın kendisi üzerinden cevap verilmiyor, ancak pandemi sonrası seyahatin kolaylaşması ve öncesine dönüşün bir hatırlatıcısı olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, farklı sahnelerden alınmış, görünüşte bir dizi TV dizisi veya komedi programı fragmanı/karesinden oluşan bir kolaj var. Üst kısımda, bir restoranda oturmuş, kadın karakterin dekoltesi ile dikkat çeken bir sahne. Alt kısımda ise, bu kadının yakınına yaklaşmış bir erkek karakter var. Kadın ve erkek karakterlerin etrafında başka karakterler de mevcut. Resmin üst kısmındaki metinler, "kriz,enfişyon, yolsuzluk,eyt" gibi ifadelerle bir siyasi veya toplumsal görüşün, alt kısımla olan ironik uyumu vurguluyor. Alttaki metin ise, "akp seçmeni" yazısıyla, siyasi bir partiye olan bağlılığı ile bu bağlamda oluşan bir ironiyi vurgulayan bir yorum sunuyor. Bu bir mizah yorumu. "Kriz, enflasyon, yolsuzluk" gibi sözcükler, toplumdaki sıkıntılı konuları simgelerken, "akp seçmeni" ifadesi ise, bu konularla alakalı, "Seçim yapan kişiler bu durumu kabul ediyor veya bunları görmezden geliyor" tarzında bir eleştiriyi veya ironiyi ifade etmekte. Resim, toplumsal sorunları ve siyasi tercihlerle bunun ilişkilerini, bir mizah unsuru ile sunuyor. Görüntülerin seçimi ve bunların mantıksız bağlanması, resimde bir aktarım yapmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi "diana" isimli bir kullanıcı ve gönderide "farkında mısınız malum kişi diyince hepimizin aklına aynı kişi geliyo... voldemort gibi gelmesin diye adını söylemiyoruz adamın amk" yazıyor. Bu, sosyal medyada sıkça rastlanan bir espri türü. "Malum kişi"den kasıt, Voldemort gibi herkesin aklına gelen kötü veya korkutucu bir kişi. Bu espri, insanların isim koyarken, kötü bir izlenim vermemek için bilinçaltında ad değiştirip "kötü kişi" imajını olumsuzlaştırma ihtiyacı hakkında bir mizah içeriyor. "Voldemort gibi gelmesin diye adını söylemiyoruz adamın amk" ifadesi, bu durumun ironik ve biraz da absürt yönüne dikkat çekiyor. Esasen, adını söylemeyi sakınmakla, kişinin kötü imajını pekiştirme durumu esprili bir şekilde ele alınıyor.

Fotoğrafta, Coner McGregor ve Khabib Nurmagomedov'un düğününden bir kare görünüyor. McGregor, Nurmagomedov'un düğün fotoğrafını paylaşmış ve "Senin karın bir havlu dostum" şeklinde bir yorum yapmış. Bu, düğün fotoğrafının altında yatan şakacı ve biraz da alaycı bir yorum. McGregor'ın, Nurmagomedov'un düğün fotoğrafını paylaşarak, iletişim kurduğunu ve biraz da dalga geçtiğini vurgulamak istiyor. "Havlu dostum" ifadesi, herhangi bir anlamlı ilişkiye sahip olmayan kişiler için kullanılan, sadece esprili bir ifade.

Fotoğrafta, Murat Boz'un muhtemelen bir dizi veya filmden bir sahnesini gösteren bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekran görüntüsünün altında, YouTube veya benzeri bir video platformunda bulunan video bilgileri mevcut. "Ülke'nin normal olduğu zamanlar" ifadesi, gerek video içeriği, gerekse Murat Boz'un imajı ve konumunun, izleyicinin günümüz toplumunu veya ülkesini eleştirel bir gözle değerlendirdiği anlamına geliyor. Potansiyel bir mizah unsuru, Murat Boz'un popülerliğinin ve görüntüsünün bu duruma karşı bir zıtlık oluşturması, yani insanların normal zamanlarda veya günümüzde bu tarz bir 'normallik' arayışı içinde olmalarına göndermede bulunuyor. Özetle, mizah, normalliğin (ya da toplumun normal algısının) ne kadar değişmiş olduğuna gönderme yaparak, video veya içeriğin popülerliğinin günümüzle ve geçmişle (ya da bir başka ülke ile) zıtlık oluşturmasına dayanıyor.

