Bu görsel, 300 yıl önceki ve günümüzdeki köpeklerin farklılıklarını esprili bir şekilde karşılaştırıyor. **Görseldeki:** * **Solda (300 yıl önce):** Bir kurt gibi, kaslı ve korkutucu görünümlü bir köpek çizimi yer alıyor. Yazı balonunda, "Bütün kurtları yendim ve evimden yiyecek çalmak isteyen bir tilkinin ciğerini yedim" ifadesi, o dönemdeki köpeklerin güçlü ve avcı doğasını vurguluyor. Çizim, abartılı kas ve korkutucu bir ifadeyle eski dönemlere ait vahşi köpek temsilini ima ediyor. * **Sağda (Günümüzde):** "Doge" olarak bilinen, memeli bir hayvana benzer, tatlı ve şaşkın bir köpek resmi bulunuyor. Yazı balonunda "Yemeğimi değiştirdiğin için ishal oldum" yazıyor. Bu, günümüz köpeklerinin genellikle evcil, beslenmeleri konusunda hassas ve yemek konusunda daha az vahşi olduğunu ifade ediyor. **Espri:** Espri, geçmiş ve günümüz köpekleri arasındaki zıtlığı vurgulayarak, toplumun ve köpeklerin doğasının zamanla nasıl değiştiğine bir gönderme yapıyor. 300 yıl önceki köpeklerin güçlü ve avcı olması, günümüz köpeklerinin ise daha evcil ve hassas olması esprili bir tezat oluşturuyor. Köpeğin günümüzdeki hassasiyetinin, eski zamanlara kıyasla yemek tercihlerinin değişmiş olmasından kaynaklandığı vurgulanıyor. "Yemeğimi değiştirdiğin için ishal oldum" ifadesi bu tezatı güçlendirip espriyi daha da etkili hale getiriyor. https://t.co/6rfUCgjEN0 300 yıl önce köpekler ironikpaylasimlar Bütün kurtları yendim ve evimden yiyecek çalmak isteyen bir...

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi "Bahadı" adlı kullanıcının (@Baha3a) paylaşımı. Paylaşımda, cennetten kovulan şeytanın nasıl biri olduğu, insanlara karşı nasıl davranışlarda bulunduğu ve insanlara nasıl tepkiler verdiğine dair bir yorum yapılıyor. "Ademe secde etmeyip cennetten kovulan şeytan da nasıl bir kralmış ya" cümlesi, şeytanın kibirli ve bencil olduğunu, gücünü ispatlamak için insanları küçük düşürdüğünü ve hatta onları cezalandırdığını ima ediyor. "Bence kesin çıkarken Mikaile ne bakıyon amik falan da demiştir" cümlesi ise, şeytanın çıkış anında insanların tepkisine ve insanların onu nasıl eleştirdiğine dair bir şaka içeriyor. "Amik" kelimesinin kullanımı, söylenilenin biraz daha hafif, abartılı ve günlük dilde ifade edildiğini gösteriyor. Özetle, paylaşım, şeytanın kibirli ve alaycı bir karakteri olduğu fikrine dayanan bir esprili ve biraz da ironik bir yorum. "Mikaile ne bakıyon" kısmı, şeytanın muhtemelen birine kızgın olduğunu, öfkeli ve haksızlık duygusunu dile getirmesini ve insanların da buna karşı tepki verdiğini ima ediyor. Bahadı R @Baha3a Ademe secde etmeyip cennetten kovulan şeytan da nasıl bir kralmış ya. Bence kesin çıkarken mikaile ne bakıyon...

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "İbrahim" isimli bir kullanıcı ve kullanıcı adı "@Nedensellik". Paylaşımda, "OROSPU ÇOCUĞU" ifadesiyle başlayan ve "Avrupa'nın her türlü nimetinden yararlanıp, Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini lâyık gören gurbetçilere denir" şeklinde devam eden bir cümle var. Bu paylaşım, Avrupa'da yaşayan ve Türkiye'deki toplum düzenini/geleneklerini "ilkel şeriat" olarak algılayan göçmenlere karşı oldukça sert ve aşağılayıcı bir söylem içeriyor. "Orosbu çocuğu" ifadesi, küfürlü ve hakaret içerikli bir ifade olarak kullanılmış. Dolayısıyla, espri veya mizah unsuru yerine, önyargılı ve ayrımcı bir tavır sergileniyor. Paylaşım, toplumsal farklılıkları ve göçmen sorunlarını, olumsuz ve kaba bir dille ele alıyor. İbrahim @Nedensellik_ OROSPU ÇOCUĞU : Avrupa'nın her türlü nimetinden yararlanıp, Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini...