Fotoğrafta iki ayrı görüntü bulunuyor. Solda, Almanya'da çalışan bir temizlik görevlisi (muhtemelen otel odasında) görülüyor. Sağ tarafta ise, Jennifer Lopez tarzında giyinmiş bir kadın, muhtemelen zengin bir tatilci veya ünlü bir kişi, maaştan kalanlarla yalıvaktan havuzlu villada vakit geçiriyor. İşte espri: Görüntüler, toplumdaki farklı sosyal sınıflara ve yaşam tarzlarına dikkat çekiyor. Soldaki temizlik görevlisi, hayatın zorluklarını temsil ediyor, sağdaki kişi ise zenginlik ve rahatlığı temsil ediyor. Bu karşılaştırma, insanların farklı yaşam tarzlarına sahip olduğunu ve sosyal sınıf farklılıklarını vurgulamak amacıyla yapılıyor. Esas espri, çalışarak kazanan birinin sınırlı kaynaklarla, çok parası olan biriyle kıyaslanması üzerinden gidiyor. Bir bakıma, maddi kayıpların insanların farklı olanaklarla vakit geçirmelerine yol açtığı, yani yaşam tarzlarının farkını gösteriyor.

Resimde, kar yağmış bir arazi üzerinde, muhtemelen bir şehir veya kasaba, üzerinde bir helikopter ile gösteriliyor. Altta, sosyal medya platformunda paylaşılan bir mesaj var. Kullanıcı, "Ke mi bu am, bunun mizahı mı yapılır?" diye soruyor. Bu, kar yağmış alanda bir helikopterin varlığını görünüşe göre absürt bulduğunu veya bu olaya mizahla bakmanın uygun olup olmadığını sorgulayan, biraz agresif bir ifade. Özetle, şaka, karlı bir alanda helikopterin olması durumuna tuhaf bir tepki veriyor ve bu tuhaflığın mizah olup olmadığı sorusunu soruyor. "Ke mi bu am" ifadesi, durumun abartılı ve anlamsız olduğunu vurgulamak için kullanılan, biraz küfürlü bir söyleyiş.

Görüntü, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü. Paylaşım, 2 yaşında bir kedisinin henüz çiftleşme isteği göstermediğini belirten ve veteriner hekimlere götürdüğünü, onların da kedisinin libido sorunuyla ilgili tavsiyede bulunduğunu anlatıyor. Paylaşımın sonuna doğru, yazar kedisinin tecrübeli bir dişi kedi bulması için nerede ve nasıl yardımcı olacağına dair soru ve şaşkınlık ifade ediliyor. "ulus cebeci ışıklarda mı aq?" cümlesi ise, konuya bir esprililik, belki de biraz da absürtlük katmak için kullanılan, anlamsız bir ekleme. Özetle, espri, bir kedinin çiftleşme isteğiyle ilgili veteriner ziyaretinin komik ve beklenmedik bir şekilde ortaya çıktığı ve yazarın bu konudaki çaresizliğinin vurgulandığı bir durumdan kaynaklanıyor.

Resimde, bir kütüphanede oturan iki genç insan görünüyor. Soldaki genç adamın, sağdaki genç kadına yönelik, düşüncesini baloncuk içinde ifade eden bir metin var. Metin, aşağı yukarı şunları söylüyor: "Yanımdaki kızdan önce eve gidersem, orospu çocuğuyum." Diğer baloncuk ise: "Acaba molaya beraber çıkmayı teklif eder mi?" Şaka, ikili ilişki içerisinde olan veya potansiyel ilişki içerisindeki bireyler arasındaki potansiyel çatışmayı, ya da genç adamın ilişkiyle ilgili kaygısını ve endişesini komik bir şekilde yansıtıyor. Bir bakıma, "yanımda bulunan kızdan önce eve gidersem orospu çocuğuyum" ifadesi, geleneksel toplumsal beklentilere göre, geleneksel erkeklik imajını/düşüncesini, potansiyel olarak kaybetme endişesi veya sorunu, alaycı ve ironik bir şekilde aktarıyor. Diğer yandan, kadının "molaya beraber çıkmayı teklif eder mi?" sorusu, konunun sosyal ve kültürel bağlamda ilişkiye yönelik davranış ve beklentilerin ironik bir şekilde öne çıkardığını gösteriyor. Özetle, şaka, sosyal beklentilerle gençlerin düşüncelerini ve endişelerini ilişkilendiren bir şekilde, ironik bir mizah duygusuyla ele alıyor.

Resimde, açık mavi gökyüzünün üzerinde, sakin ve geniş bir deniz manzarası var. Görüntünün üst kısmında "2 denizaltının kıran kırana savaşı" yazısı mevcut. Bu, bir mizah örneği. "Denizaltının kıran kırana savaşı" ifadesi, gerçekleşmesi imkansız veya son derece absürt bir olayı, sanki normal bir durummuş gibi gösteriyor. Gök mavisi, deniz mavisi, sakin bir deniz manzarası, bu abartılı/absürt savaşı daha da komik kılıyor. Olay, hayali bir olay veya bir mizah biçiminde yorumlanarak, aslında gerçekçi olmayan bir olayı vurguluyor.

Bu görsel, iki panelden oluşan bir çizgi roman/mizah çalışması. **İlk Panel (Yaş 10):** Genç bir çift, muhtemelen ebeveynler, bir çocukla oturmuş konuşuyor. Çocuk, istediği her şeyi elde etmek istiyor. Çalışma, çocuğa istediğini vermenin, daha sonra bu alışkanlığın olumsuz sonuçlara yol açabileceğini anlatıyor. Metin, "Ya şu çocuğa her istediğini alıp verme şımartırsın sonunda bak" diye anlatıyor. **İkinci Panel (Yaş 30):** Aynı çocuk, artık genç bir yetişkin olarak, yatağında uzanıyor ve yüzünde hayal kırıklığı ve belki de bir miktar pişmanlık var. Üzerinde bir Sovyet/Komünist sembolü olan bir tişört var. Bu panelde, "Ya ne olacak, istiyor çocukcağız, hayatta her şeyi bedava bekleyecek değil ya büyüyünce öğrenir" şeklinde söylem var. Bu durum, ilk paneldeki "şımarıklık" ile ikinci panelde ortaya çıkan "beklenti" arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır. **Mizah:** Çalışma, erken yaşlarda verilen tavizlerin ve gereksiz şımartmanın yetişkinlikte ortaya çıkabilecek sonuçları üzerinde esprili bir şekilde duruyor. Çocukken istediği her şeye ulaşan birinin, daha sonra hayatta "her şeyi bedava" beklediğini, bu yüzden hayal kırıklığı yaşayacağını eleştiriyor. Genel bir ebeveynlik eleştirisi veya olumsuz sonuçların eleştirisi ile ilintili bir mizah içeriği oluşturuyor.

Görsel, Twitter'da @devotchkai kullanıcı adı altında Nissi Sedgwick tarafından paylaşılan, "Genç Werther'in Acıları" kitabına dair bir kitap incelemesi. İncelemede, yazarın kitap hakkında "güzel ama Werther'in çok kastığını düşünüyorum" diye yorum yaptığı görülüyor. Bu, kitabın güzel yönlerini kabul ederken, karakter Werther'in aşırı dramatik ve hatta abartılı yönlerini eleştirdiği anlamına geliyor. Ayrıca kitabın, bir "worth reading" (okunmaya değer) kitabı olduğu düşüncesini de belirtiyor. "Joke" olarak tanımlanabilecek bir durum yok; bu, sadece kitap hakkında eleştirel ama aynı zamanda olumlu bir görüş sunan bir inceleme. Kullanıcı, kitabın iyi yönlerine rağmen belirli bir yönünün fazla dramatik olduğunu düşünüyormuş gibi görünüyor.