Fotoğrafta, bir mitolojik yaratık (Muhtemelen Minotaur) olan dev bir canavar görülüyor. Canavarın üzerinde "AĞLA" yazıyor. Canavarın karşısında ise küçük bir insan figürü duruyor. İnsanın altında ise "satırlarda yazılmış küfürler ve akıllıca aşağılamalar" yazıyor. Bu, internette sıkça kullanılan ve canavarın, insanın söylediği kötü sözlere/aşağılamalara tepki olarak ağladığını, dolayısıyla canavarın öfkesinin veya acı çekmesinin abartıldığını ifade eden bir mizah örneğidir. İnsanın söylediği kötü sözler, canavarın boyutuyla orantısız kalıyor ve komik bir şekilde abartılıyor. "Ağla" ifadesi, canavarı, belki de internette yapılan saldırgan veya anlamsız tartışmaları temsil ediyor. AGLA satırlarca yazılmış küfürler ve akıllıca. aşağılamalar Kaynak

Resimde, eski yıllara ait, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler gibi, bir düğün fotoğrafı var. Gelin ve damat, klasik bir düğün pozunda, damat takım elbiseli, gelin başörtülü ve geleneksel bir gelinlik giymiş. Fotoğrafın rengi biraz solmuş ve eski görünüyor. Tweetin altındaki metin, "Seni saraylarda yaşatacağım diyip sözünü tutan tek erkek" diyor. Bu, bir sözü tutmamak veya bir sözü verip yerine getirmemek üzerinden bir şaka. Fotoğrafın eski görünüşü ve kullanılan ifadeyle, tweet şakacı bir şekilde, saraylarda yaşatacağım sözünü tutan bir erkek bulmanın zor olduğunu, hatta imkansız olduğunu vurgulamaktadır. Resim, söz tutmamanın komik bir örneği olarak sunulmuş. Eski bir düğün fotoğrafı kullanarak, bir esprili zıtlık oluşturuluyor ve geçmişin gelenekleri/sözleri üzerinden güncel bir toplumsal durumu irdeliyor. Red Line @RedLine1938 ... Seni saraylarda yaşatacağım diyip sözünü tutan tek erkek. Kaynak

Fotoğrafta, bir sahil kıyısında suyun içinde yürüyen bir erkek ve bir de beyaz gelinlikle evlenmiş bir çift görülüyor. Resim, metinlerle desteklenmiş bir espriyi konu alıyor. Erkek için yazılan metin "İlgi alanı olan ama para getirmeyen meslek" şeklinde. Bu, kişisel ilgi ve yeteneklerine uygun bir mesleği tercih etse de, ekonomik olarak yaşamını sürdürmek için farklı bir meslek seçmek zorunda kalması durumunu anlatıyor. İlginin ve yeteneğin paraya dönüştürülmemesinden kaynaklanan bir zorunluluk vurgulanıyor. Kadın için yazılan metin ise "İlgi alanı olmamasına rağmen sadece hayatta kalabilmek için seçtiği meslek" şeklinde. Bu, kişinin ilgi duymadığı ancak hayatta kalmak için mecbur olduğu bir mesleği seçtiğini vurguluyor. Görseldeki espri, toplumdaki ekonomik kaygılarla, kişisel yetenek ve ilgi arasındaki çatışmayı mizah yoluyla ele alıyor. Her iki durumun da hayatın zorunlulukları nedeniyle farklı meslekler seçmek zorunda kalma durumunu gösteriyor. "Hayatta kalmak için seçtiği meslek" kısmı, zorunluluk sonucu yapılan seçimleri ironik bir şekilde ele alıyor. ilgi alanı olan ama para getirmeyen meslek Genç ilgi alanı olmamasına rağmen sadece hayatta kalabilmek için seçtiği meslek ...

Fotoğrafta, Kâbe'nin önünde, muhtemelen hacı ziyaretçilerinin arasında, elinde küçük bir kağıt parçası tutan birinin görüntüsü yer alıyor. Kağıda Türkçe olarak "İmam hatipler kapatılsın" yazılmış. Bu, bir şaka veya eleştiri içeren bir mesaj. İmam hatiplerin, özellikle camilerde vaaz veren ve dini konuşmalar yapan kişilerin, kapatılması veya görevden alınması yönünde bir istek veya tepkiyi ifade ediyor. Mesajın alt metni, toplumun bazı kesimlerinin imam hatiplerin çalışmalarını veya söylediklerini eleştirdiği fikrini yansıtıyor. Bu nedenle, Kâbe'nin kutsal ortamında dahi bu tarz eleştirilerin yapılabildiğini ve bu durumun bir toplumsal söylem konusu olabileceğini gösteriyor. IMAM HATİPLER KAPATILSIM Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı adı "Demigod" olan bir kişi, herkesin yaş, cinsiyet ve sosyal statü ayrımı yapılmadan belli aralıklarla dövülmesini savunuyor. Bu, ironik ve absürt bir ifade. "Herkesin belli aralıklarla dövülmesi" ifadesi, gerçekte kabul edilemez bir fikir olarak sunuluyor. Paylaşım, toplumdaki bazı eşitsizliklerin ve ön yargıların komik bir şekilde eleştirildiği bir espri niteliğinde. Kişi, bu söylem aracılığıyla, herkesin eşit muamele görmesinin önemini ve ön yargılara karşı bir duruş sergilemenin gerekliliğini, ironik bir dille ortaya koyuyor. Savunulan fikir, mantıksız ve gerçekçi olmayan bir şekilde sunulmaktadır. Demigod @GodButDemi Ben herkesin yaş, cinsiyet, sosyal statü ayırt edilmeden belli aralıklarla dövülmesini, böylece herkesin...

Resimde, Teyfik Sikret adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Reis aç artık şu interneti sabahtan beri kitap okumaktan chp'li oldum." ifadesi yer alıyor. Bu ifadede bir mizah unsuru mevcut. "Reis" kelimesi, Türkiye'deki bir devlet başkanına veya önde gelen bir kişiye atıfta bulunuyor. "Artık şu interneti sabahtan beri kitap okumaktan chp'li oldum." ifadesi ise, kişinin internet kullanımının çok fazla olduğunu ve bu yüzden kitap okumakla çok uğraştığı için CHP'li gibi (CHP, Türkiye'deki bir siyasi parti) olduğunu, yani belki de politik görüşünün belli bir yöne kaydığını veya fazlaca politik görüşe takıldığını ima ediyor. Özetle, espri, internet kullanımı ve kitap okuma arasında, belki de siyasete ilgi duyma arasında bir ilişki kurarak mizahı oluşturuyor. Kişi, internet yerine kitap okumaya daha fazla zaman ayırdığını, ve bu nedenle CHP'li gibi davranmaya veya düşünmeye başlamış gibi görünüyor. Teyfik Sikret @huorelensar Reis aç artık şu interneti sabahtan beri kitap okumaktan chp'li oldum. 21:04 24 Ara 16 . Kaynak

Resimde, beyaz gömlekli bir adam, masada salatalık ve domates gibi sebzeleri yiyor. Üzerinde, "başkanım daha ezan okunmadı" ve "ne ezanı ya uzi cakıl falan yok mu" yazıları görülüyor. Jest ve yazılar, başkanın ezan okunurken bile salatalıkla uğraşması ve ciddi konulara gereken önemi vermemesi üzerinden bir şaka içeriyor. Ezanın önemini ve zamanında okunmasının gerekliliğini vurgulayarak, önemsiz şeylerle uğraşan başkana karşı bir eleştiri yapılıyor. baskanim daha ezan okunmadi ne ezani ya uzi cakal falan yok mu Kaynak

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi tweet görülüyor. İlk tweet, Türkiye'nin dünyanın en misafirperver ülkeleri arasında 29. sırada yer aldığını belirten bir haberi paylaşıyor ve CNN Travel'a atıfta bulunuyor. İkinci tweet, "KAYBOLAN YETENEK" adlı bir kullanıcı tarafından, ilk tweet'e yanıt olarak yazılmış. Bu yanıt tweet'te, "LAN DAHA KİMİ MİSAFİR EDELİM KUZEY AFRİKANIN YARISI BİZİM ÜLKEDE" ifadesi yer alıyor. Bu karşılıklı tweet'lerdeki espri, Türkiye'nin misafirperverliğiyle ilgili haberin, Kuzey Afrika ülkelerinin misafirperverliği ile mukayese edilmesi ve bir nevi "Bizim ülke de birçok yabancıya kapılarımızı açmışız" tarzında bir vurgusu yapılmasıyla oluşturuluyor. Özetle, Türkiye'nin misafirperverliği övülürken, ironik bir şekilde, Kuzey Afrika ülkelerindeki misafirperverlik düzeyinin de bu seviyede olduğu (ya da belki daha yüksek olduğu) ima ediliyor. "KAYBOLAN YETENEK" isimli tweet sahibinin yorumu, bir bakıma ironik bir yaklaşımla, Türkiye'nin misafirperverliği hakkında yapılan açıklamaya karşılık veriliyor. Pusholder @pusholder 4 sa Türkiye, dünyanın en misafirperver ülkeleri arasında 29. sırada yer aldı. (CNN Travel) 422 tl 250 OSIN...

Görselde, bir köprünün inşası sırasında, muhtemelen Türkiye'deki bir yetkili olan, resmi bir kıyafetle (ceket, gömlek) oturan, beyaz saçlı ve orta yaşlı bir adamın fotoğrafı yer alıyor. Arka planda, inşa halindeki büyük bir asma köprü görünüyor. Tweet'in alt metni ise, bir siyasi yorum içeren mizahı içeriyor. "Kabak dogması" ifadesi, gerçeklerden uzak, mantıksız inanışları veya iddiaları temsil ediyor. Tweet'te Yıldırım'ın (muhtemelen bir siyasi lider), torunlarına köprüyü kendisi yapmış gibi davranması ve bu durumun "keyfinin bambaşka" olduğunu söylemesi, aslında köprünün inşa sürecinde büyük bir ekip ve kaynak kullanıldığına ve bunun olağan bir durum olduğuna bir gönderme yapıyor. Ayrıca köprünün yapılışını siyasi bağlamda veya kişiselleştirerek abartma veya olduğundan farklı gösterme durumu, eleştiri konusu olarak öne çıkarılıyor. Özetle, tweet, yetkililerin, durumun gerçek boyutunu ve çabalarını göz ardı ederek, kendilerini öne çıkarmalarına ve olayı gereğinden fazla abartmalarına bir ironik gönderme yapıyor. kabak dogmasi @kabakdogmasi. 18h Cidden kendi yaptı sanıyor Sputnik Türkiye @sputnik_TR Yıldırım: Bazen torunlarımla gittiğimde...

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım örneği. Kullanıcı ayberk, "coolasfuckk" kullanıcı adıyla bir mesaj paylaşmış. Altta ise Ozan Pamir adlı bir kullanıcı, Tayyip Erdoğan'ın seçilmediği gün intihar edip, İsmet Paşa'ya haber vermek istediğini ifade eden bir mesaj yazmış. Bu mesaj, ironik ve alaycı bir şekilde, siyasi bir durum hakkında yorum yapıyor. Tayyip Erdoğan'ın seçilmediği bir senaryoyu, intiharla sonuçlanan bir durumla eşleştiriyor ve bu ironiyi vurgulamak için oldukça abartılı bir ifade kullanıyor. Kullanıcının amacı, siyasi olaylar karşısındaki duygu durumlarını, özellikle de siyasi bir liderin seçilememesi durumunda ortaya çıkabilecek tepkileri, komik bir şekilde ifade etmek. ayberk @coolasfuckk Ozan Pamir Tayyip in seçilmediği gün intihar edip atamla ismet pasaya bizzat haber vermek istiyorum bu...

Resimde, zaman makinesi temalı bir dizi meme görülüyor. Kadınlar için "kızlar zaman makinesiyle" başlığı altında, zaman makinesini kullanarak geçmişten gelen bir kızın, "Ben senin ilk eşinden kızınım" diyerek, şu anki kadınla olan ilişkinin doğası hakkında şaka yapıldığı görülüyor. Karşıt olarak "erkekler zaman makinesiyle" başlığı altında ise, Osmanlı dönemi kostümleri, silahlar ve savaş görüntüleriyle, erkeklerin zaman yolculuğu yaparak tarihsel olaylara müdahale ettikleri ve sonuç olarak "Paşam bunları alın, Ruslara öyle saldırın" şeklinde atalarına veya geçmişe müdahale etmeleri ve savaşmaları temsil ediliyor. "Tamam" ifadesi ise, bu müdahaleci yaklaşımı kabul eden bir erkek karakterinin yorumunu yansıtıyor. Özetle, mizah, kadın ve erkek rollerine ilişkin kültürel klişelerin ve geçmişte yaşanan olayların, ironik ve genellikle komik bir şekilde ele alınmasından kaynaklanıyor. Zaman yolculuğu fikriyle ilişkili, geçmişe müdahalenin sonuçlarının ve potansiyel sonuçlarının belirsizliği ve beklenmedik sonuçlarının espri konusu olarak kullanıldığı görülüyor. Kızlar zaman makinesiyle Ben senin ilk eşinden Hayır hayır olamaz kızınım. Erkekler zaman makinesiyle wheofta th Paşam bunları...

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Hakkı Bilge CEYLAN" adlı bir kullanıcı, bir kadınla Suriye meselesi hakkında 7 aydır konuştuğunu ve bu konuşmanın amaçlarının cinsel bir ilişki kurmak olmadığını söylüyor. Şaka, "siz muhabbeti nasıl sekse getiriyorsunuz?" sorusu üzerinden kuruluyor. Bu soru, muhatabın konuşmanın amacının seks olduğunu ima ediyor. Kullanıcı, konuşmanın amacının Suriye meselesi olduğunu ve cinsellikle alakasız olduğunu belirterek, durumu ironik bir şekilde vurguluyor. Yani, bir ilişkinin ya da muhabbetin cinsel yönüyle ilgilenmeyen insanlara karşı yapılan, biraz abartılı ve absürt bir ifade. Hakkı Bilge CEYLAN @kamuvari Olm siz muhabbeti nasıl sekse getiriyorsunuz? Ben yürüme maksadıyla mesaj attığım bir kadınla 7...

Resimde, pembe saçlı, çizgi film tarzı bir genç kız ve yanında Uranüs gezegeni görülüyor. Kız, ellerini kalp şeklinde birleştirmiş ve "Taddy" yazan bir tişört giymiş. Alt kısımda ise "Sen kimsin amk" ifadesi yer alıyor. Resmin alt kısmındaki ifade, üst kısımda yazılan "777 aldım kabul ettim evrene pozitif enerjimi gönderdim 8. evimden Uranüs bu ay beni çok mutlu edecekkk 777" cümlesine tepki niteliğinde. Kız, evrenle bağlantı kurduğunu, pozitif enerji gönderdiğini ve Uranüs'ün kendisini mutlu edeceğini ifade ediyor. Bununla birlikte, "Sen kimsin amk" ifadesi, bu iddiaya karşı alaycı ve küçümseyici bir tepki oluşturuyor. Özetle, mesaj evrene pozitif enerji gönderme, Uranüs'ün hayatını etkilemesi gibi belki de biraz abartılı veya gerçekçi olmayan inançlara gönderme yapıyor. "Sen kimsin amk" ifadesi ise bu inançları sorguluyor, ve konu bir şekilde ironik ve esprili bir şekilde ele alınıyor. 777 aldım kabul ettim evrene pozitif enerjimi gönderdim 8. evimden Uranüs bu ay beni çok mutlu edecekkk 777 Taddy Sen kimsin amk...

Resimde, karikatür tarzında çizilmiş bir karınca ve ağustos böceği görülüyor. Karınca, yaz sıcağında çalışırken, ağustos böceğinin neden çalışmadığını soruyor. Ağustos böceği ise "seks yapmakla" meşgul olduğunu ima eden bir cevap veriyor. Bu, bir atasözü/özdeyişin karikatürize edilmiş yorumu. Çalışmak/çalışkan olmak ve tembellik/eğlence arasındaki karşıtlık, "Ağustos böceği seks yapıyor" ifadesiyle esprili bir şekilde vurgulanıyor. Söz konusu cevap, tembellik ve keyifle geçirilen zaman arasında bir tercih yapıldığını, dolayısıyla çalışmanın ihmal edildiğini ve/veya önemsenmediğini dolaylı olarak anlatıyor. Yani, görsel bir şekilde çalışmaktan uzaklaşılan bir hayat tarzını eleştiriyor. Bir gün yaz sıcağında akşama kadar çalışmış olan karınca, yayılıp yatmış olan Ağustos böceğine sorar; -Sen neden çalışmıyorsun?...

Fotoğrafta, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasında geçen bir diyalog görülüyor. Birinci mesajda, "abk" kullanıcı adıyla gönderilen mesaj, Almanya'da dönercilik yapmayı konu alıyor. "abkizil" kullanıcısı, muhtemelen Almanya'da yaşayan veya Almanya ile ilgili bir konu hakkında yorum yapıyor. Almanya'da dönercilik kültürünün varlığı veya önemiyle ilgili bir görüş ifade ediliyor gibi görünüyor. İkinci mesaj, "processus" kullanıcısı tarafından gönderiliyor ve "Doğu'da tıp mı Batı'da diş mi?" sorusunu içeriyor. Bu, Doğu ve Batı kültürlerindeki farklı uzmanlık alanlarını veya değerleri ele alan bir karşılaştırma veya ironik bir yorum olabilir. Mesaj, birinci mesajın dönerciliğe odaklanan içeriğine karşıt bir zıtlık ve belki de bir esprili yaklaşım içermektedir. Özetle, ilk mesaj dönercilik üzerine kısa bir gözlem, ikinci mesaj ise tıbbın Doğu ve Batı kültürlerinde farklılaşan odak noktalarına dair esprili bir yorum olarak algılanabilir. Joke, farklı kültürlerdeki değer yargılarının ve uzmanlık alanlarının karşılaştırılmasıyla kurulmaktadır. abk @abkizil. 20h almanya'da dönercilik processus @tipfakmizah - 22h Doğu'da tıp mi Batı'da diş mi Kaynak

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Instagram gibi) yapılan bir yorum görülüyor. Yorumun ilk kısmında, "Allah vergisi" ifadesi kullanılıyor ve yanında göz simgesi ("nazar boncuğu") var. Bu, "Allah'ın verdiği güzelliğe / yeteneğe" gönderme yapıyor. Ardından, "Onunda mı vergisi var?" ifadesi yer alıyor. Bu, "Allah'ın verdiği özelliğe / yeteneğe" sahip olan birisi, bir diğerinin de aynı özelliklere sahip olmasını nasıl iddia edebileceğini esprili bir şekilde sorgulamaktadır. İfade, ironik bir şekilde, varolan bir güzellik ya da yeteneğin "vergi" konusu olarak ele alınmasını ve bunun gereksiz bir iddia olarak sunulmasını esprili bir şekilde ortaya koymaktadır. Özetle, espri "Allah'ın verdiği" bir özelliği, gereksiz bir "vergi" gibi algılayan bir eleştiri. Söz konusu kişi, "Allah'ın verdiği yetenek/güzellik" iddiasının aslında iddiaya konu edilen kişide bulunmaması ya da gereksiz bulunması konusunda bir espri içermektedir. 6g Allah vergisi o 1 beğenme Yanıtla 4sn Yanıtla Onunda mi vergisi var Kaynak

Resimde, başörtülü bir kadın, hafif mor-pembe tonlarında, ışıklı bir arka plana karşı duruyor. Arka planda, gökyüzünde oluşan aurora borealis'e (kuzey ışıkları) benzeyen bir görüntü var. Tweet'in metni, "kitabı wattpad'den okumuş galiba" diyor. Burada, "Wattpad" diye bilinen, gençlerin yazdığı ve paylaştığı hikaye paylaşım platformunun kadın tarafından kullanıldığını, ve muhtemelen romantik, popüler veya hafif içerikli bir kitap okumuş olabileceğini ima eden bir espri yapılıyor. Görüntünün tuhaf ve abartılı atmosferiyle, espri, abartılı bir şekilde romantik veya gençlik içerikli okumalarla ilişkilendiriliyor. Yani, espri, gençlerin wattpad'den roman okuduğunu ve resmin arka planıyla uyumlu bir şekilde abartılmış bir şekilde ifade ediyor. kerem @konuskero kitabı wattpadden okumuş galiba Kaynak